2026届浙江省杭州市萧山区重点达标名校中考语文押题试卷含解析

2026届浙江省杭州市萧山区重点达标名校中考语文押题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．恪守郑重其事宽宥歇斯底里B．聘婷附庸风雅遵循断章取意C．桑梓相得益章怨伥孜孜不倦D．儒养言不及义阴诲前仆后继2．下列句子中没有语病、表意明确的一项是（）A．继上海、浙江和北京等地实施新高考后，2019年湖南省也公布并研究出台了“3+1+2”的新高考政策。B．对于培养思维的广阔性，是指学生在遇到问题时能从多种角度考察，能用多种方法去解决问题。C．刘慈欣凭借《三体》获得“克拉克想象力服务社会奖”，他在领奖台上的15分钟的演讲中，表达了对大奖创立者克拉克的崇拜之情。D．如果想刻画一种语言具有什么特征，拿另一种语言来跟它进行比较是最好的方法，通过比较可以很好地发现并感受语言的差异。3．下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．在班主任的带领下，同学们自出心裁地装扮了教室，使教室非常漂亮。B．这首词用语自然，意境清新，充分体现了作者矫揉造作的写作功力。C．共振以曲线的形式变化着，感觉越来越强烈，杨利伟的五脏六腑似乎都要碎了。D．宁静致远是一种气质，一种修养，种崇高的境界，一种充满内涵的幽远。4．下列句中加点词语运用不恰当的一项是()。A．因为教书育人的巨大贡献，于漪老师荣膺“改革先锋”称号。B．现在社会上好多年轻人找工作总是挑挑拣拣，这山望着那山高，总不满意。C．这些经典之作，都是不刊之论，应该好好地阅读。D．班主任王老师三顾茅庐苦口婆心，终于让刘丽同学打消了辍学打工的念头。5．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（）A．檀香(tán)足癣(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知耻(tián)B．臀围(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C．雇佣(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)寻衅滋事(xìn)D．殷红(yīn)新颖(yǐn)卓越(zhuō)蔚为大观(wèi)6．陪读,顾名思义就是陪同孩子读书,是家长全程参与孩子生活与学习的一种行为。请你参加以“家长陪读之我见”为主题的综合性学习活动并完成下面的题目。陪,陪伴,也有从旁协助的意思。请将“陪”字按照笔画顺序写在田字格中。阅读下列材料,从中提取两条主要信息。材料一:某市光明中学2000名学生家长陪读人数比例统计表阶段年份2016201720182019七年级15%23%40%45%八年级26%36%55%60%九年级45%61%72%75%材料二:“孟母三迁”是我们熟悉的千古佳话,也是有记载的最早的陪读。孟母努力为孟子营造良好的学习环境,值得天下父母效仿。确实,与父母一起生活,父母良好的品行修养会潜移默化地影响着孩子们。但也有很多人认为孩子们在成长道路上难免会遇到麻烦和困难,如果每次家长都在身边给予“帮助”,这些麻烦、困难对于孩子来讲就失去了助其成长的意义,久而久之,会让孩子形成依赖心理,并不利于孩子的成长。下面是一位陪读家长的困惑,请你阅读后说说这位家长在陪读的过程中有哪些不当?材料:孩子上初中后,我就选择了陪读。每天的工作就是接送孩子上下学,准备一日三餐,做好一切后勤保障。我怕孩子学习不自觉,每晚都坐他身边陪读。除此之外,还督促他复习。可最近孩子一回家就关房门,也不知他在想什么。——李女士赏析下面的漫画假如你是漫画中的小主人公,你有什么话想对你的父母说?请写在下面。7．默写。__________，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）满面尘灰烟火色，__________。（白居易《卖炭翁》）__________，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）向吾不为斯役，__________。（柳宗元《捕蛇者说》）东边日出西边雨，__________。刘禹锡《竹枝词》）8．名著阅读。根据下面的叙述填出ABCD所代表的地方。A：这时有一个割麦人离我趴着的田垄已经不到十码远了……B：（我）看到空中有一座岛，上面还住满了人……C：我一觉醒来，发现自己的胳膊和腿被牢牢绑在地上……D：它对着我的脸一个劲地看，显得非常惊奇……A、_________________B、_________________C、_________________D、_________________二、阅读9．（一）阅读下面这首古诗，完成各题。使至塞上唐·王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。1．对这首古诗的理解和分析，不正确的一项是A．首联写作者轻车简从，要到边塞慰问将士，一个“单”字写出了他出使的孤单与无奈。B．颔联既言事又写景，更在叙事写景中传达出诗人出没塞入胡天时孤寂悲伤的情感。C．颈联刻画了雄浑壮美的塞外风光，体现了苏轼对王维的评论——“诗中有画，画中有诗”。D．尾联中的“燕然”实指燕然山，东汉窦宪曾在此刻石记功。2．请用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古奇观”。10．阅读文言文，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（甲）牡丹之爱，宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B．亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C．有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D．素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．（甲）牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。理解：很多人喜爱牡丹，它不像菊花不易被人发现，也不像莲花花香清淡，牡丹花香浓郁，价值高，是人人都喜爱的富贵之花。B．（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘中。理解：写陋室内外之景，将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C．（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。理解：作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐，喜爱陋室中安适、悠闲的生活，于是抛弃繁杂的公务，安享陋室中没有喧嚣的生活。3．请你根据上文和下面的（链接材料），概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。11．阅读下面的文字，完成各题。①郑渊洁之所以能成为“童话大王”，因为他写起童话来像长辈像朋友又像斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，为孩子发声，永远在鼓励孩子正直、善良和勇敢。童话是写给孩子看的，优秀的童话就一定要重视儿童的心理特点和阅读个性。②郑渊洁的童话足够“好玩”，他以丰富的想象力对日常事物、事件进行超越生活逻辑的排列组合，由此构筑出妙趣横生的童话世界：人物大幅度运动、情节大开大合、情感大起大落，读他的童话，孩子仿佛亲历一场又一场惊心动魄的冒险。在《皮皮鲁外传》中，皮皮鲁乘着“二踢脚”冲上天宫，用带电脑的活汽车帮小学生做作业，甚至拨动控制地球转速的指针，结果一切都乱了套……在无拘无束甚至无法无天的瑰丽想象中，孩子情感得到释放，天性得到张扬，最终指向的是自由和完全人格的成长。③郑渊洁在鼓励儿童个性发展上大踏步走在前列。在《驯兔记》中，学校想把学生培养成温顺听话的兔子，早日实现“全兔班”，皮皮鲁不愿变成兔子，郑渊洁用反讽的结局提醒家长和学校个性的可贵——被孤立的皮皮鲁不得已将自己伪装成兔子。皮皮鲁就像每一个普通的儿童，不完美，但有自己的个性，并希望自己的个性得到尊重、得以发展。孩子们有苦恼、委屈、不平和困惑，郑渊洁就让童话主人公为他们发声：“差生是差老师和差家长联手缔造的”“家长与孩子相处的时间是钻石时间”。他作品中有许多这种俏皮又犀利的警句，看似叛逆，却凝结着洞见。④郑渊洁还十分注重儿童社会性。孩子不希望大人只把他们当孩子，他们要求平等，渴望尊重。把成人世界与儿童世界对立，是不现实的，也是不明智的一—他们终有一日要独自面对世界，过度保护会使他们突然暴露在世界面前时无力招架。郑渊洁选择大大方方把世界和人性的复杂展示出来，并予以是非曲直的引导。郑渊洁的童话写得天花乱坠，但“好玩”之余，总是融入自己对现实生活的理解。比如《郑渊洁十二生肖童话》，每一则都是一个寓言故事，《马王登基》讽刺夸夸其谈，《老鼠打电话》批评投机取巧，《蛇王淘金》反思功利性儿童教育。⑤郑渊洁童话的语言可能不是最优美的，甚至有时因为表达的急切而过于直白，但郑渊洁却是最懂孩子的作家之一。郑渊洁之所以能成为“童话大王”，关键是因为他选择站在孩子这一边，有时像一个宽厚温柔的长辈，有时像一个调皮贴心的朋友，有时又像一个义愤填腐的斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，为孩子发声。当然，站在孩子这一边不是一味迎合，童话带给孩子真、善、美的宗旨是不变的，郑渊洁作品一直在鼓励孩子更正直、善良和勇敢。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．第①段说郑渊洁“写起童话来像长辈像朋友又像斗士”，说明童话创作者的身份越复杂越好。B．第②段举例“皮皮鲁乘着‘二踢脚’冲上天宫”，说明童话可以对超越生活的逻辑排列组合。C．第③段分析《驯兔记》中反讽的结局，说明鼓励儿童个性发展的可贵，个性应得到尊重发展。D．第④段肯定了社会性对儿童的重要意义，儿童不能对立于成人，一样会要求平等，渴望尊重。2．郑渊洁的童话重视儿童的心理特点和阅读个性，体现在哪些方面？请简要概括。3．文中画线句中加点词“可能”和“但”是如何体现议论语言的准确和严谨的？请简要分析。12．“秀学习”不等于“装学习”何勇海①生活中，不少人喜欢把自己学习的过程发在微博、微信等社交平台上。上周，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2005名受访者开展的一项调查显示，79.1%的受访者会在生活中有意识地自我学习提升，72.2%的受访者会在社交网站“晒”自己的学习成果，56.0%的受访者认为在社交平台“秀学习”是为了分享学习过程中的感悟。②对于在社交平台“秀学习”的做法，有人认为，这样的学习往往浮于表面，忽视应用，很像一种“知识装饰品”，会给人一种“装”的感觉。也有人觉得，不管形式怎样，能够坚持学习就好。我是比较倾向于后一种认识的。不管学习成效如何，“秀学习”者起码能够主动学习，这比起那些不读书、不看报，与知识接触少，与吃喝、游戏等休闲娱乐接触多的人来说，其实是一种进步。如今，社会变化快，知识更新换代异常迅速，我们每个职场人都要有“知识恐慌”的危机感。③如果硬要说“秀学习”者是在“装学习”，那也有些主观臆断了，“子非鱼,安知鱼之乐?”主观臆断者不是“秀学习”者本人，又焉知人家并没有学习进去，并没有学习收获呢？再说，他人在社交平台“秀学习”的动机并不单一，并非都出于虚荣之心，有的人是想向他人分享自己的学习感悟，有的人是想向别人展现自己的兴趣爱好，有的人是想在社交平台记录自己的日常动态，有的人则是希望通过“秀学习”督促自己……总之，并不都是想给他人留下“爱学习”的印象。④每一种“秀学习”的行为，也等于将读书活动晒到了公共空间，接受大家的无形监督。晒了,读书活动就不能轻易间断,否则,会受到好友的调侃。无形中,读书的惰性、浮躁化倾向便得以消解,人们不得不想方设法将读书活动落到实处,这有助于读书活动走向深入。⑤甚至可以这样说,在社交平台“秀学习”的人多了,有利于推动爱学习成为社会风气。在现代信息社会,科技迅速发展,创新频率加快,信息与知识急剧增长,知识更新周期缩短,这样的社会更应是学习型社会,需要我们终身学习。于此而言,“秀学习”是在为推动全社会爱学习造势。虽不能完全排除“秀学习”者中确有“装学习”者,但更多的应该是真正的学习者。“秀学习”者多了,是会带动更多人投入到学习中去的。“晒学习”总比晒财富、晒宠物、晒吃喝强得多吧?⑥一位网友曾在知乎提出一个很有意思的问题:为什么在朋友圈晒美食都是赞,晒读书都是回复“装”?另一位网友对该问题的回答也很有意思:因为每个人都可以自称“吃货”,但不是每个人都能静下心来读书。不是每个人都能静下心来读书或学习,这恐怕才是我们最应该反思的地方。常言说，“富而不学，富不久；穷而不学，穷不尽”所以无论富贵还是贫困，都要生命不息、学习不止。有学历的人在这个社会上有可能仍被淘汰,但有学习能力的人是不会被彻底淘汰的。(《中华读书报》2017年12月6日,有改动)1．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A．第①段援引调查数据;既指出存在“秀学习”的现象,又支持下文中作者的观点。B．第②段中,有人认为“秀学习”的行为如能促使自己坚持学习,是有积极意义的。C．第③段列举关于“秀学习”的多种动机,指出“秀学习”的人都不是在“装学习”。D．第⑤段有人认为晒读书被认为是“装”的现实原因是一部分人无法静下心来读书。2．什么是“秀学习”?结合全文,你认为“秀学习”有什么积极意义?3．第⑤段画线句“于此而言,秀学习’是在为推动全社会爱学造势”中的“此”指什么?4．以下材料能够支持文中哪个观点?请阐述理由。你还别说,我的孩子很上进,一直是同学中最用功的,也是最优秀的。他常常对我说:“妈都在努力学习,我有什么理由放弃?无论以后我从事什么工作,向妈妈学习,做个爱学习的人。我虽然和你隔着那么远,当我打开您的朋友圈,知道你还在努力中,我就有了学习的动力。”还有那些小朋友,偶尔上次网也不忘给我留个言:“阿姨,你是最棒的!向你学习!”13．阅读下文，完成后面小题重拾阅读精神①中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族，有关名人与书的趣事不胜枚举：大思想家王夫之一生著书数百卷，连给女儿嫁妆时，亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南，在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时，要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影，后被友人发现在书房中如痴如醉地读书……②然而，近些年来，我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带领l0岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品。结果在短短3个月中，学员由原先的20人减至3人。有记者采访退班孩子的家长，得到的回答竟出奇一致：“以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠，这些可都是升学加分的。”③从什么时候开始，书籍已经不再是“人类进步的阶梯”，而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态度，不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券，还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯。在许多书店里，你看那“最畅销图书排行榜”上，显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。④书店里的人头攒动，正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差——讽刺的是，往往我们功利书读得愈多，便发现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力。⑤很难想象，一个精神乏力的民族，会有着什么样的未来。当人们津津乐道“世界读书日”——4月23日，也正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时，往往夸大了这其中的“巧合色彩”，而忽视了这些文豪们对于启迪思想、丰富文明的重要作用。⑥若你想说，莎士比亚们离我们太远，无论怎样读书，我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在陷入人际纠纷、遭到解雇时，常常从他的《人性的弱点》中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道：人活着不只需要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反，有些穷人却在精神上十分富有，远非百万富翁所及——是一个人的精神令他的身体富有。⑦还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩，在被救出后，她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!”⑧读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量。就从今天开始，想一想我们为何设立“世界读书日”，重拾真正的阅读精神吧。（选自《人民日报》，有删改）1．请分析第②段在文中的作用。2．请分析第⑥段划线句子运用的论证方法及其作用。3．结合文意，说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。三、语言表述14．阅读下面语段，回答问题。中国古代有一种说法叫“境由心造”，优美的意境是如此，懊丧的困境有时也是如此。一个孩子，早晨不小心摔坏了一个玩具，下午爸爸妈妈临时有事不带他到公园去玩了，他就会觉得日月蒙尘、天地无光。等到长大后一想，这算什么事呢！其实你所遇到的困境也是如此，把自以为突不破的困难一个个收拢起来吓唬自己，把自己吓得（）。你吓唬自己的方法，是先设想一个成功者的范本，然后一条条地与自己比，把自己比得（）。按照你的这种对比方法，天地间没有什么东西站得住了。泰山会叹息：“我比世界屋脊矮了那么许多”；黄河会自卑：“在辽阔的太平洋面前，我只是一道浊流”……退一万步说，如果你确实处处不如人，遇到了比别人大得多的困难，那也应该发挥生命的主动性，改变这种情况。你还那么年轻，一切都可以改变，一切都可以创造，一切不利因素都有可能转变成有利因素。我们活在这个世界上，就是来迎接困难的，看到了一个个困难，心里就特别踏实，所以这才像活着。如果一时找不到困难，这倒反而心里发虚，怀疑自己是否在梦中。即便遇到乍一看无法克服的困难，也咬着牙齿一个个克服，这才是一个强者的生活。（1）为文中括号处选择最恰当的词语。垂头丧气自愧不如甘拜下风一无是处（2）文中画线句有语病，请修改。四、写作15．写作梦想就像是一粒种子,埋藏在人的心灵深处,即使埋藏数百年,也终蕴藏生的希望,只要你不断努力,这粒种子就会发芽,开花,为你展现最美的姿态。把握今天,朝着既定的目标奋斗,才能实现属于自己的梦想。请以“梦想从这里起航”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字；(2)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等；(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

此题考查的是字形。B项：聘婷——娉婷，断章取意——断章取义。C项：相得益章——相得益彰，怨伥——怨怅。D项：儒养——濡养，阴诲——阴晦。故选A。2、C【解析】

试题分析：A.语序不当，把“分布”与“研究”位置互换。B.缺少主语，去掉“对于”。C.正确。D.“刻画……特征”搭配不当，可改为“了解”；“很好地地发现”应该写成“很快地发现”。故答案为C。3、B【解析】

本题考查词语的意思与用法。A．自出心裁：心中的设计、筹划，出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。使用正确；B．矫揉造作：形容过分做作，极不自然。用在此处与语境不符，使用错误；C．五脏六腑：人体内脏器官的统称，也比喻事物的内部情况。使用正确；D．宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。使用正确。故选B。4、D【解析】

D项“三顾茅庐”比喻真心诚意，一再邀请，用在句中不恰当。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、B【解析】

A.“癣”应读“xuǎn”，“蔗”应读“zhè”；C.“佣”应读“yōnɡ”，“邪”应读“yé”；D.“殷”应读“yān”，“颖”应读“yǐnɡ”，“卓”应读“zhuó”。6、【活动一】正确书写即可。【活动二】从2016年起,光明中学七年级到九年级的陪读家长人数持续增长;对于陪读是否利于孩子的成长,人们态度不一。【活动三】①李女士包办孩子的生活小事,不利于培养孩子的生活自理能力,会让孩子形成依赖心理；②李女士把重心放在约束孩子、管教孩子上,不相信、不理解、不尊重自己的孩子；③李女士在陪读过程中没有与孩子进行沟通交流,只管教孩子,不利于激发孩子的学习动力。(答两点即可)【活动四】示例:爸爸妈妈,很感谢你们指导和帮助我的学习和生活,现在我长大了,不能一直做你们翅膀下的雏鸟,我有能力把自己照顾好,请让我独立生活,学会坚强吧。【解析】

（1）笔顺书写。汉字笔画的书写顺序。先撇后捺：“人”“八”“入”。先横后竖：“十”“王”“干”。从上到下：“三”“竟”“音”。从左到右：“理”“利”“礼”“明”“湖”。先外后里：“问”“同”“司”。先外后里在封口：“国”“圆”“园”“圈”。先中间后两边：“小”“水”。如“陪”字按照笔画顺序写：横撇弯钩、竖、点、横、点、撇、横、竖、横折、横。（2）材料一属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“某市光明中学2000名学生家长陪读人数比例统计”为陈述对象。找到“阶段”“年份”项目，通过对数字的比较可分析出从2016年起,光明中学七年级到九年级的陪读家长人数持续增长的结论。而材料二是文字材料题，可分析“确实,与父母一起生活,父母良好的品行修养会潜移默化地影响着孩子们。但也有很多人认为……久而久之,会让孩子形成依赖心理,并不利于孩子的成长”等句，即可归纳出人们对于陪读是否利于孩子成长的态度不一的结论。（3）提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围。然后从前向后精读材料，抓住其中切题的信息进行分析。如可分析“每天的工作就是接送孩子上下学,准备一日三餐,做好一切后勤保障”，这样做不利于培养孩子的生活自理能力。“我怕孩子学习不自觉,每晚都坐他身边陪读”“还督促他复习”的做法是不相信、不理解、不尊重自己的孩子。“最近孩子一回家就关房门,也不知他在想什么”从侧面说明李女士在陪读过程中没有与孩子进行沟通交流，使孩子产生逆反心理，没有了主观能动性。（4）首先要读懂漫画的主题。仔细观察漫画，综合漫画内容，把画作寄寓的深刻含义理解好。要注意漫画中的文字内容。如爸爸说“今后，这里就是我们的新家了”，妈妈所背着行李上的“陪读”二字，这些文字内容往往揭示漫画的主题。针对这种父母寸步不离的陪读情况，提出你的看法（漫画中的小主人公的看法）。如可从恳求父母让自己独立生活，自立自强等角度考虑答案。7、（1）日暮乡关何处是（2）两鬓苍苍十指黑（3）一鼓作气（4）则久已病矣（5）道是无晴却有晴【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“暮”“鬓”“已”等字的书写。8、A、大人国（布罗卜丁奈格国）；B、飞岛国；C、小人国（利里浦特国）；D、马国（慧骃国、智马国）【解析】

要求学生在阅读《格列佛游记》时。牢记故事情节。A：这时有一个割麦人离我趴着的田龚已经不到十码远了。故事情节：这时有一个割麦人已经割到离我躺着的田垄不到十码远的地方了，我怕他再走一步，就会把我踩扁，或者他的镰刀会把我割成两段。因此，就在他又要向前移动时，我拼命尖叫起来。一听到这叫喊声，他忽地停住了脚步，他环顾四周，又朝下面看了半天，终于看到了躺在地上的我。他犹豫了一会儿，那小心的样子就仿佛一个人努力想去捉住一只危险的小动物而又生怕被它抓伤或咬伤一样；我在英国时，有时候提一只黄鼠狼也就像他现在这样。（大人国）；B：（我）看到空中有一座岛，上面还住满了人。故事情节：在我们看到海盗船以前大约一个小时，我曾经测量过一次方位，发现当时我们地处北纬四十六度，东经一百八十三度。我离开海盗船很远的一段距离之后，用袖珍望远镜看到东南方向有几座岛屿。当时正是顺风，我就扬起帆，打算把船开到最近的一座岛上去。我花了大约三个小时才好不容易到了那里。岛上全是岩石，不过我倒是拣到了不少鸟蛋；我划火点燃石南草和干海藻，将鸟蛋烤熟。晚饭我就只吃了鸡蛋，别的什么也没吃，因为我决意要尽可能地节省粮食。我在一块岩石下面找了个避风处，身底下铺上些石南草就过夜，睡得倒是相当的舒服。（飞岛国）；C：我一觉醒来，发现自己胳膊和腿被牢牢绑在地上。故事情节：此时，我发现自己的胳膊和腿部都被牢牢地绑在地上，我的又长又厚的头发也被绑着。我感觉绑我的是一条细细的带子。过了一会儿，我觉得有个什么东西在我左腿上蠕动，轻轻的向前移着，越过我胸脯，几乎到了我下巴前，我尽力将眼睛向下看，竟发现一个身高不足六英寸、手持弓箭、背负箭袋的人。（小人国）。D：它对着我的脸一个劲地看，显得非常惊奇。故事情节：我进房间后不久，那母马就从草席上站了起来。它走到我跟前，仔仔细细在我的手和脸上打量一番之后，竟露出了十分轻蔑的神色。接着它就转过身去向着那匹灰色马了（慧骃国）。二、阅读9、1．D2．在广袤的沙漠上，可以看到一缕轻烟向上飘，没有一丝风，烟也显得孤独无依；浩瀚无垠的黄河边，挂着一轮圆圆的落日，给人苍茫而又温暖的感觉。【解析】1．D错误，燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。这里代指前线。2．本题考查描绘诗中展现的画面。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物“大漠”“孤烟”“长河”“落日”的特点，用自己的语言再现画面。描述时，一要忠于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。10、1．B2．B3．

参考答案要点：《爱莲说》清正廉洁，洁身自好；《陋室铭》高洁傲岸，安贫乐道；《养竹记》坚定不移，正直虚心。【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．直：挺立/正确的道理清：清香/清澈B．净：洁净/洁净斯：这/这C．名：有名/说出白：白色/清楚，明白D．素：不加装饰/向来陋：简陋/浅陋2．本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹，表达了作者对追名逐利，趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的，作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3．本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格，作者托物言志，实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格；《陋室铭》，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，实则托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”点明文章主旨，借赞美陋室抒写自己高洁傲岸，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；链接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移，正直虚心的品质，作者托物言志，借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文：《爱莲说》：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。《陋室铭》：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”链接材料：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。11、1．A2．张扬儿童天性，把儿童的自由和完全人格的成长作为最终指向；鼓励儿童个性发展；注重儿童社会性。3．“可能”表示不确定或估计，作者想要表达的是自己不能确定郑渊洁的童话语言是或不是最美的，加上“可能”使意思准确，避免了表达的绝对化；“但”表示转折，表明作者想要强调的是郑渊洁是最懂孩子的作家之一，严密、有力地支撑了郑渊洁是“童话大王”的观点。【解析】1．A项理解有误。第①段说郑渊洁“写起童话来像长辈像朋友又像斗士”，并不是说明童话创作者的身份越复杂越好。而是要“懂孩子的心，陪孩子玩，为孩子发声，永远在鼓励孩子正直、善良和勇敢”。因为童话是写给孩子看的，优秀的童话就一定要重视儿童的心理特点和阅读个性。2．本题考查对文章内容的理解与概括。本题可由②③④段中“在无拘无束甚至无法无天的瑰丽想象中，孩子情感得到释放，天性得到张扬，最终指向的是自由和完全人格的成长。”“郑渊洁在鼓励儿童个性发展上大踏步走在前列。”“郑渊洁还十分注重儿童社会性。”概括作答。3．本题考查学生对议论文语言特点的分析能力。议论文的语言特色表现为准确、严密、鲜明、概括、简洁、通俗等。分析议论文的语言特色，可以从以下方面来理解：①准确严密的特点，大多可以从词语的选择和运用分寸感强，用语贴切的角度来进行分析；②可以从限制性词语的使用方面来进行分析；③要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；④从修辞的角度、句式的多样与变化所体现的论辩力量和表达的语势方面加以理解和体会其用词的鲜明、生动和感情的色彩；⑤从语言的逻辑性强，内在联系紧密，使论述的道理更严密、准确，富有说服力方面来进行分析。结合文章的内容分析可知，“可能”表示不确定或估计，作者想要表达的是自己不能确定郑渊洁的童话语言是或不是最美的，加上“可能”使意思准确；“但”表示转折，表明作者想要强调的是“郑渊洁是最懂孩子的作家之一”，严密、有力地论证了“郑渊洁是‘童话大王’”的观点。12、1．C2．“秀学习”指人们把自己学习的过程发在微博、微信等社交平台上的行为。积极意义:一是监督自己切实深入读书,二是为推动全社会爱学习造势。3．“此”指“在社交平台‘秀学习’的人多了,有利于推动爱学习成为社会风气4．本则材料指出一位母亲在朋友圈“秀学习”对儿子和其他小孩的激励作用,文中作者的观点:“秀学习”者的行为能带动更多人投入到学习中去。【解析】1．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。ABD三项正确。C项：第③段列举关于“秀学习”的多种动机，指出“秀学习”的人都不是在“装学习”，与文本中“并不都是想给他人留下‘爱学习’的印象。”不符。故选C。2．本题考查学生的概括能力。结合第①段的“不少人喜欢把自己学习的过程发在微博、微信等社交平台上”概括即可。积极作用可以结合第④段和第⑤段概括即可。第④段中可以得出，“秀学习”可以监督自己切实深入读书；第⑤段中可以得出，“秀学习”可以推动全社会爱学习。3．本题考查学生的理解能力，做此类型的此题，需要先找出划线句子所在段落⑤，然后找划线句子前面的内容，摘录相关语句回答即可。如第⑤段第一句话：甚至可以这样说,在社交平台“秀学习”的人多了,有利于推动爱学习成为社会风气。4．本题考查学生的辨析能力，仔细阅读材料，材料中的妈妈“秀学习”对儿子和其他小孩都有激励作用。材料支持了作者的“秀学习”是为推动全社会爱学习造势，能带动更多人投入到学习中去。13、1．①结构上，承上启下。②内容上，与上文形成对比；③引起下文对重拾阅读精神必要性的论述。④反面论证重拾阅读精神必要性的论述。2．道理论证和对比论证。突出强调从阅读中获取精神滋养的重要性。3．①要保持中华民族良好的阅读传统。②倡导阅读经典著作。③阅读经典能给我们精神的滋养。【解析】1．本题考查的是语段的作用，解答此类题需要从结构和内容两个角度考虑，内容上就是论述了什么，结构上要根据位置进行判断，主要考查中间语段的承上启下的作用。“然而”是对是上一段内容的转折，引出对重拾阅读精神必要性的论述。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。由“相反”可以看到运用的是正反对比论证，将百万富翁与有些穷人的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，引用卡耐基的话属于道理论证，突出了强调了从阅读中获取精神滋养的重要性。3．本题主要考查的是对文章内容的理解，根据第一段“中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族”，第四段“往往我们功利书读得愈多…捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力”，第八段“读书能缓