河北张家口市2026届高三第二次模拟考试语文试题及参考答案

张家口市2026届高三第二次模拟考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：在浩瀚无垠的宇宙中，同频共振宛如一条无形却强韧的纽带，将世间万物紧密相连。它不仅是一种物理现象，更是一种蕴含着深刻哲理、渗透到生活各个角落的普遍规律，深刻地影响着我们对世界的认知、探索与创造。同频共振，在物理学的语境里，指当两个或多个物体具有相同的振动频率时，它们之间会发生能量的高效传递与相互影响，从而使振动幅度显著增强的现象。以机械振动为例，当两个音叉具有相同的固有频率时，若其中一个音叉被敲击发声，其产生的振动会通过空气介质以声波的形式传播。当声波传播到另一个音叉时，由于两者频率相同，第二个音叉会迅速吸收声波的能量并开始振动，且振动幅度会逐渐增大，最终发出与第一个音叉相同频率的声音。这种神奇的现象就如同无形的指挥棒，使两个音叉在相同的频率下和谐共鸣。在广袤的自然界中，同频共振现象如同生命之网的丝线，将无数生物紧密地联系在一起，维持着生态系统的平衡与稳定。许多植物通过花朵的颜色、形状和气味来吸引特定的传粉昆虫，这些植物花朵所散发的光波频率、化学信号分子的振动频率等与传粉昆虫的视觉、嗅觉感知系统的频率相匹配，形成了一种微妙的同频共振关系。例如，蜜蜂能够感知到花朵在紫外线波段的特定反射频率，以及花朵散发的特定花香分子的振动频率，从而被吸引到花朵上进行采蜜授粉。动物之间也存在着丰富多样的同频共振现象。一些动物群体通过特定的声音频率进行交流与协作。例如，鲸鱼在海洋中能够发出低频的声波，这些声波可以在海水中传播数百公里。同一鲸群中的鲸鱼能够感知并识别这些特定频率的声波信号，它们通过声波的频率、节奏和强度变化来传达信息，如群体的位置、食物的来源、危险的预警等。这种基于同频共振的声音通信方式使得鲸群能够在广阔的海洋中保持紧密的联系和协同行动，提高了它们在复杂海洋环境中的生存能力。此外，自然界中的生物钟现象也与同频共振有着密切的关联。许多生物体内都存在着生物钟基因，这些基因控制着生物的生理节律，如昼夜节律、季节节律等。生物体内的生物钟基因通过与外界环境因素，如光照、温度、磁场等的周期性变化产生同频共振，从而使生物能够适应环境的变化，合理安排自身的生理活动。例如，候鸟能够根据地球磁场的周期性变化和季节更替时的光照、温度变化调整自身的生物钟，准确地进行长途迁徙，在不同的季节找到适宜的栖息地和食物来源。(摘编自大鹏《同频共振：万物互联的和谐旋律与无限力量》)材料二：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮！”80多年前，这首《黄河大合唱》以激昂旋律、铿锵词韵，从延安窑洞传遍中华大地，成为全民族抗战的精神号角；80多年后，“《黄河回响》——纪念抗战胜利暨台湾光复80周年两岸音乐会”在黄河壶口瀑布等承载民族精神的地理坐标地举办。两岸音乐家跨越山海，齐聚三晋大地，以天地为幕、山河为台，重新演绎《黄河协奏曲》《黄河大合唱》等经典乐曲。音乐从来都是两岸同胞间不需翻译的共鸣密码。两岸音乐家合作默契，钢琴的激昂、弦乐的悠扬与合唱的雄浑交织在一起，仿佛与黄河的涛声共鸣。这是两岸音乐家用专业默契编织的情感纽带，更是血脉相连的天然呼应。音乐跨越海峡，让两岸同胞共同感受到：纵使山水相隔，同属中华民族的血脉亲情始终相连，从未改变。这种传承不是教科书上的文字复述，而是通过艺术感染直抵心灵的精神震撼。激昂旋律、振奋人心的歌词，是中华民族不屈抗争的生动写照，也是两岸同胞共同的历史记忆。再次奏响的熟悉的旋律，既是对先辈的精神缅怀，更承载着今人的奋进之心。它激励着两岸中华儿女，在实现中华民族伟大复兴的征程中，心手相牵、并肩而行，将以共担的使命、同频的步伐，奋勇向前，让民族伟力在两岸血脉里同频共振。(摘编自李佳珊《怒吼的黄河畔，两岸血脉深情共振》)材料三：海峡两岸企业向“新”而行，“双向奔赴”。2025年前三季度，两岸贸易额达2311.62亿美元，同比增长8.8%，展现两岸经贸强大韧性。新动力催生新方向，新格局孕育新机遇。越来越多在陆台企向“新”提质、向“优”升级，推动两岸产业融合驶入快车道，共同壮大中华民族经济。“小日子”与“大时代”共振，个人奋斗与民族复兴同频。台胞在大陆社区安居，在岗位乐业，在同胞亲情中寻得心灵依靠，共享发展机遇，共担时代使命。这一年，越来越多的台胞用脚步丈量神州大地，用镜头记录崭新大陆。两岸交流持续热络，交流升级为合作，相遇升华为相交。实习、就业、创业、科研……越来越多的台湾青年选择“留下来、干一番”。

根脉相连，心手相牵。这一年，以纪念抗战胜利、台湾光复80周年为契机，两岸同胞一道回望民族峥嵘岁月，强化命运与共、两岸一家的历史认知和情感认同，而眺望未来也更坚定了携手向前、共圆梦想的信念信心。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。只要两岸同胞同心同向、奋楫笃行，以深化融合应对发展挑战，以产业融合夯实共同利益，以文化融合凝聚民族认同，以民生融合增进同胞福祉，就定能进一步汇聚完成祖国统一伟业的磅礴力量，共创民族复兴的美好未来。(摘编自新华社蓝楚灵《交心交融，共进共赢——两岸交流合作与融合发展年度回眸》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.由同频共振的物理学定义来看，其实质是能量在不同物体发生共振之后的高效传递与相互影响，并使振幅显著增强。B.两个有相同固有频率的音叉的和谐共鸣和蜜蜂与花朵的协作共生关系同属物理学上的同频共振，这是大自然的神奇和奥妙之处。C.在说明自然界中同频共振现象的普遍性时，材料一采用了从植物到动物再到生物钟现象的并列式结构。D.材料三所展示的两岸的交流合作是全方位、多层次的，产业、科研、创业等两岸的共进共赢以新技术为核心向“新”而行。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.同频共振存在于世间所有事物之间，研究它对人类的物理学、生物学、经济学、政治学、文化艺术等方面都有重大意义。B.不只在乐器和音乐上共鸣，更要实现同宗同源的两岸同胞之间的情感共融，这应是两岸音乐家在黄河畔重新演绎经典曲目的初衷。C.材料二和材料三能证明材料一中同频共振“更是一种蕴含着深刻哲理、渗透到生活各个角落的普遍规律”这句话。D.材料一释理，材料二和材料三举两岸合作交流的实例，三则材料之间呈现出以物理本质支撑人文现象的关系。3.材料一中画横线的句子有很强的表现力，同学们根据老师的提示总结了以下对这类句子的赏析思路，请结合材料完成下面的填空。(3分)4.材料一和材料三都在谈“同频共振”，但文体不同，请结合材料内容完成下面的表格。(4分)

材料一材料三文体类型科普说明文新闻评论写作目的①回顾两岸在各层面同频共振、交流发展的成果，凝聚民族认同。语言特色严谨、客观、平实；术语准确规范，逻辑性强。庄重、凝练、形象，生动。结构思路②由具体事件到整体局面，由经贸民生到民族复兴，层层深化，拓展提升。5.苏武出使匈奴的故事，历来被人称颂，且留下诸多评述(如下)。请结合材料一的相关内容评价这一现象。(6分)(1)苏武仗节守义，贫贱不移，威武不屈，忠臣之至也。——宋·朱熹(2)邻死不渝，岁寒不雕。惟苏子卿、洪光弼称焉。——明·王世贞(3)苏武牧羊的故事激励着一代又一代的年轻人永葆爱国之心、常立报国之志，胸怀民族大义、忠贞不贰地做一名堂堂正正的中国人。——“人民网”

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。《寒食帖》往事杨

虎他们一共四个人，衣袂飘飘地站在京城开封那一道笔墨风景的深处。晕染在他们身旁的，是后来张择端含泪融进《清明上河图》里的隐隐青山、迢迢绿水。这四个人，虽然年龄、性格、人品和由此而生发开来的命运遭际，如泾水和渭水一般分明，但当时的人们还是习惯把他们放在一起称呼：苏黄米蔡。这四个人啊，人们说，苏飘逸，是仙；黄方正，似杜工部杜夫子；米痴绝，如酒狂；蔡呢?人们踌躇了一下，说，喝茶喝茶。那是京城开封书法界聚会时常见的情景。排名紧随在苏东坡后面的黄庭坚虽被视为“苏门四学士”之一，有一段时间却对老师的字不以为然——苏轼写字姿态太不雅正。暗含了天地运行密码的汉字，以象通形，以形达意，自笔画染墨自成一艺以来，从点横撇捺到弯钩竖折，近藏了人的气度与格局，远蕴了朝代的气运甚至走势，是以大风起兮，汉隶雄浑；两晋兵火，魏碑险峻；绵延至盛唐气象，便出了正气凛然的颜真卿。而自颜字以楷体的正大光明导引书艺笔画格局以来，有宋一代的书者们便开始重视起书法家落墨时的身姿来。不幸的是，还在老家的时候，少年苏轼就习惯了斜着写字。今天，书者无论正襟危坐或垂首壁立，都是垂直执笔，腕动毫随，悬肘而书。但是苏轼却是斜手执笔，连手肘都不提起来，整个人就歪斜着靠在桌上写。那形态显然有几分滑稽。这样出来的结果就是，他的字形显得很扁。黄庭坚开玩笑说，苏子之字，肥扁斜侧，就像石压蛤蟆。石头压着一只扁肥的癞蛤蟆，会好看么?苏轼之所以这样写字，是因为他少年时用的笔叫诸葛笔，那是一种唐代流传下来的古笔。他的家乡四川眉山那时候很流行这种硬芯子的笔。然而北宋哲宗元符三年夏季的一天，黄庭坚突然见到了苏轼十八年前信笔而发的一幅作品时，惊得当场呆住了！十八年前的寒食节这天，黄州很冷。比天气更凄凉的，是苏轼的心情。两年前，即北宋神宗元丰三年二月，四十五岁的他因乌台诗案被贬谪到这里，挂了个名为团练副使的闲职，不但无团可练，反而处处被监视、被掣肘，一举一动都被人暗中记录下来，以便随时向京城报告。此时的他，过着形同软禁的生活，穷困潦倒，精神落寞。元丰四年.友人马正卿便代他向州官求情，请得黄州城东荒地数十亩让他垦种，才得以解决了他的吃饭问题。后来苏轼将那里取名为东坡，并修建了雪堂，并就此将自己称作了东坡老人。晴朗的日子，这个四十来岁的东坡老人便像他喜爱的陶渊明一样，带着农具来此劳作。短暂休息的间隙，他常躺在地上看天上白云悠悠……到东山坡上开荒耕种第二年的寒食节，黄州的天气突然由暖转寒，一早起来，朝霞如彩，谁知到了中午.天边突然乱云飞渡，到黄昏，蒙蒙如丝的细雨竟夹杂冰雹，噼噼啪啪地敲打下来。东山坡上.已经青中带黄的麦穗被打得七零八落。眼看一年的辛劳转眼化为乌有，苏东坡再也压抑不住，查看灾情回来，他愤然提笔，在灯下作诗一首。诗曰：自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月愁萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。一夜雨声淅沥。第二天一早起来，天地间雾气生烟，春雨连成绵延不绝之势。他伤感不已，再次挥笔，将心中的愤懑尽铺于纸上：春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷【注】，死灰吹不起。中国书法史、文学史上的一幅珍品就此诞生。因是苏东坡在寒食节当天以诗入书，诗书双绝，后来的人们把它叫做了《寒食帖》。全称为《黄州寒食诗帖》。共十七行，一百二十九个字。后来至今，中外的研究者们对这幅书法作品众说纷纭。有的说，其以书法而论，通篇起伏跌宕，气势奔放，令人赏心悦目；有的则持另一种观点，在此诗帖中，苏轼一改惯常的温柔敦厚，顿挫提按，转腕如轴，加粗、放大、拉长，沉雄、激昂、婉转，墨迹的变化犹如他心情和命运的起伏变化……确如斯言！在《寒食帖》里，苏东坡的笔意比以前有了明显的飞跃，虽然字体大小不同，却无一不是恰到好处。特别是有几个字锋芒如剑，如苇、纸(帖上为晞)，应该是悬腕才能写出的效果。后来者说，这几个字中最形象地表达了彼时苏东坡内心那一股怒火的，是纸字下面的君字。此字在诗句中被指为皇上，但是呈现在书法中的字体却又小又扁，和上面“唏”字那尖尖的长竖连着，好像君字是被狠狠刺了一剑！论者们由此津津乐道，愈发深入：在以忠孝为最高的道德标准的时代，苏轼却经历着诗句中所言“君门深九重，坟墓在万里”的煎熬和痛楚，那种“死灰吹不起”的困顿、压抑和潦倒无助的欲哭无泪，简直穿越千年，扑面撞来！人们由此说道，在《黄州寒食诗帖》中，看不到他前后《赤壁赋》书卷中的那种平缓温厚，看不到他《中山松醪赋》中的那种畅达浩荡，也看不到他《渡海帖》中的那种率真无畏，只有一股倔强、执拗、孤闷、彷徨，仿佛他在拿头狠狠撞墙！然而有趣的是，写完《黄州寒食诗帖》之后，苏东坡转眼就从悲苦愁闷的情绪中，一下子回到了乐天知命的路子上。就在黄州城边滚滚东流的长江那翻卷不息的涛声中，苏轼瞻前顾后，如炬的目光穿透深邃的历史。“飘飘何所似，天地一沙鸥。”人生的谷底，他如同天地间独自起舞的沙鸥，趁明月清风振羽而起，于渺渺星空下获得了身心的大解放。此后，心明眼亮的东坡居士白衣飘飘地立于命运的波峰之上，笑容可掬地面对了一切苦厄。(有删改)【注】也拟哭途穷：阮籍为人旷达不羁，常驾车随意出行，行到路的尽头，便痛哭而返，以此抒发内心苦闷。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)A.文本开篇介绍京城聚会中对“苏黄米蔡”的品评，展现了北宋书法界的格局，以强调苏轼在四人中的首要地位，为《寒食帖》的出场造势。B.描写黄州寒食节的阴雨冰雹灾情，既交代《寒食帖》的创作触发点，也以萧瑟之景烘托苏轼“死灰吹不起”的沉郁心境。C.文中介绍汉字和书法中蕴藏的理念，引出对书法家书写身姿的重视，为下文批判苏轼斜手执笔违背书写规范提供依据。D.文末引用杜甫的诗句，借以凸显杜诗对苏轼情绪转变所起的关键作用，展现其回到乐天知命态度后的超脱状态。7.关于文中《黄州寒食诗帖》的相关内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.该帖作为书法珍品，是苏轼在黄州贬谪期间所作，诗与书相互映衬，既见文学才情，又显书法功力。B.该帖包含两首诗，前一首侧重惜春伤老的怅惘，后一首书写生活困顿与政治失意的愤懑，情感重心不同。C.“好像君字是被狠狠刺了一剑”的表述，体现苏轼打破了忠孝道德的束缚，将积郁许久的愤懑表达了出来。D.画线部分连续使用“看不到……”构成排比句式，强化对比效果，突出《黄州寒食诗帖》的情感独特性。8.本文与《秦腔》同为文化散文，但语言特色不同。试分析本文的首段和以下《秦腔》中描写场景的段落在语言特色上的不同之处。(4分)每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子，更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆，在火堆里煨熟给演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。一出戏排成了，一人传出，全村振奋。

9.文本标题为“《寒食帖》往事”，试简要分析文本是如何用“往事”统摄全篇的。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：苏章字孺文，扶风平陵人也。章少博学，能属文。安帝时，举其贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚欢。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。(节选自《后汉书·苏章传》)材料二：夫国家作事，以公共为心者，人必乐而从之；以私奉为心者，人必啸而叛之。故燕昭筑金台，天下称其贤；殷纣作玉杯，百代传其恶。盖为人与为己殊也。周文之囿百里，时患其尚小；齐宣之囿四十里，时病其太大：盖同利与专利异也。为人上者，当辨察兹理，洒濯其心，奉三无私，以壹有众。人或不率，于是用刑。然则宣其利而禁其私，天子所恃以理天下之具也。舍此不务，而壅利行私，欲人无贪不可得已。今兹二库，珍币所归，不领度支①，是行私也。不给经费，非宣利也。物情离怨，不亦宜乎！智者因危而建安，明者矫失而成德。陛下诚能近想重围之殷忧，追戒平居之专欲，器用取给，不在过丰，衣食所安，必以分下。凡在二库货贿，尽令出赐有功，坦然布怀，与众同欲。是后纳贡，必归有司，每获珍华，先给军赏。将卒慕陛下必信之赏，人思建功；兆庶悦陛下改过之诚，孰不归德。如此则乱必靖，贼必平，徐驾六龙，旋复都邑。乘舆有旧仪，郡国有恒赋，天子之贵，岂当忧贫?是乃散其小储而成其大储也，损其小宝而固其大宝也，举一事而众美具，行之又何疑焉?(节选自唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库②状》)材料三：天无私覆，地无私载。日月无私烛，四时无私为。去所私而行大义，可谓公矣。智而用私，不若愚而用公。人臣之公者，理官事则不营私家，在公门则不言货利，秉公法则不阿亲戚，奉公举贤则不避仇雠。忠于事君，仁于利下。推之以恕道，行之以不党，伊、吕是也。故显名存于今，是之谓公也。理人之道万端所以行之在一一者何公而已矣。唯公心可以奉国，唯公心可以理家。公道行，则神明不劳而邪自息；私道行，则刑罚繁而邪不禁。故公之为道也，言甚少而用甚博。(节选自《臣轨·公正章》)【注】①度支：古代掌管财政收支的机构。②琼林大盈二库：皇帝的私人府库，用于收藏贡物。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)理人之道A万端B所以C行之D在一E一者F何G公H而已矣。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.举，推举，与《答司马谏议书》“举先王之政”中的“举”意义不同。B.为，作为，当作，与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“为”意义相同。C.盖，大概因为，与现代汉语中的词语“盖世无双”中的“盖”意义不同。D.“人臣之公者”与《石钟山记》中的“石之铿然有声者”句式结构相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.材料一中苏章的老朋友犯罪之后，以天为喻，暗示苏章徇私保护自己，苏章公私分明，依法查处。B.陆贽以燕昭王与殷纣王、周文王与齐宣王两两对比，阐述了君主秉持“公共之心”的重要性。C.陆贽认为君主不能一味追求私利、囤积私财，而应将两座私库的财物赏赐给百姓，否则就会人心离散。D.《臣轨·公正章》认为，天道无私，人臣也应秉持公心，这样才能治理好国家、管理好家庭。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。

(2)举一事而众美具，行之又何疑焉?

14.结合三则材料，谈谈治国理政应如何做到“公”?(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面的这首宋词，完成15~16题。青玉案·饯别刘恭父①张孝祥红尘冉冉长安路。看风度、凝然去。唱彻阳关留不住。甘棠②庭院，芰荷香渚。尽是相思处。龟鱼从此谁为主。好记江湖断肠句。万斛离愁休更诉。洞庭烟棹，楚楼风露。去作为霖雨③。【注】①本词作于作者知湖南潭州时，饯别回朝赴任的友人刘恭父。②甘棠：《史记·燕召公世家》记载，召公巡行乡邑时，曾在棠树下决狱理政。召公去世后，百姓思念其政绩，爱护棠树而不忍砍伐。后因指有政绩的官吏，这里指刘恭父。③霖雨：及时雨，喻恩泽。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.词作以红尘漫漫的长安路起笔，交代朋友即将回京赴任的行程，紧扣题目中的“饯别”二字。B.本词和《念奴娇·过洞庭》都用“洞庭”意象，虽寄托情感不同，却都展现出雄远高洁的襟怀。C.词作善用虚实描写，“甘棠庭院，芰荷香渚”实中见虚，“龟鱼从此谁为主”虚中有实，笔意摇曳生姿。D.“万斛离愁”句直抒胸臆，与上阕的“留不住”和“相思”呼应，赋予全词凝重浓厚的感伤氛围。16.词中阳关、甘棠、芰荷、霖雨几个意象展现了词人逐步拓展、丰富的情感，请对此加以分析。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)春晖中学于寒假举办了云共读活动，阅读主题是“读古鉴今，智慧成长”，同学们纷纷在云平台投写读后小纸条，交流阅读感受。(1)满电书虫：品读历史兴衰，我更懂得在安逸中容易迷失，在勤勉中方能成长的道理。正如欧阳修在《五代史伶官传序》中所言：

，

。(2)早莺暖树：这个假期集中阅读了一些宋诗，放下了手机，也放下了浮躁，感觉内心收获了很多清朗与开阔，就像黄庭坚《登快阁》中“

，

”这两句诗的境界一样。(3)金戈铁马：读了李贺的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，我发现古诗词常以色彩藏心绪，冷暖浓淡，皆成深情，我想搜集一些或以色彩描绘景象或表达情怀的句子，欢迎同学们用自己的积累来跟个帖：“

，

。”二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~22题。在使用普通话朗读文章、说话交流时，一个音节在某个词或某句话里念得短而轻，失去了原有的声调，这种现象叫作轻声。轻声是普通话语音特征之一，轻声现象与语法、词汇均存在紧密联系。语法层面的轻声词。如短语、或句子中的助词、语气词等虚词，这种轻声现象属于语流音变，是固定化、功能化的语言表现形式，承载相应的语义信息。比如，助词“的、地、得、了、着、过”等，又如，语气词“吧、吗、呢、啊”等。词汇层面的轻声词。一个词语至少有一个音节读为轻声，如“我们、桌子、窗户、舍不得”等。有些词语轻读与否，是区别意义或词性的。对于部分方言区的学习者，这类词语要着重学习。比如，“人家”读“rénjiā”时指“自己或某人以外的人”，“人家”读“rénjiā”时表示“住户”或“家庭”。有些轻声词语，在口语中通常读轻声，但在一些语境中也可以读原调，比如“聪明”“神仙”等，也就是通常说的“可轻读词语”。《现代汉语》与《普通话水平测试实施纲要(2021年版)》给可轻读词语中“一般轻读，间或重读”的音节标注汉语拼音时，标调号，音节前再加圆点，如“聪明cōng·míng”。赵元任认为“有些词儿的轻音是一定的，有些是活动的。”①轻声与非轻声之间并非判若云泥，②而是从“最重”到“最轻”渐变，③并与语义虚实程度形成对应：④助词(如“的”“了”“着”)极强的功能性轻声音节最轻；⑤叠音名词、方位词(“·上”)属于居中范围；⑥趋向动词(“·来”)可轻声，⑦与正常重音相差无几，⑧属于偏重范围。语言生活在发展，轻声词语也在发展变化。(

)。这种差异正是普通话语音面貌的真实反映。18.文中第六段标序号的部分有一处成语误用和两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(5分)

19.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是(3分)A.工具书等对轻声的处理方式也各有侧重，因为功能定位和编写目的、服务对象的不同B.因为功能定位、编写目的和服务对象的不同，工具书等对轻声的处理方式也各有侧重C.因为功能定位和编写目的、服务对象的不同，工具书等对轻声的处理方式也各有侧重D.工具书等对轻声的处理方式也各有侧重，因为功能定位、编写目的和服务对象的不同20.文中四处画横线句子中的标点，使用最恰当的一项是(3分)A.语法层面的轻声词。如短语、或句子中的助词、语气词等虚词。B.比如，助词“的、地、得、了、着、过”等，又如，语气词“吧、吗、呢、啊”等。C.比如“聪明”“神仙”等，也就是通常说的“可轻读词语”。D.赵元任认为“有些词儿的轻音是一定的，有些是活动的。”21.请根据文段内容及语境，分析下面两个句子中加点词语的读音。(4分)a那还用得着问吗，朋友们缅怀过去，正是属望未来。(严文井《莲花和樱花》)b默默时，便从凝然的双眼前过去。(朱自清《匆匆》)

22.请结合文段内容分析下表内画横线的词语，完成下面的表格。(3分)示例读音轻声类别鸟鸣声传进了他耳朵里。ěrduo①辞典修订采纳了他的意见。yì·jiàn②这段曲子小茶唱得和老师一样好。chàngde③三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)高三学生小凯曾是班里的尖子生。高二时，他写下保证书，向父母承诺专心学习，以此换取一部手机。可他终究没能抵御手机的诱惑，渐渐沉迷其中，成绩一路下滑，最终高考成绩很不理想。小凯请求复读，承诺这一年会更努力。但父母态度坚决，明确拒绝，要求他找工作。在父母看来，成绩并非人生唯一标准，守规矩、懂担当才更为重要；他们希望小凯为自己的选择承担后果，先学会做人，再谈学业与分数。面对父母的决定，小凯心有不甘：“我还是希望再给我一次机会，这次我一定会恪守承诺，给父母也给自己一个满意的交代。”你认为小凯应该去复读还是去工作?请结合材料，联系现实，写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套用，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。参考答案

本套试卷以新课标和高考评价体系为导向，以教育部《关于做好2026年普通高校招生工作的通知》为指南，融合统编教材内容，全面聚焦语文核心素养与关键能力考查，着力检测学生语言运用、思维发展、审美鉴赏与文化传承的综合水平，实现以考促学、以考促教。一、命题亮点聚焦1.阅读Ⅰ以“同频共振”为主题，精选科普说明文、新闻评论、时政报道三则材料，形成跨文体阅读情境。三则材料层层递进。2.阅读Ⅱ选取文化散文《〈寒食帖〉往事》，以苏轼黄州贬谪期间创作《寒食帖》的史实为依托，将书法艺术、文人风骨、生命哲思熔于一炉。3.文言文阅读选取三则材料同题异构，围绕“公”这一核心概念展开，形成“史实—政论—哲理”的认知梯度。4.语言文字运用以“轻声”这一语音现象为核心，系统考查成语误用、病句修改、标点使用、词语辨析等语用基础知识。选材紧扣语言生活实际，将抽象的语音知识与具体的语用能力考查有机结合，体现了“在运用中考查知识”的理念。二、命题设计凸显“情境化”与“关联性”阅读Ⅰ第3题以“赏析句子的表现力”为任务，提供结构化的赏析思路，引导学生从不同角度进行规范赏析，既考查审美鉴赏能力，又训练答题的规范性。第4题要求比较科普说明文与时政报道的文体特征，从写作目的、语言特色、结构思路三个维度设置表格，引导学生建立文体意识，掌握不同文体材料的阅读策略。阅读Ⅱ第8题教考衔接，引导学生运用课内所学解决问题，并考查求异思维。第9题考查学生对散文“形散神聚”特色的理解。学生需要梳理文中所叙写的各类往事，探究其与表现苏轼形象、传达文章主旨之间的内在关联，这是对文本整体结构与写作意图的综合把握。分析课外文本，体现“关联教材”的命题理念。阅读Ⅰ第5题：古今贯通的价值引领。本题要求学生运用材料一中的“同频共振”理论评价苏武形象。这一设题巧妙打通古今，深化对传统文化精神的理解，实现“立德树人”的育人目标，可谓亮点题。第23题以真实情境为材料，贴近学生生活，能唤起共鸣且思辨性强，还做到了关注自我成长的话题，亦可为本卷亮点题。1.C解析：A项,“其实质是能量在不同物体发生共振之后的高效传递与相互影响”错误,由同频共振的定义来看,能量传递和发生共振并没有先后时间顺序,二者是同步发生的。B项,“同属物理学上的同频共振”错误;“蜜蜂与花朵的协作共生关系”错误,由材料一来看,应是“植物花朵所散发的光波频率、化学信号分子的振动频率等与传粉昆虫的视觉、嗅觉感知系统的频率相匹配”。D项,“以新技术为核心向‘新’而行”错误,由原文“新动力催生新方向,新格局孕育新机遇”等内容来看,“以新技术为核心”于文无据。2.A解析：“同频共振存在于世间所有事物之间”错误,原文相关表述为“同频共振宛如一条无形却强韧的纽带,将世间万物紧密相连”,这并不意味着世间所有事物之间都存在同频共振。3.(1)点明同频共振在自然界中的核心意义(2)承上启下,自然过渡(3)运用比喻,生动形象(每空1分)

4.①解释“同频共振”原理,普及科学知识,阐明客观规律。②由概念到现象,由一般到特殊(由规律到个例),逐步展开,逻辑严密。(每空2分)

5.①同频共振不仅是物理现象,更是精神层面的价值共鸣。②这些评述有相同的价值认同。苏武坚守道义、忠于家国的品格,历代文人、史家、主流媒体推崇的家国大义的价值理念与之形成同频共振。③根据同频共振的规律,相同频率的事物会相互影响、传递能量、强化共鸣,这种爱国主义精神不断正向传递,会在一代又一代的中国人(尤其是年轻人)心中深植,持续传递,不断强化,有利于民族认同和文化坚守。(每点2分,意思对即可)

6.B解析：A项,“以强调苏轼在四人中的首要地位,为《寒食帖》的出场造势”理解错误,开篇品评总体介绍了各家的书法风格,引出对苏轼执笔姿势的相关介绍。C项,“为下文批判苏轼斜手执笔违背书写规范提供依据”过度解读,介绍汉字书写观念,引出北宋书者对书写身姿的重视,进而解释黄庭坚最初对苏轼斜手执笔的质疑,而非为了“批判”。D项,“借以凸显杜诗对苏轼情绪转变所起的关键作用”于文无据。7.C解析：“苏轼打破了忠孝道德的束缚”于文无据。8.①本文语言典雅含蓄,富有诗意,如“衣袂飘飘”“隐隐青山、迢迢绿水”等词语营造出古典意境;《秦腔》选段语言质朴自然,口语化,贴近生活,如“偷拿了红薯、土豆”等细节,充满乡土气息。②本文使用比喻,“笔墨风景”“如泾水和渭水一般分明”语言形象生动;《秦腔》使用白描手法,还原生活细节。(每点2分,意思对即可。若其他答案言之成理,亦可酌情给分)

9.①“往事”指苏轼人生中书法执笔姿势、《寒食帖》的创作等诸多事迹,是文章的主要内容,为文章铺设了背景,作者借以表达对人物的品评。②文章围绕“往事”选材,将与《寒食帖》相关的片段组合到一起,使文章形散神聚。③“往事”中展现着苏轼形象和精神的各个侧面,使这一人物更为真实立体。④“往事”是作者评价苏轼及《寒食帖》的情感根基,承载着作者对历史人物和伟大作品的深刻认知与敬仰之情。(每点2分,答出其中三点即可得满分6分)

10.BEG解析：本句的意思是：治理百姓的方法成千上万,但实施的关键只有一点。这一点是什么呢?就是公正。“理人之道万端”与“所以行之在一”结构完整,语义上构成对照关系,“理人之道”是名词,在句子中作主语,加上“万端”才能构成完整的句子,故应在B处断开;“所以行之在一”结尾字与下句的“一者何也”的句首字相同,但无法构成一个词语,故应在E处断开;最后“而已矣”均为语气词,无法构成完整的句子,需要加上前边的“公”,故应在G处断开。11.B解析：“且君尝为晋君赐矣”中的“为”意思是给予,二者意义不同。A项,前者为“推举”,后者为“施行”,意义不同;C项,“盖世无双”中的“盖”意思是高出、超过,意义不同;D项,两个句子均为定语后置句。12.C解析：“而应将两座私库的财物赏赐给百姓”错误,原文是“赏赐有功”,应为“而应将两座私库的财物赏赐功臣”。13.(1)出任武原县令时,当时年成是荒年,苏章就打开粮仓,救活了三千多户人家(的性命)。(“出”“辄”“活”各1分,句意1分)

(2)做一件事却能让众多好处具备,实行它又迟疑(怀疑)什么呢?(“举”“美”“疑”各1分,句意1分)14.①坚守公心,不徇私情：苏章不因老友私情徇私枉法,依法查处其贪赃之罪;《臣轨》明确人臣理公务“不营私家”“不阿亲戚”,体现公心。②以百姓为念,顺应民心：陆贽主张君主摒弃私库,将财物赏赐有功者,反对“壅利行私”;苏章任武原令时,荒年开仓放粮,救活百姓,践行为民初心。③严于律己,约束私欲：陆贽劝君主戒绝专欲,器用、衣食不过度,不囤积私财。(每点2分,答对三点得满分5分。若其他答案言之成理,亦可得分)【参考译文】材料一：苏章字孺文,扶风平陵人。苏章少年时代学问广博,擅长写文章。汉安帝时,推举他为贤良方正,(他)对策成绩获优等,任命为议郎。多次上书陈述朝政得失,言语非常正直。出任武原县令时,当时年成是荒年,(苏章)就打开粮仓,救活了三千多户人家(的性命)。汉顺帝时,苏章被升任冀州刺史。他的老朋友这时担任清河太守,苏章巡行考查,查处他的罪行。于是请来太守,为他摆下酒席,非常高兴地追叙两人平生的友谊。太守高兴地说：“每个人头上都有一重天,唯独我的头上有两重天。”苏章说：“今晚我苏孺文同老朋友一起喝酒,这是私人的情谊;明天我作为冀州刺史处理公务,这是国家的法律。”于是查处了他的罪行。冀州境内的百姓和官员得知苏章正直无私,都(对他)望风而敬畏。材料二：国家处理事务,(若)把公共利益当作本心,百姓必定乐意顺从;(若)把满足私欲当作本心,百姓必定违逆背叛。所以燕昭王修筑金台(招贤),天下人称赞他贤明;商纣王制作玉杯(享乐),历代传扬他的恶行。这(大概)是因为为他人着想与为自己着想不同啊。周文王的园林方圆百里,当时(百姓)还嫌它小;齐宣王的园林四十里,当时(百姓)却怨恨它太大。这(大概)是因为与民同利和独占利益不同啊。身居上位的人,应当明察这个道理,清除私心,奉行“三无私”(天、地、人均无私)之道,来统一百姓。有人若不遵从,就使用刑罚。既然这样,那么推广公利、禁止私利,就是天子以此来治理天下的工具。放弃这件事不做,反而垄断财利、图谋私利,想要百姓不贪婪,是不可能的。如今这两座仓库,是珍宝财物的归宿,(却)不交给财政部门管理,这是图谋私利。不供给国家经费,这不是推广公利。民心背离怨恨,不也是应该的吗!聪明的人借着危难建立安定,明智的人纠正过失成就德行。陛下如果真能回想近来被围困的深重忧患,警戒平日的专断私欲,器物用度只求够用,不追求过分丰盛,安身的衣食,一定把(它)分给下属。所有在两座仓库里的财物,全部拿出来赏赐有功的人,坦诚地公布心意,与大家同享愿望。这以后收取贡品,必定交给主管部门,每次得到珍宝华美之物,先供给军队作奖赏。将士仰慕陛下守信用的赏赐,人人想着建立功业;百姓欣喜陛下改过的诚心,谁会不感念恩德。像这样,那么动乱必定平定,叛贼必定消灭,慢慢驾着天子车驾,不久返回京城。天子的衣食住行恢复旧有的礼仪,地方州县有固定的赋税,以天子的尊贵,怎么会担心贫穷呢?这就是分散小的积蓄来成就国家大的储备,损失小的(这二库的)宝物来巩固天子大的君位,做一件事却能让众多好处具备,实行它又迟疑(怀疑)什么呢?

材料三：天没有因私覆盖的地方,地没有因私承载的东西。日月没有一点因私的光辉,四季也没有因私的运行。抑制私心而施行大义,就可以说是公正了。把自己的聪明才智用在私事上,不如把自己的愚笨用在公事上。公正的臣子,在处理国家事务时不管自己的私事,在官府做事的时候不谈私利,秉公执法的时候不偏袒亲戚,推荐贤良的时候不回避与自己有嫌隙的人。侍奉君主竭忠尽诚,对属下布仁施爱。推广忠恕之道,在行动上不结党营私,伊尹、吕望就是这样的人。所以他们的大名一直传到现在,这就叫作公正。治理百姓的方法成千上万,但实施的关键只有一点。这一点是什么呢?就是公正。只有秉持公心才能更好地为国家奉献,只有秉持公心才可以管理好家庭。只要施行公道,不用太劳神就可使邪恶自然止息;如果私道横行,即使用再多的刑罚邪恶也无法禁止。因此以公为道,说出来虽内容很少但作用却很广泛。15.D解析：“赋予全词凝重浓厚的感伤氛围”错误,词作虽写离别,但并未沉溺感伤,最终归于济世担当,彰显的是豪放底色。16.①阳关：化用《阳关三叠》的典故,以送别之曲抒发对友人离去的不舍。②甘棠、芰荷：借用召公典故中的甘棠意象和屈原作品中象征美好节操的芰荷意象,赞美友人的为官清正、惠政爱民、品德高尚。③霖雨：以甘霖喻指济世之才,祝愿友人奔赴仕途,如甘霖惠泽天下,寄寓了担当大任、造福苍生的殷切期许。(每点2分,意思对即可)17.(1)忧劳可以兴国逸豫可以亡身(2)落木千山天远大澄江一道月分明(3)示例一：看万山红遍层林尽染示例二：山舞银蛇原驰蜡象示例三：看红装素裹分外妖娆(每空1分)

18.(1)语句：①;修改：“判若云泥”改为“泾渭分明”。(1分)(2)语句：②;修改：“从‘最重’到‘最轻’渐变”改为“从‘最轻’到‘最重’渐变”。语句：④;修改：“助词(如‘的’‘了’‘着’)极强的功能性……”改为“功能性极强的助词(如‘的’‘了’‘着’)……”[或：助词(如“的”“了”“着”),有极强的功能性,……]。(每处2分,指出序号1分,修改正确1分)19.B解析：“功能定位”“编写目的”“服务对象”三个短语并列,不能在前两个短语间加连词,避免歧义,故排除A、C项。先说“因为功能定位、编写目的和服务对象的不同”的前提,再说“工具书等对轻声的处理方式也各有侧重”的结果,逻辑表达顺畅,且“各有侧重”与后文“这种差异……”衔接紧密。20.C解析：A项,“短语”后顿号应去掉,表并列的顿号和“或”不能同时使用。B项,“又如”前的逗号用分号更能区分层次。C项,三个双引号分别表强调和特定称谓,使用正确。D项,句末的句号应放在引号外,因为不是直接完全引用,且前无冒号。21.①a句中“过去”读“ɡuòqù”,b句中“过去”读“ɡuò·qù”。(2分)②两个句子中的“过去”轻读与否,要根据它们在语境中的意义,a句中“过去”指现在以前的时期,区别于“现在、将来”,要读“ɡuòqù”;b句中“过去”指离开或经过说话人(或叙述的对象)所在地向另一个地点去,一般轻读,间或重读,要读“ɡuò·qù”。(2分)

22.①词汇层面的轻声词②可轻读词语③语法层面的轻声词(每空1分)

23.【写作指导】这是一则贴近青少年成长现实的热点现象类材料作文,聚焦“诚信缺失后的机会抉择”这一具有普遍意义的人生课题。审题立意时应细化步骤,逐层深入。第一步,抓现象：材料呈现了高三学生小凯从“尖子生”到“沉迷手机成绩下滑”再到“高考失利、复读被拒”的完整叙事链。核心矛盾在于———小凯希望获得第二次机会复读拼搏,而父母坚持让他先工作,学会为自己的选择承担后果。第二步,挖本质：表面看是“复读还是工作”的选择题,实则触及更深层的人生议题———诚信的价值、责任的边界、成长的方式。小凯高二时写下保证书换取手机,却未能恪守承诺,这一行为打破了父母对他的信任基础。父母拒绝复读,并非无情,而是希望用“承担后果”的方式让他明白：人生没有无限的“撤销键”,守信是做人的底线,担当比分数更重要。这背后折射出教育的本质追问———是单纯追求分数的提升,还是培养一个守规矩、懂担当、能对自己行为负责的人?第三步,明立意：需贴合由现象到本质逐层深入的表达。材料中父母的立场尤为值得深思———“成绩并非人生唯一标准,守规矩、懂担当才更为重要”。这句话提示我们,无论做出哪种支持,都应超越“分数至上”的功利视角,回归到“人如何成长”的根本问题。如果支持复读,需论证“给悔过者一次机会”的教育温度与人性关怀;如果支持工作,需强调“为自己的选择负责”的成人意识与责任担当。更高的立意,是在辩证中寻找平衡：复读不是简单的“再来一年”,工作也不是“放弃学业”,关键在于小凯是否真正从内心认识到诚信的分量,并愿意用实际行动重建信任。第四步,联自身：结合当代青年的成长现实,思考“诱惑与自律”“承诺与失信”“机会与代价”等普遍命题。作为新时代青年,我们身处信息爆炸、诱惑丛生的时代,手机沉迷、拖延懈怠并非个例。小凯的困境,某种程度上是我们都可能面临的成长考题。我们在写作中,既要有对个体的共情与理解,也要有对原则的坚守与思考———诚信不是写在纸上的保证书,而是刻在行动中的自律;成长不是无限次“重新开始”,而是学会在每一次选择中承担责任。写作时应注意：不要简单站队“支持复读”或“支持工作”,而应在明确立场的基础上,展现思辨深度。可以适当联系现实生活中的类似案例(如“诚信档案”“失信惩戒”等社会机制),也可以结合自身成长体验,使文章既有理性高度,又有情感温度。文体建议选择议论文,但可以适当融入书信体或对话体,增强感染力。【参考立意】①守信是立身之本,担当比分数更重要。②给悔过者一次机会,用复读见证成长。③复读或工作皆可成材,关键在于内心觉醒。说明：一、基础等级基础等级评分,“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准,可以不引用原材料的文字。一等