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2026合肥市八年级语文下册部编版第五单元测试卷(含答案)(满分:150分考试时间:120分钟)一、积累与运用(35分)1.默写古诗文。(10分)(1)_______________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)(2)《送友人》中,李白借马鸣之声衬托离情别绪的句子是:_______________,_______________。(3)《茅屋为秋风所破歌》中,表现杜甫心系天下寒士的崇高理想的句子是:_______________,_______________!(4)常建在《题破山寺后禅院》中,以动衬静,突出寺院幽深寂静的诗句是:_______________,_______________。(5)请完整默写陆游的《卜算子·咏梅》下阕:_______________,_______________。_______________,_______________。2.阅读下面一段文字,完成(1)-(4)题。(9分)科技创新,正以前所未有的深度和广度,______(róng)入合肥这座城市的脉搏。从昔日低调的“江淮小邑”到如今蜚声中外的“创新之都”,合肥凭借的是一种敢为人先、锲而不舍的精神。漫步于高新区,鳞次栉比的科研大楼与绿树成荫的园区相映成趣,处处弥漫着思想碰撞与智慧迸发的芬芳。这里,科研人员心无旁骛,潜心钻研,攻克着一个又一个______(jiān)难的技术壁垒,他们的执着与热情,是对“格物致知”精神最生动的当代诠释。(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分)①(róng)______入②(jiān)______难(2)给加点字注音。(2分)①锲()而不舍②弥()漫(3)文中画线的词语使用不恰当的一项是()(2分)A.鳞次栉比B.心无旁骛C.格物致知D.诠释(4)请将画波浪线的句子改成反问句,以增强语气。(3分)3.综合性学习。(8分)第五单元主题为“思想的光芒”,学习了多篇先贤哲思。合肥某中学八年级拟开展“走近家乡先贤,传承思想薪火”主题活动,旨在探寻合肥历史名人的精神世界。(1)请你为本次活动设计一条宣传标语。(要求:运用一种修辞手法)(2分)(2)活动小组计划重点推介两位与合肥有关的先贤:北宋清官包拯和近代爱国将领、教育家冯玉祥。请你选择其中一位,结合其生平事迹或精神品质,写一段80字左右的推介词。(3分)(3)在活动总结会上,有同学认为古人思想已过时,无需过多学习。请你结合第五单元所学课文(如《大道之行也》《马说》等)的主旨,对此观点进行简要反驳。(3分)4.名著阅读。(8分)阅读《钢铁是怎样炼成的》选段,回答问题。【甲】他(保尔)把手枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。……把手枪收起来吧,这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实。”(1)【甲】段中保尔是在什么情况下产生自杀念头的?他最终是如何说服自己放弃的?(4分)(2)结合原著其他情节,谈谈你对“并使生活有益而充实”这句话的理解。(4分)二、阅读与鉴赏(55分)(一)阅读下面文章,完成5-9题。(22分)巢湖岸边听“渔”歌①我的家乡合肥,襟江带淮,环抱巢湖。巢湖的烟波浩渺,滋养了这片土地,也孕育了独特的渔家文化。这文化,不仅是撒网捕鱼的生计,更是一曲悠扬在历史长河中的精神“渔”歌。②儿时记忆里,祖父是最出色的“渔歌”演唱者。他并不识字,但他的歌谣来自湖风与浪花的教导。晨曦微露,他站在吱呀作响的船头,一网撒开,仿佛撒出了一张银亮的乐谱。收网时,他哼唱的调子时而高亢如迎风鼓起的帆,时而低沉如潜入深水的鱼。“三月鲫鱼肥哟,五月白虾跳,八月桂花香,鱼虾满仓笑……”歌词简单往复,却将四季轮回、收获喜悦编织其中。那是劳动的节拍,是与自然对话的古老语言。③祖父说,真正的渔家智慧,藏在“休湖”的规矩里。每年春夏之交,有一段时日是不下湖捕鱼的。“让鱼妈妈好好生娃娃。”祖父用最质朴的话解释着生态循环的道理。那时,渔民们转而修补渔网,锻造船锚,将敬畏与期盼一同织进密密的网眼,铸进沉沉的铁器里。这种“取之有度,用之有节”的智慧,何尝不是一种深植于乡土的自然伦理之歌?④如今,巢湖岸边早已换了新颜。机械化渔船代替了小木船,GPS导航指引着航向。年轻的渔家子弟,很多走进了工厂、学校、实验室,成为建设“创新合肥”的一员。古老的渔歌似乎渐行渐远。然而,当我漫步在修建一新的环湖大道,看那波光粼粼的湖面与远处科技新城的天际线交相辉映时,我忽然听懂了“渔歌”的新旋律。⑤你看,那致力于巢湖水生态治理的科研团队,他们反复测算、实验,不正是为了重现湖水清澈、鱼翔浅底的景象吗?这与祖辈的“休湖”智慧异曲同工,是用现代科技谱写的“生态渔歌”。再看,那些从渔村走出,在集成电路、人工智能领域拼搏的年轻人,他们身上那股不服输、敢于闯荡的劲头,难道不是继承了渔家搏击风浪、开拓水域的勇毅精神?这是一曲昂扬的“奋斗渔歌”。⑥时代在变,“渔”事在变,但巢湖儿女骨子里那份勤劳质朴、敬畏自然、勇于开拓的精神内核从未改变。这精神,从古老的木桨声中萌芽,在机械的轰鸣声中成长,如今正汇入科技创新的时代大潮,奏响了一曲新旧交融、生生不息的宏大乐章。巢湖岸边的“渔”歌,从未停歇,它只是换了新的乐器,有了更广阔的舞台。(作者:庐州客。为贴合试卷情境虚拟创作)5.文章围绕巢湖“渔”歌,写了哪几个方面的内容?请简要概括。(4分)6.结合上下文,赏析第②段中画线句子的表达效果。(4分)“歌词简单往复,却将四季轮回、收获喜悦编织其中。”7.第③段中“取之有度,用之有节”的智慧,在当今社会有哪些现实意义?请结合生活实际谈谈你的看法。(4分)8.如何理解第⑥段中“巢湖岸边的‘渔’歌,从未停歇,它只是换了新的乐器,有了更广阔的舞台”这句话的深刻含义?(5分)9.本文在写作上如何体现“紧扣当地教育特色、风土人情”的要求?请结合文章内容简要分析。(5分)(二)阅读下面文言文,完成10-14题。(18分)【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(《礼记·大道之行也》)【乙】包孝肃公①知端州,州岁贡砚。前守缘贡率取数十倍以遗权贵。公命制者才足贡数,岁满不持一砚归。旧制,凡讼诉不得径造庭下。公开正门使得至前陈曲直吏不敢欺。有盗割人牛舌者,主来诉。公曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者。公曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。(节选自《宋史·包拯传》,有删改)【注】①包孝肃公:即包拯,合肥人,谥号孝肃。10.解释下列句中加点的词。(4分)(1)选贤与能______________(2)女有归______________(3)前守缘贡率取数十倍______________(4)寻复有来告私杀牛者______________11.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(限断两处)。(2分)公开正门使得至前陈曲直吏不敢欺12.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2)第归,杀而鬻之。13.【甲】文构想的大同社会,要求社会成员具备怎样的品德?(用原文词语回答)【乙】文中包拯的哪些行为体现了这些品德?(4分)14.结合【乙】文内容,分析包拯在“断牛舌案”中体现出的智慧。(4分)(三)阅读下面古诗,完成15-16题。(5分)月夜泛舟巢湖(清)李孚青湖光潋滟接天浮,四顾苍茫一叶舟。明月随人来波上,晚风送客过山头。橹声摇破星河影,渔火参差荻蒲洲。莫道巢湖波浪阔,此身已伴白鸥游。15.诗歌颔联“随”“送”二字用得精妙,请作简要赏析。(2分)16.诗歌尾联表达了诗人怎样的情感和心境?(3分)(四)非连续性文本阅读,完成17-19题。(10分)【材料一】合肥市近年来大力推动“全域科创”建设,将科技创新融入城市发展血脉。从“科教基地”到“创新之都”,合肥探索出一条“科学-技术-产业-人才”良性循环的发展道路。科大硅谷、骆岗中央公园等新地标,不仅是物理空间,更是思想碰撞、创意迸发的平台。【材料二】《合肥市“十四五”科技创新发展规划》指出,要弘扬科学家精神、工匠精神和创新文化。鼓励青少年积极参与科技实践活动,培养勇于探索、严谨求实的科学态度,将创新基因植根于新一代合肥人的成长过程中。【材料三】2025年合肥市青少年科技创新大赛数据显示,参赛项目涵盖人工智能、环境保护、现代农业、文化传承等多个领域,其中源于日常生活观察和地域特色启发的项目占比超过60%。例如,有学生团队受巢湖生态治理启发,设计了“基于物联网的智能水质监测浮标模型”。17.请概括【材料一】和【材料二】的主要内容。(4分)【材料一】:___________________________【材料二】:___________________________18.结合【材料三】,谈谈青少年科技创新如何与本地特色相结合。(3分)19.学校将举办科技节,请你围绕“传承与创新”的主题,设计一项与合肥本土相关的实践活动,并简述设计意图。(3分)三、写作(60分)20.请从以下两个题目中任选一题,按要求作文。题目一:请以“______,是我的乡土教科书”为题,写一篇文章。要求:①将题目补充完整,可以是一个人、一处景、一种风俗、一门技艺等;②结合合肥(或你所在区县)的地域文化特点;③文体不限(诗歌除外);④文中不得出现真实的人名、校名;⑤不少于600字。题目二:第五单元的课文,带我们领略了古人的哲思与情怀。这些思想穿越时空,在当下依然能引发我们的共鸣。请以“聆听千年的回响”为话题,写一篇文章。可以讲述你与某篇古文(诗)或某位先贤思想相遇、相知、相契的故事,也可以阐述你对传统文化当代价值的思考。要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的人名、校名;④不少于600字。2026年合肥市八年级语文下册部编版第五单元测试卷参考答案一、积累与运用(35分)1.(10分,每空1分,错、漏、添字该空不得分)(1)拣尽寒枝不肯栖(2)挥手自兹去,萧萧班马鸣(3)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(4)万籁此都寂,但余钟磬音(5)无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。2.(9分)(1)(2分)①融②艰(2)(2分)①qiè②mí(3)(2分)C(“格物致知”是精神理念,此处与“生动”搭配稍显不当,用“诠释”其精神即可)(4)(3分)示例:他们的执着与热情,难道不是对“格物致知”精神最生动的当代诠释吗?3.(8分)(1)(2分)示例一:对话包公故里先贤,点亮青春思想火炬。(对偶)示例二:让先贤的思想之光,照亮我们前进的道路。(比喻)(2)(3分)示例(推介包拯):他是合肥走出的“青天”,清廉如水,铁面无私。任端州知州,不持一砚归;开官府正门,直诉曲直。他以刚正不阿、一心为民的精神,铸就了千古传颂的清廉丰碑,是合肥人刚正精神的永恒象征。(3)(3分)示例:这种观点是片面的。第五单元《大道之行也》中“天下为公”“讲信修睦”的社会理想,对于构建和谐社会仍有启示;《马说》中关于发现人才、善待人才的论述,在今天的人才培养与使用中仍有借鉴价值。古人的思想精华跨越时空,其智慧光芒依然能启迪今人。4.(8分)(1)(4分)保尔在全身瘫痪、双目失明后,产生了自杀念头(2分)。他最终意识到自杀是怯懦的表现,是逃避行为,真正的英雄应该战胜困难,即使处境艰难也要让生活变得有益而充实,因而说服自己放弃了自杀(2分)。(2)(4分)示例:“并使生活有益而充实”是保尔人生价值观的核心。在身体残疾后,他通过文学创作继续战斗,写成《暴风雨所诞生的》,以笔为武器,激励他人。这体现了他将个人生命价值融入为人民解放的事业中,即使身处绝境也要发挥最大光和热,让生命具有意义。二、阅读与鉴赏(55分)(一)(22分)5.(4分)①祖父所唱的蕴含劳动与自然对话的传统渔歌;②渔家“休湖”规矩中体现的生态智慧之歌;③现代科研团队谱写的“生态渔歌”;④新时代合肥人拼搏奋进的“奋斗渔歌”。(每点1分)6.(4分)这句话运用了通感(或“化抽象为具体”)的修辞手法(1分),将抽象的“四季轮回”和“收获喜悦”比作可以“编织”的具象物品(1分),生动形象地写出了祖父渔歌内容的丰富及其与自然、劳动的紧密联系(1分),表达了作者对传统渔歌所承载的文化内涵的赞美(1分)。7.(4分)示例:在当今社会,这告诫我们要坚持可持续发展理念(1分)。例如,在生活中节约水电、践行垃圾分类;在经济发展中注重环境保护,不盲目开发资源;在消费时理性节制,避免浪费(2分)。这种智慧对建设生态文明社会、实现人与自然的和谐共生具有重要意义(1分)。(言之成理即可)8.(5分)这句话的含义是:巢湖渔家文化的精神内核(勤劳、敬畏自然、勇于开拓)并没有消失(2分),而是随着时代发展,以新的形式(如科技创新、生态治理、产业奋斗等)得以传承和弘扬(2分),并在合肥建设“创新之都”的现代化进程中发挥了更大的作用,展现了强大的生命力(1分)。9.(5分)①内容上:聚焦合肥最具代表性的地理文化标志——巢湖及其渔家文化(1分),并关联合肥“创新之都”的现代城市特色(1分)。②选材上:引入祖父、渔家规矩等地方风土人情细节(1分),并联系巢湖治理、科研团队、科创青年等本地现实发展(1分)。③主旨上:通过“渔歌”的变迁,讴歌了合肥儿女传承不息、创新奋斗的精神风貌,体现了地域文化教育与时代精神培育的结合(1分)。(二)(18分)10.(4分,每空1分)(1)同“举”,推举(2)女子出嫁(3)都,全都(4)不久11.(2分)公开正门/使得至前陈曲直/吏不敢欺12.(4分,每句2分)(1)财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。(2)(你)只管回去,杀了牛卖了它。13.(4分)【甲】文要求社会成员具备“讲信修睦”(或“天下为公”,答出一点即可)的品德(1分)。【乙】文中包拯的行为体现:①“制者才足贡数,岁满不持一砚归”体现了清廉奉公,不谋私利;②“开正门使得至前陈曲直”体现了公正公开,取信于民。(每点1.5分,共3分)14.(4分)包拯的智慧体现在:他并未直接去寻找割牛舌的盗贼(1分),而是利用盗贼急于陷害牛主(或“做贼心虚”)的心理(1分),让牛主回家杀牛(当时私杀耕牛违法),从而引诱真正的罪犯(割牛舌
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