人教 八年级 语文 下册 第6单元《22. 教材习题课件》课件

教材习题讲解1.背诵《虽有嘉肴》，[信息获取与加工]说说这篇短文的主要观点是什么，作者是怎样进行论述的。其中关于学习的观点，在今天是否还有其价值？谈谈你的认识。设计意图：背诵课文，把握文章的主要观点，归纳作者的论述过程；体会古人学习之道对现代学习的启示，培养知识迁移能力与批判性思维。参考答案：背诵略。（考点：概括主要观点、梳理论述思路）教材习题讲解这篇短文的主要观点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。论述过程见“课文细读研习”板块中的边栏“批考点：论证思路”。价值：①“学然后知不足”仍具意义，比如通过学习、实践发现知识漏洞，促使主动学习；②“教他人”（如小组讨论、当小老师）能加深对知识的理解，印证“教学相长”。比如我给同学讲解题目时，常发现自己有理解不透彻的地方，进而查漏补缺，这正是“教然后知困”的体现。③学校里的“合作学习”和“翻转课堂”，让我们在“教”与“学”中主动探究，符合“教学相长”的理念。教材习题讲解2.背诵《大道之行也》，[信息获取与加工]归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。当今社会，人们又赋予“大同”哪些新内涵？设计意图：背诵课文，抓住主要内容，了解儒家的社会理想；理解传统思想在当今社会如何被重新诠释，提升辩证思维与创新思维。参考答案：背诵略。（考点：概括归纳信息）教材习题讲解儒家的大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱；全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们的道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。当今社会，人们赋予“大同”的新内涵：①公平法治：在政治上讲究民主选举，选拔人才更注重公平公正，用法律保障每个人的平等权利，追求社会公平。教材习题讲解②共享发展：经济上，共享经济模式兴起，共享单车、共享充电宝等让资源得到更高效的利用，这和大同社会中“货，恶其弃于地也，不必藏于己”的共享理念相契合。③包容多元：文化上，尊重不同民族、不同国家的文化，促进文化交流，大家和而不同，相互理解。比如举办国际文化节，展示各国特色，这就是“讲信修睦”在现代的体现。④全球合作：在全球层面，倡导人类命运共同体，面对气候变化、疾病防控等全球性问题，各国携手合作，共同应对，这也是“大同”思想从国内向世界范围的延伸。教材习题讲解3这两则短文多运用对偶句，形成铺排、整齐的效果，增强了文章的气势。[文学鉴赏与审美]试从两篇中各举一例加以分析。设计意图：注意课文对偶句式的特点，体会其表达效果。参考答案：《虽有嘉肴》“故曰”之前，全都是对偶句。第一组，以“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个“……然后知……”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；（考点:分析句式特点及表达效果）教材习题讲解第三组，用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了说理的效果。《大道之行也》中的对偶句，如“选贤与能，讲信修睦”，对偶精严，音韵（平仄）相对，简洁凝练；“不独亲其亲，不独子其子”，句式相同，表意相对，顺承自然；教材习题讲解“男有分，女有归”，对举男女应该得到的“待遇”，简明有力。“货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己”“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”，虽然不是严格的对偶，在语词上不一一相对，但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。这些对偶句的铺排效果和气势，与《虽有嘉肴》略同。教材习题讲解4.

[语言积累与运用]解释下列加点的词语，注意古今意义的区别和联系。（1）故曰：教学相长也（2）不独子其子教学:教与学。现代汉语中指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。···子：子女。现代汉语中专指“儿子”，词义范围缩小。（考点：古今异义词）教材习题讲解（3）男有分，女有归（4）货恶其弃于地也（5）盗窃乱贼而不作···归：出嫁，这里指适时出嫁。现代汉语中意为“返回”“归还”“由（谁负责）”“属于（谁所有）”等，这些意思均由“出嫁”这个本义引申而来。货：财物。现代汉语中一般指货物或商品，词义范围缩小。贼：伤害。现代汉语中一般指偷东西的人，词义发生了转移。教材习题讲解5.

[文化传承与理解]下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，借助工具书了解其大意，再结合个人学习经验谈谈自己的理解。（1）时过然后学，则勤苦而难成。设计意图：在理解的基础上结合自身经验谈体会。参考答案：就学年龄过了然后才去学习，那么就劳苦而难有成就。（强调学习的时效性）（考点：结合实际谈理解）教材习题讲解（2）独学而无友，则孤陋而寡闻。独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。（提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法）（3）人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。人们在学习过程中，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在认为知识太简单，有的错在学