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文档简介
2026年新高考广东卷高考语文大题规范答题模板卷含解析考试时间:______分钟总分:______分姓名:______注意事项:1.本试卷分为第一部分(阅读理解)和第二部分(表达与写作)。2.所有答案必须写在答题卡上,写在试卷上无效。3.作文必须使用黑色签字笔在作文纸上书写。第一部分阅读理解一、阅读下面的文字,完成第1-4题。数字时代浪潮奔涌,人工智能(AI)正以前所未有的速度和广度渗透到社会生活的方方面面,从自动驾驶到智能医疗,从个性化推荐到虚拟助手,AI的应用场景日益丰富,深刻地改变着我们的生产方式、生活方式乃至思维方式。然而,在拥抱AI带来的便利与机遇的同时,我们也必须清醒地认识到其潜在的风险与挑战,特别是对就业、隐私、伦理以及人类主体性的冲击。就业结构的变化是AI影响最为直接的领域之一。自动化技术的进步使得许多重复性、流程化的岗位被机器取代,这在一定程度上导致了结构性失业。例如,制造业的流水线工人、客服中心的电话接线员、银行的前台柜员等,都面临着被AI替代的风险。然而,AI的发展也催生了新的就业机会,如AI工程师、数据科学家、AI伦理师等,这些新兴职业对从业者的知识结构和能力素质提出了更高的要求。如何帮助劳动者适应技术变革,提升技能,实现平稳过渡,是摆在我们面前的重要课题。数据隐私保护是AI时代面临的另一大挑战。AI系统的训练和运行依赖于海量数据,而这些数据的收集、存储和使用往往涉及个人隐私。如果数据采集缺乏规范,使用不当,甚至被恶意利用,将严重侵犯个人隐私权,引发信息泄露、身份盗窃等安全问题。此外,AI算法的“黑箱”特性也增加了隐私保护的难度,算法决策的透明度和可解释性不足,使得用户难以了解自己的数据是如何被使用的,以及为何会得到特定的推荐或评价。AI伦理问题同样不容忽视。随着AI能力的不断增强,其在决策中的作用日益凸显,这引发了一系列伦理困境。例如,自动驾驶汽车在事故发生时如何选择,是保护车内乘客还是车外行人?AI系统是否可能存在偏见,导致歧视性决策?AI创作的作品是否应享有版权?这些问题涉及到公平、正义、责任等多个维度,需要我们进行深入的伦理反思和规范构建。确保AI技术的发展和应用符合人类的价值观和伦理道德,是防止AI被滥用、造福人类的关键。更深层次地看,AI的发展也可能对人类的主体性构成挑战。当机器能够完成越来越多的认知任务,甚至进行创造性活动时,人类是否会逐渐丧失自主思考和决策的能力?我们是否会在过度依赖AI的过程中,变得被动和脆弱?这种对人类主体性的潜在威胁,要求我们必须保持对AI发展的理性审视和人文关怀,确保技术始终服务于人,而不是反过来控制人。1.下列对原文第一段内容的理解和分析,不正确的一项是A.数字时代,AI技术的应用范围广泛,已深度融入社会生活的多个领域。B.AI在带来便利和机遇的同时,也引发了关于就业、隐私、伦理和主体性等方面的担忧。C.AI技术的渗透速度之快、影响之深,是前所未有的,这一点是原文强调的核心信息。D.原文第一段主要是为了说明AI技术的重要性,为下文探讨其风险挑战做铺垫。2.根据原文内容,下列对AI可能导致结构性失业的说法,正确的一项是A.AI的发展会导致所有行业的就业岗位都消失。B.AI主要取代的是那些不需要太多技能的体力劳动岗位。C.AI会取代许多重复性、流程化的岗位,从而引发结构性失业问题。D.AI的发展只会创造出比被取代岗位要求更高的新职业,不会导致失业。3.原文在论述AI带来的挑战时,主要采用了哪些说明方法?请结合文本简要分析。C.主要采用了举例说明和比较说明的方法。例如,列举了制造业工人、客服等被AI取代的岗位,并将AI带来的新旧就业机会进行了比较。D.主要采用了举例说明和分类说明的方法。例如,列举了数据泄露、身份盗窃等隐私被侵犯的例子,并将AI带来的挑战分为就业、隐私、伦理、主体性四大类。4.阅读原文最后一段,请结合材料内容,谈谈你对“确保AI技术的发展和应用符合人类的价值观和伦理道德”这一观点的理解。二、阅读下面的文字,完成第5-8题。江南的雨,总是带着一种独特的韵味,润物无声,却又能搅得人心绪微茫。它不像北方的暴雨那般豪放,倾盆而下,势不可挡;也不似高原的阵雨短暂而激烈,转瞬即逝。江南的雨,是绵密的,是缠绵的,是融入了江南文化血脉里的诗意与忧愁。这种雨,往往是在清晨或是黄昏时分悄然降临。起初只是几缕轻纱般的雨丝,在空气中弥漫,空气中弥漫着水汽,带着泥土的芬芳和草木的清气。渐渐地,雨丝变得密集,仿佛无数透明的丝线在空中交织,将整个世界笼罩在一层朦胧的纱帐里。远处的山峦、近处的屋檐、行人的衣衫,都笼罩在氤氲的水汽中,若隐若现,如梦似幻。这种景象,被文人墨客称为“烟雨江南”,可谓是对江南雨景最传神的描绘。在江南的雨中,生活也仿佛被调慢了节奏。撑着油纸伞,行走在湿漉漉的青石板路上,听着雨点敲打伞面的声音,滴答,滴答,仿佛是时间流淌的乐章。雨中的江南,少了平日的喧嚣,多了几分宁静。人们喜欢在雨中凭窗远眺,或是在雨中漫步,感受那份独特的氛围。雨声,淅淅沥沥,敲打在心上,也仿佛在诉说着江南的千年故事。当然,江南的雨也并非总是带来闲适与诗意。它同样意味着潮湿和阴冷。长时间的降雨,使得空气湿度增大,衣物难干,物品易霉。雨中的江南,虽然美丽,但也带着几分萧瑟和忧愁。古诗词中有太多关于雨的描写,抒发了文人墨客的离愁别绪、思乡之情、怀才不遇之叹。可以说,江南的雨,早已融入了江南人的性格之中,既有水一般的柔韧,也有雨打芭蕉般的敏感。然而,正是这种兼具诗意与忧愁的雨,塑造了独特的江南文化。它让江南人拥有了细腻敏感的情感,也培养了对自然美景的欣赏能力。雨中的小巷、雨中的园林、雨中的古镇,都成为了无数文人墨客吟咏的对象,留下了丰富的文学艺术作品。可以说,没有江南的雨,就没有那独特的江南韵味,就没有那流传千古的江南故事。如今,随着城市化的进程,江南的雨似乎并没有减少,但雨中的那份诗意和忧愁,却似乎在慢慢淡化。快节奏的生活,让人们对雨中的宁静和感悟越来越难以体会。然而,江南的雨,作为一道独特的自然风景和文化符号,依然深深地烙印在人们的心中。它提醒着我们,在追求物质文明的同时,不要忘记感受生活中的诗意与美好。5.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.江南的雨与北方暴雨、高原阵雨相比,其特点是绵密、缠绵,且更具诗意。B.文章第二段主要通过描写雨中山峦、屋檐、行人被水汽笼罩的景象,来表现江南雨景的朦胧美。C.文中提到“雨中的江南,少了平日的喧嚣,多了几分宁静”,这体现了江南雨对人们心境的影响。D.原文认为,江南的雨仅仅意味着潮湿和阴冷,是萧瑟和忧愁的象征,缺乏积极意义。6.请结合原文第三段,分析作者是如何描写雨中景物的声音和氛围的。C.作者主要通过听觉和感觉描写雨中景象。例如,通过描写“滴答,滴答”的雨点敲打伞面的声音,以及“淅淅沥沥”的雨声,营造出一种宁静的氛围。D.作者主要通过视觉和感觉描写雨中景象。例如,通过描写撑伞行走、青石板路、雨声淅沥,营造出一种湿润、凉爽的感觉。7.原文第四段提到江南的雨“同样意味着潮湿和阴冷”,并引用了古诗词来佐证。请结合这一段的描述,分析江南的雨如何“塑造了独特的江南文化”。B.通过描写江南雨带来的潮湿阴冷以及引发的忧愁情绪,与第一段的诗意形成对比,说明了江南雨的复杂性。这种复杂性与文人墨客的诗词创作相结合,形成了独特的江南文化氛围,使得江南人既敏感又坚韧。C.通过描写江南雨的物理特性(潮湿阴冷)和文化意涵(忧愁情绪),以及与古诗词的联系,说明了江南雨不仅是自然现象,更是文化符号。这种文化符号塑造了江南人细腻敏感的性格,以及对自然美景的欣赏能力。D.通过描写江南雨的负面影响(潮湿阴冷)和积极影响(诗意忧愁),说明了江南雨对江南人心理的影响。这种影响使得江南人既享受诗意生活,又能够承受忧愁,形成了独特的文化性格。8.阅读原文最后一段,联系全文,谈谈你对“没有江南的雨,就没有那独特的江南韵味,就没有那流传千古的江南故事”这句话的理解。三、阅读下面的文字,完成第9-12题。“仁”,是中国传统伦理思想的核心概念,其字本义为“人”或“亲”,蕴含着人与人之间相互亲爱、相互关怀的意味。从孔子提出“仁者爱人”,到孟子阐释“仁者无敌”,再到董仲舒融合儒法思想提出“阳为仁,阴为义”,中国古代思想家对“仁”的内涵进行了不断丰富和发展。在漫长的历史长河中,“仁”不仅成为儒家思想体系的基石,也深刻影响了中国社会文化的方方面面,成为中华民族精神的重要组成部分。“仁”的实践,体现在日常生活的方方面面。在家中,孝敬父母、关爱兄弟,是“仁”的基本要求;在社会上,忠诚信义、扶危济困,是“仁”的延伸;在治理国家时,以德化民、仁政爱民,是“仁”的体现。古语有云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这正是“仁”推己及人、泛爱众的精神的生动写照。通过践行“仁”,个体能够实现道德修养,提升自身境界;社会能够和谐稳定,促进共同发展;国家能够长治久安,繁荣昌盛。然而,在历史实践中,“仁”的践行也并非一帆风顺。首先,“仁”的内涵较为宽泛抽象,不同时代、不同思想家对其理解存在差异,这使得“仁”的实践标准难以统一。其次,“仁”的践行需要很高的道德修养,对于普通民众而言,要时刻做到“仁”并非易事。再次,在强调“仁”的同时,如何处理与其他道德规范(如“义”、“礼”)的关系,也是一个需要不断探索的问题。历史上关于“仁”与其他德目关系的争论,体现了儒家思想内部的张力与智慧。进入现代社会,随着全球化、信息化的发展,以及西方思想的冲击,“仁”的传统内涵面临着新的挑战。一些人认为,“仁”是封建落后的伦理观念,与现代社会的价值观念格格不入;另一些人则试图对“仁”进行现代阐释,使其适应新的时代需求。如何正确认识“仁”的传统价值,如何在现代社会中传承和弘扬“仁”的精神,成为了一个重要的时代课题。尽管如此,“仁”作为中国传统文化的精髓,其现代价值依然不容忽视。首先,“仁”所倡导的仁爱、诚信、友善等价值,与现代社会所追求的和谐、包容、共享等理念具有内在的一致性。在构建社会主义和谐社会、促进社会文明进步的今天,“仁”的精神仍然具有重要的现实意义。其次,“仁”强调个人道德修养和社会责任感,有助于培养公民的道德品质,提升社会文明程度。最后,“仁”所蕴含的“民本”思想,对于现代政治文明建设也具有一定的启示作用。传承和弘扬“仁”的精神,有助于增强文化自信,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。9.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.“仁”字的本义为“人”或“亲”,这体现了中国古代思想家对人与人关系的关注。B.原文列举了孔子、孟子、董仲舒等思想家,是为了说明“仁”的内涵在中国古代得到了不断丰富和发展。C.文中提到“仁”的实践体现在日常生活的方方面面,并引用了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的例子,是为了论证“仁”的内涵。D.原文认为,“仁”作为中国传统文化的精髓,其现代价值主要在于为现代社会提供道德规范和政治启示,对于个人和社会发展的直接作用有限。10.原文第三段指出“仁”的践行并非一帆风顺,并分析了其中的原因。请结合文本,概括作者认为阻碍“仁”践行的主要因素有哪些。A.主要因素有三点:一是“仁”的内涵宽泛抽象,理解存在差异;二是“仁”的践行要求很高的道德修养,普通民众难以做到;三是处理“仁”与其他道德规范(如“义”、“礼”)的关系复杂。B.主要因素有两点:一是“仁”的内涵宽泛抽象,导致实践标准难以统一;二是“仁”的践行需要很高的道德修养,对于普通人来说难度较大。11.阅读原文第四段和第五段,请结合材料内容,谈谈你认为现代社会应该如何传承和弘扬“仁”的精神。12.原文最后一段总结道:“‘仁’作为中国传统伦理思想的核心,其内涵丰富,影响深远。在新的历史条件下,我们应深入挖掘‘仁’的时代价值,对其进行创造性转化和创新性发展,使‘仁’的精神在现代社会焕发出新的生机与活力……”请结合全文,谈谈你对这句话中“创造性转化”和“创新性发展”的理解。第二部分表达与写作四、语言文字运用13.下面是一段关于“城市记忆”的议论性文字,请根据要求补写画线部分的内容,使整段文字完整连贯,逻辑清晰。城市记忆是城市发展的历史积淀,它承载着城市的文化基因,连接着城市的过去、现在与未来。城市记忆的传承对于维护城市特色、增强市民认同感至关重要。然而,在快速的城市化进程中,许多有形和无形的城市记忆正面临着被遗忘、被破坏的风险。例如,一些具有历史价值的建筑、街区被拆除,一些传统习俗、地方方言逐渐消失,这些都是城市记忆流失的体现。因此,我们必须采取有效措施,保护好城市记忆。这需要我们加强城市规划和保护,______;也需要我们运用现代科技手段,______;更需要我们开展城市记忆教育,______。A.保留城市记忆的物质载体,如历史建筑、老照片等B.建立城市记忆数据库,实现数字化保存C.增强市民对城市历史的了解和情感连接14.把下面三个句子改写成一段连贯、流畅的排比句。(1)文化是一个民族的血脉,是人民的精神家园。(2)文化传承是连接过去与未来的桥梁。(3)文化创新是推动社会进步的动力。15.下面是某校图书馆策划的一个读书活动方案,其中有几处表述不够得体,请找出并修改。活动主题:“阅读,点亮人生”活动时间:202X年X月X日至X月X日活动内容:(1)举办“名家面对面”讲座,邀请知名作家分享创作心得。(2)开展“好书推荐”活动,由图书馆工作人员推荐优质图书。(3)组织“阅读知识竞赛”,设有一、二、三等奖,奖品为精美书籍或文具。活动宣传:通过校园广播、微信公众号、海报等形式进行宣传。活动要求:希望全体同学积极参与,踊跃报名。五、写作16.阅读下面的材料,根据要求写作。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原的求索,是对理想的不懈追求;“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明的求索,是对自然的率性体悟;“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”张载的求索,是对责任的崇高担当。求索,是贯穿人类文明史的一种精神状态,它驱动我们探索未知、追求真理、改善世界。请结合材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:不少于800字。试卷答案第一部分阅读理解1.C解析思路:原文第一段强调的是AI应用的广泛性和双刃剑特性,C项“数字时代”并非其核心信息,且原文并未明确指出其速度和广度是“前所未有”的绝对第一,只是说“前所未有”。2.C解析思路:原文第二段明确指出AI取代的是“许多重复性、流程化的岗位”,导致“结构性失业”,C项准确概括了这一意思。A项过于绝对,AI并未取代所有岗位。B项混淆了体力劳动和脑力劳动,AI也取代部分需要一定技能的客服等岗位。D项与原文意思相反,AI创造了新岗位的同时也导致了失业。3.B解析思路:原文第三段通过列举“制造业的流水线工人、客服中心的电话接线员”等具体岗位来说明AI对就业的影响(举例说明),并将AI带来的新旧就业机会进行比较(比较说明)。A项“黑箱特性”的说明方法未在文中体现。D项分类说明文中未明确体现。4.答案要点:*确保AI符合人类价值观,意味着AI的发展和应用应遵循公平、正义、人道等普世价值,不能损害人类的基本权利和尊严。*确保AI符合伦理道德,要求我们在设计、开发和部署AI系统时,要充分考虑潜在的伦理风险,如算法偏见、责任归属、隐私侵犯等,并建立相应的伦理规范和监管机制。*最终目的是让AI技术更好地服务于人类,促进人类社会的福祉,而不是成为控制人或危害人类的工具。解析思路:理解最后一段的核心观点是AI发展要受人类价值伦理约束。解答需从“价值观”和“伦理道德”两个层面展开,阐述其具体内涵(如公平正义、人道、隐私保护、责任等),并说明最终目标(服务人类、促进福祉)。5.D解析思路:原文第四段明确指出江南的雨“并非总是带来闲适与诗意”,也“意味着潮湿和阴冷”,并承认其“带有几分萧瑟和忧愁”,但紧接着第五段又说“正是这种兼具诗意与忧愁的雨,塑造了独特的江南文化”,可见原文是承认雨的复杂性的,D项“仅仅意味着...缺乏积极意义”的说法与原文不符。6.答案要点:*作者主要通过听觉描写来表现雨中氛围。例如,通过描写“滴答,滴答”的雨点敲打伞面的声音,以及“淅淅沥沥”的雨声,营造出一种宁静、持续的听觉效果。*结合感觉描写烘托氛围。例如,通过描写雨中环境的“湿润、凉爽”,以及雨声给人的心理感受,进一步强化了雨中独特的氛围。解析思路:分析第三段中关于声音(雨声)和感觉(湿、凉、宁静)的描写,以及这些描写如何共同作用来营造特定的氛围(宁静、诗意)。7.答案要点:*江南的雨具有诗意与忧愁的双重特性,这种复杂性塑造了江南人既水一般的柔韧,又雨打芭蕉般的敏感的性格。*这种性格使得江南人能够欣赏雨中的诗意(如小巷、园林、古镇成为吟咏对象),也容易产生忧愁情绪(与古诗词中的离愁别绪等相联系),形成了独特的江南文化氛围。解析思路:结合第四段关于雨的负面影响(潮湿阴冷)和积极影响(诗意忧愁)的描述,以及其与古诗词、江南人性格的联系,分析这种双重特性如何塑造了独特的江南文化。8.答案要点:*江南韵味不仅指江南的自然风光(如雨景),更指其文化内涵和人文精神。*江南的雨景(烟雨朦胧、宁静忧愁)是江南文化诗意的具体体现,而流传千古的江南故事(体现在诗词歌赋、戏曲园林中)则是在这种雨文化浸润下形成的文学艺术成果。*没有这种独特的雨景作为载体和灵感来源,江南的诗意和文化内涵就难以充分展现和传承。解析思路:理解这句话是将江南的雨景与其文化意义联系起来。解答需说明“江南韵味”的构成(自然风光+文化内涵),分析雨景如何体现诗意,以及雨景如何催生和承载江南故事,从而强调雨景对江南文化形成的重要性。9.D解析思路:原文第五段明确指出“仁”的现代价值“不容忽视”,并列举了其在促进社会和谐、提升公民道德、启示政治文明建设等方面的作用,认为其“具有重要的现实意义”。D项“主要在于...对于个人和社会发展的直接作用有限”的说法与原文观点不符。10.答案要点:*“仁”的内涵宽泛抽象,导致不同人理解不一,实践标准难以统一。*践行“仁”需要很高的道德修养,对普通人来说要求较高,难以普遍做到。*如何在强调“仁”的同时,处理好其与“义”、“礼”等其他道德规范的关系,是一个复杂的问题。解析思路:根据原文第三段明确列举的三个阻碍“仁”践行的因素进行概括:内涵抽象性、修养要求高、与其他德目关系处理复杂。11.答案要点:*正确认识“仁”的传统价值:深入理解“仁”所蕴含的仁爱、诚信、友善等核心价值,及其与现代社会和谐、包容理念的契合点。*创造性转化:结合时代特点,用现代语言和方式阐释“仁”的内涵,使其更易于现代人所理解和接受。例如,将“仁爱”转化为尊重他人、关爱社会,将“诚信”转化为契约精神、商业道德等。*创新性发展:在传承“仁”的核心精神的基础上,根据现代社会的新情况、新问题,赋予其新的时代内涵。例如,在全球化背景下,可以强调跨文化理解中的“仁爱”精神;在数字化时代,可以探讨网络空间中的“仁”义道德。解析思路:结合第四段(挑战)和第五段(现代价值)的内容,提出传承弘扬的具体路径。强调要“正确认识”价值,在“创造性转化”(现代阐释)和“创新性发展”(时代内涵)两个层面下功夫。12.答案要点:*“创造性转化”是指将传统“仁”的思想转化为符合现代语境和表达方式的内容。这不仅仅是简单的解释或翻译,而是要在保留其精神实质的前提下,对其形式、语言、具体内涵进行符合现代社会的调整和重塑,使其能够被现代人理解和接受。*“创新性发展”是指在继承传统“仁”的核心价值的基础上,根据时代发展的需要,赋予其新的时代内涵和表现形式。这要求我们不仅要从历史中汲取智慧,也要面向未来,思考“仁”在现代社会的新作用和新意义,使其能够更好地指导现代实践。解析思路:理解“创造性转化”和“创新性发展”是针对传统文化在现代传承中的两种重要方法。结合第五段关于“仁”现代价值的论述,阐释“转化”重在形式语言适应现代,“发展
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