2025年《史记选》试题及答案

2025年《史记选》试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1.下列《史记》篇章中，不属于“本纪”体例的是（）A.《高祖本纪》B.《吕太后本纪》C.《孝武本纪》D.《陈涉世家》答案：D2.《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，范增举玉玦示意项羽击杀刘邦，“玦”的象征意义是（）A.决断B.团圆C.警示D.离别答案：A（玦与“决”同音，范增以此暗示项羽当机立断）3.《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如“完璧归赵”后被赵王拜为上大夫，后因“渑池之会”升为上卿，“上卿”在战国时期的职能是（）A.执掌刑狱B.最高军事长官C.丞相级别的高级爵位D.地方行政长官答案：C（战国时上卿为爵位名，仅次于诸侯，多掌国政）4.《孔子世家》载孔子“去曹适宋，与弟子习礼大树下”，后宋司马桓魋欲杀孔子，孔子逃离时说“天生德于予，桓魋其如予何”，此语体现了孔子（）A.对天命的敬畏B.对道德使命的自信C.对暴力的蔑视D.对弟子的安抚答案：B（孔子认为自身承载天命之德，桓魋无法违背天命加害于他）5.《李将军列传》中“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞”，“没镞”指（）A.箭头陷入石中B.箭杆折断C.箭头脱落D.箭尾没入草丛答案：A（形容李广力大，箭头全部射入石中）6.《货殖列传》开篇引《老子》“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来”，司马迁对此观点的态度是（）A.完全赞同，认为应回归小国寡民B.部分认同，但强调经济发展的必要性C.明确反对，主张开放交易D.中立记录，未表立场答案：C（司马迁认为《老子》所述是“涂民耳目”，不符合“物之理”，主张“商通物”“人各任其能”）7.《伯夷列传》中，司马迁质疑“天道无亲，常与善人”的依据是（）A.伯夷、叔齐饿死首阳山B.盗跖“日杀不辜，肝人之肉”而寿终C.颜渊“箪食瓢饮”早夭D.以上均是答案：D（司马迁以伯夷、颜渊行善而不得善终，盗跖行恶却长寿为例，质疑天道福善的传统观念）8.《淮阴侯列传》载韩信“始为布衣时，贫无行”，后受漂母饭，又受“胯下之辱”，这些经历对其性格形成的影响是（）A.养成隐忍坚韧的特质B.加剧对财富的渴望C.激发对权力的野心D.强化对道德的蔑视答案：A（“胯下之辱”体现韩信能忍小耻，为后文成就大业铺垫）9.《游侠列传》中，司马迁区分“卿相之侠”与“闾巷之侠”，其肯定的核心是（）A.社会地位B.财富多寡C.是否符合“仁义”D.能否左右朝政答案：C（司马迁认为“闾巷之侠”虽无势，但“其言必信，其行必果，已诺必诚”，符合“仁义”本质）10.《太史公自序》中，司马迁说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，“通古今之变”指（）A.贯通古今历史规律B.记录历代天文变化C.整理古今文献D.比较古今人物命运答案：A（即探究历史发展的因果规律）二、填空题（每空1分，共10分）1.《史记》全书共130篇，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8______。（书）2.《项羽本纪》中，项羽兵败垓下时，唱“力拔山兮气盖世，______”，此歌名为《垓下歌》。（时不利兮骓不逝）3.《廉颇蔺相如列传》中，廉颇最终“肉袒负荆”向蔺相如请罪，体现了“______”的大局观。（先国家之急而后私仇）4.《孔子世家》载孔子“删诗书，订礼乐，修______”，奠定儒家经典基础。（春秋）5.《李将军列传》评价李广“桃李不言，______”，赞其品德感化人心。（下自成蹊）6.《货殖列传》提出“天下熙熙，皆为利来；______”，揭示人性趋利本质。（天下壤壤，皆为利往）7.《伯夷列传》中，伯夷、叔齐是______（朝代）末年孤竹君之子，因让国逃至周。（商）8.《淮阴侯列传》中，韩信被刘邦拜为大将前，萧何称其“国士无双”，此情节史称“______”。（萧何月下追韩信）9.《游侠列传》开篇引韩非子“儒以文乱法，______”，批判统治者对游侠的偏见。（而侠以武犯禁）10.《太史公自序》中，司马迁因______（事件）受宫刑，忍辱完成《史记》。（李陵之祸）三、翻译题（共20分）1.翻译《项羽本纪》选段（10分）：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”答案：项羽的军队在垓下扎营驻守，士兵稀少，粮食耗尽，汉军和诸侯的军队将他们重重包围。夜晚，听到汉军在四面都唱起了楚地的歌谣，项羽于是大为吃惊，说：“汉军难道已经完全占领了楚地吗？为什么楚人这么多呢！”项羽于是连夜起身，在帐中饮酒。有位美人名叫虞姬，一直受宠跟随；有匹骏马名叫骓，经常骑乘。这时项羽情绪激昂地唱起悲壮的歌，自己作诗歌道：“力量能拔山啊气势超盖世，时运不利啊骓马不奔驰。骓马不奔驰啊可怎么办，虞姬虞姬啊我该怎么安排你！”唱了几遍，虞姬应和着一同歌唱。项羽的眼泪一行行落下，身边的人都哭了，没有人能抬头仰视他。2.翻译《李将军列传》选段（10分）：“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。”答案：李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵没有全部喝到水，李广就不会靠近水边；士兵没有全部吃上饭，李广就不会尝一口饭。他对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，乐于为他所用。他射箭的方法是，看见敌人逼近，如果不在数十步之内，估计射不中就不发射，一旦发射，敌人就会应声而倒。因此，他带兵作战多次被困受辱，射猛兽时也曾被猛兽所伤。四、简答题（每题8分，共24分）1.《项羽本纪》中，司马迁如何通过细节描写突出项羽“刚愎自用”的性格？请结合具体事例分析。答案：司马迁通过多组细节刻画项羽的刚愎。其一，鸿门宴上，范增多次举玦暗示杀刘邦，项羽“默然不应”，后因项伯、樊哙干预而放虎归山，体现其轻信寡谋；其二，灭秦后，有人建议“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸”，项羽却以“富贵不归故乡，如衣绣夜行”拒绝，错失战略要地；其三，分封诸侯时，项羽凭个人好恶分封，引发诸侯不满（如田荣未封而反），暴露其政治短视。这些细节共同展现了项羽拒绝采纳良策、固执己见的性格缺陷。2.《廉颇蔺相如列传》中，“负荆请罪”情节是如何体现“和”的主题的？答案：“负荆请罪”是“和”的高潮。此前，蔺相如因“完璧归赵”“渑池之会”功高，位在廉颇之上，廉颇“宣言曰：‘我见相如，必辱之’”，体现将相不和；蔺相如则“引车避匿”，以“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”解释避让原因，强调“和”对国家的重要性；最终廉颇“肉袒负荆”，主动请罪，二人“卒相与欢，为刎颈之交”。这一过程中，个人恩怨让位于国家利益，矛盾从冲突走向和解，突出了“和则国强”的主题。3.《货殖列传》中，司马迁提出“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”，如何理解这一经济思想？答案：此语是司马迁对治国者经济政策的排序。“善者因之”指最好的政策是顺应百姓追求利益的本性，让市场自由发展；“利道之”次之，即引导百姓趋利；“教诲之”再次，通过教育规范行为；“整齐之”指用法令强制约束；“最下者与之争”则是与民争利（如盐铁官营）。这一思想反对政府过度干预经济，主张尊重市场规律，体现了“因势利导”的黄老思想，同时肯定了商业对社会发展的推动作用，具有超前的经济眼光。五、论述题（共26分）结合《史记》具体篇章，论述司马迁“实录”精神与“褒贬”倾向的关系。答案：司马迁在《史记》中既坚持“实录”（如实记录历史），又融入个人“褒贬”（价值评判），二者相辅相成，共同构成“成一家之言”的核心。首先，“实录”是基础。司马迁注重考信，如《五帝本纪》言“百家言黄帝，其文不雅驯”，故“择其言尤雅者”；《刺客列传》载荆轲刺秦，细节虽生动，但强调“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过”，体现对夸张传说的辨析。再如《项羽本纪》如实记录项羽“破釜沉舟”的英勇，也不隐其“屠咸阳”“杀子婴”的暴行；《酷吏列传》写张汤“治淮南、衡山、江都反狱，皆穷根本”的干练，也揭露其“舞文巧诋以辅法”的酷虐。其次，“褒贬”是灵魂。司马迁通过“太史公曰”直接评点，或借人物言行间接表达倾向。如《伯夷列传》以“岩穴之士，趋舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫”感叹隐士被历史遗忘，暗含对统治者忽视贤才的批判；《游侠列传》开篇批判“暴豪之徒”，却盛赞郭解“振人不赡，先从贫贱始”的侠义，表达对底层道德的肯定；《李将军列传》写李广“结发与匈奴大小七十余战”而不得封侯，结尾引“桃李不言，下自成蹊”，暗含对汉武帝赏罚不公的讽刺。二者关系上，“实录”为“褒贬”提供事实依据，“褒贬”则赋予“实录”思想深度。例如《淮阴侯列传》，司马迁如实记录韩信“明修栈道，暗度陈仓”的军事天才，也