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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页甘肃临夏回族自治州2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题一、积累运用1.阅读下面语段,完成题目。这里是一片被岁月深情抚摸,被诗意层层包裹的土地——甘肃。她宛如一把精美的“玉如意”,镶嵌在中国西北的广袤土地,是中华文明的重要发祥地,也是古丝绸之路的核心枢纽。黄河滔滔,沙漠浩瀚,山川巍峨。这里每一寸土地,都承载着文人墨客的情思;每一处风景,都咏唱着流传千古的诗篇。让我们读着诗文,开启穿越时空的一场诗意旅行。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”黄河像一条灵动的丝带,穿兰州城而过,fùyǔ这座城市别样的风情。沿着黄河风情线漫步,微风拂面,能真切感受到“长河落日圆”的雄浑与壮美。“两岸连山,略无阙处。”长江三峡的壮美,在临夏亦能寻得。这里壮丽的自然风光与独特的民族文化相互交融,相得益彰。________________快来收拾行囊,一起行走如意甘肃,感受它独特的自然风光与深厚的历史文化吧!(1)为加点字注音,根据拼音写汉字。广袤________
fùyǔ________(2)文中横线处依次填入的句子,最恰当的一项是(
)①神奇的黄河三峡,由炳灵峡、刘家峡、盐锅峡组成,峡谷两岸奇峰罗列,景色秀丽。②它历经千年岁月洗礼,佛像依旧庄严肃穆,散发着独特的艺术文化魅力。③乘船穿峡,在刘家峡水库西南,坐落着一座“湖畔石窟”,这就是炳灵寺石窟。④此外,独树一帜的民歌“花儿”源远流长,唱出了人民对生活的热爱和对未来的向往。A.①②④③ B.①③②④ C.②③④① D.③①②④(3)画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。2.驰骋书法广阔天地,每个汉字都承载着深厚的文化底蕴。“马”字更是在不同字体中各展风姿,尽显独特韵味。其中赏析有误的一项是(
)A.图1是楷书,结构严谨规整,如同骏马肃立,姿态端庄稳健,尽显稳重从容。B.图2是草书,笔画肆意交错,好像烈马奔腾,气势如虹,透露出狂放与不羁。C.图3是行书,字体飘逸灵动,仿佛马儿小跑,节奏轻快,步伐轻盈而矫健。D.图4是篆书,线条流畅圆润,宛若马蹄的弧度,兼具庄重气质与内在力量。3.畅游如意甘肃,走进省博物馆。请观察下图,结合【链接材料】,用简洁的语言描述铜奔马的外形特征。【链接材料】铜奔马,1969年出土于甘肃武威雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,为镇馆之宝之一。仅一只马足踏于飞鸟之上,巧妙运用了力学平衡原理,具有卓越的工艺技术水平。4.“骐骥驰骋,势不可挡。”2026年央视春晚主题引起了小文的兴趣,她对吉祥物进行了解读,制作了下面表格,请你从中选择一个作为礼物送给好友,并结合好友性格与表格内容简述理由。吉祥物性格标签象征意义骐骐睿智沉稳智慧与灵感,寓意才思敏捷、学业有成骥骥空灵洒脱热情与活力,寓意积极进取、勇往直前驰驰自信从容笃定与力量,寓意坚定信念、稳定前行骋骋豪爽奔放自由与速度,寓意追逐梦想、超越自我5.为纪念中国工农红军长征胜利90周年,班内学习园地《锦绣陇原·红色印记》栏目温暖上线,下面是小语写的开栏语,请你帮她完善。亲爱的同学们:山河无恙映初心,陇原处处留红印。甘肃,是红军长征途经地域最广、驻留时间最长、过境部队最多的省份之一,红军在此浴血转战长达两年,足迹遍布50多个县。这里的每一寸山河,都(
)着不朽的印记;每一缕清风,都传颂着永不磨灭的奋斗精神。1936年10月,中国工农红军红一、四方面军在甘肃会宁胜利会师,让这片热土成为中国革命史上(
)的坐标。会宁红军长征胜利纪念馆不仅仅是一座建筑,更像是一位沉默坚定的守望者,伫立在苍茫的黄土高原上,记录着红军的英勇事迹,________________,传承着先辈的不朽精神。今年是中国工农红军长征胜利90周年,为(
)历史,缅怀先烈,即日起,《锦绣陇原·红色印记》栏目温暖上线。我们将循着红色的足迹,用镜头的聚焦与文字的记述,为您徐徐展开陇原红色文化的壮丽画卷。(1)括号内应填入的词语,最恰当的一项是(
)A.雕琢
熠熠生辉
标记 B.镌刻
历历在目
标记C.镌刻
熠熠生辉
铭记 D.雕琢
历历在目
铭记(2)给文中横线处填写恰当的句子。(3)小文认为,小语的开栏语还需要充实,请你帮她补充相应内容。纪念长征,回望历史,致敬英雄。千年烽火熄,边关月长明,一代代将士用青春和热血守护着祖国的山河。茫茫戈壁,巍巍雪山,“千嶂里,①________________”(范仲淹《渔家傲·秋思》)的孤寂荒凉,见证着戍边将士年复一年的坚守;大漠似雪,月华如霜,李益《夜上受降城闻笛》中的“②________________,________________”道出了幽怨凄凉的芦笛声陡然唤醒了征人的思乡之情;岑参《逢入京使》里的“故园东望路漫漫,③________________”则让我们看到征人远离家乡、泪雨滂沱的动人一幕。烽烟起,战鼓擂,面对来犯之敌,将士们从未退缩。李贺在《雁门太守行》中用“④________________,________________”抒写了将士们誓死报国的决心。从“黄沙百战穿金甲”的唐代戍卒,到今日喀喇昆仑高原上“清澈的爱,只为中国”的年轻战士,家国情怀一脉相承。正如苏轼在《江城子·密州出猎》中所写的“会挽雕弓如满月,⑤________________,射天狼”,这份渴望报国的赤子之心,穿越千年,依然滚烫。6.在红色革命文化诗歌朗诵环节,小语对下列诗句朗读节奏把握不准,请帮她选择错误的一项(
)A.望/长城内外,惟余/莽莽。B.我们/在/天安门前/深情/地呼唤。C.为什么/我的眼里/常含泪水?D.人间/遍种/自由花。二、现代文阅读阅读下面文章,完成题目。听见麦子叫唤的小男孩谢志强①六月的一天,没有风,阳光好,蓝天上的白云像一群一群的羊。兜兜急急慌慌地跑进院子,喊:“爹!娘!不好了,不好了,麦子叫唤啦!”②老汉五十岁,老来得子,惯得不行。以为说的是人,他抱起兜兜,说:“谁叫唤?”兜兜说:“麦子都在地里叫唤呢,起劲地叫唤。”老娘脱下兜兜的鞋子,说:“净胡说,麦子咋会叫唤?看看,鞋里灌满了泥土和草籽,别上地里瞎逛,还是进屋里念书吧。”③兜兜出生时,娘没奶水,就煮麦面糊糊喂,喂活了。还不会走时,兜兜就喜欢麦子,抓起麦粒就往兜里装。爹给他起了名:兜兜。两岁,他竟翻起了书。兜兜一哭,爹娘手忙脚乱。娘捧来麦粒,爹拿来书本,他就不哭了。兜兜四岁时,爹请了个先生。兜兜人小,心活,不到两年,就能识文断句。他还养鸟捉虫,跟鸟说话,哄虫睡觉。先生教不了。换了两个先生,总被兜兜问得答不上——书里没有。④老汉说:“兜兜心野了,也会编谎了。”兜兜像受了委屈,挤了挤眼,不吱声,穿上鞋,走出去,很扫兴的样子。⑤娘擀了面条,朝着院子里喊,没回应;走到院门口,说:“这孩子,玩得把肚子饿也忘了。”兜兜气喘吁吁地跑过来,说:“爹、娘,你们不信我的话。我到地里转了转,不光咱家的麦子在叫唤,别人家的麦子也叫唤呢。”老汉说:“叫唤个啥?”兜兜说:“麦子叫,快收割。”⑥记得有一回,老汉抱着兜兜去田里——兜兜指定要看麦子,爹顺着他。风中,麦田泛起金色的麦浪,兜兜溜下地。爹怕他弄脏新做的虎头布鞋。兜兜说:“麦子向我们施礼了,有来无往非礼也。”⑦老汉看着沉甸甸的麦穗垂着头,一低一低,确实像施礼。兜兜跪下,给麦子回了礼。麦子是庄稼人的命根子,老汉见孩子那么尊敬、珍惜麦子,也学着兜兜回礼,祈愿好收成。⑧老汉蹲下,说:“兜兜,现在还不到收割的时候,割早了,有秕子。兜兜,你念的书,我不懂,可是,地里的物事,你还不懂。不懂就不能胡说,麦子早割不得。”兜兜眨眨眼,说:“是麦子叫唤,不是我胡说,不信,你跟我去看,麦子还淌眼露了呢。”老汉抱定不割麦子的想法,但怕孩子哭闹,就敷衍孩子,说:“去看看就看看。”⑨进了麦田,兜兜指着麦穗上像露珠一样的水汽,说:“我传报麦子叫唤,你不信,眼露你该信了吧?”老汉说:“那是露水,村里人祖祖辈辈跟田地打交道,谁也没听见过麦子叫唤。农户的粮食,月里娃的奶,大人们都知道,该收割的时候就会割,小孩不可乱吵吵。”⑩兜兜不让爹牵手,奔回家,又哭又闹,爹娘哄也哄不住。面条凉了,坨了。兜兜哭着说:“快割麦子。”爹只有叹息:“再这样下去,要登屋揭瓦了。”娘说:“都怪你总宠着顺着,收不住了。”兜兜又哭又闹,累了,睡了。⑪第二天一大早,兜兜推醒爹,拿着镰刀,说:“趁早割麦吧,鸟儿也在催了,帮助麦子来催。”老汉掏掏耳朵,说:“孩子,吵得我耳窝子起茧了。”兜兜指着院子里的树,说:“鸟叫得厉害。再叫下去,鸟的嗓子要变哑了。”老娘说:“今天怪了,哪来这么多鸟,叫个不停!”老汉接过镰刀,说:“看来有啥紧急的事儿呢。顺着娃娃的意愿吧,早割就早割吧。”⑫麦子收上了场,晴天一个闪电,打了个响雷。老娘说:“这天说变脸就变脸。”兜兜看着院里的地上跳动着冰雹,像炒锅里的豆粒,对娘说:“我传报麦子叫唤,是真的消息吧?”⑬远远听到麦地里传来抱怨声,那是村里喉咙最响的一个中年汉子。兜兜跟着爹娘走过去,爹要劝,插不上嘴,也开不了口。地边有个“人”字形的草棚。中年汉子在抱怨倒伏在地里的麦子:“大粪喂大了你,锄头给你除草,我没黑没明给你站班,你还是不跟我贴心。你有话,说给小娃娃,为什么不跟我说?老天变脸,你就赖在地上了。”兜兜说:“我听见地里的麦子叫唤了。”⑭老汉终于发现,兜兜有灵性,能听鸟语麦言,只是大人听不见。他说:“要怪,就怪我不好,我把小儿传的话当戏言了。应当把麦子叫唤的消息告诉乡亲们。只是,当时我也不信。唉,人长大长老了,自己把许多门窗关闭了,小孩的心灵敞开着呢。我也忘了,自己曾经是小孩。”(选自《百花园》2025年第11期,有删改)7.学校戏剧社团想把这篇小说改编成情景剧,安排你做编剧,请完成以下改编任务。任务创编拟剧名剧名:①________(限四个字)。理由:抓住小说核心意象,贯串全剧,充满悬念,能引发观众好奇。立冲突表层冲突:具体争执是否收割麦子;深层冲突:②________。明剧情全剧分三幕。第一幕:院子里·初传消息;第二幕:③________;第三幕:草棚里·真相大白。写台词第⑬段中年汉子道:(指向麦子埋怨)④________,(捶胸)我到底哪儿对不起你了?8.请从修辞手法的角度赏析下面的句子。六月的一天,没有风,阳光好,蓝天上的白云像一群一群的羊。9.文中的兜兜有哪些鲜明的特点?请简要答出两点。10.小说融入了听见麦子叫唤、麦子淌眼露、与鸟说话等奇特想象,请简要回答这些奇特想象的妙处。阅读下面文章,完成题目。仅仅“悦读”是不够的张贺①近年来,为了激发阅读兴趣、引导大家多读书,各类全民阅读宣传推广活动往往强调“悦读”,即“阅读是快乐的”“阅读使人愉悦”“要快乐阅读”……“悦读”当然没错,但过犹不及,仅仅“悦读”是不够的,这容易导致全民阅读趋向于“轻”“软”“短”“碎”,不利于全民族精神世界的厚重深邃,也不利于“守住我们的内核和素养”。②阅读带来的精神愉悦是客观存在的,当你被书中的情节所吸引,当你被故事所打动,当你被哲理所折服,你自然会感到阅读之乐。但这样的快乐,来自头脑的积极参与,来自持续的精神投入。没有能量的付出,仅仅一目十行地读,很难产生愉悦感。阅读,有点类似于体育锻炼,不投入一定体力,不达到一定强度,很难激发内啡肽、多巴胺等“快乐递质”。心理学研究证明,阅读尤其是深阅读对专注力要求很高,很耗费大脑能量。阅读其实并不轻松。③今天很多人所热衷的“悦读”某种程度上是数字化时代带来的误解。他们把获取阅读资源的便利、浏览社交媒体的便捷、阅读网络短文的轻松,误解成阅读是轻松愉快的,结果习惯于浅阅读、碎片化阅读和视频化阅读,甚至出现“三分钟读完一部名著”等极致压缩的“速览”“速读”。与此相伴,所读的书籍也以流行的网络小说、社交媒体文章等为主。④娱乐消遣当然是阅读之乐的一个方面,但仅仅满足于此是不够的。一个人、一个民族要使自己的精神世界厚重深邃起来,要使自己的精神境界升华起来,必须阅读经典。⑤现在一提读经典,许多人望而却步。一是觉得老生常谈,没啥新意,二是觉得经典枯燥乏味,离今天和现实很远,提不起兴趣。那么,我们不妨换个词,把“读经典”换成“读第一流的著作”。“第一流的著作”是各领域的源泉或代表,奠定了各领域发展的基础。这样的书不多,读之可以一当十,是既节省精力又获益甚大的阅读。⑥“第一流的著作”,是不能用看侦探小说、玄幻小说的态度去读的。厚重的作品需要同样厚重的阅读。读这样的书犹如攀登高山,虽然过程艰苦,但只要登顶就可发现别样风光。有了攻读第一流著作的经验,再去看其他作品就容易多了。正如一位国外学者所说:“你必须阅读并学习超越你能力的书,阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。”⑦当前,在全民阅读中,各界普遍非常关注国民阅读量。但与其关注“阅读量”,不如关注“阅读质量”。古今中外,许多大家都指出:读得多,不如读得精。美学家朱光潜说:“读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。”德国作家黑塞说:“读书绝对不只是为了我们心情愉快,而应集中我们的精神来读。读书并不是要打发无趣的生活……而是在帮助我们渐渐提升并充实自己的生活。”这些精辟的论述值得我们深思。⑧2024年,我国成年国民纸质图书加电子书的阅读量已超过8册。下一步,要深化全民阅读,就必须提升全民阅读的质量。而提升阅读质量,仅仅“悦读”显然不够。我们既要多读书,也要读好书、善读书。(选自《人民日报》2026年01月18日,有删改)11.本文的中心论点是什么?请阅读文章,概括回答。12.第⑥段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?读这样的书犹如攀登高山,虽然过程艰苦,但只要登顶就可发现别样风光。13.根据文章,下列说法不正确的一项是(
)A.文章开头指出当前过分强调“悦读”的现象,并点明其可能导致全民阅读趋向“轻”“软”“短”“碎”的弊端。B.作者认为阅读带来的精神愉悦需要头脑的积极参与和持续的精神投入,并非轻松可得,这与体育锻炼有些相似之处。C.第④段承接上文,指出娱乐消遣只是阅读之乐的一个方面;引出下文,提出必须阅读经典的主张。D.第⑦段引用朱光潜和黑塞的话作为事实论据,有力地论证了本段读得多不如读得精、要关注阅读质量的观点。14.有同学认为“阅读就应该追求轻松快乐,何必非要读那些枯燥的经典”。请结合文章内容和生活实际,谈谈你的看法。三、文言文阅读阅读下面文言文,完成题目。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)【乙】已卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过④问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。(苏轼《书上元夜游》,有删改)【注释】①上元:农历正月十五。②儋州:地名,今属海南。③屠沽:屠,屠户;沽,卖酒的人。屠沽,泛指市井中做生意的人。④过:苏轼的儿子苏过。⑤韩退之:唐朝文学家韩愈,字退之。15.解释下列句中加点的词。(1)月色入户________
(2)念无与为乐者________(3)予欣然从之________
(4)步城西________16.下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是(
)A.盖竹柏影也
盖自笑也B.但少闲人如吾两人者耳
不知走海者未必得大鱼也C.屠沽纷然
秦王怫然怒D.孰为得失
为人谋而不忠乎17.用现代汉语翻译下列句子。(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。(2)良月嘉夜,先生能一出乎?18.甲、乙两文均写夜游见闻感受,苏轼的心境有什么相同之处?请结合文章简要分析。四、诗歌阅读阅读下面诗词,完成题目。【甲】满江红·写怀岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。【乙】过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。19.下列说法不正确的一项是(
)A.甲词“三十功名尘与土”表现岳飞珍视功名,“八千里路云和月”写出了转战征途的艰辛。B.甲词“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”运用了夸张的修辞手法,透露出作者雄壮之气。C.乙诗首联回顾个人科举入仕和起兵抗元的两件大事,将个人命运与国家兴亡联系在一起。D.乙诗颔联运用比喻、对偶的修辞手法,“风飘絮”喻国家危亡,“雨打萍”喻个人命运,形象生动。20.这两首诗词表达的情感有什么不同之处?五、整本书阅读21.文学经典塑造的人物形象大多个性鲜明,唯有读整本书才能有全面深刻的认识。试从猪八戒和简·爱中任选一个人物,仿照示例,结合故事情节谈谈你对该人物的认识。示例:初读时:武松“景阳冈打虎”给我的印象是勇猛果敢。读整本书后:我觉得武松还有强烈的正义感、深厚的人情味。“醉打蒋门神”和“夜走蜈蚣岭”等故事就充分表现出他是下层英雄好汉中最富血性和传奇色彩的人物。22.圈点和批注是传统的读书方法。阅读下面的《骆驼祥子》节选文段,完善批注任务。节选文段批注角度我的批注文段1:这么大的人,拉上那么美的车,他自己的车……车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响;跑得不快怎能对得起自己呢,怎能对得起那辆车呢?词语运用词语显神采——多个“那么”连用,写出了祥子①________。文段2:说起话来,祥子才知道……老人(老马)把那辆破车卖掉,天天就弄壶茶和些烧饼果子在车口儿上卖。老人还是那么和气可爱,可是腰弯了许多,眼睛迎风流泪,老红着眼皮像刚哭完似的。细节描写描写藏深意——作者着力写老马外貌神态,用意是②_______。文段3:(祥子买车时和铺主的对话)“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数……祥子把钱又数了一遍,“我要这辆车,九十六!”人物语言语言有特色——祥子的语言特点是③_______。六、写作23.《听见麦子叫唤的小男孩》中,兜兜说自己听见麦子在叫唤,却无人相信他。请以第一人称,发挥想象,写一段他此刻的内心独白,展现其委屈与焦急的心情。(100字左右)24.请以“这才是最美的风景”为题目,完成作文。要求:①文体不限,诗歌除外,不少于600字;②不得抄袭、套作;③书写工整,卷面整洁;④不得泄露个人相关信息,如需出现本市人名、地名、校名,请用××代替。25.下面材料引发了你怎样的联想和思考?自拟题目,写一篇文章。一个赛道的终点,只是下一个赛道的起点。要求:①文体不限,诗歌除外,不少于600字;②不得抄袭、套作;③书写工整,卷面整洁;④不得泄露个人相关信息,如需出现本市人名、地名、校名,请用××代替。
参考答案1.【答案】(1)mào;赋予(2)B(3)语序不当,应将“穿越时空的一场诗意旅行”改为“一场穿越时空的诗意旅行”。【详解】(1)注意“袤”字的读音。(2)上文提到“临夏壮丽的自然风光与独特的民族文化相互交融”,横线处应先写自然风光,再写人文景观,最后写民族文化,与前文形成对应。①句总起,介绍黄河三峡的组成与自然景色,承接上文“自然风光”,应放在最前面;③句紧承①句的“刘家峡”,引出炳灵寺石窟这一人文景观,由景入文;②句具体描写炳灵寺石窟的佛像与文化魅力,是对③句的进一步说明;④句用“此外”引出民歌“花儿”,对应前文“独特的民族文化”,放在最后总结文化特色。因此排序为:①③②④。(3)画波浪线句子语序不当,根据定语排列规则,表示数量的“一场”应放在动词性短语“穿越时空的”之前,才能符合现代汉语表达习惯。修改意见:将“一场”移至“穿越时空”前,改为“开启一场穿越时空的诗意旅行”。2.【答案】C【详解】C.图3的字体出自东汉《史晨碑》,这是隶书,而非行书。隶书的特点是蚕头燕尾、字形扁方、波磔分明,图中“马”字结构规整、笔画厚重,是典型的隶书特征。选项中说“字体飘逸灵动,仿佛马儿小跑,节奏轻快,步伐轻盈而矫健”,这是行书的特点,与隶书的风格不符。3.【答案】示例:铜奔马体态矫健,三足腾空,一足轻轻踏在一只回首惊顾的飞鸟(或龙雀)之上,造型灵动优美,动感极强。【详解】首先,仔细观察铜奔马的图片。从整体形态入手,描述其动态姿势,如跃动、奔跑等状态。再看细节,如马的头部、身体、四肢以及所踏的飞鸟的形状等。结合链接材料中“一只马足踏于飞鸟之上”这一关键信息,用简洁语言将铜奔马的外形特征描述出来,突出其造型独特、动感十足等特点。示例:铜奔马造型矫健精美。马昂首嘶鸣,躯干壮实,四肢修长,动作协调,充满动感;仅一足踏于飞鸟之上,飞鸟惊愕回首,二者巧妙结合,体现卓越工艺。4.【答案】示例:我选择“骥骥”送给好友。因为好友性格活泼开朗,充满进取心,这与骥骥“空灵洒脱”的性格标签和象征“热情与活力,积极进取、勇往直前”的意义非常契合,能很好地代表和鼓励他。【详解】首先明确题目要求,即从四个吉祥物中选一个送给好友并说明理由。接着分析每个吉祥物对应的性格标签和象征意义。然后思考好友的性格特点,将其与四个吉祥物的性格标签进行匹配。比如若好友性格沉稳、学习上希望有进步,就和“骐骐”的睿智沉稳以及寓意才思敏捷、学业有成相契合;若好友自信且做事坚定,就与“驰驰”自信从容及寓意坚定信念、稳定前行相符;若好友性格豪爽、追求梦想,就和“骋骋”豪爽奔放及寓意追逐梦想、超越自我一致。最后,清晰阐述选择该吉祥物的原因。示例:我选择“驰驰”送给好友。我的好友是一个特别自信的人,面对学习和生活中的各种挑战,他总是从容不迫,有着坚定的信念,一旦确定目标就会稳步朝着目标前进。而“驰驰”的性格标签是自信从容,象征意义为笃定与力量,寓意着坚定信念、稳定前行,这与好友的性格特点高度相符。把“驰驰”作为礼物送给他,既贴合他的个性,也能借助其美好的寓意,鼓励他在未来继续保持这份自信与坚定,在自己的人生道路上稳步向前,不断收获成功。5.【答案】(1)C(2)示例:承载着厚重的红色记忆(3)长烟落日孤城闭;不知何处吹芦管;一夜征人尽望乡;双袖龙钟泪不干;报君黄金台上意;提携玉龙为君死;西北望【详解】(1)第一空,雕琢:原指雕刻玉石,使其成器物,常用来比喻对文章、字画等修改打磨,使完美。镌刻:意思是雕刻,一般用于把铭文刻在某种坚硬物质上或石头上,也可引申为留下深刻的印象。此处说甘肃的每一寸山河都留下了不朽的印记,用“镌刻”更能体现出这种印记的深刻和不可磨灭。第二空,熠熠生辉:形容光彩闪耀的样子,常用来形容事物光彩夺目、非常耀眼。历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。这里说会宁成为中国革命史上一个重要的、光彩闪耀的坐标,用“熠熠生辉”更能体现出会宁在中国革命史上的重要地位和光辉形象。第三空,标记:指用某种方式或符号来表明、识别。铭记:意思是深深地记在心里,强调记忆的深刻和持久。结合语境,今年是中国工农红军长征胜利90周年,开设这个栏目是为了让后人深刻地记住历史、缅怀先烈,用“铭记”更能体现出对历史的敬重和铭记的决心。(2)前文提到纪念馆记录英勇事迹,后文说传承不朽精神,横线处应起到承上启下的过渡作用。从记录事迹到传承精神,中间需要一个能体现纪念馆承载历史记忆、展现那段艰难奋斗历程的表述。示例:诉说着往昔的峥嵘岁月。(3)注意易错字:孤、袖、携。6.【答案】B【详解】B.“深情地”是一个完整的状语结构,不能拆开朗读。正确朗读节奏应为“我们/在天安门前/深情地/呼唤”。【答案】7.麦田传声(或“麦语童心”等,紧扣核心意象即可);成人世界的固化经验(或“实用主义认知”)与儿童纯真灵性(或“直觉感知”)之间的冲突。麦地里·再证奇闻(或“田垄边·父子争执”,符合情节即可);示例:大粪喂大了你,锄头给你除草,我没黑没明给你站班,你还是不跟我贴心。你有话,说给小娃娃,为什么不跟我说?8.运用了比喻的修辞手法,将蓝天上的白云比作“一群一群的羊”,生动形象地描绘了六月天空的纯净、宁静与开阔,营造了一种和谐美好的田园氛围。同时,这种美好的景象与后文兜兜带来的“麦子叫唤”的紧急消息形成一种微妙的张力,为故事发展作了铺垫。9.①纯真善良,充满灵性:他能听见大人听不见的“麦子叫唤”,能与鸟虫交流,用孩子的直觉感知世界。②执着坚持,有主见:他坚信自己听到的“麦子叫唤”是真的,并反复向父母和村里人传达,即使被否定、被责备也不放弃。③热爱自然,敬畏生命:他珍视麦子,会给麦子“回礼”,对自然万物充满好奇和尊重。(答出两点即可)10.这些奇特想象的妙处在于:①增强了小说的神秘感和可读性,使故事充满童趣和诗意。②塑造了兜兜这个独特的人物形象,凸显了他与成人世界不同的、未被世俗蒙蔽的灵性感知。③暗示了深刻的主题:成年人往往固守经验和常识,关闭了与自然万物直接沟通的“门窗”,而孩子的心灵则更开放、更贴近生命的本真。这些想象是表达这一主题的巧妙载体。【分析】《听见麦子叫唤的小男孩》以乡村麦收为背景,借助奇幻想象讲述孩童兜兜能听懂麦子与飞鸟之声的故事。情节质朴却充满诗意,将童真灵性与成人固化经验形成鲜明对照。小说语言清新自然,细节生动感人,既描绘了田园风光,又暗含对生命本真的思考,赞美了孩子纯净开放的心灵,反思了成年人被世俗经验封闭的内心,兼具文学美感与深刻寓意。【详解】7.①结合第①段第二句、第⑭段“老汉终于发现,兜兜有灵性,能听鸟语麦言”可知,全文围绕兜兜听见麦子发声、传递收割消息展开,“麦子叫唤”是核心情节与意象。由此可知,剧名需紧扣“麦子、声音、童心”,简洁有悬念。示例:麦声预警、童心听麦、灵童闻麦。②结合第⑧段“地里的物事,你还不懂。不懂就不能胡说”、第⑨段“村里人祖祖辈辈跟田地打交道,谁也没听见过麦子叫唤”、第⑭段“人长大长老了,自己把许多门窗关闭了,小孩的心灵敞开着呢”可知,成人依赖经验常识,不信超验感知;孩子保有纯真灵性,能听见自然之声。由此可知,深层冲突是成人固化经验与儿童纯真灵性的对立。③结合第⑧段最后一句和第⑨段第一句可知,第二幕情节发生在麦田,兜兜带父亲到地里,用“麦淌眼露”证明自己没说谎,两人继续争执。由此可知,第二幕可概括为:麦地里·争执求证/田垄间·指露证麦。④结合第⑬段第四句可知,台词需保留原文埋怨语气,体现汉子的辛苦与不解,衔接前后句式。由此可知,台词要贴合人物情绪,口语化、有怨气。示例:我日日伺候你,精心照料你,你却偏偏要糟蹋自己,有提醒不告诉我,反倒去跟娃娃说?我辛辛苦苦照料你,你不领情也就罢了,偏偏把话传给小孩子,就是不肯跟我透个信儿?8.这句话运用了比喻的修辞手法,将形态蓬松、聚散有致的白云比作一群群的羊,既写出了云朵洁白、柔软的质感,又赋予画面一种悠闲、舒缓的田园气息。这句话不仅生动描绘出六月乡村晴空万里、宁静祥和的景象,更通过这种近乎“牧歌式”的美好氛围,与后文兜兜带来“麦子叫唤”的紧急消息、以及冰雹突至的紧张情节形成强烈反差,为故事埋下伏笔,增强了叙事的张力,也让兜兜的“奇闻”更具戏剧性和冲击力。9.结合第③段“他还养鸟捉虫,跟鸟说话,哄虫睡觉”和第⑭段第一句可知,兜兜能与自然万物相通,听见麦子叫唤、与鸟虫交流,拥有成人失去的纯真与灵性。由此可知,兜兜纯真善良、充满灵性,能以孩童独有的感知力贴近自然。结合第⑤段、第⑪段第一句可知,兜兜多次被父母质疑、斥责,却依旧坚持提醒收割麦子,不肯放弃。由此可知,兜兜执着坚持、有主见,始终坚信自己的感知并坚持传递预警。结合第⑦段可知,兜兜把麦子当作有生命的存在,主动施礼回礼,心怀敬畏。写出两点即可。10.结合第①段、第⑨段第一句和第③段“他还养鸟捉虫,跟鸟说话,哄虫睡觉”可知,这些奇特想象打破了现实的常规逻辑,将麦子、鸟虫赋予人的情态与感知,让“麦子叫唤”“麦子淌眼露”“与鸟对话”这些看似荒诞的场景变得生动可感,充满孩童视角的童趣与诗意,也让故事自带神秘感,牢牢吸引读者注意力。由此可知,这些奇特想象增强了小说的神秘感和可读性,为故事增添了童趣与诗意,让平淡的乡村生活场景变得鲜活有趣。结合第⑭段第一、二句可知,正是这些奇特想象,让兜兜区别于普通孩子,凸显出他未被世俗经验蒙蔽、能与自然相通的独特灵性,让兜兜纯真、敏锐、有主见的人物形象更加鲜明立体,让人印象深刻。由此可知,这些奇特想象是塑造兜兜人物形象的关键,巧妙凸显了他独有的灵性感知,让人物形象更具辨识度和感染力。结合第⑧段“地里的物事,你还不懂。不懂就不能胡说,麦子早割不得”、第⑨段“村里人祖祖辈辈跟田地打交道,谁也没听见过麦子叫唤”和第⑭段“人长大长老了,自己把许多门窗关闭了,小孩的心灵敞开着呢”可知,这些想象将成人的固化经验与孩子的纯粹感知形成鲜明对比,成年人不信“麦子叫唤”,固守着“祖祖辈辈”的经验,而兜兜能通过这些奇特的感知发现真相,含蓄暗示了成人被经验束缚、远离自然本真,而孩子心灵开放、贴近生命本质的主题。由此可知,这些奇特想象是表达小说核心主题的巧妙载体,委婉传递出对成人固化思维的反思和对孩童纯粹心灵的珍视,让主题更深刻、更具感染力。【答案】11.在全民阅读中,不能仅仅满足于追求轻松愉快的“悦读”,我们更应注重提升阅读的质量,多读好书、善读书(或“要阅读经典/第一流的著作”)。12.运用了比喻论证的方法。将阅读经典(或“第一流的著作”)比作“攀登高山”,将阅读过程中的艰苦比作登山的过程,将阅读后的深刻收获与精神提升比作“登顶”后看到的“别样风光”。这个比喻生动形象地论证了阅读经典需要付出艰苦努力,但最终能带来巨大精神收益的观点,使说理更加通俗易懂。13.D14.我不完全赞同这种看法。首先,正如文章所说,追求轻松的“悦读”本身并无过错,它确实能带来快乐,是培养阅读兴趣的起点。但是,如果阅读只停留在追求轻松快乐,甚至沉迷于碎片化、娱乐化的浅阅读,则不利于我们精神世界的深化。经典著作或“第一流的著作”往往包含着人类最深刻的思想和智慧,阅读它们虽然可能“过程艰苦”,但能极大地锻炼思维、提升境界、塑造品格,这种收获是浅阅读无法比拟的。结合生活实际,例如,读一本有趣的网络小说很快乐,但读过之后可能很快遗忘;而啃下一本《史记》或《百年孤独》虽然费时费力,却能让我们对历史、人性有更深刻的理解,这种阅读带来的满足感和成长是持久而深刻的。因此,在享受“悦读”之余,我们应该有意识地挑战一些有深度的经典,追求更高的阅读质量。【分析】本文针对当下全民阅读过度推崇“悦读”的现象展开论述,先指出浅阅读易导致阅读轻浮碎片化的问题,再辨析真正的阅读快乐源于深度投入,进而提出应多读经典与一流著作。文章运用比喻、引用等论证方法,层层递进,强调阅读质量远重于数量,倡导人们告别浅俗悦读,深耕经典以厚重精神世界,立意深刻,说理清晰,对引导良好阅读风气极具现实意义。【详解】11.结合第①段可知,作者先点明过度推崇“悦读”的危害,直接提出核心议题:不能只追求轻松愉快的阅读,为全文立论奠定基础。根据第②段可知,作者辨析真正的阅读快乐源于积极投入与深度思考,并非表面轻松,纠正人们对“悦读”的片面认知。结合第④段可知,作者指出浅阅读无法提升精神境界,进而提出要阅读经典、读一流著作,使论点进一步明确。结合第⑦段“与其关注‘阅读量’,不如关注‘阅读质量’”以及第⑧段“我们既要多读书,也要读好书、善读书”可知,文章最后落脚到提升阅读质量,强调精读、深读的重要性,收束全文。由此可知,本文中心论点是:在全民阅读中,不能仅仅满足于轻松愉悦的“悦读”,更应注重提升阅读质量,多读经典与一流著作,做到读好书、善读书。12.这句话将阅读厚重的一流著作比作攀登高山,把阅读时的费力钻研比作登山的艰辛,把读懂悟透后的收获比作登顶所见的美景,以此展开比喻论证。由此可知,该句运用比喻论证,生动形象地论证了阅读经典虽需付出艰辛努力,却能带来极大精神收获的道理,使抽象的阅读道理更具体易懂,增强了说服力。13.D.文中引用朱光潜、黑塞两位学者的言论,目的是用权威人士的精辟论述支撑本段观点,增强论证的说服力。事实论据指的是具体的事例、史实等,道理论据则是名人名言、公理、原理等,此处两位学者的话属于道理论据,并非事实论据。14.首先明确观点:我不完全赞同这种看法。结合第①段可知,只追求轻松快乐的阅读会让我们的阅读变得浅薄零碎,长期下去会影响个人精神素养的积淀,无法形成深刻稳定的精神内核,因此不能只满足于轻松愉悦的阅读。结合第④段可知,轻松阅读只能作为消遣,无法真正提升精神境界与思想深度,想要个人成长、精神丰盈,就必须接触经典、研读经典。结合第⑥段“读这样的书犹如攀登高山,虽然过程艰苦,但只要登顶就可发现别样风光”可知,阅读经典虽然需要投入精力、克服枯燥,却能让我们获得远超浅阅读的思想启迪与精神满足,实现真正的自我提升。结合生活实际,平时阅读轻松的散文、故事书固然快乐放松,但长期只看这类内容,思考力会逐渐弱化;而坚持阅读《平凡的世界》《人类简史》这类经典作品,虽需要沉下心反复品读,却能让我们更理解生活、拓宽认知格局,收获持久的精神力量。由此可知阅读不应只追求轻松快乐,我们要在享受悦读的同时,主动挑战经典,提升阅读质量,让阅读真正滋养心灵、促进成长。【答案】15.门;考虑,想到;跟随,随从;步行,散步16.D17.(1)张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。(2)如此好的月色和夜晚,先生能(和我们)一起出去走走吗?18.两文都表达了苏轼随遇而安、豁达乐观的心境。【甲】文,苏轼被贬黄州,在“闲人”的自嘲中,流露出欣赏月下美景的欣喜与豁达。【乙】文,苏轼被贬儋州,在上元夜与老书生出游,看到市井热闹景象后“放杖而笑”,并以韩愈钓鱼不得作比,自我开解,表现出在困境中善于发现生活乐趣、超然自得的乐观情怀。【分析】本文选取苏轼《记承天寺夜游》与《书上元夜游》,一文清雅,一文旷达。甲文写黄州月夜漫步,以空灵之景抒贬谪闲情,于宁静中见豁达;乙文记儋州上元夜游,借市井烟火与人生感慨,显超然心境。两文均以夜游为线索,情景交融,语言平易自然,既流露贬谪之寂,更彰显随遇而安、乐观自适的人生态度,尽显苏轼独特的人格魅力与散文韵味。【详解】15.(1)句意:这时月光照进门里。户:门。(2)句意:想到没有可以共同游乐的人。念:考虑,想到。(3)句意:我高兴地跟着他们出去了。从:跟随,跟从。(4)句意:走到城西。步:步行,散步。16.A.都是副词,表推测,大概,原来是;B.都是助词,……的人;C.都是形容词词缀,……的样子;D.动词,表判断,是/介词,替,给。17.注意重点字词:(1)亦:也;寝:睡觉;相与:共同,一起;步:散步;于中庭:在庭院里。(2)良、嘉:美好;一出:出去一趟,外出走走。18.结合甲文内容可知,苏轼被贬黄州期间,深夜见月色入户,便欣然起身,主动寻找友人共赏美景,没有因仕途失意而消沉。他将庭院月色比作积水空明,细致描摹竹柏倒影的清雅,在平凡夜景中捕捉诗意,以“闲人”自嘲,既暗含着对自身境遇的淡然,也藏着对当下闲适生活的接纳与享受,不抱怨、不沉沦,尽显随遇而安的心态与豁达乐观的胸襟。结合乙文内容可知,苏轼被贬至偏远的儋州,处境比黄州更为艰难,却依然能应老书生之邀,欣然出游,漫步城西、穿行小巷,欣赏市井的热闹景象,感受平凡生活的烟火气。归来后见家人熟睡,放杖而笑,看淡“得与失”的界限,还以韩愈钓鱼不得却执意远去作比,自我开解,不执着于仕途的得失,在困境中依然能发现生活的乐趣,展现出超然自得、豁达乐观的情怀。由此可知,两文均体现出苏轼身处贬谪逆境,却不被境遇所困,始终能以平和的心态接纳生活、发现美好,在平凡中寻找乐趣,看淡得失、超然物外的相同心境,彰显出他独特的豁达与乐观。【参考译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服打算睡觉,这时月光照进门里,我高兴地起身出门散步。想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水中水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】己卯年元宵节,我在儋州。有几位老书生来拜访我,说:“这么好的月亮,这么美好的夜晚,先生能出去走走吗?”我高兴地跟着他们出去了。走到城西,进入僧人的房舍,穿过小巷,市井中做生意的人十分热闹。回到住处已经三更天了。家里人关上门熟睡,已经再次发出鼾声了。我放下拐杖笑了起来,什么是得,什么是失呢?儿子苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有收获,还想要到更远的地方去,却不知道到海边去的人也未必就能钓到大鱼啊。【答案】19.A20.岳飞的《满江红》表达了作者对金兵入侵的无比愤怒,渴望收复失地、为国雪耻的壮志豪情,以及壮志未酬的激愤之情,基调激昂悲壮。文天祥的《过零丁洋》则主要表达了诗人在国家危亡之际,兵败被俘后,视死如归、舍生取义的坚定决心和崇高的民族气节,基调沉痛悲凉而又慷慨激昂。【分析】岳飞《满江红》慷慨激愤,抒雪耻复国、建功立业之志,气势磅礴;文天祥《过零丁洋》沉郁苍凉,叹家国破碎,以“留取丹心照汗青”明志。一为征战报国之豪,一为殉国守节之烈,皆为爱国名篇,风骨凛然,震撼人心。【详解】19.A.由“三十功名尘与土”可知,词人把半生建立的功名比作尘土,意在表明功名利禄在他心中微不足道,真正看重的是收复山河、报国雪耻,并非珍视功名。20.结合甲词“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭”“待从头、收拾旧山河,朝天阙”可知,岳飞面对国耻未雪、山河破碎,满怀激愤,一心渴望征战破敌、收复失地,抒发的是主动请缨、报国雪耻的壮志豪情,情感激昂慷慨。由此可知,《满江红》侧重表达征战杀敌、收复河山的强烈愿望与壮志。结合乙诗“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”可知,文天祥兵败被俘,身处绝境,仍选择以死明志,绝不屈服,抒发的是舍生取义、忠贞不屈的民族气节,情感沉郁悲壮。由此可知,《过零丁洋》侧重表达以身殉国、坚守气节的生死抉择。21.【答案】示例一(猪八戒):初读时:猪八戒“偷吃人参果”和“在高老庄娶亲”给我的印象是贪吃、好色、有点懒惰。读整本书后:我觉得猪八戒也有憨厚率直、知错能改的一面。在“义激美猴王”中,他用计请回孙悟空,可见其对团队的在乎和对师兄的情义;虽然常喊散伙,但最终仍坚持走到了西天,完成了取经大业。示例二(简·爱):初读时:简·爱在盖茨海德府反抗表哥约翰欺侮,给我的印象是自尊倔强、勇于反抗。读整本书后:我觉得简·爱更有追求精神平等、人格独立的可贵品质。在桑菲尔德,她拒绝做罗切斯特的情妇,毅然离开;在沼泽居,她拒绝圣约翰没有爱情的求婚,都体现了她坚守自我、不依附于人的独立人格。【详解】首先明确题目要求,从猪八戒和简·爱中任选其一,仿照示例阐述对人物的认识。若选猪八戒,初读时,可从其经典情节“高老庄娶亲”入手,概括出贪吃好色、懒惰等初步印象;读整本书后,再结合“三调芭蕉扇”“义激美猴王”等情节,分析他虽有小缺点,但也有勇敢、忠诚的一面,为取经团队出力不少。若选简·爱,初读时,依据“在洛伍德学校受罚”情节,得出她倔强、自尊心强的印象;读整本书后,结合“与罗切斯特的爱情纠葛”等情节,阐述她追求平等、自由、独立,有坚定的信念和反抗精神,是个不向命运低头的坚强女性。示例一:选猪八戒。初读时:猪八戒“偷吃人参果”给我的印象是贪吃、莽撞又愚蠢。他急不可耐地吞下人参果,没尝出滋味便又吵着要,还因一时冲动打坏了人参果树,惹出大麻烦,尽显其贪吃无脑。读整本书后:我觉得猪八戒还有乐观豁达、知错能改的一面。取经途中,不管遭遇多少艰难险阻,他总能以幽默的话语化解紧张气氛,给大家带来欢乐,是团队的“开心果”;在“义激美猴王”情节中,他用激将法请回孙悟空,为取经大业立下功劳。示例二:选简·爱。初读时:简·爱“在舅妈家受尽虐待”给我的印象是倔强、自尊心极强。面对舅妈一家的欺辱,她毫不畏惧地反抗,坚决维护自己的尊严。读整本书后:我觉得简·爱还有勇敢执着、追求平等自由的精神。“在桑菲尔德庄园,面对罗切斯特的深情,她不卑不亢,坚持爱情中的平等;当发现罗切斯特已有妻子,她毅然决然地离开,不贪图财富与地位,执着地追求真正属于自己的幸福与自由。22.【答案】对自己用汗水换来的新车的极端珍爱、自豪与满意的心理。通过描写老马衰老、困顿的外貌,揭示了底层车夫即使勤劳一生也难逃悲惨命运的社会现实,为祥子的未来埋下悲剧的伏笔,也暗示了祥子所处的冷酷环境。简短、直接、不加修饰,带有底层劳动者的朴实,同时透露出他性格中倔强、执拗的一面。(意近即可)【详解】①多个“那么”连用,从车箱、垫子、喇叭等方面,生动形象地描绘出新车在祥子眼中无比美好的样子,充分展现出祥子对新车发自内心的喜爱,以及拥有新车后那种难以抑制的自豪与满足。②通过描写老马衰老、困顿的外貌,揭示了底层车夫即使勤劳一生也难逃悲惨命运的社会现实。老马曾和祥子一样勤劳,如今却落得如此境地,让祥子看到自己未来可能面临的悲惨结局,不仅为祥子的未来埋下悲剧的伏笔,也暗示了祥子所处的冷酷环境。使读者感受到社会的残酷无情。③“我要这辆车!”简短、直接、不加修饰,语气坚决,不容置疑;“九十六!”在价格上毫不让步,简洁有力的语言凸显出祥子朴实又倔强的性格特点。23.【答案】示例:“爹,娘,你们为什么都不信我?我不是在胡说!我听得真真切切,地里的麦子都在叫,一声接一声,又急又慌。它们好像在喊:‘快割!快割!’你们看麦穗上都急出汗珠子了!我不是玩闹,鸟儿也在天上催呢。再不割就来不及了,麦子会难受,收成也会坏的。求你们信我一次,快去地里看看吧!”(以第一人称,生动展现兜兜因不被理解而产生的委屈,以及对麦子可能遭灾的焦急、担忧。)【详解】首先,要明确兜兜“委屈”和“焦急”的原因,委屈是因为大家都不相信他说听见麦子叫唤,焦急是担心麦子因未及时收割受影响。然后,结合文中兜兜对麦子的重视以及他努力向爹娘解释的情节,用符合儿童口吻的语言,如简单直白的表述、重复强调等,把内心的感受直接抒发出来,突出他急切希望被理解、被相信的心情,同时注意字数控制在100字左右。示例:我明明听见麦子在叫唤,它们那么着急地喊“快收割”,可爹娘就是不信我。我跑了好几趟,急得又哭又闹,他们还是觉得我在胡说。麦子淌“眼露”了,鸟儿也在催,再不割麦子会遭殃的,为啥没人信我呢?求求你们,相信我,快去地里看看吧!24.【答案】例文:这才是最美的风景清晨的露珠还未消散,我背着画板站在巷口。青石板路上蜿蜒着几道水痕,像极了昨夜雨丝遗落的琴弦。转过第三个拐角时,那抹熟悉的身影又出现在晨雾中。张爷爷的修鞋摊总是最早支起。褪色的蓝布围裙上沾着星星点点的胶水,布满老茧的手指灵活地穿梭在鞋帮与鞋底之间。他的工具箱像座百宝阁,锥子、钳子、顶针在晨光里泛着温润的光泽。我常想,这方寸之间的天地,或许藏着比美术馆更动人的风景。记得去年深冬,寒风卷着雪粒抽打在玻璃窗上。我缩着脖子路过巷口,却见张爷爷正俯身修理一双棉鞋。那是个佝偻着背的老妇人,枯枝般的手攥着破旧的棉鞋,鞋面上还打着歪歪扭扭的补丁。“大娘,这鞋底磨得太薄了,我给您加层橡胶。”张爷爷说话时,呵出的白气在镜片上凝成薄雾。他摘下眼镜擦拭的瞬间,我瞥见他眼角的皱纹里嵌着细碎的冰晶。修好的棉鞋递到老人手中时,张爷爷坚持只收成本价。“您腿脚不好,这钱留着买暖宝宝。”他边说边把老人搀上三轮车。车轮碾过积雪的吱呀声里,我忽然明白,那些悬挂在画廊里的静物油画,永远描绘不出这样温暖的弧线。前些日子社区组织义卖,张爷爷默默捐出了全部积蓄。当主持人问起时,他只是搓着沾满鞋油的手笑:“我老头子吃穿不愁,这些钱给孩子们买书本更实在。”阳光穿过梧桐叶的间隙,在他银白的鬓角跳跃成金色的音符。那一刻,我忽然想起梵高笔下的《拾穗者》,原来最动人的色彩不在调色盘上,而在人间烟火里。如今我的画夹里总夹着张爷爷的速写。有时是他低头穿针的专注侧影,有时是顾客离去时他扬起的笑脸,更多时候是那双布满裂痕却永远温暖的手。这些线条或许不够流畅,色彩也不够绚丽,但每道笔触都浸透着生活的温度。暮色四合时,张爷爷的修鞋摊亮起一盏小灯。暖黄的光晕里,他依然在为南来北往的鞋子缝补时光。晚风拂过,卷起几片梧桐叶,在光影中翩跹如蝶。我忽然懂得,真正的风景不在名山大川,而在这些平凡日子里默默发光的灵魂。他们用粗糙的双手编织着人间最柔软的温暖,用朴实的笑容点亮了整座城市的星光。这才是最美的风景。【详解】第一,审题立意。“风景”一词含义丰富,既可指自然界的景色,如山川湖海、四季更迭等;也可指人文景观,像历史古迹、民俗风情;还能引申为生活中的场景、画面,比如人与人之间的关爱、奋斗的身影等。“才是”强调了对比和转折,意味着之前可能对“美”存在误解或未发现,现在才真正领悟到某种事物才是真正的美。“最美”突出了这种风景在作者心中的独特地位和极高价值。立意上,可以围绕自然之美展现对大自然的热爱与赞美,如描绘家乡的青山绿水,阐述其给予心灵
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