2026克拉玛依市八年级语文下册部编版第五单元测试卷含答案

2026克拉玛依市八年级语文下册部编版第五单元测试卷(含答案)（满分：120分考试时间：120分钟）一、积累与运用（共25分）1.默写古诗文。（10分）（1）__________，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（2）坐观垂钓者，__________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（3）《小石潭记》中描写潭中鱼动态的句子是：__________，__________。（4）《诗经·关雎》中以“__________，__________”将主人公长夜无眠的思绪形象化。（5）请默写一句描绘西北边塞或戈壁风光的古诗文（本单元外）：__________。2.根据拼音写出汉字。（4分）克拉玛依，这座从戈壁滩上（jué）____起的新城，承载着石油创业者们的坚韧与（hào）____迈。黑油山（yì）____立，见证着“共和国石油长子”的（péng）____勃发展。漫步穿城河畔，你能感受到这座工业城市独有的（màn）____妙与温情。3.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）（3分）A.面对恶劣的自然环境，老一辈克拉玛依人白手起家，在戈壁滩上建成了现代化油城。B.他对克拉玛依矿史陈列馆里的每件文物都如数家珍，讲解起来栩栩如生。C.这座城市的绿化工程成效显著，昔日的不毛之地如今已是草木葱茏。D.艾里克湖的碧波与魔鬼城的雅丹地貌相映成趣，构成一幅独特的画卷。4.第五单元以“游记与民俗”为主题，请结合单元课文内容及克拉玛依地方特色，完成下列任务。（8分）（1）仿照《壶口瀑布》的笔法，用一个比喻句描绘克拉玛依“百里油区”的景象。（2分）（2）假如你是一名小导游，请参考《在长江源头各拉丹冬》的写法，为远道而来的游客简要介绍克拉玛依“大油泡”雕塑（或“黑油山”景点），要求突出其特色与文化内涵，语言简洁生动，60字左右。（6分）二、阅读理解（共45分）（一）阅读下面的短文，完成5-8题。（15分）戈壁明珠赋①出乌鲁木齐西行，过茫茫戈壁，忽见绿意渐浓，楼宇林立，便是克拉玛依了。这“黑油”之名，源于维吾尔语，确也道出了这座城的根脉。②访黑油山，乃一座不起眼的沥青丘。褐色的原油自地下汩汩渗出，在阳光下泛着乌金般的光泽，汇聚成池，气味浓烈。此乃天地造化之功，亦是这座城市喷薄而出的原点。上世纪五十年代，正是这“泪珠”般的油苗，引来了第一代石油人。他们“一卷行李一口锅，骆驼背上战沙漠”，用“安下心、扎下根、不出油、不死心”的誓言，将生命铸入荒原。③如今的克拉玛依，早已不是“没有草、没有水，连鸟儿也不飞”的模樣。穿城河如一条碧蓝的飘带，系在城市腰间；世纪公园里花木扶疏，与远处巍峨的井架遥相呼应。最动人的是城外的防护林，那是几代人用汗水与智慧凝结的绿色长城，锁住了风沙，也守住了希望。④夜色中的克拉玛依另有一番风致。文化街上，“铁马”雕塑群静默地讲述着创业的故事；灯光映照下，“大油泡”雕塑晶莹剔透，倒映着城市的过去与未来。在这里，你能触摸到工业的脉搏，也能聆听到绿色的交响。⑤这便是克拉玛依，一座从戈壁深处生长出来的城市。它的美，不在于江南的婉约，而在于洪荒之力与人间伟业的交织，在于汗水浇灌出的生命绿洲。它像一颗镶嵌在准噶尔盆地西北缘的明珠，闪耀着坚韧、创造与希望的光芒。（取材于本土作家笔下的克拉玛依，有改动）5.请梳理文章的游踪顺序，完成填空。（3分）乌鲁木齐西行→初见克拉玛依→访__________→看今日城貌（穿城河、世纪公园、防护林）→赏__________→总体评价。6.结合上下文，品味下列语句。（4分）（1）此乃天地造化之功，亦是这座城市喷薄而出的原点。（“喷薄而出”有怎样的表达效果？）（2）它像一颗镶嵌在准噶尔盆地西北缘的明珠，闪耀着坚韧、创造与希望的光芒。（从修辞角度赏析）7.文章第②段引用“一卷行李一口锅，骆驼背上战沙漠”等口号与誓言有何作用？（4分）8.本文与梁衡的《壶口瀑布》同属游记，都通过对特定景观的描绘，升华出深层感悟。请结合两篇文章，谈谈它们是如何实现“由景及理”的。（4分）（二）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成9-12题。（14分）庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”9.解释下列加点词。（4分）（1）是鱼之乐也__________（2）子非鱼__________（3）安知鱼之乐__________（4）请循其本__________10.用现代汉语翻译句子。（4分）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！11.这场著名的“濠梁之辩”中，庄子和惠子的论点核心分别是什么？反映了两人怎样的思维方式？（4分）12.结合本单元“游记”主题，思考：如果庄子与惠子同游克拉玛依穿城河，看到河中游鱼，可能会展开怎样的对话？请发挥想象，仿照原文风格写一组简短的对话。（2分）（三）阅读下面关于“新疆民俗节庆”的材料，完成13-15题。（16分）材料一：肉孜节与古尔邦节是新疆信仰伊斯兰教各民族的两大传统节日。肉孜节，亦称“开斋节”，标志着斋月的结束。节日清晨，男性民众会前往清真寺举行会礼，而后人们走亲访友，互赠馓子、油香等节日食品。古尔邦节，又称“宰牲节”，气氛更为隆重。除会礼外，有条件的人家会宰羊（或牛、骆驼）待客、济贫，体现牺牲与分享的精神。节日期间，常常伴有歌舞、摔跤等娱乐活动。材料二：那达慕大会是蒙古族的传统盛会，多在夏秋季水草丰美时举行。“那达慕”意为“娱乐、游戏”。大会传统项目为“男儿三艺”：摔跤、赛马、射箭。如今，那达慕大会内容更加丰富，增添了文艺演出、物资交流、表彰先进等，既是民族文化的集中展示，也是促进团结、欢庆丰收的草原嘉年华。材料三：随着时代发展，传统节庆也融入了新元素。例如，在克拉玛依，各族职工群众在共度传统节日时，常将石油工业文化、城市发展成就融入庆祝活动。社区会组织“百家宴”，各族居民拿出自家拿手菜；单位会举办“石油魂”主题展览，讲述节日坚守岗位的故事。传统民俗与现代城市生活交融，焕发出新的活力。13.根据材料一、材料二，填写下表。（4分）|节日名称|所属民族|一项核心民俗活动|节日精神/内涵||:|:|:|:||肉孜节（开斋节）|信仰伊斯兰教各民族|①__________|庆祝斋月结束，感恩、团聚||古尔邦节（宰牲节）|信仰伊斯兰教各民族|宰牲待客、济贫|②__________||那达慕大会|③__________|摔跤、赛马、射箭|庆祝丰收，展示力量与技艺，凝聚团结|14.材料三提到了传统节庆的“新元素”。结合克拉玛依实际，谈谈你对这种“交融”现象的看法。（6分）15.第五单元《庆祝旧历元旦》等课文关注了民俗文化。假如你所在的社区要在古尔邦节期间举办一场促进民族团结的联谊活动，请你结合材料与本地特色，为活动设计一个主题并简要说明其意义。（主题不超过15字）（6分）三、写作（50分）16.从以下两题中任选一题作文。题目一：本单元我们跟随作家的笔触，领略了壶口瀑布的磅磗、长江源头的奇崛。你的家乡克拉玛依，也必定有一处地方让你流连忘返，或承载着特别的记忆。它或许是穿城河的一角，是恐龙文化苑的一景，是某一座抽油机（磕头机）林立的油田作业区，抑或是校园里那棵葱郁的老树……请以“______即景”为题，写一篇游记性散文。要求：①将题目补充完整；②抓住景物特征，描写生动，融入真情实感；③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。题目二：民俗是流淌在生活中的文化血脉。无论是节庆的欢腾，还是日常的礼仪、饮食习惯，都凝聚着集体的记忆与智慧。请以“我们这样过______”为题，写一篇记叙文。可以写一个传统节日（如肉孜节、春节、中秋节），也可以写一种家庭或本地的特色习俗（如制作馓子、冬季扫雪、社区“邻里节”）。要求：①将题目补充完整；②围绕中心，叙述具体，细节真实；③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。2026年克拉玛依市八年级语文下册部编版第五单元测试卷参考答案一、积累与运用（25分）1.（10分，每空1分，有错别字该空不得分）（1）无为在歧路（2）徒有羡鱼情（3）俶尔远逝，往来翕忽（4）悠哉悠哉，辗转反侧（5）示例：大漠孤烟直，长河落日圆。/瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（符合“西北边塞或戈壁风光”且为课内古诗文即可）2.（4分，每字1分）崛豪屹蓬曼3.（3分）B（“栩栩如生”形容艺术形象生动逼真，如同活的一样，不能用于讲解本身。）4.（8分）（1）（2分）示例：无数的抽油机此起彼伏，像一群不知疲倦的钢铁叩拜者，向大地深处汲取着黑色的能量。/百里油区星罗棋布的井架，犹如一支指向苍穹的庞大舰队，在戈壁上巡航。（2）（6分）示例（介绍“大油泡”）：各位游客，眼前银光闪闪的“大油泡”，主体是巨大的不锈钢球面，映射着蓝天白云与城市身影。它以油泡为灵感，象征克拉玛依因油而生、与油共舞的魂。光滑的镜面，既是对地下油海的抽象致敬，也寓意着这座城市开放、反射世界、展望未来的姿态。（突出特色与文化内涵，语言简洁生动即可）二、阅读理解（45分）（一）（15分）5.（3分）黑油山夜色风致（或“文化街、大油泡夜景”）6.（4分）（1）（2分）“喷薄而出”生动形象地写出了克拉玛依这座城市从无到有、因油而兴的迅猛发展态势，也暗喻了石油工业强大的生命力与创造力。（2）（2分）运用比喻修辞，将克拉玛依比作“明珠”，生动展现了其在荒凉戈壁中创造的辉煌与独特价值；“坚韧、创造与希望的光芒”则揭示了这座城市的精神内核，表达了赞美之情。7.（4分）引用了创业时期的口号与誓言，真实具体地展现了第一代石油人在极其艰苦的条件下，满怀豪情、扎根荒漠的奋斗精神；增强了文章的历史感与感染力，使克拉玛依的创业史更加鲜活可感。8.（4分）《壶口瀑布》通过描写瀑布不同季节的声势与形态，最终感悟到黄河“柔中有刚”“遇强则抗”的个性，进而联想到中华民族的坚韧精神（由自然景物升华到民族品格）。《戈壁明珠赋》则通过描绘克拉玛依从荒原油苗到现代新城的变迁景象，特别是黑油山的原点意义和防护林等绿色奇迹，升华出对“洪荒之力与人间伟业交织”、“汗水浇灌生命绿洲”的赞美，感悟到这座城市蕴含的坚韧、创造与希望的精神力量（由城市景观升华到人文精神）。两者都经历了“细致观景→引发思考→得出哲理感悟”的过程。（二）（14分）9.（4分，每空1分）（1）这（2）不是（3）怎么（4）追溯10.（4分）我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！11.（4分）庄子论点核心：能感知鱼之乐（万物与我为一）。惠子论点核心：人不能知鱼之乐（逻辑上的不可知）。反映了庄子重直觉、感悟、物我交融的审美思维；惠子重逻辑、推理、名实辨析的理性思维。12.（2分）示例：庄子曰：“穿城河鱼游碧波，是得水之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知得水之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知其乐？我见其从容，知此水已非昔日碱水，乃引水工程之清波，鱼得其所，岂不乐哉？”（能仿对话形式，结合穿城河“引水”背景更佳）（三）（16分）13.（4分，每空1分）①前往清真寺会礼（或“互赠节日食品”）②牺牲、奉献、分享（或“纪念、顺从”）③蒙古族14.（6分）示例：我认为这种交融是传统文化生命力的体现，值得肯定。在克拉玛依，多民族共居、工业文明突出，传统节庆融入石油文化、社区“百家宴”、发展成就展示等新元素，使得节日内涵更加丰富。这既传承了传统节庆的核心精神（如分享、团结），又赋予了其时代特色和地域特色，促进了各民族文化在共同生活中的交流互鉴，增强了