2026孝感市中考语文专项训练卷含答案古诗文

2026孝感市中考专项训练卷含答案（古诗文）满分：150分考试时间：120分钟一、古诗文默写（共20分，每空1分）1.根据提示，补写下列名篇名句中的空缺部分。（1）______________，城春草木深。（杜甫《春望》）（2）但愿人长久，______________。（苏轼《水调歌头》）（3）《木兰诗》中概括战争旷日持久、战斗激烈残酷的句子是：______________，______________。（4）《岳阳楼记》中体现范仲淹远大政治抱负的千古名句是：______________，______________。（5）孝感以“孝”闻名。孟郊《游子吟》中“______________，______________”两句，形象地表达了母爱的深厚与子女的感念，与本地孝文化高度契合。2.情境默写。孝感澴河两岸风景如画。傍晚时分，漫步河畔，看到夕阳西下，河水蜿蜒流向远方，此情此景让你不禁想起马致远《天净沙·秋思》中的“______________，______________”。孝感儿女历来有报效家国的传统，这可以用李贺《雁门太守行》中“______________，______________”两句来赞美他们的忠诚与勇敢。二、古诗鉴赏（共30分）（一）阅读下面这首唐诗，完成3-4题。（15分）九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。3.诗中“______________”一句，以高度概括的语言，道出了佳节思亲的普遍情感，千古传诵。（3分）4.诗的三、四句视角独特，请简要分析诗人是如何抒发情感的。（6分）5.孝感历史上是移民之乡，许多先民来自山东、江西等地。请结合本诗和孝感本土文化，谈谈你对“乡愁”与“新家园”关系的理解。（6分）（二）阅读下面这首宋词，完成6-7题。（15分）浣溪沙·游蕲水清泉寺苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。6.词的上阕描绘了怎样的景色？有什么作用？（6分）7.下阕“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”两句表达了作者怎样的人生态度？请结合孝感当代发展中所倡导的“敢为人先、奋发有为”精神，谈谈这两句词给你的启示。（9分）三、文言文阅读（共60分）（一）阅读下面的文言文，完成8-12题。（25分）【甲】董永，少偏孤①，与父居。肆力田亩，鹿车②载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与俱至主人家。主人曰：“女为谁？”对曰：“永妻，欲助偿债耳。”主人曰：“妇人何能？”永妻曰：“能织耳。”主人曰：“必尔者，但令妇为我织缣③百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天使我偿君债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。（节选自干宝《搜神记·董永》）【注释】①偏孤：指父亲或母亲去世。②鹿车：古时一种小车。③缣（jiān）：双丝织的浅黄色细绢。8.解释下列句子中加点的词。（6分）（1）无以葬______________（2）遣之______________（3）缘君至孝______________9.用现代汉语翻译下面的句子。（6分）永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。10.请用简洁的语言概括“织女助偿”这个情节。（4分）11.董永的故事是孝感“孝文化”的重要源头。请结合选文，分析董永身上体现了哪些传统孝道。（6分）12.孝感市有“董永公园”“槐荫大道”等地名。假如你是公园的讲解员，请根据本文内容，为游客简要介绍董永故事的核心精神。（3分）（二）阅读下面的文言文，完成13-17题。（35分）【乙】孟宗，江夏人。少丧父，母老病疾。冬月，宗母思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎。宗持归，作羹奉母。食毕，疾愈。（据《二十四孝》故事改写）【丙】季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死背吾心哉！”（节选自司马迁《史记·吴太伯世家》）13.解释下列句子中加点的词。（8分）（1）母老病疾______________（2）宗无计可得______________（3）季札之初使______________（4）系之徐君冢树而去______________14.用现代汉语翻译下面的句子。（8分）（1）孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎。（2）始吾心已许之，岂以死背吾心哉！15.孟宗“哭竹生笋”的故事是孝感地名由来的一种传说。请分析文中如何通过具体描写来表现孟宗的“孝”？（6分）16.【乙】【丙】两文都讲述了感人的故事，但主题侧重不同。请结合文本，简要分析两文主旨的异同。（8分）17.“孝”与“信”是中华传统美德。请结合【乙】【丙】两文内容和现实生活，谈谈你对践行这两种美德的认识。（5分）四、综合运用与探究（共40分）18.孝感米酒、麻糖等传统美食名扬四方。请回忆一篇你学过的与饮食有关的古文（如《送东阳马生序》《邹忌讽齐王纳谏》等），找出其中涉及饮食的句子并抄写下来，然后谈谈古典文学中的饮食描写对展现人物或社会风貌的作用。（10分）篇目：《______________》句子：______________作用分析：______________19.孝感拥有双峰山、观音湖等自然景观，也留下了李白、苏轼等文人墨客的足迹。请从你积累的古诗词中，找出两句描写山水或表达登临之情的诗句，并仿照其句式或意境，以“孝感山水”为对象，创作两句诗（不必严格押韵，需有文言韵味）。（10分）例句：①______________②______________创作：①______________②______________20.近年来，孝感市十分重视“孝文化”的当代传承。学校拟举办“古诗文中的孝与感恩”主题论坛。请你结合本试卷中出现过的诗文篇目（如《游子吟》《董永》故事等），也可另选其他学过的古诗文，写一段发言稿，阐述古典诗文对当代青少年感恩教育的价值。（20分）要求：观点明确，论据充分（至少引用两处诗文），条理清晰，语言流畅，200字左右。参考答案一、古诗文默写（20分）1.（1）国破山河在（2）千里共婵娟（3）将军百战死，壮士十年归（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（5）谁言寸草心，报得三春晖2.夕阳西下，断肠人在天涯。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。二、古诗鉴赏（30分）3.每逢佳节倍思亲。4.诗人不直接写自己如何思念亲人，而是转换视角，遥想故乡的兄弟们重阳登高、插戴茱萸时，却发现少了自己一人。通过想象对方的情状来反衬自己的孤寂和思念，曲折有致，情感深沉。5.（示例）王维的诗表达了客居他乡的深切思念。孝感先民从各地迁来，必然也怀有对故土的眷恋。但他们在新家园扎根、奋斗，将孝道等传统文化与新的环境融合，创造出独特的本土文化。这告诉我们，乡愁是对根的铭记，而建设新家园则是对未来的开拓，二者共同构成了移民文化的丰富内涵。6.上阕描绘了清泉寺幽雅、洁净而又富有生机的早春景色：山下溪边兰草初生，松间沙路洁净无泥，傍晚细雨潇潇，杜鹃啼鸣。作用：渲染了清新宁静的环境氛围，为下阕的哲理抒发做了铺垫。7.表达了作者乐观旷达、不服衰老、自强不息的人生态度。溪水尚能西流，人生亦能重返青春，关键在于保持积极进取的心态。这与孝感“敢为人先、奋发有为”的精神内核相通。启示我们：在学习和生活中，不应被困难或年龄所限，要勇于突破常规，保持青春活力与创造激情，为个人成长和家乡发展贡献力量。三、文言文阅读（60分）8.（1）没有用来……的（办法）。（2）打发，让……走。（3）因为。9.董永守孝三年完毕，想要回到主人家，履行他做奴仆的职责。10.织女下凡，帮助董永织绢，替他还清债务。11.①尽心奉养：与父同居，尽力耕作。②厚葬父母：父亡无钱安葬，不惜卖身为奴。③遵守诺言：守丧完毕，主动回去为奴偿债。④感念恩情：得到帮助后不忘回报。12.（示例）各位游客，董永是孝感“孝文化”的代表人物。他卖身葬父的至孝行为感动了上天，派织女下凡相助。这个故事歌颂了至纯至孝、诚实守信、知恩图报的美好品德，这正是我们孝感城市精神的重要源头。13.（1）患病。（2）没有办法。（3）主谓之间，取消句子独立性。（4）挂，系挂。14.（1）（孟宗的）孝心感动了天地，一会儿，地面裂开，长出了几棵竹笋。（2）当初我心里已经答应（把剑）给他了，怎么能因为他死了就违背我的心意呢！15.通过“母老病疾”“思笋煮羹”写其孝之缘起；“无计可得”“抱竹而泣”通过动作、情态描写，生动表现其焦灼与至诚；“孝感天地”则通过神奇的结果，侧面烘托其孝心之真挚感人。16.同：两文都赞美了主人公高尚的个人品德（孝与信），都强调了内心情感的真诚与坚守。异：【乙】文侧重歌颂孝道，强调孝能感天动地的巨大力量，带有传说色彩。【丙】文侧重歌颂诚信，强调内心许诺的重要，即使对方不知或已死，也须恪守，体现了人格的至高境界。17.（示例）孟宗竭尽所能满足病母心愿，季札坚守内心对亡友的承诺，他们都把内在美德化为实际行动。“孝”是家庭责任的基石，“信”是社会交往的准则。在今天，我们应像孟宗一样孝敬长辈，像季札一样诚信待人，让传统美德在现实生活中焕发光彩。四、综合运用与探究（40分）18.（示例）篇目：《送东阳马生序》句子：“主人日再食，无鲜肥滋味之享。”作用分析：通过写饮食的粗陋，与同舍生的奢华对比，突出了作者