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2026年19语文一卷试题及答案
一、单项选择题,(总共10题,每题2分)。1.下列句子中加点成语使用正确的一项是A.面对质疑,他不以为意,依旧我行我素B.这篇文章洋洋洒洒,却言简意赅C.经过三年苦练,他的书法仍不胫而走D.面对突发事件,他显得相形见绌2.下列各句中,没有语病的一项是A.通过这次培训,使教师的教学理念得到了更新B.能否治理好网络谣言,关键在于平台是否尽责C.他不仅擅长钢琴,而且也喜欢足球和摄影D.我们要提倡并且发扬勤俭节约的优良传统3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是1.敦煌壁画历经千年,色彩仍________;2.面对荣誉,他________地选择了沉默;3.在信息爆炸时代,我们更要学会________。A.鲜艳淡然甄别B.鲜明坦然舍弃C.艳丽漠然筛选D.绚烂毅然屏蔽4.下列文学常识表述正确的一项是A.“风骚”指《诗经·国风》与《楚辞·离骚》的并称B.李清照号易安居士,其词集名《漱玉词》C.鲁迅《故事新编》属现代白话长篇小说D.元曲四大家指关汉卿、王实甫、马致远、郑光祖5.下列关于修辞手法的判断,正确的一项是A.“风像一把梳子,梳理着麦浪”运用了借代B.“千山鸟飞绝,万径人踪灭”运用了夸张C.“白发三千丈,缘愁似个长”运用了比拟D.“红杏枝头春意闹”运用了通感6.阅读《赤壁赋》选段,下列理解不正确的一项是A.“逝者如斯”借水喻时间流逝B.“盈虚者如彼”借月喻人生无常C.“物与我皆无尽”体现达观人生观D.“哀吾生之须臾”表达及时行乐之志7.下列对《乡土中国》“差序格局”概念的理解,正确的一项是A.人际关系呈同心圆式向外推展B.团体界限清晰,成员地位平等C.依靠法律而非人情维系秩序D.强调个人主义与契约精神8.下列句子中,加点词语的古今意义相同的一项是A.臣所以去亲戚而事君者B.璧有瑕,请指示王C.先帝不以臣卑鄙D.可怜体无比,阿母为汝求9.下列作品与文体对应正确的一项是A.《谏逐客书》——骈文B.《五代史伶官传序》——史论C.《项脊轩志》——传奇D.《归去来兮辞》——奏疏10.关于“汉字简化”的论述,下列符合学术共识的一项是A.简化字完全脱离造字理据B.简化过程未遵循“约定俗成”原则C.部分简化字源于草书楷化D.简化字降低了汉语的表意功能二、填空题,(总共10题,每题2分)。11.补写下列句子中的空缺部分:(1)________,潦倒新停浊酒杯。(2)________,而后人哀之;人哀之,而后可以为政。(3)________,帘卷西风,人比黄花瘦。(4)________,江月年年望相似。(5)________,一夜征人尽望乡。(6)________,飞入菜花无处寻。(7)________,长河落日圆。(8)________,不指南方不肯休。(9)________,吾将上下而求索。(10)________,物换星移几度秋。三、判断题,(总共10题,每题2分)。11.“子曰:‘述而不作,信而好古’”表现了孔子崇尚创新的精神。12.《史记》“究天人之际,通古今之变”体现了司马迁的史学抱负。13.韩愈《师说》指出“弟子不必不如师”,强调教学相长。14.《红楼梦》原名《石头记》,属章回体白话小说。15.现代汉语中,“给予”与“给以”用法完全相同。16.“一骑红尘妃子笑”中的“骑”读qí。17.《离骚》以四言为主,多用“兮”字舒缓语气。18.“推敲”典故源于贾岛与韩愈论诗炼字。19.普通话以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言。20.“形声字”在《说文解字》中占比超过八成。四、简答题,(总共4题,每题5分)。21.简述《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”一句的论证作用。22.概括杜甫《登高》中“悲秋”情怀的三重内涵。23.指出《乡土中国》中“礼治秩序”与“法治秩序”的两点差异。24.说明鲁迅《阿Q正传》“精神胜利法”对国民性批判的意义。五、讨论题,(总共4题,每题5分)。25.结合阅读经验,谈谈古典诗词中“水”意象的时空象征功能。26.讨论《史记》叙事中“互见法”对人物塑造的艺术效果。27.互联网时代,如何理解“修辞立其诚”的传统命题?28.人工智能写作日益成熟,试论人文学科不可替代的价值。答案与解析一、单项选择题1.A2.B3.A4.A5.D6.D7.A8.B9.B10.C二、填空题11.(1)艰难苦恨繁霜鬓(2)人恒过然后能改(3)莫道不销魂(4)人生代代无穷已(5)烽火城西百尺楼(6)儿童急走追黄蝶(7)大漠孤烟直(8)臣心一片磁针石(9)路漫漫其修远兮(10)闲云潭影日悠悠三、判断题11.×12.√13.√14.√15.×16.×17.×18.√19.√20.√四、简答题21.该句用结论性语言收束前文比喻,指出君子并非天赋异禀,而是善于借助外物,直接点明中心论点,使“学不可以已”的劝勉更具说服力。22.一重漂泊孤愁:夔州羁旅,万里悲秋;二重生命迟暮:百年多病,繁霜鬓;三重家国动荡:艰难时局,繁霜鬓兼含国运之悲。23.礼治靠传统习俗与人情调节,纠纷解决重调解;法治靠成文规则与程序,纠纷解决重裁决;礼治差异取向,法治平等取向。24.精神胜利法以自欺方式消解失败痛苦,暴露国民麻木愚昧,揭示辛亥革命缺乏群众觉悟的根源,发出改造国民性的呐喊。五、讨论题25.水意象既呈空间流动,喻人生历程,又呈时间流逝,喻历史长河;诗人借水寄寓生命短暂与宇宙永恒之思,如“逝者如斯”融时空于一体,强化悲慨。26.互见法将同一人物事迹分散多篇,以本传为主,他传补充,既避免重复,又使人物性格随叙事角度变化而丰满,如项羽在《项羽本纪》与《高祖本纪》中形成多元立体形象。27.传统命题强调言辞以诚为本
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