2025~2026学年湖南湘潭市湘钢一中上学期高一年级语文期末测试卷

2025~2026学年湖南湘潭市湘钢一中上学期高一年级语文期末测试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。英文中有一个说法：“Lyricsarebadpoetry（歌词就是烂诗）”，这其实是比较粗暴的说法。确实有大量的歌词不是那么好，但是也有很多歌词是非常优秀的诗。在《诗经》与荷马以及萨福的时代，歌就是诗，而当歌开始跟诗分离，歌词的质量就开始良莠不齐。在当代社会，诗的传播力其实是相对比较弱的，能把读诗当作阅读习惯的人非常少，但是流行歌曲的传播力却特别强。这就导致很多特别优秀的诗根本无法被人看到、读到，很多没什么文学性的歌词却被大家传唱。诗歌阅读与大众的关系在当下是较为疏离的，一方面是因为社会生活节奏的变迁、新型媒介的兴起，另一方面是因为当代诗歌文本的晦涩性。T.S.艾略特曾说过，“诗歌在还没有被理解之前就已经开始和你交流了”，这有点类似中国文学中说的“诗无达诂”。在艾略特看来，诗歌也许可以找出意义来，找出的这种意义也许是其价值的重要组成部分，但是如果认为诗人最主要的就是去表达这个意义，那么就误解了整个诗歌的审美过程。很多人也许会说：我读不懂诗歌。其实，艾略特已经解释了这个问题：诗歌不需要试图去“读懂”，你只需要去体会它跟你的交流，并不需要在理智上去把握它。就像听外文歌，你可能一个字都听不明白，但是不影响你去享受它。这其实也是对诗歌的一种祛魅化，我们不要把诗歌看成一种很难懂的、技术性很高的神秘之物。当小孩子念“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”“举头望明月，低头思故乡”的时候，他们并没有想过自己懂与不懂。诗歌文本同样可以向不同背景、不同知识储备的人敞开。20世纪的思想家马丁·布伯说，世界上有两种关系，一种是“我与你”的关系，一种是“我与它”的关系。当我们把文本当作“它”去分析时，就会将作品对象化，我们希望的是一种“我与你”的关系，即在这个文本和我之间没有任何的中介，我完全地向诗歌敞开，诗歌也完全地向我敞开。普通读者面对一个诗歌文本，可以不用去涉及任何所谓的文艺理论，或者学术性的知识，因为这很大程度上会让诗歌和我们交流的过程被神秘化，也不用去过多涉及诗人个人生平和历史背景。在跟一首诗交流的时候，我们不一定要做一大堆的功课，有一大堆先见的前置知识。我们要做的是作为一个读者，跟这样的文本初次相遇时，会产生一种怎样的体验。事实上，所谓经典的形成，就是一个个在审美中更有经验和优势的读者个体所共同建构的。在当代，写歌词和写诗已经完全分离，歌词和诗歌也成为两种不同的文本。举个技术上的例子，押韵是一件特别有意思的事情，大量地、肆意地押韵，不一定有好的效果。诗歌的音乐性不等同于押韵，诗歌往往也不是句句押韵的。诗歌的音乐性有多种呈现形式，并不是只有押韵。押韵也分很多种，并不是每一句最后一个字的最后一个元音都一样才叫押韵。我们知道，打油诗恨不得每句都押韵，一些糟糕的歌词常常也是句句押韵。像很多的喊麦、口水歌、短视频“神曲”，都是从头到尾硬押一个元音，反而没有任何文学性。中国新诗到现在也就一百余年的历史，但它又同时吸收了中国古诗几千年历史的传统和外文诗的传统。那个时候，大量的诗人都学习过外语，而且他们也做了很多翻译工作。像徐志摩、戴望舒、卞之琳、穆旦、冯至，都同时是翻译家。他们在中国诗歌的传统中吸取了特别多的养分，又在翻译外国诗歌的时候吸收了外国现代诗的一些特质。中国新诗诞生之初，新月派诗歌一项重要的贡献就是在现代汉语中重现了音乐性。新月派诗歌单独看文本时仿佛不过尔尔，可是当把这些诗当成歌的时候，却觉得曼妙异常。它们跟音乐的贴合，简直像是帮你把重拍轻拍都数好了，甚至连小节都标好了。新月派诗歌真的是非常完美的歌词，它们在节奏、韵律、音部、押韵上做得非常好，甚至近乎完美的程度，既继承了中国古诗的音乐性和形式美，同时又借鉴了外文格律诗的格式，已经非常成熟。优秀的当代流行音乐歌词往往也继承了中国新诗这种传统意象与外文音韵的融合。歌手罗大佑就大量化用中国诗歌的意象，他的歌词明显地葆有这种中国田园牧歌的传统，但同时，他也会写出非常出彩的长句。一般来说，汉语是比较倾向用短句的，所以罗大佑的那种长句子非常具有独创性。同样是采用很简单的意象，他一定会把句子变得有内在的曲折度，比如“我听到传来的谁的声音像那梦里呜咽中的小河/我看到远去的谁的步伐遮住告别时哀伤的眼神”“让青春娇艳的花朵绽开了深藏的红颜/飞去飞来的满天的飞絮是幻想你的笑脸”。很多时候，他明明可以把句子拆解开来，但却要串在一起，带有长句的特质，这是比较有意思的。他的歌词有时候还明显带有新月派的印迹，例如“是这般深情的你/摇晃我的梦想/缠绵像海里每一个无名的浪花/在你的身上”。（摘编自顾悦《我们时代的诗与歌词》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．英文中“歌词就是烂诗”的说法失之绝对，因为历史上歌与诗本为一体，当代亦有不少优秀歌词具备诗歌的文学性。B．当代诗歌传播力弱于流行歌词，原因包括社会生活节奏变迁、新型媒介兴起，以及当代诗歌文本自身的晦涩性。C．艾略特认为诗歌的核心价值在于传递明确意义，读者需先“读懂”意义才能与之交流，这与中国“诗无达诂”理念相通。D．罗大佑的歌词大量化用中国诗歌的意象，葆有中国田园牧歌的传统，同时又创新出具有内在曲折度的非常出彩的长句。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A．普通读者若想与诗歌建立“我与你”式的深度交流，就必须先系统学习文艺理论、深入了解诗人生平与历史背景。B．诗歌的音乐性与押韵毫无关联，喊麦、口水歌等“神曲”一味追求句句押韵却缺乏文学性，便是有力证明。C．本文开篇先承认英文“歌词就是烂诗”说法存在一定合理性，再指出其片面性，进而阐明歌与诗的关系演变，逻辑严谨。D．本文结尾通过对比罗大佑歌词与传统汉语短句的差异，仅论证了优秀流行歌词对中国新诗传统的创新这一观点。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。《红烛》是新月派代表人物闻一多第一部诗集的序诗。它既扎根中国古诗的意象、情怀与音乐基因，又主动吸收西方_____与现代诗的象征手法、个体意识，最终形成“形神兼备”的诗歌特质——既保留了中国诗歌的_____，又具备了契合现代社会的表达张力，成为中国新诗_____的典范之作。4．文章引用马丁·布伯“我与你”“我与它”的关系理论，有何论证作用？请简要分析。5．结合原文观点，谈谈你对“优秀的流行歌词是‘活在当下的诗’”这一说法的理解。阅读下面的文字，完成下面小题。补课聂鑫森自称“理工女”的柳雨烟，下班后回到家里，规规矩矩接受父亲柳云天的“补课”，一眨眼就过去了半年。一直在中学教语文的柳云天，在春末体检时，发现长期的胃病变成了胃癌，于是动了手术，把胃切去了二分之一，原本健硕的身体，忽地瘦了一圈，国字脸拉长了，洪亮的声音也变弱了。他对女儿说：“我已办好退休手续，再也不能上讲台讲课了，唉。你妈55岁就退休了。假如你下班后没有别的事，就回家来陪我聊聊天。”那种近乎哀求的目光，让柳雨烟的心一颤，她说：“我……一定做到。”柳雨烟28岁了。从小到大，她就没离开过这座湘江边的工业重镇株洲，自然也就没离开过在中学教语文的父亲和教历史的母亲。也不知是什么原因，家庭过于浓重的文史气氛让她感到窒闷，书房里立着几架旧版和新版的文史典籍，墙上挂着父亲手书的唐诗宋词条轴，院子里的老梅树、梧桐树、湘妃竹，似乎都在说着另一个时空的故事。高考后，她成绩不错，填报的志愿是本地的湖南工业大学机械系，而且被录取了。爸爸问：“这虽是一所以理工专业为主的大学，但也有中文系呀，你怎么不填报？”柳雨烟说：“我是独生女，不能让二老总是有遥远的思念，故选择在株洲读大学，将来也好在本地就业。但我选择不读文史专业，是想让自己换一种生活方式，不再在故纸堆里钻来钻去。钢鸣铁响，炉火焊花，会让我更有激情。”爸爸叹口气，说：“这想法……好。只是可惜了我给你起的这个名字。”柳雨烟大学毕业后，顺利地应聘去了城北的轨道机车制造集团公司，先在车间当工人，再到机车研究所当技术员，这一干就是6年。上班穿一身蓝工装，戴一顶蓝工作帽，短发收拢在帽子里。下班了，换上一套素净的衣服，不描眉不涂口红，只是把短发梳理一下。父母供职的中学在城南的老城区，家也在城南的一条小街上，是祖上留下的一个老宅院。从城南到城北来回有公交车，但柳雨烟觉得太费时间，周一到周五都吃住在厂里，下班后回到单人宿舍，在灯下认认真真看技术书。到了双休日，如果不加班，她便回家去看望父母，其实什么事也不用她做，依旧是看技术书。院子里很安静，她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……如今，柳雨烟只要没有加班任务，周一到周五的傍晚都会回到家里，双休日更是不出家门。柳云天说：“你陪我聊天，每次只浪费你45分钟，就一节课的时间。你也可以消解眼倦，到厨房去给你妈打个下手，做饭炒菜，也是舌尖上的乡愁，美。”其实，柳雨烟陪父亲聊天，总是她说得少，父亲的谈话像是讲课，双眼发亮，声音虽低沉，却很有力度。柳雨烟从最初的出于礼貌而频频点头，到渐渐敛声屏气，听得如醉如痴。柳雨烟记得父亲讲解晋人傅玄《杂诗》中“志士惜日短，愁人知夜长”的意旨后，又论析与太阳运行轨迹有关的字：“朝”的甲骨文形态从“日”从“月”从“木”，月亮未退，太阳隐于草木间，正是日月交替的时段；“早”的小篆字形是上为“日”下为“甲”，清代训诂学家段玉裁说“甲”为人头，即太阳升到一人高的时候；太阳升到最高点谓之“晌”，故有“晌午”之说；太阳西斜，下午3点至5点，叫作“晡”；太阳落山，谓之“暮”；天将黑，名曰“晚”。一堂课快要结束，他手一挥，说：“你们造的快速动车，再远的地方也可朝行而暮达，我很佩服！”柳雨烟说：“我们还在为它提速，要做到相隔千里远，朝出而暮归，回到出发点。”柳云天忍不住仰天大笑，说：“我拭目以待。”转眼就是深秋了，树叶上有了霜花。柳雨烟向父母辞行，她要和同事去出差试车，一星期后才能回来。她特意向父亲请假，丢下的课回来再补上。柳云天问：“是提速了的新车吗？”“是。时速达400公里。明早从株洲出发，近午到昆明，1000多公里哩。因要开一个科学技术研讨会，几天后再回来。”“爸爸明白了。假如不开会，车到昆明后，稍事休息即返程，可在华灯初上时回到株洲。”“对！”7个日夜，弹指一挥间。柳雨烟试车回来，正是暮色苍茫时。走出火车站，不远处的小吃一条街亮起了灯火，传来招揽顾客的奏乐之声，秋风吹来一阵一阵的香辣味。她的鼻翼有力翕动起来，浑身的疲惫顿时消散。柳雨烟和同事们坐上大巴士，回单位去吃食堂备好的庆功宴，然后，她赶快坐出租车回到家里。迎接她的只有母亲一个人，父亲突然病重，住进了医院的监护室，任何人都不能进去探看。“妈，难怪爸的手机总关着，我每夜打电话过去，都是你用手机接的，你怎么不告诉我呀？”“你爸不让我告诉你，怕你试车分心。”柳雨烟忍不住大声哭起来。“雨烟，你爸是个很豁达很儒雅的人，他崇尚诗意人生的信条，我相信他会挺过来。他说你一直疏远语文而重理工，是他的失责，所以他在手术后，让你常回家陪他聊天，其实是为你补课。”“我知道。”“他说你回家后，让你去读他的备课稿，就放在他书房的桌上。”柳雨烟急匆匆走进了爸爸的书房，书桌上放着一张折叠的四方宣纸。打开来，毛笔写的行书很好看。是一副爸爸自拟的对联，题目、正文，从右至左，竖行排列。贺女儿雨烟参加试车，诗的远方，一念可达：动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。母亲说：“你爸没写注释，他让我告诉你：‘一念’者，表示时间之短。‘建宁’为株洲之古称，三国时东吴在此置建宁县。‘棋岭’，为株洲的一座名山。山中留有唐代刻着围棋盘的巨石。”“妈，你也在为我补课，谢谢。”“我不过是你爸的助手。”“等爸爸出院了，我要告诉他，此次试车到昆明，在可以自由活动的时候，我真的去了滇池，看细雨如烟，若有若无；去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国歌曲谱的碑石，顿生一腔豪情……”6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．柳雨烟选择本地理工专业，既出于照顾父母的孝心，也源于对家庭浓重文史气氛的窒闷感，希望换一种生活方式。B．柳云天退休后让女儿“补课”，表面是请女儿陪自己聊天，实则是想弥补女儿疏远语文的“失责”，传递文史素养与人生情怀。C．小说中“朝行而暮达”“朝出而暮归”的对话，既体现了柳雨烟对工作的自豪，也暗含父女对“时间”“距离”的共同认知。D．柳云天给女儿撰写的对联，既饱含父亲对女儿的骄傲与祝福，也蕴含着文史与理工、传统与现代的深度融合。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说开篇交代柳云天的病情与退休背景，为“补课”情节的展开铺垫了合理的情境，也奠定了温情中略带伤感的基调。B．文中对老宅院的环境描写（书房典籍、诗词条轴、梅树竹影），既营造了文史氛围，也与柳雨烟的理工追求形成对比。C．柳云天讲解“朝”“早”“晌”等字的情节，看似闲笔，实则既展现了父亲的语文素养，也为后文对联中的时空意象埋下伏笔。D．小说以柳雨烟的视角贯穿全文，通过心理描写和对话描写，呈现她从“应付陪伴”到“主动领悟”的情感变化，脉络清晰。8．小说标题“补课”意蕴丰富，请结合全文简要分析。9．小说最后一段柳雨烟向妈妈倾诉了自己想对爸爸说的话，请分析其主要作用。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：秦围赵邯郸魏安釐王使晋鄙救赵畏秦屯荡阴不进。魏王复遣辛垣衍间入邯郸，因平原君说赵王曰：“秦急围赵，非贪邯郸，实欲为帝。赵若尊秦昭王为帝，秦必罢兵。”平原君犹豫未决。鲁仲连适游赵，闻之，见平原君，请责辛垣衍。鲁连见辛垣衍，斥秦为“弃礼义、上首功之国，权使其士，虏使其民”，言若秦称帝，自己宁赴东海死，不忍为秦民。辛垣衍问秦称帝之害，鲁仲连以纣醢鬼侯、脯鄂侯、囚文王为例，谓秦若称帝，必变易诸侯大臣，魏王不得晏然，将军亦难保故宠。辛垣衍大悟，再拜谢曰：“先生真天下之士！”遂不敢复言帝秦。秦将闻之，却军五十里。会魏公子无忌夺晋鄙军救赵，秦军引去。平原君欲封鲁仲连，又以千金为寿，鲁连辞曰：“士贵排患释难而无所取，若有所取，是商贾之为也。”遂辞去，终身不复见。（节选自《战国策·鲁仲连义不帝秦》有删改）材料二：鲁仲连欲以坚燕将死守之心，而尽弃其爵禄名位，且有“死而有余荣”之语，亦过矣。虽然，仲连岂果有杀身成仁、舍生取义之心乎？抑亦孤高之气，偶然感触，而激为是言也。燕将之愚，信其说以自裁，而不知其堕仲连之计，田单之功，仲连有以助之矣。虽然，此战国之世，士以纵横为尚，若仲连者，犹卓然于功利之外者也。未可以后世之绳墨，遽责之也。（节选自王夫之《读通鉴论》）材料三：新史氏曰：鲁仲连踔跞一书生，未尝与闻诸侯之政，未尝预军事。然观其折梁使，存赵国，其词气之间，一何凛然其不可犯也！其权利思想，一何高尚而圆满也！秦将闻之而为退却，盖浩然之气，有以胜之矣。非天下大勇，其孰能与于斯？为人排难解纷而无取，此墨子所以存宋而宋莫之德也。鲁仲连先生，于齐于赵，两见之矣。先生真墨者之徒哉！《孔丛》谓作之不变，习与体成，则自然也。然则鲁仲连何为不可学而致也？岂惟鲁仲连，凡古来之豪杰，皆予我以可学之模范矣。而学者曰：我不能我不能。独奈之何哉？（节选自梁启超《中国之武士道》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦围赵A邯郸B魏安釐王C使晋鄙D救赵E畏秦F屯荡阴不进。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．间，从小路，秘密地，与《邹忌讽齐王纳谏》中“时时而间进”的“间”意思不相同。B．适，恰逢、正好，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”中的“适”意思不同。C．晏然，指安宁、安适的样子，与成语“晏然自若”中的“晏然”意思相同。D．之德，感激他，“之”是“德”的前置宾语，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”句式结构相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．面对秦军围困邯郸，魏王先是派晋鄙领兵救援，后又因畏惧秦国而让军队滞留荡阴，并派辛垣衍游说赵国尊秦为帝。B．鲁仲连主动请求会见辛垣衍并斥责他，并非为了个人利益，而是不忍看到各国百姓遭受暴秦统治，意在帮助赵国。C．鲁仲连通过阐述纣王迫害诸侯的历史，类比尊秦为帝的严重后果，最终使辛垣衍认识到错误，放弃了劝赵帝秦的打算。D．王夫之认为，鲁仲连劝燕将死守的行为是纯粹的谋略计算，目的在于助田单成事，而非出于对道义的坚守。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秦将闻之，却军五十里。会魏公子无忌夺晋鄙军救赵，秦军引去。（2）抑亦孤高之气，偶然感触，而激为是言也。14．材料二（王夫之）与材料三（梁启超）对鲁仲连的评价有何不同？请结合材料简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。闭户（宋）董嗣杲①客篱倏见野棠开，红紫无心委雨苔。闭户自偿书债去，题桥②谁作酒佣③来。晚知屋上青山改，老为江头白骨哀。岛瘦郊寒④诗是崇，断然难画入云台⑤。【注】①董嗣杲：南宋末年诗人，宋亡后隐居为道士，此诗约作于宋亡前后。②题桥：化用司马相如典故。司马相如离乡赴京时，曾在成都升仙桥题字“不乘高车驷马，不过此桥”，后以“题桥”喻指追求功名。③酒佣：指卖酒或受雇酿酒沽酒之人。④岛瘦郊寒：指中唐孟郊、贾岛的诗风，其诗清切峭拔，此处代指苦吟诗风。⑤云台：汉代官中高台，汉明帝曾命人绘二十八位开国功臣像于其上，后泛指表彰功臣、彰显功业之所。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联写客居篱边野棠花自开自落，花瓣委于青苔，以花之“无心”凋零，暗含诗人的漂泊无依，却也流露出对时局变迁的漠然。B．颔联形成对比，“闭户偿债”是诗人当下的现实选择，“题桥”之问则流露出对旧日功名抱负的自嘲与失落。C．颈联情感沉郁，“青山改”一语双关，暗含江山易主的亡国之痛；“白骨哀”直抒胸臆，抒发对战乱民生疾苦的哀叹。D．尾联诗人以“岛瘦郊寒”的诗风自况，又自嘲此等追求断然难入“云台”，将个人心绪与时代背景交融，意蕴深远。16．诗题虽为“闭户”，诗人的内心却波澜起伏。请结合全诗，分析其中蕴含的复杂心绪。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，以比喻手法表达人生短促，暗含诗人渴望建功立业、招揽贤才的急切心境的诗句是“_______________，_______________”。（2）苏轼《赤壁赋》中，“_______________，_______________”两句以夸张手法，从战船、旗帜角度写出曹操攻破荆州后顺流而下的盛大军容。（3）古人认为猿猴极具灵性，其啼声清厉凄切，常被诗人纳入笔端，寄托悲戚之情，比如诗句“_______________，_______________”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感，需要生活的体验和积累，需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春·长沙》作于反帝反封建斗争A、工农运动蓬勃发展的时代，至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。如果我们平时多关注现实，注重对生活的观察和领悟，诗情就会B，也就能从中