安徽省天一联考2025-2026学年高三上学期1月月考历史试题（原卷版）

高三1月历史注意事项：1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下图是一种刃与两侧交界处呈圆角的特殊器形——圆角钺，在距今6000年前长江下游的安徽凌家滩文化中大量被发现。而在红山文化中，仅发现少量圆角钺，且与本地其他斧、钺形制完全不同。据此可推知（）A.区域文化之间存在一定程度互动B.自然地理状况影响文化发展路径C.红山文化中宗教与王权结合紧密D.凌家滩文化的社会复杂程度较高2.永初五年（111年），汉安帝诏“陇西徙襄武，安定徙美阳，北地徙池阳，上郡徙衙”，附属郡县人口相随南下（如图所示）这反映了（）A.长城沿线民族交融加速B.中原王朝与民族政权间力量消长C.移民南下促进南方发展D.少数民族内迁主导黄河流域政局3.223年，魏文帝曹丕颁布《禁复私雠诏》，诏书中强调百姓应“相亲爱，养老长幼”，明确要求“宿有雠怨者，皆不得相雠”，“敢有复私雠者，皆族之”。这一诏令（）A.强调宗族在基层治理中的作用B.体现了以民为本治国理念C.重打击豪强以加强中央集权D.以严刑峻法维护社会秩序4.宋代实行“榷香”制度，香料多从南海诸国进口，由市舶司先收取进口税，再由官府统一收购，粗色物品在当地货卖，细色物品纲运至京，集中到香药库和内藏库。同时，政府设香药榷易署，将香料专卖给商人到各地售卖。这体现了（）A.政府控制与市场调节的结合 B.传统抑商政策的松弛C.政府对南海贸易活动的垄断 D.区域经济联系的增强5.18世纪末，数部《红楼梦》续书，大多为林黛玉翻案，使其和贾宝玉喜结良缘，“使吞声饮恨之‘红楼’，一变而成为快心满志之‘红楼’”。这反映出（）A.传统女性地位变化显著 B.社会对人性自由的广泛认同C.封建思想观念遭到批判 D.商品经济发展冲击封建礼教6.甲午中日战争后，安徽各个革命团体积极投身反清革命。1905年，陈独秀在省府安庆组织岳王会，组织一批革命力量。1908年，岳王会领导人熊成基等在安庆发动革命武装起义，失败后大部分会员融入同盟会。这体现了清末（）A.革命组织整合与武装反清深化B.推翻专制统治成为各阶层的共识C.近代知识分子成为革命的主导D.同盟会与地方革命团体协作密切7.1931年11月，《中华苏维埃共和国划分行政区域暂行条例》规定：“在乡一级，若是以山地为主的区域，则每乡管辖纵横不能超过15里，人口不能超过3000。若是平地，则每乡管辖纵横以5里为主，最多不能超过10里，人口不能超过5000。”这一规定旨在（）A.应对边区日益严峻的军事形势B.促进根据地农业集约化发展C.加强中共对基层革命活动的领导D.推动苏区军事化组织的建设8.黎城县位于山西省长治市东北部，地处晋冀豫三省交界，是太行山革命老区。下表为1941—1945年黎城县的参军人数。这可以佐证（）年份民兵数（人）民兵参军数（人）民兵参军比例（%）民兵参军占参军人数比例（%）194116241026.340.01942200622611.356.6194333062086.355.2194439433137.972.11945515562312.172.9A.民兵在正面战场中地位日益凸显B.民兵在反攻阶段发挥了重要作用C.土地改革调动民众参加抗战热情D.根据地军民逐渐凝聚起抗战共识9.1954年，中英两国建立代办级的半外交关系；1954年，荷兰与中国建立代办级的半外交关系；1964年，中国国际贸易促进会与意大利外贸协会在罗马签订互设商务处的协定，同年中奥签订了互设民间贸易机构的协定。这表明（）A.中欧交往深受冷战下国际局势影响B.美国对华遏制政策受到严重挫折C.政府间贸易是中欧关系主要突破口D.民间贸易带动中国对外经济开放10.浙江义乌人多地少，历史上有用鸡毛换取红糖等小百货的传统。20世纪80年代以前，“鸡毛换糖”被视为投机倒把行为，到1980年后，“鸡毛换糖”才被允许，工商局为“鸡毛换糖”颁发临时许可证。这预示着（）A计划与市场关系较协调 B.市场经济共识已经达成C.商品经济在改革中解冻 D.城市经济体制改革滞后11.古代希腊的奴隶大致可分为动产奴隶和公共奴隶。动产奴隶是奴隶主的私有财产，没有正式的家庭、财产和社会、法律地位；公共奴隶在城邦管理中起到各种辅助作用，参与城邦管理，可以拥有财产甚至自己的奴隶。据此可知，古希腊（）A.奴隶的来源较为广泛 B.奴隶是社会构成的重要部分C.公民政治具有局限性 D.奴隶与公民间的界限已打破12.中世纪的英国，国王对于不服从命令的城市，随时加以打击。1247年，牛津因国王的姐夫的面包师被杀一度被取消自治；13世纪60年代，林肯和伦敦因反对国王被取消自治。这表明（）A.城市自治与封建王权间矛盾尖锐B.城市发展受到封建势力阻碍C.国王与城市间结盟关系趋向破裂D.封建王权重视对城市的控制13.孟德斯鸠指出：“当国家贫穷的时候，个人的贫穷是从普遍的贫穷中产生出来的，个人的贫穷也可以说就是普遍的贫穷了，世界上所有的济贫院也救济不了这种个人的贫穷；反之，济贫院将激励懒惰的心理，将增加普遍的贫穷，并从而增加个人的贫穷。”孟德斯鸠认为，国家应该（）A.寻找生产停滞根源 B.承担社会救济责任C.增强民众社会道德 D.全面干预经济发展14.1893年，以保护和加强农业为首要任务的德国农民协会成立，该协会超过75%的成员是经济实力较弱的小农。协会以“以农为本、政府干预”为理念，要求提高进口关税、禁止粮食期货交易、加强畜产品进口检疫、严控人造黄油产销等。德国农民协会的主张（）A.顺应了农业商品化的时代要求B.与工业化的要求南辕北辙C.有利于德国工农业的协调发展D.加剧了国际农产品的竞争15.20世纪60年代，法国总统戴高乐提出“缓和、谅解、合作”的新东方政策，致力于改善苏法关系，美国斥责戴高乐为“叛逆之音”。此后，法国在退出北约军事一体化组织后，戴高乐相继对苏联和其他东欧国家进行访问。这反映出法国（）A.以法德和解推进西欧联合 B.用独立外交谋求大国地位C.摆脱殖民主义历史负担 D.积极参与欧洲一体化进程16.2019年10月，时任南非总统西里尔·拉马福萨在第六届《金融时报》非洲峰会上发表主旨演讲，呼吁非洲领导人寻求以非洲方式解决非洲问题，主张非洲国家用自己的方式与外部世界进行交往，特别要拒绝那些加剧非洲大陆冲突的负面外部影响。拉马福萨的主张（）A.本质是追求非洲的自主权B.基于非洲政治独立的前提C.动力来自非洲一体化进程D.源于南北矛盾缓和的现实二、非选择题：本题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐朝初年，政府实行均田制和租庸调制。安史之乱后，农民在徭役和兵役的重压下倾家荡产，唐德宗接受宰相杨炎的建议实行两税法。租庸调制计丁征取。每丁年纳税粟二石，是为租；每丁年服役二十日，是为庸；每户年纳税绫、绢、絁各二丈，绵三两，是为调。不应役者则按每日三尺绢折纳，叫作“输庸”。正常力役二十天之外加役一个月，可免除租调；每丁每年劳役不超过五十天两税法以资产为宗。把繁杂的税种和各类收费合并为户税与地税；以征收钱币为主，规定除田亩税以谷物形式缴纳外，其他一律折合成钱币缴纳；每年纳税时间分夏秋两季——摘编自夏春涛主编《中国历代治理体系研究》材料二明中后期，国家赋税急剧减少，财政不堪重负。1578年，内阁首辅张居正下令清丈全国土地，清溢额、脱漏诸弊。在此基础上，于1581年在全国推行“一条鞭法”，主要内容包括：赋役合并征收；量地计丁，计亩征银；取消力役，用雇佣劳役的方式代替；官收官解，减少贪腐行为，提高税收征纳效率；简化赋税计征标准。“一条鞭法”使明代后期的财政赋税情况大为改观，史书称“太仓粟可支十年，冏寺积金至四百余万”。——据梁方仲《明代一条鞭法》等整理材料三王朝建立之初的财税体制改革常常突出休养生息，新政权统治者吸取教训，以免重蹈覆辙。王朝中后期的财税体制改革多为局部更新式或补漏式改革。——摘编自段雨澜《中国古代财税体制改革及其启示》（1）根据材料一并结合所学知识，说明唐代赋税制度调整体现的治国理念。（2）根据材料二并结合所学知识，概括明代张居正赋税改革的特点。（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，简析中国古代封建王朝赋税制度改革的主要推动因素及演化趋势。18.阅读材料，完成下列要求。材料一10—12世纪封建化使得法国度量衡的名称和数量的激增。大革命前夕，法国王权意识到统一度量衡的意义，但标准化的尝试遇到阻碍。对旧制度残留物的憎恨催促革命者加速改革进程。1798年，新科学院经过反复计算，确定米的最终长度核定为3古尺11.296寸。1799年，历时近十年的度量衡改革画上句号。材料二1837年，法国议会表决通过新度量衡立法，规定所有度量衡，唯有1795年和1799年法律规定的十进制公制单位及其名称可以使用，其余一律禁止，违者将依法处罚。19世纪五六十年代的历次国际统计学会议和1863年的《国际邮政条约》都扩大了新体系的国际适用范围。1867年巴黎博览会期间，人们组织度量衡专题展，学术界和工业界要求统一的舆论更为强大，参展国组成一个度量衡及货币委员会负责相关事宜。与此同时，西方各国纷纷采纳公制体系，或是法定强制使用，或是与其他体系并用。——上述材料均摘编自黄艳红《法国启蒙与革命时代的“自然理性”及其效应——以公制单位“米”的诞生为中心的考察》（1）根据材料一并结合所学知识，说明18世纪末法国度量衡改革的背景。（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析近代法国度量衡改革的影响。19.阅读材料，完成下列要求材料雷蒙·阿隆认为：“历史意识的对象，不是一个唯有真实事实所随意构成的集合，而是受到详细阐述、可以理解的整体。”即只要我们把