2026道德与法治四年级阅读角 阅读东京梦华录

一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读东京梦华录01前言前言去年深秋，我在整理教学资料时偶然翻到《东京梦华录》的白话选本，书页间飘出的墨香里，竟浮起一串热闹的市井声——“卖花担上，买得一枝春欲放”的清吟，“旋煎羊白肠、鲊脯”的吆喝，“小儿相扑”的喝彩……孟元老笔下的汴京，不是史书中冰冷的“北宋都城”，而是活色生香的“人间烟火图”。这让我想起四年级孩子们常问的问题：“老师，古代人也有夜市吗？”“他们怎么交朋友？”“买东西会被骗吗？”这些天真的好奇，恰恰指向道德与法治课的核心——理解“人”如何在社会中相处，规则如何因生活而生长，美德如何在日常中传承。《东京梦华录》正是这样一把钥匙：它用最鲜活的生活片段，展现了千年前中国人的“市井哲学”——小到“茶坊酒肆挂名人字画”的雅趣，大到“御街行人各守左右”的秩序，处处藏着“礼”与“信”的密码。前言因此，本学期阅读角的主题，我选择带孩子们“走进《东京梦华录》”。不是为了讲历史，而是借古人的生活，让他们看见：道德不是课本上的条文，而是“早上买早点时说谢谢”“排队时不插队”的日常；法治精神也不是遥远的概念，而是“约定的事要做到”“公共场合不打扰他人”的自觉。02教学目标教学目标基于四年级学生的认知特点（具体形象思维为主，已具备初步的观察与对比能力）和道德与法治课程“生活即课堂”的理念，我将教学目标设定为三个层次：01知识目标：能说出《东京梦华录》的作者与成书背景，梳理北宋汴京在商业、饮食、节庆等方面的生活细节；识别书中体现的传统道德规范（如诚信、互助、守礼）。02能力目标：通过阅读古籍选段（带注释的白话版），提取关键信息并制作“汴京生活手账”；能结合生活经验，对比古今城市生活中的共同道德需求（如市场秩序、邻里关系）。03情感态度价值观目标：感受中华优秀传统文化的生命力，增强文化认同感；理解“规则因生活而存在，美德因传承而温暖”，萌发在日常中践行道德的自觉。0403新知讲授新知讲授上课铃响前，我特意在教室后方布置了“汴京小铺”——用卡纸做的“正店”（大酒楼）招牌、画着“香饮子”（宋代饮料）的小推车、写着“公平交易”的木牌。孩子们一进来就眼睛发亮，有个小丫头凑过来问：“老师，今天要穿越吗？”我笑：“差不多，但咱们得先读‘穿越指南’——《东京梦华录》。”环节1：认识“记录者”孟元老我先展示一张开封古城的地图，指着中心位置说：“900多年前，有个叫孟元老的人，在汴京生活了二十多年。后来他离开这里，特别想念，就写了这本书，像给老朋友写信一样，把当年的街景、好吃的、好玩的，全记下来了。”接着投影孟元老的原话：“暗想当年，节物风流，人情和美……深悔平日交游，邈然无纪。”我问孩子们：“你们有没有特别怀念的地方？想不想把它写下来？孟元老就是这样，用文字留住了汴京的‘烟火气’。”环节2：逛“汴京三街”，找道德密码为了让抽象的道德规范“落地”，我选取书中三个典型场景，带孩子们“逛街”：环节1：认识“记录者”孟元老第一站：州桥夜市（看“秩序”）投影《州桥夜市》选段：“自州桥南去……街心市井，至夜尤盛……人物嘈杂，灯火照天，每至四鼓罢。”我问：“夜市这么热闹，怎么不乱？”孩子们七嘴八舌：“可能有警察？”“大家自觉？”我出示另一段：“御街……两边乃御廊，旧许市人买卖于其间，自政和间官司禁止，各安立黑漆杈子，路心又安朱漆杈子两行，中心御道，不得人马行往，行人皆在朱杈子外。”原来，汴京早有“隔离带”（杈子），行人、车马各有路线。我引导：“就像我们过马路要走斑马线，古人也用‘杈子’告诉大家‘哪里能走，哪里不能走’。规则不是管我们的，是保护我们的。”环节1：认识“记录者”孟元老第二站：潘楼东街巷（品“诚信”）选段提到“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’”。我问：“‘鬼市’天没亮就开市，看不见人脸，怎么保证不被骗？”孩子们愣住，我补充：“书里还写，汴京的酒楼‘凡百所卖饮食之人，装鲜净盘合器皿，车檐动使，奇巧可爱’——卖东西的人把器皿擦得干干净净，让人看了就放心。还有‘正店’（大酒楼）卖酒，用银器装，客人喝不完还能打包，‘银器供送，各有标识，不敢遗失’。”有个男孩突然举手：“我爷爷说，以前卖油的用‘油提子’量，多一点少一点都不行，这就是讲信用！”我抓住机会：“对，古人用‘干净的盘子’‘不会丢的银器’告诉我们：诚信，就是让人‘放心’。”环节1：认识“记录者”孟元老第三站：清明节（悟“温情”）讲到“清明节”时，我读孟元老写的：“士庶阗塞诸门，纸马铺皆于当街用纸衮叠成楼阁之状……四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。”我问：“清明节除了扫墓，古人还会和家人朋友在郊外聚餐，这让你想到什么？”有个女孩说：“像我们家清明节去踏青，奶奶会带好多吃的，分给邻居小朋友。”我点头：“孟元老写的不只是节日，是‘互相劝酬’的温暖——道德，就是心里装着别人。”环节3：古今对话——我们的“烟火气”最后，我展示一组对比图：汴京的“香饮子摊”与现在的奶茶店，“瓦子”（娱乐场所）与社区文化中心，“早市”与小区门口的早餐铺。孩子们抢着说：“现在买奶茶要排队，和汴京‘杈子’分路一样！”“我们小区的小超市，阿姨从来没算错过钱，和‘正店’用银器一样讲诚信！”我总结：“原来，千年前的‘烟火气’里，藏着和我们今天一样的‘人心’——要秩序，要信任，要温暖。”04练习练习为了巩固新知，我设计了分层练习：基础题（全体完成）：从书中选2-3个生活场景（如“夜市”“茶坊”“清明节”），用简单的话描述，并标出其中体现的道德规范（例：“州桥夜市用杈子分路——守秩序”）。挑战题（选做）：观察家人或自己的一次生活场景（如买早点、逛超市、参加社区活动），用“汴京式记录法”写两句话，比如：“今早妈妈带我买豆浆，阿姨把杯子擦得锃亮，递过来时说‘小心烫’——这是讲周到。”批改时，我发现有个孩子写：“昨天我和同学在操场玩，他摔倒了，我扶他去医务室——这是互相帮助，像汴京人‘互相劝酬’一样。”这样的答案，比任何标准答案都珍贵。05互动互动课堂最活跃的部分，是“汴京小剧场”。我让孩子们分组，选择书中一个场景（如“小商人卖果子”“小孩在瓦子看杂耍”），加入自己理解的道德细节，表演5分钟短剧。第一组演“卖梨摊”：“小老板”把梨擦得发亮，大声喊：“甜梨不酸，不甜不要钱！”“顾客”摸了摸梨问：“能尝吗？”“小老板”递上一片：“您尝，不好吃我包换！”第二组演“瓦子门口”：“妈妈”牵着“孩子”说：“咱们站在杈子外面，别挡着别人走路。”“孩子”点头：“就像我们上学要排队！”表演结束，我问观众：“他们哪里演得好？”有个男孩说：“卖梨的小老板让顾客尝，这就是诚信！”另一个女孩说：“妈妈提醒孩子站外面，这就是守规则！”孩子们的眼睛亮闪闪的，我知道，他们已经把“道德”从书里，搬进了自己的生活。06小结小结下课前，我让孩子们闭上眼睛，跟着我的描述“回忆汴京”：“现在，你站在汴河边上，闻得到糖蒸酥酪的甜，听得到‘卖花担’的唱，看见穿短衣的小商人认真擦着盘子，戴头巾的老伯伯牵着孙子站在杈子外面……这些人，和我们一样，希望日子过得‘有秩序、有信任、有温暖’。”然后我问：“今天的课，你最想记住什么？”有个平时不爱说话的男孩举手：“我想记住，道德不是大道理，是买东西时说谢谢，是排队时不挤人。”教室里响起轻轻的掌声。我总结：“《东京梦华录》是一本书，也是一面镜子。它照见古人的生活，更照见我们的内心——原来，我们一直都在传承最珍贵的东西：对规则的尊重，对他人的善意，对生活的热爱。”07作业作业为了让“阅读角”延伸到生活，我布置了两项作业：“我是汴京记录员”：和父母一起，用手机拍摄一张“身边的道德场景”（如社区志愿者帮忙搬东西、小店铺明码标价），附上一句话解说（例：“超市阿姨把过期食品下架——这是诚信，像汴京‘正店’不敢卖坏酒”）。“给孟元老的一封信”：用孩子的口吻，写几句话告诉孟元老：“我们今天的生活里，还有这些你写过的‘好东西’……”交作业时，有个孩子画了一张图：现在的奶茶店门口，排着队的人们像汴京的“杈子”一样整齐，旁边写着：“孟爷爷，您看，我们也有自己的‘杈子’！”08致谢致谢这节课的设计，要感谢很多人：感谢教材编写组将《东京梦华录》选入拓展阅读，让经典与生活相遇；感谢同组的王老师，她分享了带学生观察社区的经验，让“古今对比”更落地；更要感谢我的学生们——他们问“古人