谈儿童文学中顽童形象

谈儿童文学中顽童形象顽童是儿童文学作品中最为典型的人物形象，他们能够在“玩”与“顽”中突破现实社会中的层层束缚，释放出儿童时代生活独有的激情的碰撞，以其丰富多彩的想象，张扬出儿童可贵的游戏精神。可以说，顽童形象就像是儿童文学宝库中一颗瑰丽的宝石，在新时期的阳光下，从多角度散发出耀眼的光芒。儿童文学作品中经典的顽童形象的魅力在于“这些孩子是儿童中的儿童，能够将儿童的天性散发得淋漓尽致，将真实形态的童年之花绚烂绽放，展现出无与伦比的美丽，而把童年的自我价值也彰显得熠熠生辉”。儿童文学中顽童形象的演变与发展1.被忽略的顽童我们可以从许多的古老神话、传说中找到诸多文学形象的原型，而顽童形象的雏形也可以追溯到古代的文本样式中。史料中最早的顽童形象是以智者的形象出现的，例如在古老的寓言与地方故事中狡猾能辩的动物形象（例如法国的列那狐）与海尔兄弟式的智者，或者是日本聪明的一休等，这些人物形象通常具有过人的智慧与勇气，敢于在危机中与敌人对峙，往往都可以将情况化险为夷。我们可以看到，在过去的文学作品中，也具有部分顽童形象的雏形，然而他们都是在一些民间传说与故事的基础上进行二次创作而成的。例如诞生于18世纪的欧洲的吹牛大王敏豪生与吴承恩撰写的长篇小说《西游记》中的孙悟空，就是早期文学作品中顽童形象雏形设计中最出彩的形象，敏豪生是在思想上始终保持孩子状态的青年形象，而孙悟空具有的桀骜不驯、天真快乐的本性无不凸显出顽童的本性。2.被改造的顽童顽童有愿意接受改造的，也有不愿意接受改造的，小飞侠彼得潘就是这样的顽童形象的代表，他始终顽强地与来自成人世界的改造力量抗争，一直留在了天真无邪的童年。作家巴里用天马行空的想象力创造出了这个童年精灵，极力推崇儿童身上具有的游戏精神。小飞侠彼得潘为了留在童年，放弃了长大，手中紧紧握着反抗成人的力量。不愿长大的彼得潘是儿童游戏精神的化身，是儿童无忧无虑内心的象征，也体现出巴里对儿时的怀念，是自身“童心主义”儿童观念的直接表达。3.解放了的顽童到了20世纪末，几经变革，儿童文学终于不再依附于成人文学，自成门派。在“二战”之后，世界上盛行着以儿童为核心，充分尊重孩子本位的教育观念。许多张扬个性的儿童形象进入到小读者们的视野中，这些形象与小读者们的游戏经验和心理特征完全契合，引起他们内心的强烈共鸣。许多作家都塑造了一系列经典的顽童形象，例如中国的皮皮鲁和鲁西西、日本的小豆豆、德国的小水精，等等，这些顽童们离开了永无岛，不只是生活在虚构的世界里，而是来到了人们身边，用自己了不起的能力对周围的社会和生活进行着巨大的改变，他们比传统的顽童形象更加超越了现实生活中的道德教育的羁绊，展现出强烈的反叛性与革命性。在1945年，儿童文学世界中出现了一个十分奇怪的儿童形象——长袜子皮皮，她是一个有着红头发、蒜头鼻和满脸雀斑的女孩，也是一个爱穿着古怪衣服的顽童形象，她用其异于常人的思维与言行举止对社会传统教育规范与根深蒂固的道德标准进行了翻天覆地的改造。但是我们在长袜子皮皮背后，可以看到一双充满爱与友善的眼睛，“我们说林格伦文学作品最成功的地方，是她能够敞开自己充满童真、童趣的内心，毫无遮掩地、直接地，甚至肆无忌惮地将儿童任性与顽皮的性格表现出来。”长袜子皮皮这个顽童形象就是所有儿童被成人世界压抑的最亟待爆发与狂野的象征。与“拒绝长大”的彼得潘相比，皮皮可以走得更远，因为她是一个不需要长大的，有着相对独立性格的儿童。以传统大人世界的思想来看，长袜子皮皮是儿童文学中具有革命性与颠覆性意义的经典顽童形象。儿童文学中顽童形象的审美内涵研究1.顽童游戏精神的两种层次我们说顽童是游戏中的主角，也是游戏精神的最佳代言人，通过顽童的活动，能够全面展示出游戏精神。“顽者非劣，反而是儿童游戏精神与儿童状态中最重要的特征，在这种‘玩’与‘顽’的深入机制构成中，就是由原始生命冲动所带来的心理正能量的完美释放形象，也是由人们的生长目的所带来的心理能量符号的直接投射形式——游戏所显示出的是一种疯狂追求‘能’与‘力’的根本性质，是突破表象而透视‘玩’与‘顽’的重要理解点。”我们说顽童形象的审美内涵丰富多元，作为游戏精神的最佳代言人，顽童具有的游戏精神在文学作品中可以表现出的“玩”与“顽”两种特征，正好能够对应游戏精神中审美品格的以下两个层面：第一，在表层，顽童形象的外貌特征、言行举止、心理思维能够表现出游戏的表层特征——具有“玩”的色彩与功能性。在所有的顽童形象游戏性格中，表现最突出的行为就是具有游戏色彩。这些儿童顽皮活泼，不愿意受到任何事物的羁绊，狂野放纵的游戏精神尽显人类生命中蕴含的狂野本质。例如长袜子皮皮在生活中就是一切以游戏为中心，她所做的一切都充斥着游戏色彩。皮皮把自己养的马和猴子都当成玩具；睡觉的时候喜欢把头藏在被子里，把脚放在枕头上面；她烤饼干就像耍杂技、变魔术；在打扫屋子的时候，会在地板上滑冰，甚至还觉得自己的滑冰姿势十分优美，就像是一个溜冰皇后；当她去看马戏的时候，完全不肯老实地去做一个观众，而是顽皮地跳上马背，与舞台上正在表演的演员一起玩耍起来；她喜欢与同伴们一起在水中玩翻船遇难的游戏，当她坐在木桶中在水中漂流时，即便是遇到抢劫的强盗也不害怕，甚至还逼着强盗陪着自己跳了一整夜的舞，并且用梳子为自己吹奏乐曲……一切的行为，皮皮都将游戏活动展现到了极致，展现出她不愿意接受成人世界的束缚、压制，展现出无忧无虑的儿童本性，让读者阅读文本时感到充满快乐的氛围。其他类似的顽童形象还有小飞人卡尔松、埃米尔等，他们活泼顽皮、善良乐观，用自己具有“顽”精神的行为对成人展现着自己的存在，显示出自身鲜明的活力和个性。第二，深层次方面，顽童形象的“顽”是一种人格魅力上的张扬，是一种无拘无束天性的绽放。从游戏精神的浅层面主要是表述孩子的感知知觉，而深层次则隐匿在表层内部，在儿童文学作品中，两者得以融合交叉。顽童的游戏精神在深层次方面表现为对自信、自由与快乐的展示与张扬。自信——顽童外在游戏形象中的精髓；自由——顽童形象以自信为基础的行为表露出来的快乐，体现出隐匿的儿童身心能量中想要得到释放的根本诉求。2.游戏精神与教育主义从矛盾走向融合之所以顽童形象能够被人们肯定与欣赏，体现出在儿童文学发展进程中顽童形象具有的游戏精神与现代教育观念相融合的趋势。在我们强调素质教育的今天，传统教育观念逐渐被人们改变，释放儿童天性成为成人社会推崇的现代教育观念，因此原有的对抗模式逐渐消失，而顽童游戏精神与现代教育主义的融合可以说是未来儿童文学题材需要走下去的发展道路。在世界儿童文学史中存在着诸多顽童形象，他们具有丰富的审美内涵，具有“玩”与“顽”的共性特征，表现出儿童时期特有的创造力与激情，张扬着他们天性中对未来与自由的追求。可以说每个孩子在天性方面都是顽童，而每个成年人也曾经是一个顽童，从这个角度上来说