2026道德与法治一年级阅读角 阅读中国传统农学家故事

一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治一年级阅读角阅读中国传统农学家故事前言站在教室后窗望着孩子们蹲在种植角观察豌豆苗的小身影，我总想起去年开学时那个扎羊角辫的女孩。她举着半块没吃完的馒头问我：“老师，馒头是从超市来的吗？”那一刻，我忽然意识到，在物质丰裕的今天，这些刚满7岁的孩子对“食物从何而来”的认知，或许比我们想象中更模糊。他们见过货架上码得整整齐齐的大米，却未必知道稻穗弯腰的模样；听过“粒粒皆辛苦”的古诗，却难体会“汗滴禾下土”的分量。而中国传统农学家的故事，恰好是架在孩子与土地之间的桥梁。从北魏贾思勰踏遍黄淮记录“收种有时”的《齐民要术》，到元代王祯用木活字印《农书》推广农具，再到明代徐光启把“泰西水法”译成汉字……这些故事里有泥土的温度，有智慧的传承，更有“敬天惜物”的生命教育。作为道德与法治课的执教者，我想带孩子们推开这扇门——不是生硬地灌输“节约粮食”的道理，而是让他们在故事里看见，每一粒米、每一棵菜背后，都站着无数用一生守护土地的“种田先生”。教学目标基于一年级学生的认知特点（6-7岁，具体形象思维为主，对故事、图片、互动体验敏感）与课程标准中“尊重劳动、珍惜劳动成果”的要求，我将本次阅读角活动的目标拆解为三个层次：01知识目标：能说出2-3位中国传统农学家的名字（如贾思勰、王祯、徐光启），知道他们与“种粮食”“做农具”相关的简单事迹；理解“农书”是古代农学家记录种田方法的“说明书”。02能力目标：通过图文共读、角色扮演等活动，提升提取关键信息（如人物、事件、成果）的能力；能用简单语言（3-5句话）描述农学家的故事片段。03情感目标：萌发对农学家“爱土地、肯钻研”的敬佩之情；初步建立“食物来之不易，要珍惜”的意识；体会“劳动创造美好生活”的朴素道理。04教学目标这三个目标环环相扣：知识是基础，能力是路径，情感才是最终落点。就像我上周在种植角听见两个孩子的对话——“豆豆苗要喝水，就像贾爷爷说的‘天旱要浇地’！”当故事里的知识能自然迁移到生活观察中，教育便真正发生了。新知讲授“孩子们，今天我们要认识几位‘古代的农业小老师’。他们有个超厉害的本领——能让土地长出更多粮食，能让农民伯伯少累点！”我举起一张放大的《齐民要术》书影图，封面上的墨迹斑驳却清晰，“第一位老师叫贾思勰（xié），他生活在1500多年前的北魏。那时候，有的农民种庄稼总失败，贾老师就想：‘为什么有的地长好麦，有的地长瘦苗？’于是他做了三件事——”我展开三幅手绘图：第一幅是贾思勰蹲在田边，跟着老农夫学“看土色选种子”；第二幅是他拿着小本子，记录“种豆要轮作，不能总在一块地种”；第三幅是他把这些方法写成一本书，书名就叫《齐民要术》，“齐民”就是“老百姓”，“要术”就是“重要的方法”。有个扎马尾的男孩突然举手：“老师，他是不是像我们的科学课代表？把观察的结果记下来，教大家！”我笑着点头：“对！贾老师就是古代的‘科学课代表’，他的书里写了怎么选种子、怎么施肥，连养牛羊的方法都有呢！”新知讲授“接下来这位老师更厉害——他不仅会种地，还会造工具！”我切换到王祯的故事。屏幕上出现一张“水转大纺车”的复原图，木轮在水流中转动，带动几十枚纺锭。“元代的王祯老师发现，农民纺线很辛苦，一天只能纺一点点。他就想：‘能不能让水帮忙转轮子？’于是他画了好多图纸，又找木匠一起试，最后做成了水转大纺车。这样一来，一个人就能管几十枚纺锭，纺线速度快了十倍！”我举起一个自制的小纺车模型，轻轻拨动，“看，这就是王老师发明的工具的缩小版。他还把这些工具画进《王祯农书》里，让更多地方的农民都能学着做。”最后讲到徐光启时，我特意带了一粒番茄种子。“明朝的徐光启老师呀，不仅爱研究自己国家的种田方法，还爱‘交朋友’。他认识了一个来自欧洲的传教士利玛窦，两个人一起翻译了一本叫《泰西水法》的书，里面讲怎么用机器抽水浇地。新知讲授更有意思的是，他自己种了好多从外国传来的植物——比如番茄！那时候番茄叫‘西红柿’，有人觉得它有毒不敢吃，徐老师就自己先种，先尝，发现它酸酸甜甜能吃，这才推广开。”我把番茄种子传给孩子们看，手指抚过种皮上的纹路，“你们现在吃的番茄，可能就有徐老师的功劳呢！”练习新知讲授后，我设计了三个层次的练习，从“回忆”到“应用”，逐步深化理解。第一层：拼图配对（集体练习）。我准备了6张人物卡片（贾思勰、王祯、徐光启）和6张事件卡片（“写《齐民要术》”“发明水转大纺车”“翻译《泰西水法》”“跟着老农学种地”“画农书推广工具”“试种番茄”）。孩子们分组合作，将人物与对应的事件拼在一起。有个平时内向的女孩小声说：“贾思勰对应的是‘写《齐民要术》’和‘跟着老农学种地’，对吗？”我蹲下来帮她核对，她眼睛一亮：“老师，我拼对了！”第二层：情景扮演（小组练习）。每组抽选一个农学家的故事片段，用动作或简单对话表演。比如抽到“王祯造纺车”的小组，一个孩子扮演“发愁的农民”（皱着眉头搓线），一个扮演“想办法的王祯”（托腮思考，然后模仿画图纸），最后“农民”用“纺车模型”（用纸杯和筷子做的道具）开心地转起来。孩子们的表演虽稚拙，却把“观察问题—思考办法—解决问题”的逻辑演得清楚。练习第三层：生活联想（个人练习）。我举起一粒大米问：“这粒米从田里到我们碗里，可能和哪位农学家的方法有关？”有孩子说：“贾思勰教农民选种子，所以这粒米的种子可能是他书中写的好种子！”另一个补充：“王祯发明的工具可能帮农民更快收稻子！”最后我总结：“每一粒米都是‘接力’的成果——古代农学家的智慧，爸爸妈妈的辛苦，还有现在科学家的研究，大家一起努力，才有了我们的饭。”互动互动环节是课堂的“温度调节器”，我设计了两个开放性问题，鼓励孩子们表达真实想法。第一个问题：“如果你能给古代农学家写一句话，你会说什么？”孩子们的回答让我眼眶发热。有个男孩说：“贾爷爷，谢谢你教农民种粮食，我以后吃饭不剩饭了！”扎羊角辫的女孩说：“王老师，你做纺车的时候肯定很累，但你没放弃，我也要像你一样！”还有个孩子歪着头说：“徐老师，番茄真的很好吃，我想请你吃我家种的番茄！”第二个问题：“你觉得农学家们有什么共同的‘超能力’？”一开始孩子们抢着说“会写书”“会发明”，慢慢讨论深入了。有个孩子说：“他们都很爱观察，贾思勰看田，王祯看纺线，徐光启看外国的方法。”另一个补充：“他们都很爱帮助人，想让农民过得好。”我趁机追问：“那我们可以怎么学他们的‘超能力’？”孩子们眼睛发亮：“我要观察种植角的菜，记录它们怎么长大！”“我吃饭时不撒饭粒，珍惜农民的劳动！”小结“今天的阅读角，我们认识了三位‘土地的朋友’——贾思勰、王祯、徐光启。他们用眼睛观察土地，用脑子想办法，用手写下经验，让更多人学会种粮食、做工具。”我指着教室后墙的“粮食地图”（孩子们贴的大米、小麦、蔬菜贴纸），“现在，我们知道了，每一粒粮食里都藏着故事——有阳光的故事，有雨水的故事，更有像农学家这样的‘种田人’的故事。”我拿起孩子们刚才拼的拼图，轻轻抚摸人物的轮廓：“他们不是课本上冷冰冰的名字，而是和我们一样会流汗、会开心、会想办法的人。以后我们吃饭时，不妨在心里说一声：‘谢谢你，古代的种田老师！’”作业为了让课堂延伸到生活，我设计了两项“有温度的作业”：第一项：“我是小农学家”观察日记。每个孩子领一个小盆栽（绿豆或小白菜），和爸爸妈妈一起种，每天记录“今天浇了多少水”“叶子有没有变大”“有没有虫虫来做客”。下周分享时，要说说“我用了农学家的哪个方法”（比如“贾思勰说要选饱满的种子，所以我挑了最大的绿豆”）。第二项：“给农学家画张像”。用彩笔画出自己心中的农学家——可以是他在田边记录的样子，可以是他和农民一起造工具的样子，也可以是他笑着看庄稼长大的样子。画背面写上一句话，比如“王祯老师，你的纺车真厉害！”布置作业时，有个孩子举着盆栽问：“老师，要是我的菜苗死了怎么办？”我蹲下来摸摸他的头：“没关系呀，农学家们也不是第一次就成功的。贾思勰试过好多回才知道‘轮作’的方法，王祯的纺车也修了好多次。你记录下‘失败’，也是在学农学家的‘超能力’呢！”致谢最后，我想对这场相遇说声“谢谢”。谢谢教材编写组的老师们，把这些珍贵的农学家故事编织成适合孩子的语言，让千年的智慧能轻轻落在7岁的掌心。谢谢家长们，愿意和孩子一起翻土、播种，在泥土里补上课堂外的“生命课”。昨天有位