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文档简介
2025~2026学年湖北省荆州市上学期高二训练语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。(格黎东一早就来到囚禁苏格拉底的狱所,苦劝苏格拉底逃走。)苏格拉底:我要说的,就是问你一个问题:一个人同意某件事情正当,是不是一定得做,能不能自食其言?格黎东:一定得做。苏格拉底:那就请你想想,我们如果不经城邦同意擅自离开此地,是不是对那些不该亏待的人做了坏事,是不是坚持自己同意为正当的事情?格黎东:我不知道怎么回答你的问题,因为我不懂。苏格拉底:你这样考虑吧。假定我们打算逃出这所监狱,这时法律和国家体制站出来问我们:“你这不是千方百计图谋推翻我们,推翻法律和整个国家吗?在判决没有力量,被个人弄成废纸一张,踩在脚下的时候,那国家还能继续存在吗?”我们能够怎样回答这个问题呢?我们要不要跟他们说“是的,我们要破坏法律,因为国家冤枉了我们,把案子判得不公”?格黎东:我们会这样说。苏格拉底:如果法律说:“这是你跟我的协议呀,你不是同意遵守国家发布的判决吗?”那怎么办?如果我们对这话表示惊讶,它也许会说:“你对法律和国家感到什么委屈,以至于图谋毁灭我们呢?首先,不是我们使你出世的吗?你对那些关于婚姻方面的法律感到什么委屈?”——我会说:“没有什么不好。”——“法律还规定生育之后必须抚养、教育儿童,你自己就身受其惠,对此感到什么委屈呢?”我会说:“是的。”——“你生而为人,得到抚养,得到教育,能说你和你的祖先不是我们的子孙和奴仆吗?要是这样,你就以为你跟我们有平等的权利吗?你并没有跟你父亲平等的权利,如果你有主人,也没有跟你主人平等的权利,你不能把自己所受到的待遇送还对方。你以为你可以用这种方式对待祖国和法律吗?我们将你判处死刑,认为判得公正。你就对我们进行报复,竭尽所能进行颠覆,并且声称这样做是公正的吗?你不知道祖国要比你的父母祖先高贵得多吗?对于盛怒中的祖国必须尊敬、服从、谦逊,有过于对待父亲,如果不能说服,就只有唯命是从。使用暴力违抗父母已经不虔诚,何况违抗祖国呢?”——格黎东啊,这番话我们怎么回答呢?法律说得对不对?格黎东:我认为对。苏格拉底:也许法律会接着说:“你想想,如果我这些话说得对,你现在要对我做的就不正当了。因为我让你出生为人,抚养你,教育你,给予你我能办到的一份好处。而且我还宣布,当一个人已经成为公民,熟悉城邦和法律的治理情况时,如果对我们不满意,可以携带自己的财物离开。可是,如果有人留在这里不走,看清了我们如何执行法律、管理城邦,仍然无意离开,那我就要说,事实上他已经跟我取得协议。如果他不服从,我说他就是在三方面犯了法:首先是他不服从那让他出世的法律,其次是他不服从那使他成长的法律,第三是他在同意服从之后既不服从又不对我进行说服。我认为,这三重罪责你都该承担。”“我有充分的根据证明,你是非常喜爱城邦和法律的。你热爱本邦的法制,决心按照我们的规定来过你的公民生活。而且在受审的时候,你如果希望脱离本邦,本来可以提出流放来作为刑罚。但是当时你说宁愿处死不要放逐。你想想自己说的这些话,难道不感到羞耻吗?你目无法律,意图毁坏法律,因为你跟法律取得协议,同意依法过公民生活,却违背协议图谋潜逃。我说你并不是在口头上,而是在行动上同意遵守法律过公民生活,这话说得对不对?”对于这个问题我们该怎么说呢?格黎东,该同意吗?格黎东:该同意。苏格拉底:法律会说:“你这不是撕毁你跟我取得的协议吗?这个协议并不是我强迫你、逼你在指定时间内同意的,你在这七十年的岁月里如果觉得法律不中你的意,是能够离开而去的。你对我们城邦中意的程度大大超过其他人,现在你还要不遵协议、自食其言吗?”“你仔细想想吧,如果你执意违抗法律,是不会给自己和朋友带来什么好处的。你的朋友们也有遭到放逐、丧失家园财产的危险。至于你本人,如果跑到别的城邦,你的身份是反对法治,那些热爱本邦的人会对你侧目而视;你的行动也只会使法官们加强信心,认定你的案子判得公正。你想避开那些治理良好的城邦、那些最贤明的人吗?如果这样做,你活着还有什么价值?”“听从我这教养你的法律吧,不要老想着儿子、生命等等事情,把它看得高于道义。因为很明显,像你现在这样做,对你自己来说是既没有好处,也不正当,也不神圣的。你现在死去,是遭到不公正的待遇而死,但这并非法律不公正,而是人不公正。如果你越狱潜逃,以不义报不义,以恶报恶,撕毁你跟我法律的协议,损害一群不该损害的人,即你自己、你的朋友、我们的祖国和法律,那我这个法律在你在世的时候就不会对你不生气,而且阴间的法律也绝不会善待你。所以,你不要听从格黎东劝阻的话行事,听我的吧!”亲爱的朋友格黎东啊,我仿佛听到了这些话,如雷贯耳。这些话的声音在我耳朵里强烈鸣响,使我听不进其他的话语。这就是我现在的感情,你那些劝阻的话通通对我不起作用。如果你认为还能起点作用的话,请说吧。格黎东:我没得说了。苏格拉底:好吧,我们就照这样办,因为这是神指点我们的。(摘编自《柏拉图对话集·格黎东篇》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.格黎东认同苏格拉底的观点,他认为公民需要服从城邦法律,即便法律作出不公正判决,也不能以越狱的方式反抗。B.苏格拉底认为若未经城邦同意擅自越狱,就是对法律和国家的背叛,因为公民与城邦有默认的协议,违背协议便是不正义的行为。C.苏格拉底指出,公民若对城邦法律不满可选择离开,若留下就意味着放弃了反抗法律判决的权利,必须无条件接受处罚。D.苏格拉底认为越狱会损害朋友利益,导致他们被放逐或丧失财产,这是他拒绝格黎东劝其逃走、坚持不越狱的根本原因。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()
A.本文与《人应当坚持正义》均以对话形式展开论证,通过层层设问引导对方思考,而非直接灌输观点,体现了理性思辨的特点。B.本文与《修辞立其诚》都强调要真诚,苏格拉底以“坚守与城邦的协议”践行“立其诚”,张岱年则侧重为文为人的真实。C.本文与《怜悯是人的天性》都从人性角度论证观点,苏格拉底认为人性应坚守正义与契约,卢梭则主张人性本善,怜悯心是天然美德。D.本文采用“先假设后反驳”的论证结构,先假设越狱的合理性,再从法律、协议、正义等角度逐一反驳,论证逻辑清晰严谨。3.根据原文内容,在下面示意图的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。4.苏格拉底在论证“不应越狱”时,是如何通过层层设问引导格黎东认同自己观点的?请结合文本简要分析。5.阅读下面的链接材料,结合苏格拉底“遵守协议、坚守正义”的观点,分析材料中业主的行为是否合理,并说明理由。某小区业主在购房时与物业公司签订了《物业服务协议》,协议约定业主需按时缴纳物业费,物业公司负责小区公共设施维护、安保等服务。部分业主以物业服务不到位为由,长期拒缴物业费,甚至联合起来围堵物业办公室,要求减免费用,双方矛盾激化。阅读下面的文字,完成下面小题。边陲线上(节选)骆宾基苍伟的与俄罗斯领土分界的“土字碑”后面,冲来了已经避过了整个残冬的人群,黑黝黝的。还不到午夜,他们将H城围在了垓心,天崩地裂似的斗争,在这里展开了。“向前压……压……”粗厉的喊叫,混合成庞杂的音浪。爆竹般的快枪,射出捷速的子弹流光,相互地交错。迷漫的灰白色烟雾,障蔽了每个人的眼睛。“压……笨种们!”刘司令竭力地高喊。他穿着灰色旧军服,脖颈贴伏着俄罗斯马头,一手捏着快匣子,大拇指在扳推子弹;另一手里的枪头,朝着城楼子射击。“……。”城上的机关枪,向下面的人丛扫射。“靠山!领着弟兄攻北门。快。”刘司令微胖的脸,挂满豆子大的汗珠,眼睛很匆忙地闪视。“快呀!‘磕头’的哥儿们!往北门压。”靠山喘吁着喊。于是,军队分出了一股,在靠山的小红马后尾,弯曲着腰飞跑。他们制止不住原始性的发作,简直是一群野人。城里的灯光,融化了上空的气氛,露出淡淡的雾光。“喂!搭软梯子爬城!赶紧的。”靠山接着将枪推上了子弹。“乒……乓……”士兵们疯狂地射击,响应着东门的交响的枪声。火药的光线,在头上交错闪烁。烟雾随着凝结起来。而酸辣的火药味,向每人的鼻前,接续着冲来。“上……”一个矮小的兵爬上了城墙的锯齿形缺口。“乒……乓……”城里的枪响。几道红光冲射高空,于是城门轰地敞开。“往前压!”靠山督促着。军队杂乱地拥挤着,像澎湃的海潮,拥进了城。街道旁的电灯,放着淡黄的光辉。士兵们的嘴脸,越发显得兴奋了。长短不齐的破袄,裹在肥瘦不同的身上。尘土和汗垢,相同而匀称地涂了满脸。“欢迎我们中国的救国军。”北门的一个警士喊着。“随着……‘磕头’的哥儿们,到东门。”靠山要把肺叶炸破似的嚷。前额的青筋,也一棱棱地怒涨起来。老小的市民们,怀着过度的惊惧,逃窜着。恐慌迟钝了他们的感觉,及至窥见了迎头的军士,畏缩中又跌绊着跤,胆怯地窜匿回去。“这些大笨种,害啥怕。”一个瘦瘪的士兵在嘲笑。“天生‘孙种’,怕中国人……”有人不在意地附和着。狗,不停止地跳着,吠叫,叫声里夹着催促。不敢落脚的灰鸽子,在房屋顶空飞翔,翅膀发出噗噗的脆响,同时飘落下星碎的羽毛。“压……压,加劲啊!”靠山斜眯着一只眼,子弹依着他食指的勾动,连串地射出。他骑着的那小红马,打起了震耳的响鼻,脖子伸长地仰起来。爆炸的火药,连同淆杂的火光,愈来愈激烈了。东门的火焰,满天一片,红而凶。附近的草垛,吐出瀑布样的烈火,陪衬着斗争的勇猛。生命结束的最后惨叫,起伏不定地传来——是由侧面的射击,变成正面的冲锋。城楼子上,日本机关枪支队的射击手,软瘫地滚下一个,接着,又是一个。城根下的日本派遣队,立刻起了混乱的骚扰。“压……乓……”吵叫扩大了范围,枪声也随着加急;只是机关枪,停止了急雨般的音响。孙大个子趁势爬到了城墙缺口,手里还抄着已热了筒子的枪杆。他举起了枪把,向下面戴有钢盔的日军,扑跳地击打下去。日军们紧接着乱作一团。城门受斧头的劈砍,破裂了。兵们蜂拥而进。“退却!——”这命令,唤散了守城的一群,全都狡鼠样溜走。另一群有如冲倒坝堤的潮水,激烈、雄壮,淹没上去。刘司令的俄罗斯马,也出现在那中间。“靠山!揍这些小舅子的。”他摆了一下头,接着说,“记住,别乱抢中国买卖家,咱们可要名誉啊!”靠山得意地一瞥,眼锋里贮藏着愤恨。他爽朗地击了一下马脊。“没‘挂彩’的‘磕头’的们!这才要咱们‘劲头’使唤啦!”音浪飘散在他的影子后。微笑现在刘司令的嘴角。于是他想:“胡子”出身,到底是“棒”。“收拾日本人的买卖!”孙大个子打断了刘司令的沉思。“别忙,”他又掉回了头,“炮手团弟兄们,跟我到日本领事馆去。”他用马刺蹬了下马肋,炮手团立刻随着跑去。纷乱中奔驰,恰如雨前的蚂蚁。这里,留下巡逻队的一部。他们在搜寻死尸堆里的枪械,行色匆忙。每个人有所戒备的眼光,巡回着周遭。“喂!接着啊!”城楼上出现了一个小伙子。他向一个丢了军帽的愣家伙,递下了机关枪。他们不很吃力,就将轻机关枪架下来,抬往城外的乱葬岗子。周围暂时寂静了。乱葬岗子后,是一座矮树林子。这里看不到一丝光线,黑暗吞噬了一切。伤兵们的呻吟低幽而细小,正如担架床的微响。“得!”丢了军帽的喊。“胜!”黑影里的那个回答。于是他卸下了机关枪架,摸出那人的肩膀,缓慢地放上。他的同伴,又送过了枪身。枪声消沉下去。疲乏的机关枪,还在响动。从西街传来马蹄和人群的吵叫声。警笛也尖啸了。高昂怒吠的夜狗,反响着。一个极度不安的恐怖,重新压进人们的心坎。“退啊!”刘司令嚷。“从哪门退?”靠山掉过马头,马缰在手间勒紧。“出东门。”退出了东门,刘司令才注意到枪:每个人肩上多了一杆。运输队是赤手空拳的,但肩头上却负着沉重的麻袋。而孙大个子,背着整箱的啤酒。远处山峰的起伏线,呈出微淡的晨曦,气氛是寒冷的。野外的空旷处,已能见到麻雀的飞射,并且低低地啾叫。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.小说开头点明中俄边境的战斗位置,暗示领土与家国背景,为全文奠定了悲壮基调。B.“他们制止不住原始性的发作,简直是一群野人”,直指士兵纪律性差,揭示了义军的局限性。C.“狗不停跳着吠叫……飘落下星碎的羽毛”以动衬静,舒缓了全文紧张的叙事节奏。D.刘司令叮嘱不抢中国买卖家要名誉,凸显其民族大义,与士兵的野蛮行径形成对比。7.关于小说中的人物,下列说法不正确的一项是()
A.刘司令脸上挂满汗珠、眼睛匆忙闪视的神态、动作细节,精准凸显他在激烈战斗中指挥的急切与状态的紧张。B.靠山高喊“压”甚至“要把肺叶炸破似的”嚷到青筋怒涨,既表现其作战勇猛,也反映其性格暴躁、缺乏冷静指挥能力。C.孙大个子“抄热枪杆、扑跳击打”日军的一连串动作描写,展现出他与日军搏斗时勇猛无畏的特点。D.文中刻画“丢了军帽的愣家伙”等无名士兵,让战斗场景更真实,勾勒普通士兵群像,丰富文本人物层次。8.请结合文本内容,分析画波浪线的情节在文中的作用。9.有创作者认为:“只有把自己放进那些真实的细节里,用感官去捕捉每一个动作、每一声呼喊、每一种气味,才能让文字有血有肉,让读者真正感受到那个时代的重量。”请结合本文内容,分析作者是如何通过感官细节的捕捉来体现这一观点的。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:昔先帝陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对千万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,斩其枭帅。匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围,故陵不免耳。(节选自李陵《答苏武书》,有删改)材料二:善将将者,不以其将予敌;善为将者,不以其身予敌。主以其将予敌,而将不辞,是制将也;将以其身予敌,而主不禁,是听主也。故听主无断,而制将无权,二者之失均焉。汉武召陵,欲为贰师①将辎重也,而陵恶于属人,自以所将皆荆楚勇士、奇才剑客,愿得自当一队,以步卒五千涉单于庭,而无所事骑也。夫所谓骑者,匈奴之胜兵长技也,广泽平野奔突驰践出没千里非中国步兵所能敌也。以匈奴之强,兵骑之众,居安待佚②,为致敌之主;而吾欲以数千之士,擐甲负粮,徒步深入,策劳麾惫,为赴敌之客。是陵轻委其身以予敌矣。而汉武不之禁也,乃甚壮之,而听其行。上无统帅,而旁无援师,使之穷数十日之力,涉数千里之地,以与虏角,而冀其成功,陵诚勇矣。虽其所以摧败足以暴于天下,卒以众寡不敌,身为降虏,辱国败家,为天下笑者,是汉武以陵与敌也。故曰:二者之失均焉。(节选自何去非《李陵论》,有删改)材料三:臣闻草食之兽,不疾而易;水生之虫,不疾而易水,行小变不失其大常也。知此者,可以用兵矣。何则?夫用兵之法,有所谓常,有所谓变。什则围之,伍则攻之,不敌则逃之,兵之所谓常也;以寡覆众,兵之所谓变也。古之善用兵者,虽能以寡覆众,而什围伍攻之道,未尝忽焉,所谓行小变而不失其大常也。鸣呼!李陵之所以败者,其不达于此乎?(节选自秦观《李陵论》,有删改)材料四:李陵孤立,自请击匈奴,而无左右强近之援。武帝则曰:“吾发兵多,无骑与汝。”竟以是困。夫士求有用于时,必量其上之信否。未信而试,不得已而用。且内无功而远求功,乃徒欲以其才力蕲③必成,故多败,而中才则率多成功。然则广与陵可谓才矣,而未可谓能自用其才也。(节选自晁补之《西汉杂论》,有删改)【注】①贰师:汉武帝命李广利到大宛国的贰师城取良马,所以委任李广利为贰师将军。②佚:同“逸”。③蕲:同“祈”,祈求。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。广泽A平野B奔突C驰践D出没E千里F非中国G步兵H所能敌也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.武,这里是谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。B.当,执掌,可译为“带领”,与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意义不同。C.之,助词,取消句子独立性,与《论语·阳货》中“迩之事父”的“之”用法相同。D.是,代词,这,与《人皆有不忍人之心》中“人之有是四端也”的“是”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.李陵自述以五千步兵对十万敌军并且士兵疲惫不堪,与晁补之讲的“无骑与汝”的困境可以形成照应,揭示了战败的必然性。B.何去非将“主以其将予敌”与“将以其身予敌”并举,意在构建一个关于责任归属的对应框架,而非单纯归咎于某一方。C.秦观以兵之“常”与兵之“变”对举,并借“兽虫不易境”的比喻,最终将论述落点明确指向了“不失大常”的用兵根本原则。D.晁补之通过将李陵与“中才”者进行对比,意在推崇李陵超越常人的非凡才能,并对其未获成功深表惋惜与同情。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万。(2)而汉武不之禁也,乃甚壮之,而听其行。14.材料二、三、四对李陵战败原因的分析有何异同?请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首明诗,完成下面小题。照田蚕①词高启东村西村作除夕,高炬千竿照田赤。老人笑祝小儿歌,愿得宜蚕又宜麦。明星影乱栖乌惊,火光辟寒春已生。夜深然罢归白屋,共说丰年真可卜。【注】①照田蚕:流行于江南一带的传统祈年习俗。在这一天晚上,农民们会在田边点燃火把,照亮田野,以此祈求来年的丰收。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗歌开篇便铺展出错落有致的节日场景,奠定了热烈而庄重的基调。B.颔联先写老幼互动场景,“宜蚕又宜麦”道出了村民最朴素的向往。C.颈联从细节入手直接描绘场景的热闹,动静相生间让画面更显灵动。D.全诗以时间为线索,语言通俗自然,没有雕琢痕迹,却极具表现力。16.全诗蕴含着怎样的劳动精神,请简要赏析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)学校举办“传承君子之风”主题论坛,李老师引用《〈论语〉十二章》中“______,______”两句,阐明君子与小人在价值追求上的本质区别。(2)小明在读书笔记中写道,李白《将进酒》中“______,______”两句,以蔑视富贵的决绝态度,彰显了诗人狂放不羁的人生追求。(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“______,______”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。文字,自诞生之初,便肩负着传递心意、联结你我的使命。在这方小小场域,调侃与温情、幽默与遗憾、伤感与慰藉在此交融,有笑有泪、有暖有盼,铺展出一幅A______的人间图景。这种对情感联结的执着追寻,是刻在人类基因里的精神密码,也是我们对抗孤独、拥抱生活的恒久力量。见字如晤,对汉字形态之美、书写之韵的追求,早已刻入我们的文化基因。一手好字受人追捧,整齐的笔画间藏着一个人的修养与气质。一手“烂字”也并非毫无价值,它们同样承载着书写者独一无二的故事与情感。幼时初学写字时,每个稚嫩的笔画都“烂”出纯粹童真;“B______”的高中习题册,记录着为梦想C______奋斗的青春时光。或许“见字如晤”的真谛,从来不是见完美的字与人,而是透过那些或工整或潦草的笔画,触摸书写者彼时的心境与故事,见藏在笔迹里的温度与深情。见字如晤,不止于字。世界上没有两片完全相同的叶子,每片叶子都有其独特的纹理与姿态,但它们都需要从阳光中获取能量,在风雨中相互依偎。人与人之间亦是如此,无论我们的诉求是宏大还是微小,()。让我们珍惜这份联结,用心去感受每一个来自他人的温暖信号,共同书写属于我们的温暖篇章。18.依次填入文中横线A、B、C处的词语,最恰当的一项是
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