2026届河南省南阳市方城县一中高三一模模拟检测（二）语文试卷

2026届河南省南阳市方城县一中高三一模模拟检测（二）语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：感受鲁迅的精神和品格，弘扬鲁迅的精神风范，在今天仍大有益处。家国情怀，道义担当。鲁迅出生于19世纪晚期，时值国家半殖民地半封建化进程日益加剧，世事变故和家道衰落深刻影响了鲁迅。他十八岁起背井离乡求新学、学西医，初衷是救助像父亲一样的病人。然而，鲁迅并没有局限在一己悲欢中，而是从国家命运和世界大势中审视和确立自己的职业理想。甲午战争惨败碾碎了洋务运动的“自强”进程，接着八国联军入侵而陷中华大地于遭瓜分的境地，致使国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。在这样的时代背景下，鲁迅在思想上日益新锐，在政治上向往革命。源于对当时很多国人愚昧而麻木的震惊与忧愤，鲁迅深刻反省：“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”他毅然弃医从文。鲁迅“将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治”，为革命呐喊。深沉的救国情怀、深切的社会关怀、深邃的思想观点、精深的艺术表达，造就了鲁迅这位冷峻深刻、犀利尖锐的中国文学战士和民族精神旗手。文化自觉，立人立国。当时，鲁迅从西方近现代文化思潮以及中国传统文化中汲取力量，批判他那个时代已经不合理的社会，像医生一样剖析那个社会中的病症，以“人的解放”为要旨，反对封建专制和宗教神学。作为文化界清醒而坚毅的革命者、探索者、建设者，鲁迅致力于文化重塑，以立人立国。鲁迅是中国文化新军的旗手、中国文化革命的主将。同时，他明确主张继承中华文脉，期望中华文化能够与时俱进，以高度热忱积极挖掘传统文化对现实的有益滋养，要把文化里边好的东西提炼出来，应用到现实中去，并使其变成世界性的东西，努力创造现代的中华文化。辨析思潮，探求真理。在文化场域内，鲁迅批判故步自封，力行吸纳新知。他以追求真理的精神、宽广新锐的视野和兼容并包的胸怀，大量翻译国外进步文学作品，大量涉猎全球思潮，审慎拿来熔铸成新的思想、观念、方法，并通过文学作品向社会播散。鲁迅汲取托尔斯泰的人道主义，倡导“立人”，强调“尊个性而张精神”，但是反对其“勿以暴力抗恶”的“无抵抗主义”，坚持对恃强凌弱的“丛林法则”进行斗争和革除。鲁迅接受了法国启蒙主义的积极影响，称赞反对封建的卢梭为“轨道的破坏者”，认为“公意”学说颠覆传统的君主制，奠定了现代民主思想的基础，但警惕防范“以多数临天下而暴独特者”可能导致“全体以沦于凡庸”。鉴于振作衰弊、兴民强国需要，鲁迅对“改革而胎、反抗为本”的尼采思想多有采纳，鲁迅把自己锻造成“精神界之战士”，不断将强力之美注入作品，使得《故事新编》《野草》中那些小说和散文，洋溢着恢宏之气，面向全社会激发正能量。但是，他拒绝尼采的癫狂与虚无。从大先生，到孺子牛。鲁迅历尽坎坷而始终奉行向上走，有一分热，发一分光，成为那个时代的“燃灯者”，堪称进步知识分子的光辉典范。鲁迅的作品中有一种文化使命感，洋溢着理想主义和英雄主义激情。习近平总书记指出：“鲁迅就对人民充满了热爱，表露他这一心迹最有名的诗句就是‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’。”（摘编自陈锋《感受鲁迅的精神和品格》）材料二：1937年10月19日，毛泽东在延安陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话中概括了鲁迅精神的三个特点：政治远见，斗争精神，牺牲精神。政治远见。鲁迅用望远镜和显微镜观察社会，所以看得远，看得真。鲁迅青年时代受到进化论思想影响，1902年到日本留学，原学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905年—1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大论战时，他站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等重要论文。1918年5月，他第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取得一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年到1926年间，陆续创作了《呐喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。他后来积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线，后十年创作的杂文深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见。斗争精神。鲁迅看清了政治方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被反动当局通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月到广州中山大学任教。“四一二”反革命政变后，鲁迅辞去中山大学的一切职务。其间，鲁迅目睹青年中也有不革命和反革命者，他受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。牺牲精神。鲁迅毫不畏惧敌人对他的威胁、利诱与迫害，他不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。他坚韧地反抗着，坚定地前行。1930年起，他先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，粉碎了反动派的文化“围剿”。（摘编自《中国共产党人的精神谱系：鲁迅精神》）1．下列对材料中加点的词语（短语）及相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“一己悲欢”意为个人所经历的悲伤和快乐，这里主要指鲁迅经历了家道衰落和父亲生病的悲伤。他想学西医救助病人。B．“民族精神旗手”指鲁迅，他是中国文化新军的旗手、中国文化革命的主将，他揭露旧社会的病根，为革命呐喊。C．“孺子牛”代表着无私奉献，鲁迅写有“俯首甘为孺子牛”的诗句，表明鲁迅甘愿奉献，有一分热，发一分光。D．“围剿”意为包围起来剿灭，这里指国民党反动派动用军事武装、御用文人等一切力量对革命运动进行破坏和剿灭。2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（）

A．在中华大地遭瓜分的时代背景下，鲁迅心忧国人的精神状态，认识到改变国人精神的重要性。B．鲁迅致力于文化重塑，以立人立国，他从西方近现代文化思潮以及中国传统文化中汲取力量。C．鲁迅大量涉猎全球思潮，主要在接受法国启蒙主义的基础上形成了自己新的思想、观念。D．鲁迅观察社会，看得远，看得真。他弃医从文，陆续创作了《呐喊》《彷徨》《野草》等。3．下列对材料的概述和分析，不正确的一项是（）

A．材料一采用总—分式结构，先总说，提出观点；然后分说，从多个方面逐层递进地进行论述。B．材料一引用习近平总书记的言论，阐述了鲁迅对人民充满了热爱，甘愿发热发光，为人民服务。C．材料二在阐述鲁迅的牺牲精神时，通过列举事例阐述了鲁迅毫不畏惧敌人的迫害，坚定地前行。D．鲁迅精神的内涵丰富，特点鲜明，虽然时代不同了，但我们依然要大力传承和弘扬鲁迅精神。4．学校将举办以“鲁迅和鲁迅精神”为主题的讲座，如果你是主讲人，请你结合两则材料从四个方面列出讲话提纲。5．鲁迅为什么弃医从文？你如何看待鲁迅弃医从文这件事？请结合两则文本简要分析。6.阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：林海雪原（节选）曲波杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好绊脚”，杨子荣不得不蹚雪走路。为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气，竟像一个着魔的人，比手画脚，晃头甩臂，哼着俗调，嘟哝着暗语黑话。总之，他一心只想着他的任务：“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。他骑着许大马棒的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团，再吃两口雪团，他一面咀嚼一面想，忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束，又联想到多日没洗没刮的脸，心想一定也难看得一塌糊涂。突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林，频频地回头望着杨子荣，好像求救似的。接着它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去。突然一声巨吼，灌木丛中扑出一只大个的东北虎，张着利牙，竖着尾巴，一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛，猎猎乱响，震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了，垂着头两眼死盯着扑来的恶敌，从鼻子里发出低沉的哀鸣。杨子荣还是头一次看到活老虎，离得又这么近，又是来吃他的马，突然的惊恐之感，使他气喘不安，心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去，离得已经很近了。“得赶快下手，这匹马不仅是我的快腿，更是我的身份证，失了它就等于失掉了身份证。”想到这，他用力把身体贴紧树干，用力把匕首向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的侧面，瞄准了虎头。他很有把握地一扣扳机，糟极了，枪仿佛噗嗤笑了一声，一颗臭子儿，没打响。杨子荣立刻唰一声抽出大肚匣子，向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊，在地上打了个滚，显然没打着。它发现了树背后的杨子荣，便来了一阵凶狂的示威，吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子，打得地下雪尘四扬，显得更加凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处，它把前爪向地下一按，那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧，肌肉在皮毛下微微隆起，脊背弯曲成一道低伏的弧线，像是拉满的弓，随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开，露出一排锋利无比的牙齿，那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光，像是死神的镰刀。趁着老虎发起攻击前的刹那，杨子荣果断开枪，打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛，发出一声狂吼，直立两只后腿，张开血盆似的大嘴，迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴，“当”的一枪，子弹通过口腔，从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神，仆卧在雪地上，爪子摩擦地面，发出窸窸窣窣的声音，一条尾巴乱绞了一阵，死去了！杨子荣擦了擦额上的冷汗，自言自语道：“有意思，要去威虎山，半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队吗？已是不可能的事。带到威虎山去吗？我这次虽是去献礼的，可是所有礼物最后都不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢？只有埋起来，深深地埋在雪底下，等剿完‘座山雕’再取下山去。”他正要弯腰去拖虎，忽然在虎来的方向，传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望，发现在山林深处有五个人向这里走来，他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，还是听到我的枪声而来呢？”一阵激烈的思索，使他全身有些紧张。他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评：“太不沉着，太胆小！这是一种畏惧的表现，这简直太危险，这种表现分明是向敌人招供，承认了自己不是胡彪，再愚蠢的敌人也会把你识破。快！快镇静下来，革命斗争瞬间就要开始了！我不是杨子荣，我是胡彪。”想到这里，他哼开了小曲，溜溜达达，缓步牵马走去。“提起了宋老三，两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前，他对那五个人一瞧也不瞧，只当没看见，满不在乎地搅拌着马草料。心想：“我等着他们，看他们先来啥？”“蘑菇，溜哪路？什么价？”①五个人中的一个，发出一句莫名其妙的黑话，手却捂在枪匣子上。杨子荣笑嘻嘻地说：“嘿！想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦。”②他流利地用黑话答了匪徒的黑话，接着他走上前去……（后来，杨子荣顺利通过土匪重重考验，成功打入土匪内部，并取得匪首座山雕信任，最终引领小分队将土匪一举歼灭。）（有删改）文本二：革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇，尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激的侠义小说一脉相承，但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同，彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望，吸引民众的兴趣，为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。《林海雪原》故事发生于1946年，以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础，杨宗贵身世坎坷，参军革命，打匪立功，广为传颂。小说以他为原型，讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦，父亲被恶霸折磨而死，母亲积怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害，杨子荣在外漂流7年，抗战开始后，加入八路军。小说对英雄出身的强调，主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。（摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》，有删改）[注]①“蘑菇，溜哪路？什么价？”：这句话的意思是“什么人？到哪里去？”②“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．“他现在已在向着他的目的地前进”，一语双关，既是说他在向着威虎山进发，又隐含着他在完成任务的征途之中。B．小说通过杨子荣“比手画脚”“哼俗调”等动作描写，强化了主人公身份转换时的表演性，增强了主人公的喜剧色彩。C．小说采用顺叙方式叙写杨子荣“向着威虎山进发”的经历，条理清晰，悬念迭出，引人入胜，增加了文章的戏剧感。D．小说采用第三人称叙述杨子荣上山的故事，语言生动传神，拟声词与叠音词的灵活运用使得小说的现场感十足。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。陆逊字伯言，吴郡吴人也。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。孙权为将军，逊年二十一。始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。会稽山贼大帅潘临，旧为所在毒害，历年不禽。逊以手下召兵讨治深险所向皆服部曲已有二千余人。鄱阳贼作乱，复往讨之，拜定威校尉，军屯利浦。权以兄策女配逊，数访世务。吕蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽①所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军、右部督，代蒙。黄龙元年，拜上大将军、右都护。是岁，权东巡建业，留太子、皇子及尚书九官，征逊辅太子，并掌荆州及豫章三郡事，董督军国。时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧。逊正色曰：“君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？”虑即时毁彻之。射声校尉松于公子中最亲，戏兵不整，逊对之髡其职吏。南阳谢景善刘廙先刑后礼之论，逊呵景曰：“礼之长于刑久矣，虞以细辩而诡先圣之教，皆非也。君今侍东宫，宜遵仁义以彰德音，若彼之谈，不须讲也。”嘉禾五年，权北征，使逊与诸葛瑾攻襄阳。逊遣亲人韩扁赍表奉报，还，遇敌于沔中，钞逻得扁。瑾闻之甚惧，与逊云：“大驾已旋，贼得韩扁，具知吾阔狭。且水干，宜当急去。”逊未答，方催人种葑豆，与诸将栾棋射戏如常。赤乌七年，逊上疏陈：“太子正统，宜有磐石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上，及求诣都，欲口论嫡庶之分，以匡得失。既不听许，而逊外生以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三。家无余财。（陈寿）评曰：“刘备天下称雄，一世所惮。逊春秋方壮，威名未著，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。”（节选自《三国志·吴书·陆逊传》）【注】①羽，指关羽。7．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。逊以手A下召兵B讨治C深险D所向E皆服F部曲G已有二千余人。8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．克，战胜，与《《论语>十二章》“克己复礼为仁”中的“克”意思不同。B．董，督察，与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑，振之以威怒”中的“董”意思相同。C．赍，带着，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”中的“赍”意思相同。D．见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”用法和意思均不同。9．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．陆逊为解决会稽等地存在有人为躲避祸乱而隐匿在山林中的问题，请求朝廷招募这些人。B．陆逊辅佐太子时，建昌侯孙虑在堂前建起一座斗鸭栏，陆逊严肃告诫他，孙虑听了很不情愿。C．孙权派陆逊与诸葛瑾攻打襄阳，陆逊的亲信韩扁去见孙权，返程时被巡逻的敌人查到捕获。D．孙权并没有听从陆逊关于太子与鲁王应当各得其所的意见，还多次派遣宫中使者前往责备陆逊。10．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。（2）陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。11．陈寿认为陆逊“忠诚恳至，忧国亡身”，文中哪些事实能直接支持这一观点？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面两首唐诗，完成下面小题。放言五首①（其三）白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍②。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公③恐惧流言日，王莽④谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。杂兴八首（其三）顾嗣协骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智高难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。[注]①元和五年，白居易的好友元稹被贬江陵，写了五首《放言》诗；元和十年，白居易被贬江州，也写下五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍（shī）：古人占卜的两种方式。③周公：周成王叔父，成王年幼，周公摄政，管叔等人造作流言，说周公要篡位，周公恐惧，外出逃难。后来成王发现流言是假，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。④王莽：汉元帝皇后侄，后篡汉自立，改国号为“新”。12．下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A．白诗首联设置悬念，说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明，吸引读者阅读兴趣。“赠”字强调此法乃经验之谈。B．白诗充满了对朋友的劝慰之情，也含蓄地表达了对现实的不满之情以及对自身遭遇的愤愤不平，并坚信自己与友人的冤情终会昭明。C．顾诗用语浅近、如话家常，却表现出作者思维的深刻与缜密，诗中阐释的道理颇具思辨性和开放性。D．两首诗都以议论说理为主，富有理趣，体现了诗人对世事的洞察。两诗结尾处均未点破观点，富有情味，让人思而得之。13．古诗中蕴含的人才观往往丰富而深刻，请分别概括以上两首诗的人才观，并简要分析两首诗是如何表达人才观的。四、名篇名句默写14.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时，不禁想到了《将进酒》中的“_______，_______”两句。（2）杜甫在《登岳阳楼》中以“_______，_______”两句，