2025-2026学年安徽省涡阳县石弓学区九年级下学期收心自测语文试题（含解析）

/2025-2026学年第二学期九年级开学学情调研试卷语文注意事项：1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟；2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共6页；3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；一、语文积累与运用（35分）默写。（10分）1.补充完整诗句。（1）品读古诗，靠近古人，倾听他们的训诫。“①________，②________，此事古难全。”【《水调歌头》（明月几时有）】，苏轼让我们明白，要以豁达乐观的心态去面对生活中的不完美；“③________，④________。”（《无题》），李商隐告诫我们，对待事情应当执着、懂得奉献；“⑤________，⑥________。”（《行路难·其一》），李白启迪我们，要心怀实现理想的坚定信念，冲破重重阻碍。（2）研读古文，亲近自然，去感受那一份美妙。在“⑦________，⑧________。”（张岱《湖心亭看雪》）中体会大雪之后天地浑然一体、纯净洁白的壮丽景象；在“皓月千里，⑨________，⑩________。”（范仲淹《岳阳楼记》）中，欣赏洞庭湖月夜的美妙绝伦。【答案】①.人有悲欢离合②.月有阴晴圆缺③.春蚕到死丝方尽④.蜡炬成灰泪始干⑤.长风破浪会有时⑥.直挂云帆济沧海⑦.天与云与山与水⑧.上下一白⑨.浮光跃金⑩.静影沉璧【解析】【详解】注意“悲”“晴”“圆”“蚕”“蜡炬”“帆”“沧”“浮”“跃”“璧”等字词的写法。2.请运用积累的知识，完成下面小题。【甲】他们几乎是全体都遭遇过人生的悲剧，但是他们都没有太悲伤……他们相当快活，也许是我所看到过的第一批真正感到快活的中国无产者。……在我看来，他们相当快活，而当我注意到他们高áng的士气和乐观的态度时，我发现了其秘密所在：他们深信自己是在为全中国和全世界被压迫的人民而奋斗。（选自《红星照耀中国》）【乙】死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地jiào铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，他没有表现丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。（选自《红岩》）（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。高áng（）蹒（）跚地jiào（）（2）下列选项对两段文字内容的理解，不正确的一项是（）A.【甲】文中“悲剧”指他们遭遇的艰难险阻。B.【乙】文中他指许云峰。C.【甲】文中他们快乐源于他们的革命理想和信念。D.【乙】文中“海枯石烂”用的是本义，没有用比喻义。（3）甲乙两段文字分别展现了革命者在不同历史时期与境遇下的精神风貌。请结合这两部名著的具体内容，谈谈这两部作品共同歌颂了革命者哪些崇高的精神品质。【答案】（1）①.昂②.pán③.窖（2）D（3）两部作品虽时代背景不同，但共同歌颂了革命者以下崇高的精神品质：①坚定的理想信念。《红星照耀中国》中的红军战士为解放被压迫人民而奋斗，因此能在艰苦长征中保持快活；《红岩》中的许云峰、江姐等人在白色恐怖的监狱里，依然坚信共产主义事业必将胜利。②大无畏的牺牲精神。《红星照耀中国》记录了红军将士在战场上冲锋陷阵、不怕牺牲；《红岩》则集中描写了以许云峰为代表的革命者在刑场上、监狱里坚贞不屈、视死如归的英雄气概。③革命乐观主义精神。《红星照耀中国》展现了红军在极度困难的条件下唱歌、学习、打球，充满生机；《红岩》中狱友们通过春节联欢、绣红旗等方式，在绝望中保持希望，同样体现了这种精神。④坚韧顽强的意志。《红星照耀中国》红军长征过程中，面对国民党的围追堵截，爬雪山，过草地，战胜了重重困难；《红岩》中的江姐，面对敌人的严刑拷打，坚贞不屈，没有说出我党的任何秘密。【解析】【小问1详解】略【小问2详解】D.海枯石烂：本义是“海水干涸、石头腐烂”，形容经历极长的时间；文中用于形容革命者的革命信念，并非指实际的时间，而是比喻信念坚定，无论经历多少艰难困苦、时间多久，都绝不会动摇，使用的是比喻义，而非本义。【小问3详解】两部作品虽背景不同（《红星照耀中国》聚焦红军长征及革命根据地斗争，《红岩》聚焦解放战争时期重庆地下革命斗争和狱中抗争），但均以革命者为刻画核心，歌颂的精神品质围绕“理想、信念、意志、情怀”展开，作答时需先点明品质，再分别结合两部名著的具体内容佐证，做到“品质+事例”对应。示例一：坚定不渝革命理想信念。《红星照耀中国》中，红军战士身处缺衣少食、枪林弹雨的艰苦环境，却始终坚信“为被压迫人民奋斗”的革命理想，支撑他们走完长征、坚守根据地；《红岩》中，许云峰、江姐、小萝卜头等革命者被关押在渣滓洞、白公馆，面对敌人的酷刑、利诱，始终坚定共产主义信念，哪怕走向死亡也绝不投降，理想信念成为他们对抗黑暗的精神支柱。示例二：乐观向上的革命乐观主义精神。《红星照耀中国》中，红军战士在长征途中，哪怕吃草根、煮皮带，依然唱歌、打球、开展文化学习，文中明确提到他们是“真正感到快活的中国无产者”，尽显乐观；《红岩》中，狱友们在狱中恶劣的环境里，偷偷制作红旗庆祝新中国成立、用歌声传递希望、在春节开展联欢活动，在绝望的牢笼中创造希望，同样体现了强烈的革命乐观主义。示例三：无所畏惧的牺牲精神与英雄气概。《红星照耀中国》中，红军将士在战场上身先士卒，为了突破敌人封锁、守护革命根据地，冲锋陷阵、不怕牺牲，用鲜血铺就革命道路；《红岩》中，许云峰面对地窖铁门（死亡之地）神色自若、朗声命令特务带路，江姐面对竹签钉手指的酷刑坚贞不屈，成岗等革命者为保护同志、坚守秘密英勇就义，均展现了视死如归的大无畏牺牲精神。示例四：坚韧顽强意志品质。《红星照耀中国》中，红军长征跨越千山万水，爬雪山、过草地、渡江河，面对国民党的围追堵截，以顽强的意志克服了自然和人为的重重困难，完成了举世瞩目的战略转移；《红岩》中，革命者在狱中遭受敌人的酷刑折磨、生活的百般刁难，却始终没有被打垮，始终坚持地下斗争，用顽强的意志对抗敌人的摧残，直至生命最后一刻。3.为倡导同学们积极阅读，某学校九年级将开展主题为“走进小说天地”系列活动，请你积极参与。（1）为营造活动氛围，请你为本次活动拟写一条宣传标语。要求符合主题并使用对偶的修辞手法。（2）小安准备了一段文字给同学们介绍“小说”这种文学体裁，请你帮他修改。刻画人物形象是小说的核心。人物形象的刻画和塑造常常是在跌宕起伏的情节中实现的。一波三折的小说情节最是引人入胜。【甲】比如，阅读《西游记》时，我们常常会猜测唐僧师徒下一难将会遇见什么妖魔？典型的环境也是塑造人物形象和推动情节发展不可或缺的要素。可以说，没有无边无际、一望无垠的芦苇荡，就没有杜小康的蜕变与成长。更要注意的是，【乙】小说不仅仅是为了反映社会生活，更重要的是为了满足读者短时的猎奇心理。①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。_________②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。_________（3）小安将自己阅读小说的方法做成了思维导图，请你帮他将图中内容用文字表达出来，在分享会上与同学们交流。（4）小安与同学们想改写人物结局，请仿照示例在范进与于勒中任选其一，重新设计小说人物的结局。要求紧扣小说主题，符合人物性格。示例：假如杨志多一份疑虑，保住了生辰纲，最终也会因延误时辰被上司问罪。假如_______。【答案】（1）示例：读小说明白事理，阅名著增长见识（2）①.将问号改为句号②.将“反映社会生活”与“满足读者短时的猎奇心理”调换位置（3）示例：阅读小说时，可以先梳理故事情节，再通过分析小说中的正面描写和侧面描写，然后结合人物活动的背景来把握主要人物的形象，从而探究小说的主题。（4）示例：假如范进没能中举，他最终只能受尽他人白眼，穷愁潦倒，苦闷一生。示例：假如于勒荣归故里，假意赠金，看清家人的势利后再次远行。【解析】【小问1详解】本题考查宣传标语的拟写。解答这道宣传标语题，首先要紧扣“走进小说天地”的活动主题，确保内容围绕小说、阅读、文学展开；其次必须严格使用对偶修辞，做到上下两句字数相等、结构相同、词性相对，语言简洁有力；同时要贴合校园活动氛围，语言积极向上、朗朗上口，便于传播，最后通过核心词语搭配与句式对仗，完成符合要求的标语创作。示例：走进小说天地，品味文学人生【小问2详解】（1）本题考查标点符号正确使用。“我们常常会猜测……什么妖魔”这个句子是陈述的语气，不是疑问的语气，因此句末的问号使用不当，应改为句号。②本题考查病句辨析与修改。根据文段“小说不仅仅是为了反映社会生活，更重要的是为了满足读者短时的猎奇心理”可知，该句存在递进关系语序不当的问题。小说的核心价值在于反映社会生活，满足读者猎奇心理只是次要功能，因此应将两个分句的顺序调换，以符合逻辑递进关系。改为“不仅仅是为了满足读者短时的猎奇心理，更重要的是为了反映社会生活”。【小问3详解】本题考查图文转换。解答这道题，首先要理清思维导图的层级关系：最顶层是“探究主题”，中间层是“把握主要人物形象”，底层是支撑人物分析的四个维度（故事情节、正面描写、侧面描写、背景交代）。接着要按照由总到分的逻辑顺序组织语言：先点明核心目标是“探究小说主题”，而实现这一目标的关键是“把握主要人物形象”；然后依次说明如何通过分析故事情节、正面描写、侧面描写和背景交代来把握人物形象；最后再回扣到“探究主题”的最终目的上，使表达完整、逻辑清晰。示例：我阅读小说的方法：以探究主题为目标，核心是把握主要人物形象。分析故事情节中人物的选择与行动，关注作者的正面刻画，留意他人评价等侧面描写，结合时代背景理解人物，从而深刻探究主题。【小问4详解】本题考查续写句子。改写结局必须紧扣原作主题，且符合人物性格。示例中，杨志的结局设计，既保留了他“急功近利、刚愎自用”的性格，又暗合了“官逼民反”的时代背景，让悲剧性得以延续。在范进和于勒中选其一，回顾其性格与主题。如范进是深受科举制度毒害的迂腐儒生，主题是批判封建科举；于勒则是资本主义社会中被亲情抛弃的受害者，主题是揭露金钱对人性的异化。为人物设计一个关键选择或事件，这个转折要符合其性格。例如，若改写范进，可设计他中举后疯癫，却因意外失去功名，最终回归麻木；若改写于勒，可设计他真的发财归来，却因家人的贪婪再次被抛弃。最后，回扣主题完成表达：确保新结局能强化原作的批判或讽刺意味，让人物命运的变化始终服务于小说的核心思想。示例一：假如范进在中举后疯癫时，被老丈人胡屠户一耳光打醒，看清了科举功名的虚妄，最终选择回乡教书，也还是会被乡邻视作“异类”，在封建礼教的枷锁中郁郁而终。示例二：假如于勒真的发了大财衣锦还乡，却发现家人只是贪图他的钱财，心灰意冷之下再次远走他乡，最终也会在孤独与对人性的失望中，客死在异国的码头。二、阅读（55分）【一】（22分）老街灯王月鹏①这是最后一夜。当晨曦升起，当那个叫做“明天”的日子如期降临，老街灯将永远地告别这条街道。②已经多少年了，它一直守望在这里。街道的秘密，就是它成长的细节。那些匆忙的步履，那些徘徊的心事，喜悦和悲伤，孤独或喧嚣，都曾经走进老街灯温和的目光。老街灯珍藏着它们，永远都不会说出口。③老街灯的存在，仅仅是为了对一条街道的守望么？当它的光越来越孱弱，终于无力继续照亮别人的路的时候，那些曾经被它照耀过的人，并没有为它指明一条道路。离开了这条街道，老街灯不知道自己将要走上一条什么样的路。当它带着这条街道的所有秘密离去，街道将仍然是那条街道，仍然布满匆忙的步履，徘徊的心事，仍然上演着一幕幕的喜悦和悲伤，孤独或喧嚣。④因为别人的遗弃，老街灯成了守夜人的珍藏。在离开那街道之前，它从来没有想过，自己与守夜人原来是如此的默契。守夜人和他的妻子也老了，这条街道，这盏灯，已经成为他们生命中不可割舍的部分。这么多年来，守夜人从来不揩老街灯的一滴油。现在，他拥有了这盏“退休”的灯。它就搁在火炉旁边的一个靠椅上。我相信老人独自凝望它的时候，心底一定会涌动很复杂的想法。老街灯曾在那些风雨之夜温暖过他，就像此刻它在陪伴着他的孤独一样。炉火的温馨，让那些风雨往事披上了一层暖意。那些相依为命的日子是值得回味的。老街灯记得，守夜老人每个星期日下午总喜欢读一些游记类的读物，他高声朗读着那些关于非洲，关于藏有大森林和野象的故事。他从未离开过这条街道和这盏灯，他的心里有一个关于远行的梦想。⑤是命运不肯放走他。当他终于可以走开的时候，却不知道自己接下来将要遭遇怎样的命运。有些东西，其实是我们无从把握的。就像在奔往某处景观的途中，我们无法拒绝沿途的景致一样——不管是令人愉快还是忧伤。甚至，它们的存在，或者这种存在所呈示的意义，已经远远超过作为目的的所谓“景观”。而这一切，常常被我们发觉，却很难做出有违初衷的选择。人的一生就这样固执地走了下去。⑥而守夜老人留了下来。还有老街灯，也一直留在了那里。我们忽略了他们的存在。我们是匆匆的赶路者。⑦因为搬家，我翻阅起了旧的习作。它们已在牛皮纸信封里尘封十多个年头了。我无法让自己不按照当下的心态和眼光去重温那些文字。我在翻阅它们的时候，一直在努力让自己回归当初的心境。这些稚嫩的文字，它们收留了我的青春，遥远并且质感，它们打动了我。我珍视这份真实，并期望写下具有同样品质的文字。多年以后，我也会像今天一样成为自己的读者。就像那盏老街灯，它曾经照亮了我的远行之路，也一直在记着我的回家的路。⑧另一种现实是，难耐寂寞的老街灯主动走进熔炉，被铸成一架可以插蜡烛的漂亮烛台，摆到了诗人的绿色书桌上。那些曾经的风雨，于是在诗人笔下氤氲成为浪漫的风景。也许，这仅仅是一个梦。但这个梦让我有了说不出的伤感。4.下列对《老街灯》的内容理解和写法分析，错误的一项是（）A.文章以“老街灯”为线索，串联起街道守望、守夜人相伴、翻阅旧习作等情节，脉络清晰。B.老街灯见证了老街的晨昏交替与人事变迁，是时光流逝的具象载体。C.老街灯被铸成烛台的梦境属于想象描写，意在展现老街灯从“实用”到“审美”的价值飞跃，流露出明朗的喜悦。D.文章语言含蓄细腻，通过拟人手法赋予老街灯“守望”“珍藏秘密”的特质，让器物有了情感温度。5.文章第①自然段有什么作用？6.请从修辞的角度赏析文中画横线的句子。当它带着这条街道的所有秘密离去，街道将仍然是那条街道，仍然布满匆忙的步履，徘徊的心事，仍然上演着一幕幕的喜悦和悲伤，孤独或喧嚣。7.文章题目是“老街灯”，作者为什么要写到“守夜人”和“旧习作”？8.结合文章内容和老街灯的象征意义，谈谈作者对老街灯命运的看法。【答案】4.C5.紧扣题目，点出文章的主体对象，引起下文；强调老街灯即将完成使命，引起读者的关注，为全文奠定了伤感基调。6.这句话运用了排比的修辞手法，“仍然布满匆忙的步履，徘徊的心事”“仍然上演着一幕幕的喜悦和悲伤，孤独或喧嚣”，通过排比句式，增强了语势，强调了即便老街灯离去，街道依旧会重复着以往的生活状态，突出了老街灯的离去对街道日常状态并无实质改变，从侧面反映出老街灯虽长久守望却似乎未被真正重视，进一步烘托出老街灯被遗弃的孤独与无奈，引发读者对老街灯命运的思考。7.二者对老街灯起到了补充说明和烘托映衬的作用，借写守夜人和旧习作充分肯定了老街灯存在的时代价值和其特有的精神内涵，揭示了老街灯所具有的不可忽略的精神作用和文化价值。8.（1）老街灯象征曾经对我们的精神起过引导作用的传统文化（人或物），它是特定时代的产物，渐渐远离现代文明而被遗忘、遗弃，有着历史的必然性。（2）人们紧跟时代的步伐，又能不忘老街灯对人的精神作用，老街灯理应被珍视。（3）老街灯如果耐不住寂寞，迎合时代潮流而改头换面，无异于自我毁灭。【解析】【导语】《老街灯》以老街灯为核心意象，用拟人手法赋予其温柔的守望者形象，串联起老街变迁、守夜人故事与作者成长轨迹，寄寓对旧事物消逝的怅惘，叩问时代洪流中传统精神的价值。文章语言细腻蕴藉，以小见大，借物抒怀，于感伤氛围中引发读者对精神守望的深层思考。【4题详解】C.根据第⑧段可知，老街灯被铸成烛台的梦境属于想象描写，但作者流露的是深切的伤感，而非“明朗的喜悦”，且这一想象并非展现“价值飞跃”，而是对老街灯失去原本形态、背离自身本质的惋惜，该项表述错误。【5题详解】内容方面：根据第①段可知，这句话直接点明了文章的核心写作对象“老街灯”，同时“最后一夜”“永远地告别”点明了老街灯即将被淘汰、离开街道的结局，营造出伤感、不舍的氛围，为全文奠定了感伤的情感基调，也引发了读者对老街灯命运的好奇与关注。结构方面：这句话直接呼应了文章标题“老街灯”，同时总起全文，引出下文对老街灯过往守望街道、与守夜人相伴、见证作者成长等内容的叙述，起到了总领全文、引起下文的作用。【6题详解】根据第③段画线句可知，这句话运用了排比的修辞手法，连用两个“仍然”引领的句式，增强了语言的气势，强调了即便老街灯带着街道的所有秘密离开，街道的生活状态不会发生任何实质改变，人们依旧会重复过往的生活，不会因老街灯的离去有丝毫变化。从侧面可以看出，老街灯虽然长久守望街道、珍藏人们的心事，却从未被人们真正重视，进一步烘托出老街灯被遗弃的孤独与无奈，也引发了读者对老街灯命运、对传统事物被遗忘的深层思考。综上，这句话运用排比增强语势，强调街道生活未因老街灯离去改变，侧面烘托老街灯的孤独无奈，引发读者思考。【7题详解】根据第④段第一、二、三句可知，守夜人是老街灯的珍视者，是老街灯精神价值的见证者，写守夜人与老街灯的相伴，补充了老街灯的精神寄托，体现了老街灯对普通人的温暖陪伴与精神支撑；根据第⑦段最后一句可知，旧习作是作者青春的见证，而老街灯是作者成长的见证者，写旧习作将老街灯与作者的个人成长、精神归途联系起来，丰富了老街灯的文化内涵；二者从不同角度烘托了老街灯的形象，肯定了老街灯存在的时代价值与精神内涵，揭示了老街灯所承载的不可忽略的精神作用与文化价值，让老街灯的形象更加丰满，文章主题更加深刻。【8题详解】老街灯的象征意义：根据第①段“老街灯将永远地告别这条街道”、第③段“那些曾经被它照耀过的人，并没有为它指明一条道路”、第⑧段第一句可知，老街灯象征着曾经对人们的精神起过引导作用的传统文化、传统事物，或是承载着时代记忆的旧事物。作者的看法：第一，根据第③段第二句可知，老街灯作为特定时代的产物，随着时代发展，逐渐远离现代文明，被人们遗忘、遗弃，这是历史发展的必然；第二，根据第④段第一句、第⑦段最后一句可知，老街灯承载着珍贵的精神价值，人们在紧跟时代步伐的同时，不应该遗忘老街灯的精神作用，应该珍视它、传承它；第三，根据第⑧段可知，如果老街灯为了迎合时代，改变原本的形态，失去原本的精神内核，就等同于自我毁灭，作者对此充满伤感，认为传统事物应该坚守自身的本质，不能盲目迎合潮流。【二】（16分）材料一：①近年来，各行各业更加注重从优秀传统文化中汲取养分，开拓发展新空间。取材自中国传统神话传说的《哪吒之魔童闹海》连破票房纪录，跻身全球电影票房前五；从传统建筑瑰宝中汲取设计灵感的天宫藻井冰箱贴火热破圈，一贴难求；来自福建小渔村的簪花围带火一座城，激活了文旅产业。这一系列消费现象，折射出文化在激活发展动能、提升发展品质方面的巨大潜力。②我国文化资源丰富，其中蕴含的潜能还有待进一步挖掘。从地域分布上看，东部地区文化产业发展速度、产业规模和创新能力领先中西部地区，发展不平衡问题仍然突出；从产业结构上看，演出、旅游等传统业态占比较高，数字创意、虚拟现实等新兴业态占比还很低，文化产品和服务供给难以满足市场多元化需求；从人才培养上看，高质量的专业人才、复合型人才较为紧缺，文化产业发展动力不足。（摘编自《以文化赋能经济社会发展》，《北京日报》2025年3月16日）材料二：①推动高质量发展，文化是重要支点。一部“悟空”游戏，带火多个打卡目的地；一部“哪吒”电影，全方位引发消费溢出效应；一枚“凤冠”文创冰箱贴，带动文创产业发展、促进就业增收……全国各地的创新实践表明，传统文化以动态叙事融入当下生活，通过延伸“文化+”长链条，赋能形成新的消费内容、方式和场景，可以释放巨大增长潜能。②以文化赋能经济社会发展，就要优化文化产品和服务供给。颜值高、设计感强的新型公共文化空间成为老百姓身边的“文化客厅”；家门口的“村晚”激活乡村文化的四季韵律；思想性与艺术性俱佳的精品出版物不断涌现，书香中国生生不息……推动优质文化产品直达基层，把满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一，彰显着以人民为中心的发展思想。（摘编自《以文化赋能经济社会发展》，《新华每日电讯》2025年3月11日）材料三：以文化赋能经济社会发展，一端是文化，一端是经济发展体，商场作为实体经济重要一环和市民休闲消费的重要场所。当下“体验消费”崛起，消费者不再满足于单纯购物，而追求更多元的、高品质的消费场景和情感体验，文化艺术能为商业综合体注入独具特色的差异化元素，提升商业项目的影响力和竞争力。从与知名艺术家联名打造艺术橱窗美陈到面向高端客户推出非遗沙龙，商场及品牌都在探索和引领文化艺术的多维表达形式，持续激发商业新活力，“文化艺术已成为驱动实体经济消费的中坚力量，商场不仅是购物的场所，我们更通过输出高质量的文化内容，让商场成为全方位满足消费者的休闲娱乐需求、社交互动及精神慰藉的重要空间。”（摘编自《扬子晚报》2025年3月8日）材料四：文化与科技创新的融合是当代经济社会发展的重要趋势。数字前沿科技的运用是当前文化经济提质增效的重要突破口。要坚持以创新驱动文化产业发展，提高质量效益和核心竞争力。顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，深度应用5G、大数据、云计算、人工智能、物联网、虚拟现实、增强现实等技术，推动数字文化产业高质量发展，培育壮大线上演播、数字创意、数字艺术、数字娱乐、沉浸式体验等新型文化业态。运用数字技术加强传统文化行业内容、形式和交互体验等创新，促进文化资源数字化转化和开发利用，与数字技术的新形式新要素结合，让优秀文化资源借助数字技术创新发展，推动传统文化行业转型升级。推动文化产业领域科技研发和成果转化，促进创新链高效服务产业链。（摘编自《文化赋能经济社会发展》，《人民日报》2024年7月16日）9.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（）A.传统文化通过创新表达和多元融合，能够有效激发消费潜能，推动经济发展。B.我国文化产业发展存在区域不平衡、新兴业态占比低、高质量人才紧缺等问题。C.中西部地区文化产业发展速度和规模已超过东部地区，成为新的增长极。D.数字技术与传统文化融合是推动文化产业高质量发展的重要路径。10.结合材料一和材料二，概括当前文化消费现象的特点。11.材料一在论述我国文化产业发展现状时运用了哪两种论证方法？请简要分析其作用。12.综合以上四则材料，谈谈“以文化赋能经济社会发展”有哪些有效的路径。【答案】9.C10.（1）传统文化通过创新表达（如电影、游戏、文创）融入现代生活，形成消费热点。（2）文化消费具有显著的溢出效应，带动文旅、就业等多领域发展。（3）消费场景多元化，注重体验感和情感共鸣。（4）文化产业链条延伸，形成“文化+”融合模式。11.（1）举例论证：通过列举《哪吒之魔童闹海》、天宫藻井冰箱贴、簪花围等具体火爆案例，论证文化在激活发展动能方面的巨大潜力。（2）对比论证：通过对比东部与中西部地区的发展速度、规模，以及传统业态与新兴业态的占比，清晰地论证了文化产业发展中存在的“不平衡”“占比低”等突出问题。12.示例：（1）深入挖掘传统文化资源，通过电影、游戏、文创等创新形式进行现代化、动态化表达，使其融入当下生活，创造消费热点。（2）着力解决东中西部发展不平衡问题，努力提升数字创意、虚拟现实等新兴业态的占比，优化文化产品和服务供给。（3）运用5G、AI、虚拟现实等前沿数字技术，推动文化资源数字化，发展数字艺术、沉浸式体验等新型文化业态，实现转型升级。（4）将文化艺术元素注入商场、文旅等实体经济场景，打造高品质、差异化的消费空间，满足人们多元的精神文化和情感体验需求。（5）培育高质量的专业人才和复合型人才，为文化产业的持续创新发展提供核心动力。【解析】【导语】本篇阅读文本围绕“文化赋能经济社会发展”核心展开，选材贴合当下文旅、文创、数字文化产业热点，兼具时效性与现实意义。四则材料各有侧重，从现状、价值、落地路径层层递进，逻辑清晰，既展现文化赋能经济的积极成效，也直指产业发展短板，兼具论述性与实用性，贴合现代阅读考查对信息提取、逻辑分析的要求。【9题详解】C.根据材料一第②段原文“东部地区文化产业发展速度、产业规模和创新能力领先中西部地区，发展不平衡问题仍然突出”可知，选项中“中西部地区文化产业发展速度和规模已超过东部地区”的表述和原文完全相反，表述有误；【10题详解】结合材料一第①段及材料二第①段可知，传统文化借助电影、游戏、文创等创新形式融入当下生活，催生了《哪吒之魔童闹海》、天宫藻井冰箱贴等现象级消费热点，体现了文化消费根植传统、创新表达的特点。根据材料一第①段中《哪吒》破票房纪录、簪花围带火文旅产业，以及材料二第①段中“悟空”游戏带动打卡、“哪吒”引发消费溢出效应等案例，可见文化消费具有显著的溢出效应，能够带动文旅、就业等多领域协同发展。结合材料二第①段“延伸‘文化+’长链条，赋能形成新的消费内容、方式和场景”及材料三中“体验消费”崛起、消费者追求多元场景和情感体验等内容，可知当前文化消费场景日趋多元化，注重体验感与情感共鸣。根据材料二第①段“延伸‘文化+’长链条”及材料三中文化艺术与商业综合体融合、打造多维表达形式等表述，可见文化消费呈现出产业链条延伸、多业态融合的“文化+”模式特征。【11题详解】根据材料一第①段可知，这里列举了电影、文创、文旅等具体事例，运用了举例论证的方法，具体有力地证明了“文化在激活发展动能、提升发展品质方面具有巨大潜力”的观点，使论证更具说服力，让读者更易认同文化赋能经济发展的理念；根据材料一第②段“东部地区文化产业发展速度、产业规模和创新能力领先中西部地区”可知，这里将东部与中西部地区文化产业发展情况进行对比，运用了对比论证的方法，突出强调了我国文化产业发展不平衡的问题，使论证更加鲜明突出，更能凸显文化资源潜能有待进一步挖掘的现状；总的来说，材料一在论述我国文化产业发展现状时，通过举例论证与对比论证的结合，从正面成效到现存问题，全面辩证地论证了我国文化产业发展的相关观点，为中心论点提供了有力支撑。【12题详解】需紧扣四则材料核心内容，围绕“以文化赋能经济社会发展”展开。材料一强调挖掘文化资源、解决发展中的问题；材料二主张优化文化产品和服务供给、延伸“文化+”产业链；材料三指出文化艺术赋能实体经济、打造高品质消费场景；材料四强调文化与数字科技深度融合、推动产业转型升级。答案需结合深挖文化潜能、优化供给结构、赋能实体经济、融合数字科技等方面，做到全面准确、条理清晰、有针对性。示例：①充分挖掘优秀传统文化资源，推动传统文化创新融入当下生活，延伸“文化+”产业链，打造新型消费场景，释放消费增长潜能；②优化文化产品和服务供给，坚持以人民为中心，推动优质文化资源下沉，满足群众多元化、高品质的文化消费需求；③推动文化与实体经济融合，用文化为实体经济注入差异化特色，打造集消费、休闲、社交于一体的高品质消费空间，激发商业新活力；④推动文化与科技创新深度融合，运用数字技术改造升级传统文化产业，培育新型文化业态，推动文化产业提质转型升级；⑤加强高质量专业人才、复合型文化人才培养，补足文化产业发展的人才短板，增强发展内生动力。【三】（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭①下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末②，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌退则死法，当恁么时也不妨熟歇③。（选自苏轼《记游松风亭》）【注】①松风亭：在广东省惠阳区东弥陀寺后山岭上，苏轼贬官惠州期间曾游此处。②木末：树梢。③熟歌：好好地休息一番。【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。（选自苏轼《书上元夜游》）【注】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。13.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A.“纵步松风亭下”“步城西”中的“步”都是动词“步行、散步”的意思。B.“思欲就亭止息”的“就”，通过比照《活板》中的“持就火炀之”，可理解为“靠近”。C.“有老书生数人来过”的“过”是“拜访”的意思，与《陈太丘与友期行》“过中不至，太丘舍去”中的“过”意思相同。D.“过问先生何笑，盖自笑也”的“盖”是“大概是”的意思，与《狼》“盖以诱敌”中的“盖”意思相同。14.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.两篇文章分别作于惠州、儋州，都是“记游”，但作者并非为“游”而“记”，而是想借事明理，揭示主旨。B.两篇文章都有关于“钓鱼”的论述，【甲】文“‘我’如‘挂钩之鱼’”用比喻写我思想得到解脱；【乙】文用韩愈的典故，把人生比作钓鱼。C.两篇文章都是作者所见，【甲】文描写作者登上松风亭所见，【乙】文描写了作者元宵节夜游所见，两文均侧重于自然风景的描写。D.两篇文章都用语简洁，内涵丰富。【甲】文记作者生活中的感受，思之所至，笔亦随之：【乙】文连用三个动词“步”“入”“历”，写出苏轼出游的急切心情。15.【甲】文中画横线部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。虽兵阵A相接B鼓声C如雷霆D进则E死敌F退则G死法16.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。17.作家梁衡说：“在他（苏轼）的一生中，无论得意与失意，他都不愁眉苦脸，他总能从困苦中找到乐趣。”请结合【甲】【乙】任意一篇，阐述苏轼是如何体现“从困苦中找到乐趣”的。【答案】13.C14.C15.BDF16.“在这月光皎洁的美好夜晚，先生能一起出去走走吗？”我高兴地听从了他们的提议。17.示例一：甲文苏轼被贬惠州，在登山途中感到疲惫不堪，本想放弃登山。但他看到松风亭时，突然领悟到“此间有甚么歇不得处”，意识到不必执着于到达山顶，在途中亦可休息，亦可享受周围的景色和闲适的心境。他从这种随遇而安的心态中获得乐趣，不再被目标和困境所束缚，而是学会在当下的处境中找到自在与快乐。示例二：苏轼被贬儋州，上元节时他与儿子苏过一起出游，看到当地“士女云集，夹道以观”的热闹景象，感受到了百姓生活的质朴与美好。尽管身处偏远的海岛，条件艰苦，但他能融入当地的生活，从民间的节日氛围中发现乐趣，体会到生活中的点滴美好，以乐观豁达的心态面对困苦的境遇。【解析】【导语】这两篇苏轼小品文展现了他在贬谪期间的豁达心境。【甲】文通过“松风亭”的顿悟，以“挂钩之鱼”为喻，揭示随遇而安的生活智慧；【乙】文则借上元夜游的市井烟火气，以韩愈钓鱼典故反衬知足常乐的人生态度。两文均采用“记游明理”的写法，语言简练而意蕴深远，在寻常生活细节中寄寓超脱精神，体现了苏轼“此心安处是吾乡”的处世哲学。文中动词运用尤为精当，“步”“入”“历”三字连用，生动传神。【13题详解】本题考查实词含义。C.“有老书生数人来过”句意：有几位老书生来拜访我；过，拜访。“过中不至，太丘舍去”句意：过了正午（友人）还没到，陈太丘便丢下（他）离开了；过，超过。两者意思不同；故选C。【14题详解】本题考查文言文内容的理解。C.根据【甲】文“余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息”可知，文章主要写作者在松风亭下的所思所感，没有对自然风景进行描写；根据【乙】文“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然”可知，文章主要描写了市井生活景象，并非侧重于自然风景的描写。本项“两文均侧重于自然风景的描写”有误；故选C。【15题详解】本题考查文言文断句。句意：即使在战场上与敌兵短兵相接，战鼓如雷霆轰鸣，前进是战死（在敌人手中），后退是（因违反）军法处死。“虽兵阵相接”表达即使在战场交锋的情境；“鼓声如雷霆”描述战场鼓声状态；“进则死敌”与“退则死法”分别从进攻和后退两个角度阐述面临的处境，二者为并列关系。所以断句处为BDF。【16题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：良，美好；嘉，美好；欣然，高兴、愉快的样子；从，听从。【17题详解】本题考查文言文内容的理解。根据甲文“余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：‘此间有甚么歇不得处？’由是如挂钩之鱼，忽得解脱”可知，苏轼被贬惠州，徒步前往松风亭时已疲惫不堪，抬头望见远在树梢之上的亭子，一度感到难以抵达而心生沮丧。然而，他突然顿悟，自问“这里为什么就不能休息呢”，这种转变展现了他面对困境时的豁达心态。他不再纠结于能否到达目的地，而是放下执念，获得了如鱼儿脱钩般的自由与解脱。由此可见，苏轼能在疲惫、目标难以达成的困苦处境中，通过转变思维方式，找到随遇而安的乐趣，体现了其乐观洒脱的人生态度。根据乙文“己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然”可知，苏轼被贬儋州，身处偏远艰苦之地，但在元宵节时，他欣然接受老书生的邀请外出游玩。在游玩过程中，他走过城西，进入僧舍，穿行小巷，看到汉族与少数民族百姓混杂相处，市井中卖肉、卖酒的人一片热闹景象。尽管遭遇贬谪的困境，但他没有自怨自艾，而是积极融入当地生活，从普通百姓的节日氛围与市井生活中发现美好，享受当下的欢乐，以乐观的心态从困苦的境遇中寻得了生活的乐趣，彰显了其豁达超然的精神境界。点睛】参考译文：【甲】我曾经借住在惠州嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿脚疲惫，想靠近亭子休息。抬头望，亭子还在树梢之上，心里想这什么时候才能走到啊？过了很久，忽然转念一想：“这里为什么就不能休息呢？”瞬间如同上钩的鱼儿忽然得到解脱。如果人们能领悟这个道理，即使在战场上与敌兵短兵相接，战鼓如雷霆轰鸣，前进是战死，后退是军法处死，到了这种时候，也不妨好好休息一番。【乙】己卯年元宵节，我在儋州，有几位老书生来拜访我，说：“如此美好的月夜，先生能一起出去走走吗？”我高兴地答应了。走到城西，进入僧舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族百姓混杂相处，市井中卖肉、卖酒的人一片热闹。回到家时已经三更了。家里人关门熟睡，鼾声阵阵。我放下拐杖，哑然失笑：什么是得，什么是失呢？小儿子苏过问我笑什么，我是笑自己啊。但也笑韩愈像钓鱼一样没有收获，还想远走他方，却不知道走到大海边的人也未必能钓到大鱼。三、作文（55分）18.阅读下面的文字，按要求作文。生活犹如一座蕴藏丰富的宝藏，学问便深藏其中。晨起看朝阳初升，那是时光在提醒我们珍惜每一寸光阴；暮归观晚霞满天，那是自然在教我们领略生命的绚烂与短暂。与长辈交谈，听他们讲述过往经历，能学到为人处世的智慧；与孩童嬉戏