2026年高考作文备考训练：于群己之间寻心灵归处

阅读下面的材料，根据要求写作。朱自清在《荷塘月色》中说：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”在“群”与“己”之间找平衡，是人的天性。但是在今天，这种平衡已经被打破。越来越多的年轻人爱自称“孤独星人”，只喜欢“人畜无害”地宅着，即使在微信上与别人聊得火热，也未必愿意跟对方坐下来当面聊聊。这一现象引发了你怎样的联想与思考？据此写一篇文章表达你的看法。要求：选准角度，确定立意；除诗歌外文体不限；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【文题解析】：一、作文材料核心分析材料以朱自清《荷塘月色》中

“爱群居，也爱独处”

的观点为切入点，核心指向

**“群”与

“己”

的平衡

**——

这是人的天性，而当下年轻人

“宅居”“线上热聊、线下疏离”

的现象，打破了这种平衡，形成了

“独处有余、群居不足”

的现状。材料的关键矛盾的是：传统语境中

“群”（线下真实交往、群居互动）与

“己”（独处、自我空间）的和谐共生，与当下年轻人

“孤独星人”

式的独处异化（并非主动的自我沉淀，而是被动的社交回避，线上虚拟社交替代线下真实互动）的对比。核心关键词：群与己、平衡、独处、虚拟社交、线下疏离、年轻人。材料的情感倾向的是客观呈现现象，并非否定年轻人的

“宅”

或

“独处”，而是引导思考：为何平衡被打破？这种打破带来了什么？如何重构

“群”

与

“己”

的平衡？二、核心立意提炼（分

3

类，覆盖不同角度，均符合题干要求）（一）核心立意（最贴合材料，易写出深度）守

“己”

不避

“群”，在独处与群居间寻回平衡：独处是自我沉淀的需要，群居是人性联结的本能，当下年轻人需打破虚拟社交的桎梏，既保留独处的清醒，也主动拥抱线下真实交往，重构

“群”

与

“己”

的和谐。警惕独处异化，拒绝

“虚拟群居、真实孤独”：年轻人的

“宅”

不应是逃避社交的借口，线上热聊无法替代线下陪伴，真正的平衡不是

“偏安一隅”，而是既能享受独处的宁静，也能承担群居的温度。（二）延伸立意（角度新颖，有思辨性）从

“群己失衡”

看当下社交困境：虚拟社交的便捷性消解了真实交往的仪式感，导致年轻人

“社交能力退化”，呼吁回归真实社交，在面对面的互动中重建人与人之间的联结。独处本无过，失衡方为忧：独处并非

“孤独”，主动的独处是自我成长的养分，而被动的、回避式的独处则会加剧孤独感，年轻人需分清

“主动独处”

与

“被动疏离”，实现自我与他人的良性互动。（三）反向立意（辩证思考，避免片面）不必苛责

“孤独星人”，群己平衡可有新形态：当下年轻人的

“宅”

与线上社交，是时代发展（互联网普及）下的新选择，并非彻底打破平衡，而是

“群”

与

“己”

的表现形式发生了变化，应尊重多元的社交与独处方式，在新形态中寻找平衡。独处也是一种

“群”

的突围：在喧嚣的时代，年轻人选择

“宅”

与独处，是对过度社交、无效群居的反抗，是守护自我本心的方式，真正的群己平衡，应是允许每个人根据自身需求，选择适合自己的

“群居”

与

“独处”

节奏。三、立意补充说明所有立意均紧扣

“群与己的平衡被打破”

这一核心现象，不偏离材料；避免片面否定

“独处”

或

“线上社交”，需体现辩证思维（如独处的价值、线上社交的便捷性，以及过度独处、虚拟社交的弊端）；适合写议论文（最易体现思辨性），也可写记叙文（以自身或他人经历体现群己失衡与重构）。【学生佳作赏析】：于群己之间，寻心灵归处朱自清在《荷塘月色》中写道：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”这寥寥数语，道尽了人对群与己的天然渴求——群居是归属感的滋养，独处是心灵的休憩，二者相辅相成，构成生命最本真的平衡。然而当下，这份平衡已被悄然打破：越来越多的年轻人以“孤独星人”自居，偏爱“宅”在专属小世界，线上聊得热火朝天，线下却避之不及。这种群己失衡的背后，是时代的变迁，更是心灵的迷茫，值得我们深思。群己失衡的表象，是线上喧嚣与线下疏离的尖锐对立。指尖轻点，我们便能在微信对话框与千里之外的人畅聊昼夜、分享心绪；可当面对面相对，却常陷入“无话可说”的尴尬，眼神躲闪、手足无措。有人宁愿对着屏幕刷短视频、玩游戏，也不愿与身边家人朋友多言一句；有人在社交软件上拥有数百个“好友”，现实中却形单影只，难寻一个并肩散步的伙伴。这种“线上群居，线下独处”的矛盾，让我们看似摆脱了孤独，实则陷入更深的精神孤岛——我们拥有了更便捷的社交方式，却弄丢了最本真的情感联结。深究根源，群己失衡是时代发展与个体选择偏差的共同结果。一方面，快节奏的生活、高强度的竞争，让年轻人背负了沉重压力。职场内卷、生活琐碎耗尽心力，“宅”着独处便成了最轻松的解压方式：无需伪装、无需迎合，在自己的空间里，便能获得片刻安宁。另一方面，互联网重构了社交模式，虚拟社交的低成本、高便捷性，让年轻人逐渐依赖线上沟通——无需面对现实摩擦与尴尬，无需承担社交失误的代价，敲击键盘便能塑造理想中的自己。长此以往，我们渐渐丧失线下社交能力，习惯了隔着屏幕的“远距离亲近”，忘却了面对面时，眼神的温度、语气的起伏，才是情感最真实的传递。更需警惕的是，长期群己失衡正侵蚀我们的心灵与成长。过度独处，会让我们封闭内心、变得孤僻，丧失协作能力，难以融入集体；过度依赖线上社交，则会让我们混淆虚拟与现实，在虚假喧嚣中迷失自我，难以建立真正的信任与情感联结。正如一株植物，既需阳光照耀（群居的温暖），也需阴凉休憩（独处的沉淀），若偏居一隅，终将枯萎。真正的成长，从不是一味独处或盲目群居，而是在群与己之间找到恰到好处的平衡。重建群己平衡，无需刻意强迫，只需倾听内心、灵活切换。独处时，可沉淀自我、与心对话，明确追求、滋养精神，如朱自清在荷塘边的独处，不是逃避，而是在宁静中实现心灵升华；群居时，可放下手机、主动沟通，真诚待人、学会包容，在情感互动中收获归属感。线上社交可作为补充，却不能成为全部；独处可作为休憩，却不能成为常态。人是社会性动物，群居是天性；人也是独立个体，独处是需求。群与己从不是对立两极，而是相辅相成的统一体。当下年轻人，不必沉溺“孤独星人”的标签，也不必强迫自己融入不适合的群体。学会在群居中保持自我，在独处中不忘联结，方能在喧嚣尘世中，寻得心灵归处，让生命在平衡中绽放光彩。【学生佳作赏析】：守“己”不避“群”，寻回失衡的心灵坐标朱自清在《荷塘月色》中写下的“爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”，道尽了人性的本真——“群”与“己”从来不是对立的两极，而是相辅相成、缺一不可的人生状态。然而当下，越来越多的年轻人化身“孤独星人”，沉迷于宅家的宁静，依赖线上的虚拟寒暄，却在真实的群居交往中选择退缩，让“群”与“己”的平衡彻底失衡。在我看来，真正的成熟，是守得住“己”的本心，也不避“群”的联结，在独处与群居间寻回心灵的平衡。守“己”，是独处赋予我们的自我沉淀之力，是心灵的避风港与成长的沃土。独处并非孤独，而是与自我对话的珍贵时光。就像梭罗隐居瓦尔登湖畔，在独处中观察自然、审视内心，写下了照亮无数人的《瓦尔登湖》；就像弘一法师闭门修行，在独处中沉淀心性、精进技艺，成就了“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”的通透。当下年轻人的“宅”，本可以成为独处的契机，用来读书、思考、沉淀自我，却被碎片化的娱乐与虚拟社交填满，沦为被动的“孤独”，失去了独处本应有的价值。真正的守“己”，是在独处中保持清醒，不盲从、不浮躁，在与自我的对话中明确方向、滋养心灵。不避“群”，是群居赋予我们的联结之力，是人性的温暖与成长的支撑。人是社会性动物，群居从来不是负担，而是心灵的滋养与前行的力量。线下的一句问候、一次畅谈，远比线上的冰冷文字更有温度；面对面的并肩同行、彼此扶持，远比虚拟空间的点赞互动更有力量。古有孔子“三人行，必有我师焉”，在群居交往中取长补短、修身立德；今有年轻人组队参与公益、携手创业，在并肩协作中收获友谊、实现价值。那些拒绝线下交往、沉迷线上热聊的年轻人，看似避免了社交的麻烦，实则隔绝了人性的温暖，最终在孤独中逐渐封闭自我，得不偿失。守“己”与不避“群”，从来不是非此即彼的选择，而是需要我们用心把握的平衡。当下，虚拟社交的便捷性消解了真实交往的仪式感，让很多年轻人误以为线上的热络就是群居，独处的宅家就是守己，却不知这种失衡的状态，只会让心灵越来越空虚。真正的平衡，是既能在独处时守住本心，不被外界喧嚣所扰，沉淀自我、积蓄力量；也能在群居时敞开心扉，不回避、不退缩，主动联结、收获温暖。就像一棵树，既要扎根土壤、独自生长，也要枝叶相依、彼此守望，才能长得挺拔茁壮。“群”是人间烟火的温暖，“己”是内心深处的清醒。打破“群”与“己”的失衡，不必强迫自己迎合热闹，也不必刻意逃避群居。守得住独处的宁静，才能在喧嚣中保持本心；不回避群居的联结，才能在陪伴中收获成长。愿每一位年轻人都能守“己”不避“群”，在独处与群居间寻回心灵的坐标，既拥有与自我对话的勇气，也拥有与世界温暖相拥的力量，让人生在平衡中绽放属于自己的光彩。【老师下水文】：群己相济，方为人生常态朱自清在《荷塘月色》中对群居与独处的双重热爱，道出了人性深处的平衡需求。可如今，“孤独星人”成为不少青年的标签——线上热聊与线下疏离形成刺眼反差，“群”与“己”的天平已然倾斜。其实，人生的圆满从来离不开群己相济，极端的群居与独处，都只会让生命失色。拥抱群己平衡，方能让生命兼具温度与深度。群是风帆，载我们乘风破浪；己是罗盘，引我们辨明方向。“两弹元勋”邓稼先，既在科研团队中与同事日夜钻研、并肩作战，在群居协作中攻克技术难关；又会在夜深人静时独自沉思，在独处中梳理思路、突破瓶颈。正是这份平衡，让他既收获了团队的信任，又保有了独立的思考，最终铸就国之重器。当代学者樊锦诗，扎根敦煌时，既与考古队员共守戈壁、传承文明，又常在石窟前独自伫立，与千年壁画对话。群居的坚守与独处的敬畏，让她在传承文化的道路上走得坚定而从容。背离群己平衡，只会让人生陷入困境。一味沉溺群居，易在喧嚣中迷失自我；执意封闭独处，终在孤独中隔绝温暖。有些年轻人将社交软件当作生活全部，24小时在线“秒回”，却在父母呼唤时敷衍应答，在朋友相聚时低头刷屏，看似“人缘爆棚”，实则丢失了真实的情感联结，最终在虚拟的热闹中沦为孤独的过客。也有青年因一次社交挫折便选择“宅”起来，拒绝与人交往，将自己困在狭小的空间里，错失了合作的机遇、成长的助力，待时光流逝，才发现人生因缺少群居的色彩而黯淡无光。青年是时代的新生力量，更应把握群己平衡的智慧。线上社交可作情感纽带，但别让屏幕阻隔了面对面的温度；独处沉淀是自我修行，但别让封闭挡住了与世界的联结。“杂交水稻之父”袁隆平曾说，他既需要和团队在田间地头群居协作，观察水稻长势、开展实验；也需要独自在实验室里，分析数据、构思新的育