《陈情表》教学设计-中职高二语文（高教版2024拓展模块上册）

2.2《陈情表》教学设计

一、核心素养目标：

1.语言建构与运用：正确、沈利、有感情朗诵课文，借助注释和工具书理解内容，能用自

己的话复述文章主要内容。积累文言知识，认识文体“表”，了解作者与创作背景。

2.思维发展与提升：反复诵读，合作探究：①结合身份与背景，分析李密为何坚持不入朝

为官？②理解文章重难点语句，思考李密委婉拒绝征召、打破两难处境的做法（重点）

3.审美鉴赏与创造：涵泳品味，鉴赏语言，领会章法之妙，①分析作者如何通过骈散结合

的方式来表情达意？②体会本文表达上的委婉与得体，通过找出谦、敬词语，分析“表”的语

言特色（难点）

4.文化传承与理解：4.把握作者的情感历程，理解作者怎样以孝道贯穿全文。分析文章的

情、理，深入探究“忠”与“孝”的含义并体悟其在当今时代的价值。

二、教学重点、难点：

教学重点：

把握本文陈述的层次及语言上的特色，体会情之深，理之透。

教学难点：

在较短时间内把握文意且背诵全文；理解“忠''"孝”的含义。

三、教学设想

《陈情表》从祖孙相依为命H勺往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾,

以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏.作者以孝道贯穿全文，既以情感人，

乂以理服人。内容上呼应了单元导语中的“以情见长，至情至性，感人肺腑”。

李密以“孝”为情感基石，层层递进，其论述逻辑缜密，有理有据，态度小心谨慎，言辞

谦卑恳切，通过一系列巧妙的陈述，成功打消了晋武帝的疑虑，赢得了同情，最终获得恩准。

在教学中，可以以“是谁陈情”、“向谁陈情”、陈什么情”、“为何陈情”、“如何陈情”

为线，展开探究性教学，引导学生领悟“忠”与“孝”的内涵与其当今时代价值。

文章以学生熟悉的“表”的形式叙写，本节课设计使学生分别以“李密”和“晋武帝”的

视角围绕“先尽孝还是尽忠”开展一场辩论，并自主探讨怎样打破两难处境。在探讨文章情、

理过程的同时，体会本文的结构特点与章法之美，并对骈散句、对偶句、比喻句进行感悟。愿

学生在读《陈情表》时既能感受到亲情的可贵，也能从中学到优雅回绝他人不合理要求的技巧，

努力在工作和生活中，做一个不委屈自己的人吧！

四、教学方法：

诵读法、讨论探究法

五、教学准备：

多媒体课件，相关音频、视频

六、教学课时：2课时

教学过程

一、导入设计

在钢筋水泥的森林中穿行，我们渐渐忘却了乡下父亲殷殷的嘱咐；在车水马龙的海洋里

漂泊，我们渐渐模糊了乡下母亲盼归的身影；在人生前程的旅途中奔波，我们似乎淡忘了对父

母的款款孝心。也许大都市的灯红酒绿迷失了我们的双眼，也许城市里阴霾的天空让我们无暇

回望那一片乡土，也许渐渐膨胀的欲望让忘却女神偷走了我们的思念，也许温馨舒适的享受让

故乡的父母的笑容随风消散，但不管怎样，我们要记住“百善孝为先”，别让孝离我们渐行渐

远，没有不孝的成功人，孝给了我们成功最大的动力。

几千年来，“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终，老有所养，

孝更是对每个人自身责任感，家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。读《出师表》不

下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其

人必不友（以上苏轼语）：读《报任安书》不下泪者，其人必不为人（后人续）。千百年来，

人们常把“忠则《出师》，孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的

感人力量。今天就让我们一起来学习以孝著称的《陈情表》。。

二、预习检测

1.作者简介

李密（224-287）,一名虔，字令伯，武阳人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。

为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为J'巩固新政权，笼络蜀汉旧

臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养为由，辞不从命。祖母死后，

出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。

2.背景资料

李密，生活在三国与晋朝交替时.期，曾在蜀国做官，多次出使东吴，能言善辩。263年,

司马昭灭蜀，李密成了亡国之臣c265年，司马炎建立晋朝，即晋武帝，为了收买人心，网罗

人才，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密是其中之一。李密是亡国之臣，若不应诏，必会被

认为怀念蜀国，不与司马氏王朝合作，对晋不满，招来杀身之祸；若应诏，又有96岁高龄的

祖母卧病在床，无人照料，李父早亡，母改嫁，由祖母抚养成人，祖母对他恩重如山，若舍弃

相依为命的祖母是万万做不到的，处于两难境地。于是李密写了此表，陈述这种实情。

3.文体知识

“表”是一种奏章，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。我国古代

臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、

议四类。”章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）写法上有叙有议，

但是叙事和议论都带有感情色彩C

三、诵读训练

（一）出示投影，理解并积累字词（根据导学案，先让学生小组讨论完成）

1.明确字音。

险衅xin夙sU遭闵min凶终鲜xidn兄弟祚zub薄期ji功强qidng近茕qi6ng茕孑ji

6立床薛r€i除臣洗xidn马猥w阳、陨yUn首逋bU慢笃加不矜jin名节拔擢zhu6优

渥wd盘桓huan气息奄ydn奄侥jido幸

2.解释词语，疏通文意。

险衅：指命运不好。夙遭闵凶：

夙，早时。如“而刘夙婴疾病”，《氓》“夙（早）兴夜寐”，《出师表》“夙（早）夜

叹忧”。

闵，通“悯”，怜悯。

凶：不幸。闵凶：形作名，忧患不幸的事。

慈父见背：见,用在动词前，表示对我怎么样,可以理解为“我”°如《孔雀东南飞》“君

既若见录”“府吏见丁宁”“见谅”“见解”。

舅夺母志：夺，强行改变。如《论语》“三军可夺（改变）帅也，匹夫不可夺（改变）志

也”。

不行：古义，不能走路；今义，不可以。

零丁：通“伶仃”，孤独的样子。

至于：古义，到了，至，至I」，于，介词，引出对象；今义，表示另提一事。

成立：古义，成人自立；今义，（组织，机构）正式建立。

终鲜兄弟：鲜，少，没有。祚：福分。

晚有儿息：息，子。

外无期功强近之亲：期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）

的亲族。外，内：名作状，在家外，住家内。

形影相吊：吊，安慰。如“吊民伐罪（慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者）”。

而刘夙婴疾病：被动句。薛：通“褥”，草席。

二、整体感知，全文分析

（一）文章脉络

第一段：凄苦悲凉一一自己的悲惨遭遇和祖母疾病缠身的困境

第二段：感激恳切一一征召之恩与进退两难的处境

第三段：真挚诚恳一一提出孝之大理

第四段：忠诚期待一一提出先尽孝后尽忠的两全之策

（二）整体感知

讨论：1.是谁陈情？向谁陈情？为什么要“陈”？“陈”什么？如何"陈”？（1）是谁

陈情？

李密（224-287）,西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。父早亡，母改嫁，山祖母刘

氏亲自抚养。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出

使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。祖母死后，出任

太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。

（2）向谁陈情？

晋武帝。（晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，

对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。（3）为什么要“陈”？“陈”的原因：

除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）.（4）陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷

情。“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养（或：陈述幼时的孤苦及祖

孙的相依为命、自己的一片孝心）。（5）如何“陈”？“陈”的方法：融理于情，融情于事，

朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻

寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

第二课时

一、激趣导入

上节课我们读读讲讲，气氛十分热烈。这节课的主要任务是诵读课文。大家已经知道这篇

课文感情色彩鲜明，强烈，气势磅礴，但如果我们懂得它感情强烈、气势磅礴的语言文字使用

方面的原因，我们诵读文就不仅仅只会是“凭着感觉走”了。在读中弄懂，懂了之后再读。今

天我们继续学习《“友邦惊诧”论》，弄懂文章的文气为什么这样壮盛？

二、朗读课文文本探究

1.文章第一段首先叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。“臣以险衅，夙遭闵凶”，

概括地写出了自己幼年时期的悲惨遭遇，落笔酸楚，奠定了文章悲凉的基调。

紧扣“臣以险衅，夙遭闵凶”，卖惨一一

六月一一丧父

四岁一一母亲改嫁

年少----多疾病

九岁一一不行成立一一门庭衰落

晚年一一生子成长

所赖者祖母而已。

“既无伯叔，终鲜兄弟”，“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”，这既是祖母躬亲

抚养作者的原因之一，也正是下文作者“区区不能废远”的原因，可谓一笔双关。现在祖母“夙

婴疾病，常在床薜”，生活不能自理，进入人生晚景，作者是她唯一的感情支柱与生活依靠，

他怎能置之不理？于情于理都必须照顾祖母。这些描写凄楚哀婉，恻然动人，而且情理并发，

将自己的经历写得情深有致，感人肺腑，为下文“愿乞终养”做好了必要的铺垫。

（第一段中哪一句是作者陈述的总括，陈述了哪些内容？

臣以险衅，夙遭闵凶。

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；（父死母嫁）

第二：年幼多病,九岁不行.伶仃孤苦：（孤苦多病）

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；（内外无人）

第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。（刘婴疾病）

文化常识:丧礼五服）

2.（1）文章第2段分几个层次？各自的重点是什么？二层：叙朝廷征召之殷；写自己进

退两难的境地。第二段，叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴尬处境。（2）前一层

按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递

增却“辞不就职（赴命）”？表时间：逮、前、后、寻表征召：察、举、拜、除、当；官名：

孝廉、秀才、郎中、洗马（积累文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞

不赴命”：“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）作用：先郡，次州，后朝廷，可

见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙

婪疾病”，张下文“日薄西山”）表明情况属实，并非托辞，以消除晋武帝的疑惑。（3）第二

层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表

明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，情真意切而含蓄精当的叙述，将忠诚之心与孝顺之情

并提，句句合情入理，使人信服。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲

奉诏奔驰”，“刘病R笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。然而，此刻李密并未就此提出请

求，反而含蓄住笔。如果说第一段侧重叙述祖孙之情的话，此段则推进到君臣之义上，突出尽

忠与尽孝这一矛盾，表达了自己因处境狼狈而产生的忧惧之情。品析：诉说自己辞不就职的矛

盾心理（狼狈处境），“奔驰”二字形象地写出了作者欲赴任就职，以尽忠报国的焦急心情。

这样使晋武帝相信其不欲负朝廷的器重及眷爱后，才又笔锋一转，说出自己确有隐情：“刘病

日笃”。“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表

感恩之情，可见语言的得体和机智。

附：古代官职变动

授予官职：拜、除、授、赠（用于追封已故者）

调动官职：转、徙

官吏初到任：下车

官员请辞：致仕、告退、归故里、乞骸

京官外调：出

推举官员：举、荐

征召官员：征、召、辟

表提升的：擢、拔、升、迁、

起复（恢复原职务）、超迁,陟zhi（升迁，指官吏的提升和进用）

表降职的：贬、左迁、迁谪、谪、逐

罢、免、解、黜、夺（因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫

chi（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（带职退休）、左迁（降级使用）。

表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废

关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、

行（代行某职而尚无此官衔）、假（代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临时守护印信）

3段

3.问题一、仅仅以祖母年老需要他奉养的悲苦说辞能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝

会不会怀疑他是心念旧朝，为了，名节”而不愿在晋朝做官呢？为打消晋武帝的这种怀疑第三

段李密是从哪几个角度来展开的？

抓住“伏惟”“且”“但”三个转换文意的词。

A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

（1）列出晋武帝的施政纲领“圣朝以孝治天下”，为孝敬祖母找到理论依据，也为自己不

立即奉诏赴职做了言之有理的开脱。将自己的言行巧妙地纳入晋武帝的治国体系中，使之产生

认同感。（2）接着写到最关键的问题，以委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，没有不事

二主之心。先写自己在蜀汉既是“本图宦达，不衿名节”，接着自贬身份，说自己“亡国贱俘”“至

微至陋”的地位，对皇帝的“过蒙拔擢”“宠命优渥”感到无比荣幸，所以不可能“盘桓”“有所希冀

此处委婉得体，顿挫有致，有力地消除了武帝的疑惑，取得认同。（3）着重陈述了祖母刘氏

的病情以及与之血肉相连不可须臾分开的密切关系。而祖母已经“朝不虑夕”，由于“臣无祖母，

无以至今日，祖母无臣，无以终余年”的关系，是让他“区区不能废远”的唯一原因，至此才明

确而语气和婉地摆出自己的真实态度。可谓水到渠成，有理有据，情真语切。问题二、品味第

一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？（1）借孝来掩饰自己的观望之

意，从而解除晋武帝的疑忌之心，B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一股,

对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张

本。（2）品味2、3层，看本段的语言特点A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳

切。B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四

字句,皆出于至孝之心,感人至深,特点：委婉、流畅.此段中反电表明心迹.叙说变曲.解

释不能“废远”的原因，情辞恳切。

问题三、概括本段的内容要点：提出以孝治天下的治国纲领，陈述自己不仕的理由。

不仕的理由：圣朝以孝治天下；祖孙更相为命；区区不能废远一一尽孝道（合情合理）。

作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？

目的是引入到自己对祖母的孝心上去，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情，又合法理。

第4段1.本段中哪句话是表文主旨？“愿乞终养”2.贯穿全段的是哪两个词？“尽节”“报

养，，—忠孝两全3.用语有什么特点？“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切4.由本段可见

全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。心之诚：生当陨首，死当结草

三、分析特色，学以致用

思考1：概括本文的2术特色

明确①融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论

是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。

而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充演情感的笔调来写的。

②形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，

但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝亳不见斧凿痕迹。文章语言如

第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动

形象，如在眼前。

③融情于事一一强烈的感情色彩是本文的一大特色，无论是述孤苦无依之情，还是述和祖

母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的；而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之

心，也是以充满情感的笔调来写的。作者在文中所陈之情，包括三个方面：一是因处境狼狈而

产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因

为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人”的效果。

④陈辞婉曲，屈伸适宜一一探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、

卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等。

思考2：本文语言表达切合身份，恭敬而得体。请从文中找出一些表达敬意和自谦的词语，

加以体会。

明确表示敬意的词语有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、宠命、谨等。表达自己对新朝的

敬意，进一步打消新皇帝的疑虑。表达谦称的词语有：臣、狼、亡国贱俘、乞、犬马等。诙遵

臣道.极尽谦卑.之能事,化解晋武帝的疑心.博得他的同情C

四、拓展延伸，思维发散

1.如何理解“孝”？我们怎样对父母行孝？

【提示】中国是讲究孝道的国家。但是孝有大孝和小孝之分。通常所说的孝是子女右父

母的孝，这只能算是小孝。而大孝，应是对天下父母的孝，也就是古人说的老吾老，以及人之

老。或者是尊敬，关心身边的每一位人。

2.李密辞不赴任的真正原因是不是要尽孝，他的“孝”是不是一个借口？

示例（1）

不同意。李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖

母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿

对祖母的一片真情。

示例（2）

同意。李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得

天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂有观望之心了。

不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再

度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是

委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

3.将本文的第3段和第1段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

【提示】不好。第3段重说理，没有前文情感的铺垫，理则显得生硬，难以深入人心，得

到共鸣。前两段，先用特殊的亲情、孝情给大家一种特殊的心理感受，获得同情心，让人认为

这种孝情值得鼓励，不该拒绝，之后再用“理”来提供依据，让人无法拒绝这合情合理的陈请。

从文章写作背景看，本文读者极为特殊。俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他

们司马家族篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身

之祸。所以作者必须把自己“孝恃”之外的那一份“忠情”完全充分彻底地表达出来，然后再

打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先尽孝再尽忠”的忠孝两全之策，这样才有可能达到

陈请的目的。

五、有人说，《陈情表》全文内容可用数字归纳:四个不幸一•三种感情•一两对矛盾一条理

由。我们一起来分析一下。

四个不幸

1.父死母嫁:生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。2.孤苦多病:臣少多疾病，九岁不行，零

丁杭苦，至于成立C

3.内外无亲:外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。

4.刘婴疾病;而刘夙婴疾病，常在床薛，臣侍汤药，未曾废离。

三种感情

1.孝情:为达到“辞不就职”的目的，作者在“孝”情上大做文章:臣无祖母，无以至今祖母

无臣，无以终余年。（先写孤苦，为‘祖母无臣，无以终余年”作铺垫后反复强调刘病:“夙婴疾病……

朝不虑夕”。这样，其孝情就非一般祖孙之情，而是特定环境中的孝情）

2.忠情:李密深知，想不就职不可能，所以只能剖明心迹:一仕伪朝“本图宦达，不矜名二在

圣朝”过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓,有所希冀”。为进一步消除晋武帝疑心，只生当陨苜，死当

结草”来表明自己对朝廷的忠心,

3.苦情:孝与忠的背后,有着作者因处境狼狈而产生的忧惧之情。作者原是亡蜀降观展被征

召，伴君如伴虎，不能不有所顾忌。而且确实存在祖母奉养问题。可晋武帝甚紧，若不应诏,不仅还

抗皇命，更有“矜守名节”之嫌，恐遭杀身之祸。

两对矛盾

仕与不仕的问题。

出来做官，就有违自己“辞不就职”的意愿;不入仕为官，朝廷又催逼甚紧：“诏书切一急于

星火。"忠臣不事二君，作者是蜀汉旧臣,如不出来做官，就有“不事二君”之嫌，像这个困境，达

到不出来做官的目的，只好在“孝”字上做文章。

2.忠孝不能两全的问题。

解决尽孝与尽忠这一矛盾，作者先从年岁比较上说明自己风华正茂，感恩报国，来，而祖母风

烛残年，自己尽孝之口短,尽忠之日长。以对比的方式提出了先尽孝后尽忠的办法，从而打消晋武

帝的疑虑，并使晋武帝答应了自己的陈情。

一条理由

作者的陈情，终于让晋武帝明了自己不能出仕的唯一理山:咀母病笃，家中无人照顾。因此

作者借这个理由提出“不能废远”的请求，从而达到自己陈情的目的。

六、课文总结

忠孝是中华传统美德，李密陷入忠孝两难全的境地，正是因为对忠孝的重视。中华文明之

光耀眼夺目，光照几千年，本单元属于“中华优秀传统文化研习”任务群，学习研读中华优秀

传统文化，既能理解古人的优秀品质，更多地在于对自身修养的激励。学习经典的意义不就正