（二调）乐山市2023级高三第二次调查研究考试语文试卷（含答案）

〔考试时间:2026年4月14日上午9:00—11:30〕乐山市高中2023级第二次调查研究考试语文(本试卷满分150分，考试用时150分钟)注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：当前，我国文艺领域新现象不断涌现，以网文、网剧、网游为代表的新大众文艺是新时代文艺繁荣中的喜人风景。它具有“轻载体、高渗透”的优势，拥有年轻化、趣味化、情感化的特质，正以生机勃勃的姿态汇入世界文化版图，以更具亲和力的方式展现真实、立体、全面的中国形象。新大众文艺出海的亮眼成绩，一方面缘于不断涌现的优秀原创内容。新的作品、类型、平台共同拓展了文艺创作空间，调动各国文艺创作者的热情，构建起一个“人人能创作、人人能参与、人人能共享”的沸腾文化现场。另一方面，中国互联网和人工智能等科技产业的进步为新大众文艺出海提供支撑，令翻译、改编和本地化传播不断发展，中国故事里的真挚情感与昂扬灵魂在不同语境中“落地生根”，真正触达世界各地的普通人。新大众文艺释放出中国文化消费的巨大潜力，擦亮中国社会发展的全球能见度，传递着人类共通的情感价值，消弭了隔阂障碍，更正了屏蔽扭曲。网络文学的出海历程已近20年，最近呈爆发之势。截至2026年初，中国网文已走进200多个国家和地区，拥有近2亿海外活跃读者。扣人心弦的东方故事不断传播，网文衍生的影视、动漫、游戏等多形态内容同步升温，并在受众反馈中不断孕育新的创作，形成良性循环。中国网文打破传统文艺的精英化生产模式，吸引着来自不同文化背景的“数字原住民”和“数字移民”。作为文艺形态中的“后起之秀”，源自中国的微短剧凭借移动互联网时代的竖屏影像形式和强节奏、快叙事的特点，激发全球市场的旺盛消费需求。截至2025年底，中国微短剧海外应用已超300款，收入在全球市场占比超过九成。随着成熟的商业模式走出国门，大量微短剧在海外制作、讲述当地故事，同时深受中国创作模式影响、承载中国文化基因。这些作品在当地掀起观看热潮，培育出一批具有影响力的本地微短剧平台，使微短剧成为全球性文化现象。同样走向世界的还有中国网络游戏。截至2026年初，中国网游已进入100多个国家和地区，通过高度沉浸的互动体验，游戏中的历史叙事、哲学观念与东方美学浸润海外玩家心田，吸引他们走向对中国更具体的了解。这些作品虽以幻想为外壳，却承载着“自强不息”“家国天下”等中华传统价值理念，实则为当代中国人书写的“新神话”。在这些成熟的文艺形态之外，更多来自普通人的创作正走向更广阔的舞台。国外短视频平台上，博主李子柒与“滇西小哥”董梅华以四川乡间日常、云南传统美食呈现中国土地上的生活美学；95后旅法留学生彭静旋在巴黎街头弹奏古筝，在海外社交网站上拥有百万关注者……这些中国素人创作者的共创与共享，真挚、鲜活、动人，与街头巷尾的烟火气同频，与田间地头的劳作声共振，赢得世界观众的目光。新大众文艺的蓬勃活力既源于中国社会的快速发展与人民生活水平的持续提升，也离不开深厚的文明积淀与澎湃的文化创新。未来，新大众文艺将在跨文化传播中吸纳新的表达方式与审美经验，在本土性与世界性之间寻找平衡，以更加丰富的形态参与塑造多元共生的世界文化图景，令饱含中国文化基因的“数字种子”在全球观众的心里生根发芽，展开一场场基于共情与欣赏的文明对话。（摘编自张颐武《世界文化图景里的“中国新势力”》，有删改）材料二：新大众文艺是当代中国文艺领域在数字化、网络化、智能化时代背景下涌现的一种新型文艺形态。作品质量稳步提升、创作内涵不断深化，更多作品不再仅仅追求流量与热度，而是更加注重内容的思想性、艺术性与创新性，力求在满足大众娱乐需求的同时，传递积极向上的价值观，弘扬中华优秀传统文化，展现时代精神风貌。在快速发展进程中，受行业发展阶段、人才储备、技术应用等多重因素影响，新大众文艺也存在一些可优化、可提升的空间。一是行业生态建设可进一步提质增效。要进一步健全版权保护体系，简化维权流程、降低维权成本，加大对原创作品的保护力度，更好激发创作者的创新积极性，释放行业创新活力。此外，AIGC等新技术在新大众文艺领域的应用已初见成效，若能进一步推动技术规范应用、深化技术赋能，必将有效助力行业提速提质、实现创新突破。二是跨界融合可进一步深化拓展。目前新大众文艺与文旅、文创、科技等领域的融合已起步，形成了一批特色融合模式，若能进一步丰富融合形式、提升融合深度，打破单一融合格局，推动优质文艺内容与地方文旅资源、文创产业、数字科技深度绑定，借鉴网络文学全产业链开发经验，推动作品跨领域转化，必将进一步延伸产业链条、提升产业附加值，实现文化赋能经济社会发展的目标。同时，深入挖掘中华优秀传统文化资源，推动其创造性转化、创新性发展，打造出更多更具中国特色、中国风格、中国气派的文艺作品。推动新大众文艺更好更快发展，实现“出圈”出彩，需要多方主体协同发力，构建共荣共生的生态体系。新大众文艺正在全民共创的道路上行稳致远，走出一条贴合文化发展实际的高质量发展之路。（摘编自张颐武《“出圈”出彩，步入高质量发展新阶段》，有删改）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.新大众文艺蓬勃发展，出海成绩亮眼，与不断涌现的优秀原创内容和不断进步的科技产业提供支撑密不可分。B.网络文学衍生出影视、动漫、游戏等多形态内容，形成相互间的良性循环，并打破了传统文艺的精英化生产模式。C.新大众文艺呈现出蓬勃发展的良好态势，更加注重内容的思想性、艺术性与创新性，步入了高质量发展新阶段。D.材料一侧重展现新大众文艺在网文、网剧、网游等多个方面的发展，材料二则具体指出其优化和提升的路径。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.新大众文艺具有“轻载体、高渗透”的优势，拥有年轻化、趣味化、情感化的特质，其他文艺现象则不具备这些特质。B.新大众文艺只要依靠AIGC等新技术的规范应用，深化技术赋能，就能实现行业生态建设的提质增效、创新突破。C.新大众文艺与文旅、文创、科技等领域的融合已成熟，只需注重创造性转化和发展中华优秀传统文化资源。D.新大众文艺的高质量发展，既需要在跨文化传播中吸纳新的表达方式与审美经验，又需要多方主体协同发力。3.下列选项，不能体现“新大众文艺‘出圈’”的一项是(3分)A.国产游戏《黑神话：悟空》融合游戏与神话叙事，拓展文艺边界，激发海内外玩家共鸣，引发“西游”文化热潮。B.微短剧《家里家外》聚焦平常百姓生活，融入浓浓年代感和人情味，故事温暖有力量，获得口碑和市场的双重成功。C.茅盾文学奖作品《千里江山图》叙写惊心动魄的谍战斗争，以厚重的历史底蕴与精湛的文学技艺，被盛赞为“理想和英雄的风雅颂”。D.玄幻作品《斗破苍穹》以少年逆袭成长为主线，充满热血与力量，作品被翻译成多种语言，衍生出的漫画、游戏等影响力巨大。4.请根据文本简要分析“新大众文艺”的“新”体现在哪些方面。(4分)5.习近平总书记指出，“一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声”，请结合材料评析新大众文艺是如何体现这一论述的。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6~9题。草尖上的信使周蓬桦在天祝草原，流传着一个很广泛的说法：蜘蛛是上天派来的信使。蜘蛛有大小之分，颜色也分黑红黄白等多种。而为人类充当信使的，则是一种体形灵巧的小蜘蛛，通体为红颜色，由于它们摆脱了网络的束缚，可以在天地间自由驰骋，上天入地，轻盈灵动，只需沿着一根闪闪发亮的细线攀援上升，就可踏上喜讯的天梯。其实，它传达信息的方式并无特别之处，从来不事声张，甚至悄无声息地进行，不刻意制造出半点动静——只要你的目光接触到它，它就算完成了使命。一旦一桩喜讯被传达完成，它会很快消失，继续向远方的人们接力式传递，仿佛它身上携带了上天的密札。可以说，在整个天祝草原，从早到晚，蜘蛛是最忙碌的一位，每天都忙得“大汗淋漓”，乐不可支。它提前传递的信息，准确率几乎达到百分之百，完全是在沉默的语境下完成一项繁重的工作。恰恰相反，那些有声音的生物反而不是真正的信使，比如在树杈上日夜嘶叫的金蝉，一天到晚“知了知了”地聒噪，广告做得轰轰烈烈，摆出一副天下大事全知尽知的阵势，事后验证，它其实什么都不知道，只配被人当野味烧烤了吃掉。犹记得遥远的夏天，在我的故乡鲁西平原，当天空下过一场小雨之后，余晖映照黄昏幽暗的树林，便三三两两地聚满了捉蝉的孩子们，他们手拿搪瓷缸和一把小铁铲，把隐藏地下或爬到树上的金蝉捉到缸子里，每晚都有所斩获。当时，日子贫苦，金蝉是乡村餐桌上的一道美食。这种肉质味道纯正的昆虫，曾被我在作品中多次提及，因为它的存在，让我的童年有了一份收获捕捉的别样体验，幸福而欣悦。当捉了满满一缸子蝉虫回家，那一晚会兴奋得难以入眠，望着窗外的月亮发呆，直到困意彻底袭来。成年后我去了远方，才知道异乡的人们多半不知道这道美味，面对餐桌上的一盘油炸金蝉，他们迟疑不决甚至拒绝下箸，有人甚至呈现一脸错愕之状。见此情景，我忍不住在心里滚过一阵窃喜，义不容辞地把一盘金蝉揽在眼前独食，脑海里顿时幻化出故乡的模样：雨后，荒僻的乡野，池塘或林间空地，一群饥饿的孩子在寻觅……多年之后，我知道一只蝉卵要度过三年炼狱般的地下孕育，然后穿越黑暗钻出地表，蜕变后它们吸树汁为食，开始在树枝上的独唱，直到夏天结束后，它们在树枝上死去，变成一只干枯的黑色标本，连透明的羽翅也枯烂半边。较之蜘蛛，蝉虫空有一双可以在天空翱翔的羽翼，智力和情商都堪称低能，日夜无规律任性的鼓噪也让人由最初的新鲜感转变为讨嫌感，真是白白浪费了一副上天赐予的好嗓音。望着餐桌瓷盘里焦黄的油炸金蝉，我时常作如是遐想：难道在地下修炼的三年，那黑暗中度过的时光，就这么白白地浪费了么?没有答案，只有窗棂上的星星眨着诡奇的眼。这让我联想到如鱼龙混杂的人间，岁月与苦难会锻造一批勇者和智者，让他们将过往的苦难转化成智慧，但我们往往失望地发现一个不争的事实：如此出类拔萃的生命是多么稀有啊！它不但需要非凡的毅力与艰苦的等待，还需要学会对内心柔软部位的极度保护——像一只池塘中的莲藕守身如玉，从污泥中安然抽身。因此，在严酷的现实生活中，我们看到更多的鲜活案例，是那些被苦难挤压变形扭曲的灵魂：许多人历经沧桑，却身躯佝偻前行，目光混浊错乱游移，已经找不到思维的方向。一炉上好的钢水，冶炼冷却之后，呈现给世界的竟是一堆废渣。剩下的时光，只有被动地等上帝取走，连同那未经转化成财富和经验的一笔苦难。这何其悲哀。而天祝草原上的蜘蛛就不同了，它们的目标精准而果敢，毫不犹豫毫不迟疑。此刻，它正以飞快的速度穿越草尖、风雨、光芒、云雾和露——据不完全统计，一只蜘蛛在一年中传达的信息多达四五百条，在当下“信息创造价值”的时代，蜘蛛对草原及其牧民的贡献不可低估，它以辛苦的奔走换来草原开花结穗的丰饶。截至目前，对于蜘蛛的工作，如果让我提一点尚需改进之处，那就是建议其在报喜的同时，尽快增加报忧的项目。因为在偌大的草原上，防范天灾和野兽的侵扰依然十分严峻和重要。现实的日子里，我本人经常与一只小小的蜘蛛狭路相逢，它有让人瞬间转忧为喜的超强本领。往往，它的出现奇怪而蹊跷，充满了命运神秘的暗示和小小的仪式感，比如它会莫名其妙地出现在一本正在翻开的书页里——这给人造成一种强烈的错觉，仿佛它在提前知晓了你要打开这一本书，而它藏匿其中守候你手指的触摸已经很久；再比如它会突然出现在你的手掌上，仿佛从天而降，施展一出迷人的幻术，在你的手背上留下一丝微痒；更多的时候，它出现在书案上、电脑屏幕、炉火边，以及野外散步的路上，池塘的灌木枝上、野荆芥上……每当我的目光与这小小的灵物相遇，我都会对之报以友好的一笑，双手合十，默念阿弥陀佛，然后让它在我久久的注目礼中远遁消失。芦花瑟瑟，秋野茫茫。望着它的影子消失之后，而我呆愣原地不动，脑海里幻化出硕大幽蓝的一块天幕，上面镶嵌着一张大大的蛛网，网上演绎的是宇宙间另一维度的游戏，网线细致明亮，经纬纵横交织，关系错综复杂，隐藏着神灵亲手设计的谜语。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文章开篇援引天祝草原上的民间传说，赋予了红蜘蛛神性的色彩，为文章营造出一种神秘而悠远的氛围。B.作者使用“大汗淋漓”“乐不可支”等词语来描写蜘蛛，赋予其人格化特征，使文章生动形象，更具感染力。C.文中把“在地下修炼的三年”的金蝉与“被苦难挤压”的人类比，旨在说明苦难毫无价值，只有转化为智慧才有意义。D.结尾作者仰望天幕上的“蛛网”，呼应开篇的传说，将思维的触角延伸到广阔的宇宙，增强了文章的哲理性。7.下列关于文本细节的分析，不正确的一项是(3分)A.文中写红蜘蛛“沿着一根闪闪发亮的细线攀援上升”“目光接触即完成使命”，精准勾勒其作为“信使”独特的传递方式。B.作者回忆童年捉蝉时，特意写“搪瓷缸、小铁铲”和“兴奋得难以入眠，望着窗外的月亮发呆”等细节，让记忆更真切。C.一只蜘蛛在一年中传达的信息多达四五百条，文中描写“以飞快的速度穿越草尖、风雨……”凸显蜘蛛对草原和牧民的贡献。D.文中写“我”与蜘蛛相遇时“双手合十，默念阿弥陀佛”的动作细节，表现了作者对佛教的虔诚信仰和对生命的敬畏态度。8.作者回忆童年捉蝉的经历在文中有何作用?请简要分析。(6分)9.周蓬桦的散文作品常常“以小见大，小事物中藏哲思”，请结合文本谈谈你对此的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：杨震字伯起，弘农华阴人也。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”(节选自《后汉书·杨震列传》)材料二：袁宏曰：“夫生而乐存，天之性也；困而思通，物之势也；爱而效忠，情之用也。故生苟宜存，则四体之重不可轻也；困必宜通，则天下之欲不可去也；爱必宜用，则北面之节不可废也。此三涂者，其于趣舍之分，则有同异之辨矣。统体而观，亦各天人之理也。是以君子行已业，心所托焉。古之道术有见于此者：明夷隐困而不耻，箕子之心也，蘧宁闻其风而悦之；舍否之通，利见大人，微子之趣也，叔孙通闻其风而行之；谏以弼君死而不贰比干之志也杨震闻其风而守之。”(节选自袁宏《后汉纪》卷十七)材料三：袁宏作《后汉纪》，为杨震立论，虽是震而褒之，不显，请试论之。箕子者，所谓爱其生而有待者也，故能演《河图》《洛书》之文，陈九畴、五行之义，使天下彝伦攸叙，人到于今赖之。盖所存者大，故不死而有为也。蘧宁者，小国大夫，位非见危致命之地，故有道则智，无道则愚，非箕子之俦也。微子义存宗社，抱祭器而归周，使商之祀不绝于宗，所虑者远，非偷生者也。叔孙通，暴秦之博士尔，苟脱虎口，岂微子之伦邪?杨震之于比干，异代同德。就三仁而言之，宜褒干以起教；蘧宁、叔孙通、杨震而言之，宜显震以劝人。古之为三公，辅万乘，当亡之时，负天下之望，慕箕、微、蘧宁、叔孙之行者，可胜道哉?效比干、杨震之风者，盖亦鲜矣。杀身成仁，如是之难也。(节选自王禹偁《小畜集》卷十五)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)谏以弼A君B死C而不贰D比干之志也E杨震闻F其G风H而守之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.道，取道、经过，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道”意思相同。B.北面，引申为对人称臣。古代君主面朝南坐，臣子朝见君主时面朝北。C.悦，喜爱，与《归去来兮辞》中“悦亲戚之情话”的“悦”用法相同。D.陈，陈述，与《醉翁亭记》中“杂然而前陈者”的“陈”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.杨震公廉正直，茂才王密夜送重金，他以“四知”为由拒绝，令王密惭愧退去。B.杨震修身立家，认为留下被称作清白官吏的子孙的美誉比丰厚的产业更珍贵。C.袁宏以箕子、微子、比干三位先贤的不同选择为例，说明不同处世路径皆为正道。D.王禹偁认为蘧宁与箕子具有相同的政治智慧与气节，只是所处的时代和地位不同。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)此三涂者，其于趣舍之分，则有同异之辨矣。(4分)(2)虽是震而褒之，不显，请试论之。(4分)14.袁宏与王禹偁对杨震的评价侧重点有何不同?请简要概括。(3分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面两首诗歌，完成15~16题。临江仙唐李群玉早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。鱼儿宋王安石绕岸车鸣水欲乾，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死那知世界宽。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.两首诗题材相同，皆以“水中鱼”为吟咏对象，借鱼喻人，寄寓深意。B.两首诗均运用托物言志的手法，都通过直接劝诫传达诗人的处世哲思。C.李诗后两句以“香饵”“铦钩”意象对举，形成强烈反差，直白警醒。D.王诗前两句以“水欲乾”与“尚相欢”的强烈对比，凸显鱼处境之危。16.这两首诗中，鱼儿所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)2026农历马年开学第一天，班主任引用屈原《离骚》中的包含“马”的诗句“，，”鼓励同学们为国奔走、复兴中华。(2)我们要常常向他人学习以提升自己，如我国古代教育家孔子所言，他在《论语·学而》篇中告诫君子要“”；在《论语·里仁》篇中倡导人们要“”。(3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：“,。”二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~22题。①纵观古今中外的文化演进，②不难发现，③文化大家始终扮演着“提炼者”与“引领者”。④一方面，⑤人民群众的实践创造与智慧火花，⑥需要经过文化人才的精准提炼、敏锐感知和深刻思考，⑦才能被串联成系统化的文化成果。另一方面，置身于各种文化思潮迷雾之中的人们需要文化大家来洞穿本质、引领方向。大文化人的诞生可遇而不可求，天时、地利、人和缺一不可。我们可以搭梯子、沃土壤，努力营造一个让“文化种子”长成“参天大树”的环境。文化的魅力，往往在于其多样性与独特性。文化人才的思考方式、表达风格等都带有鲜明的个性特征，甚至可能显得有些“不合群”。一部《红楼梦》的深邃，离不开曹雪芹“满纸荒唐言”的苦心孤诣；若囿于格律的严谨、思维的稳妥，。为文化人才营造良好生态，意味着要为那些“与众不同”但潜心创造的探索者，留出足够的呼吸空间和发展余地。文化探索本质上是面向未知的开拓，充满着创作者个人的生命体验、独特见解。没有哪一种伟大理论或艺术流派是在诞生之初就完美无缺、交口称赞的。(甲)只因暂时的“不成熟”“有争议”，就轻易否定一个方向、喊停一次探索，无异于扼杀文化创新的幼苗。允许在创作和研究中大胆假设、小心求证，允许不一样的风格、流派、观点进行自由探索与讨论，(乙)对文化规律的尊重，(丙)对人才的爱护与激励。传世之作，往往涵养于时光洗练的心志。当下一些地方文化发展的最大矛盾，在于既渴望经世之作，又用短期KPI指标来衡量文化创造。现象级动画电影《哪吒2》的成功证明，专注才是实现KPI的最佳路径。文化创作，没有标准答案，给人才以足够的时间与耐心，或许时间会回馈我们更多的人才乃至大师。18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)A.恐怕也难有李白“黄河之水天上来”的瑰丽想象B.恐怕也难有杜甫“老病有孤舟”的孤苦无依C.恐怕也难有苏轼“相顾无言，惟有泪千行”凄凉痛楚D.恐怕也难有陆游“晴窗细乳戏分茶”的闲适恬静20.请在文中括号处填入恰当的关联词语。(3分)21.下列选项中的句子和文中划波浪线的句子运用的修辞手法相同的一项是(3分)A.可是我知道这看来阴森森的村庄里还埋着星星点点的火种……B.祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。C.我到了自家的房外，我的母亲迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。D.唱‘快板’，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空。22.嘉州文化的赓续传承离不开文化大家的“提炼”与“引领”。请结合材料内容，为嘉州文化人才的培育拟写几条建议。(80字以内)(5分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)一炉上好的钢水，冶炼冷却之后，呈现给世界的竟是一堆废渣。——周蓬桦《草尖上的信使》故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《生于忧患，死于安乐》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。乐山市高中2023级第二次调查研究考试语文参考答案2026.04一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)1.(3分)B2.(3分)D3.(3分)C4.(4分)①新的创作主体。创作主体多元化，从“职业垄断”到“全民共创”。②新的传播方式。通过社交媒体、短视频平台等新兴媒介进行传播，新技术为新大众文艺进行技术赋能。5.(6分)①新大众文艺书写时代气象，确保文艺与时代同频。传递积极向上的价值观，弘扬中华