初中语文七年级下册《凡人真光：阿长与台阶》群文阅读教学设计

初中语文七年级下册《凡人真光：阿长与台阶》群文阅读教学设计

一、教学背景与设计理念

（一）【基础】教材与学情分析

统编初中语文七年级下册第三单元选编了一组关于“小人物”的故事，本设计聚焦于该单元的《阿长与〈山海经〉》（鲁迅）与《台阶》（李森祥）两篇课文。前者是一篇回忆性散文，以童年视角与写作时视角交织，展现了保姆阿长这一底层妇女的粗俗与善良；后者是一篇小说，通过“父亲”用大半辈子建造九级台阶的故事，刻画了传统农民对尊严的执着追求与失落。

本单元的教学要求是“熟读精思”，强调从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点，并品味关键语句中的深层意蕴。七年级学生已经具备初步的叙事性作品阅读能力，但对于散文中“双重视角”的交织、小说中“物象”的象征意义，以及隐藏在平淡叙述下的复杂情感，往往停留在浅层理解上【难点】。他们容易看到阿长的迷信、父亲的愚公移山精神，却难以体悟阿长买来《山海经》对鲁迅一生的艺术启蒙意义【重要】，以及父亲建成台阶后精神世界崩塌的悲剧性【高频考点】。

（二）【非常重要】核心素养目标

1.语言建构与运用：通过圈点勾画、批注阅读，品味两篇课文各具特色的语言风格。揣摩鲁迅先生“转换”连词所暗含的情感变化【基础】，分析李森祥对父亲动作细节的精准白描。

2.思维发展与提升：运用比较阅读法，探究“阿长”与“父亲”这两个小人物的异同；理解“《山海经》”与“台阶”这两个核心意象对人物塑造、主旨表达的关键作用，培养从具体物象上升至文化寓意的思维深度【难点】。

3.审美鉴赏与创造：涵咏品味文中“震悚”的瞬间、“尴尬”的晚年等经典场景，感受平凡人物身上闪现的人性光辉与生命困境【热点】，尝试运用“细节描写”的方法刻画身边的小人物。

4.文化传承与理解：理解作者对底层劳动者的“温情与敬意”（钱穆语），体悟鲁迅对阿长的“怀念与感恩”【重要】，以及李森祥对父辈农民命运的“深沉追问”，树立平等、尊重的价值观。

二、【基础】教学目标与重难点

（一）教学目标

1.整体感知课文内容，梳理《阿长与〈山海经〉》中围绕阿长所写的七件事以及作者的情感变化线索，梳理《台阶》中父亲为建造高台阶而准备、实施、落成的全过程。

2.深入研读文本，抓住关键语句，分析阿长这一人物形象的复杂性与立体感，理解“欲扬先抑”手法的表达效果【高频考点】。

3.探究“台阶”的象征意义，分析父亲建造台阶过程中的心理变化轨迹，理解小说结尾父亲“若有所失”的深层内涵【难点】。

4.比较两篇文章在选材、视角、语言风格上的异同，深刻领悟“小人物”身上所承载的作者情感与时代意蕴，完成对标题含义的深度解码。

（二）教学重难点

1.重点：品味细节，分析人物形象；梳理情感/心理变化脉络。

2.难点：理解“《山海经》”对鲁迅的精神启蒙意义与“台阶”对父亲的尊严象征意义；体会回忆性散文中的“双重视角”（儿时的感受与成人的怀念）以及小说中“隐含作者”的态度。

三、【非常重要】教学实施过程（六课时）

第一课时初识凡人：梳理故事与人物轮廓

（一）导入新课

在文学的殿堂里，既有叱咤风云的英雄，也有默默无闻的凡人。今天，我们将目光投向两位普通的“小人物”——一个是鲁迅先生家里的女工阿长，一个是李森祥笔下那位用一生筑梦的农民父亲。走进他们的故事，去触摸那些被岁月掩埋的温情与坚韧。

（二）初读感知，梳理脉络（《阿长与〈山海经〉》）

1.【基础】速读全文，圈画出文中围绕阿长写了哪些事？尝试用小标题的形式概括出来。

明确：（1）称呼的由来；（2）喜欢“切切察察”的毛病；（3）睡相不好，摆成“大”字；（4）元旦的古怪仪式（吃福橘）；（5）讲“长毛”的故事；（6）谋害“我”的隐鼠；（7）为“我”买来《山海经》。

2.【基础】在这些事件中，作者对阿长的情感是一成不变的吗？请用文中关键词句梳理情感变化的线索。

明确：从“不大佩服”“讨厌”->“不耐烦”->“产生敬意”（元旦仪式）->“敬意淡薄”（隐鼠事件）->“发生新的敬意”（买《山海经》）->“感激与怀念”（文章结尾）。【重要】这条线索为理解“欲扬先抑”奠定了基础。

（三）初读感知，梳理脉络（《台阶》）

3.默读课文，关注小说的核心物象“台阶”。父亲与台阶之间发生了怎样的故事？请梳理情节脉络。

明确：（1）缘起：父亲认为“我们家的台阶低”；（2）准备：父亲辛苦大半辈子，攒钱、捡瓦、存角票、种粮，为造台阶做准备；（3）建造：父亲筹备齐全，终于建成九级台阶；（4）结局：新屋落成，父亲却老了，变得不自在，若有所失。

4.核心问题：父亲为什么执着于造一栋有高台阶的新屋？

明确：因为家乡流传着“台阶高，屋主人的地位就相应高”的说法。父亲渴望通过提升台阶的高度，来获得旁人的尊重和内心的尊严【热点】。台阶，是物质追求，更是精神图腾。

第二课时细读阿长：抑扬之间见真情

（一）【难点】研读“抑”的部分

1.提问：文章前半部分，作者写了阿长那么多“缺点”，如饶舌、粗俗、迷信，这是否损害了阿长的形象？作者的真实用意是什么？

2.小组讨论：找出描写阿长“切切察察”、“大字形睡相”的句子，分析其语言特点。

明确：这些描写充满生活气息，甚至带有漫画式的夸张，将一个没有文化、粗俗率性的农村妇女形象刻画得栩栩如生。这是“抑”，但“抑”中其实也包含着童年鲁迅的观察和些许无奈，并非恶意的贬低，而是真实的再现。

（二）【非常重要】研读“扬”的核心——“买《山海经》”

3.情境还原：当阿长主动来问《山海经》的事时，她是如何称呼这本书的？“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”【基础】这里把“山海经”说成“三哼经”，说明了什么？

明确：说明阿长连书名都不知道，她根本不识字，也完全不懂这本书的内容和价值。这就更凸显了她买这本书的艰难——她仅凭一个孩子零碎的描述，就默默地记在心里，想方设法去达成。

4.品味“震悚”：当阿长把书递给“我”时，文中写道“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。【高频考点】为什么会有如此强烈的反应？联系上下文，此时“我”对这本书的态度是怎样的？

明确：之前，“我”对《山海经》的渴望已经到了“念念不忘”的地步，曾对远房叔祖和旁人说过，但大家都“不肯”或“不能”做。在“我”看来，这件事只有有一定学问或本事的人才能办到，从未对阿长抱有任何希望。因此，当最不可能的人办成了最渴望的事时，这种冲击力是巨大的，如同霹雳。“震悚”不仅是惊喜，更是一种心灵上的巨大震撼。

5.解读“伟大的神力”：作者说阿长“确有伟大的神力”。【重要】这种“神力”指的是什么？

明确：这种神力并非超自然的力量，而是一种基于最质朴、最真诚的爱的“执行力”。别人不肯做，是因为他们觉得孩子的愿望不值得费心；别人不能做，可能是觉得麻烦或者不具备知识。但阿长，她什么都不懂，却因为爱这个孩子，愿意倾尽所有去满足一个孩子的幻想。这是一种爱的神力，是底层劳动者身上最闪耀的人性光辉。

（三）【难点】双重视角与结尾抒情

6.讨论：文中最后一句话“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”与前面的叙述口吻有何不同？表达了作者怎样的情感？

明确：前面的叙述主要带着童年鲁迅的眼光，是回忆性的。而结尾这句话，是成年鲁迅在写作时直接抒发的深情祝愿。【难点】叙述视角从童年转换到成年，情感也从儿时的感激升华为对逝者深沉的哀悼和永恒的怀念。这声祈祷，将一个小人物升华到了被历史铭记的高度。

第三课时深究台阶：物象背后的尊严之殇

（一）【热点】“台阶”的象征意义

1.提问：题目为什么叫“台阶”？仅仅是指家门口的水泥台阶吗？【高频考点】

明确：台阶在文中具有丰富的象征意义。它是地位的标志，是父亲人生价值和精神追求的寄托。三级台阶代表低微，九级台阶代表尊贵。建造台阶的过程，就是父亲向命运抗争，试图改变自己社会地位、赢得尊严的过程。

（二）细节品读：父亲的准备与失落

2.准备阶段的“韧”：找出父亲为造台阶而辛苦准备的细节。（如：捡砖拾瓦、塞角票、种田砍柴、一年积攒一二百斤粮食）这些描写刻画了一个怎样的父亲形象？

明确：展现了父亲勤劳、节俭、坚韧不拔的品格。他像愚公移山一样，用最原始的方式，日积月累地朝着目标前进。这是一个典型的中国农民形象，他的力量令人敬佩，他的执着也令人心酸。

3.建成之后的“空”：新屋落成，九级台阶赫然在目，但父亲的表现却反常。找出描写父亲建成后不自在的语句。（如：他坐在最高一级上，却觉得“不对劲”；他不敢磕烟枪，生怕磕坏了；他回答别人问话时“尴尬地笑”；他老了，偶尔出去一趟，一副“若有所失”的模样）【非常重要】为什么父亲反而“若有所失”了？

明确：这是小说的核心悲剧所在。【难点】父亲毕生追求的尊严，在物质层面（台阶）达成后，精神层面并未随之到来。他习惯了低眉顺眼、习惯了谦卑，高台阶反而让他感到不自在，使他与原来的生活、与邻里之间产生了一种无形的隔膜。他失去了奋斗的目标，失去了健康的身体，更关键的是，他发现自己并未因台阶的升高而真正获得预期的心理地位。这种精神上的落空，让他迅速衰老，陷入了前所未有的迷茫与失落。

（三）主题探究：一曲农民的挽歌？

讨论：作者通过父亲的故事，想表达什么？是对农民愚昧的批判，还是对坚韧的赞美，亦或是对时代转型的思考？

明确：作者的情感是复杂的。他赞美了父亲身上那种中国农民特有的坚韧、吃苦耐劳的美德，也对父辈为了虚妄的“面子”而耗尽一生心血的现象寄予了深切的同情与反思。【热点】小说既是一首献给父辈的赞歌，也是一曲传统农民在时代变迁中精神无所适从的挽歌，深沉地呼唤着农村生产力的解放和农民思想的真正觉醒。

第四课时比较整合：文本间的对话与互释

（一）【非常重要】人物形象比较：阿长与父亲

1.相同点：他们都是社会底层的“小人物”。阿长是保姆，地位卑微，连名字都没有；父亲是农民，勤劳一生，只为建造一座象征地位的房子。他们都生活在社会的底层，承受着生活的重压，但内心都保有质朴的善良和对美好的向往。

2.不同点：

阿长：善良是外显的、甚至是可爱的。她的爱直接而具体，体现在对“哥儿”日常起居和愿望的满足上。她的世界简单，却能用最朴素的方式给予孩子精神上的启蒙。

父亲：尊严是内敛的、沉重的。他的奋斗带有浓厚的悲剧色彩，他将一生的价值押注在一个物质目标上，最终在目标的达成中感到了自我的迷失。他的形象更显孤独和苍凉。

（二）【难点】作者情感态度比较

3.鲁迅对阿长的情感：童年的厌烦与成年的感念交织。最终的情感落脚点是“怀念”与“祝福”。这是一种充满温情的回望。

4.李森祥对父亲的情感：既有对父亲坚韧品质的讴歌，又有对其悲剧命运的同情与反思。情感是沉郁的、复杂的，带着对父辈命运的深刻追问。

（三）【高频考点】标题含义深度探究

5.《阿长与〈山海经〉》：标题将人物“阿长”与一本书“《山海经》”并置。【重要】这揭示了文章的核心关系——一个粗俗的保姆，却为一个孩子开启了通往艺术与想象世界的大门。《山海经》是连接两人精神世界的桥梁，是阿长爱的结晶，是“我”获得精神启蒙的起点。没有阿长，就没有“我”对绘图书的终身热爱。标题浓缩了文章的灵魂。

6.《台阶》：标题是一个具体的物象，但统摄全篇。【高频考点】它既是叙事的线索，从想造台阶、造台阶到造好台阶后的失落，都是围绕它展开；又是人物命运的象征，它记录了父亲一生的荣耀与失败，崛起与沉沦。标题本身就构成了一个巨大的隐喻，引人深思。

第五课时聚焦笔法：语言风格与表达技巧

（一）【基础】品味鲁迅的语言：亦庄亦谐，转换生情

1.引导学生关注文中大量出现的转折连词（如“但”“然而”“可是”）。【重要】例如，“那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”

分析：这些转折词将看似琐碎的材料有机串联，让情感在起伏中推进，在回忆童年稚趣的同时，暗含着成年后对当年情形的重新审视。

2.学习“大词小用”的幽默效果。如作者将阿长讲长毛的故事称之为“伟大的神力”，将元旦吃福橘的仪式写得郑重其事。这种幽默的背后，其实是对阿长迷信无知的一种善意调侃。

（二）学习李森祥的白描：于无声处听惊雷

3.赏析动作描写。找出文中对父亲洗脚、踩黄泥、抽烟等动作的细节描写。如描写父亲洗脚的句子：“他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦……沙子是肩挑的……”，用近乎重复的叙述，写出准备的漫长与艰辛。又如建成新屋后，他“把烟枪的铜盏对着青石板嘎嘎地敲一敲”，这个细节体现出他无事可做、内心空落的心理。

4.关注神态描写。重点分析父亲坐在新台阶上那种“尴尬”的笑容。这笑容里，有满足，有疲惫，更有难以言说的失落和迷茫。这种白描手法，将人物复杂微妙的内心世界不动声色地展现出来，极富张力。

（三）【难点】小结：形式与内容的统一

两篇课文虽然体裁不同，但都做到了形式与内容的完美统一。鲁迅用“抑扬”手法和童年视角，完美契合了回忆性散文的情感表达；李森祥用白描和象征手法，则成功构建了小说的悲剧意蕴。这为我们写作提供了极佳的范例。

第六课时读写融通：致敬我身边的“小人物”

（一）课堂练笔：学习细节描写

1.情境创设：在你的生活中，一定也有像阿长、父亲那样平凡而闪光的人。或许是你的亲人，或许是学校的门卫大叔，或许是早餐摊的老板娘。请选择一个人物，回忆一个最触动你的瞬间。

2.技法点拨：

抓一个典型细节：像阿长递书时的动作和语言，像父亲敲烟枪的声音。不要面面俱到，要聚焦一个画面。

写一个细微神态：像父亲那种“尴尬”的笑容。让人物的内心在脸上说话。

注入一份真挚情感：像鲁迅最后那声祈祷。在叙述中自然地流露你的感受。

3.学生写作，教师巡视指导。

（二）交流展示与点评

选取学生习作片段进行展示，围绕“细节是否传神”“情感是否真挚”进行点评，强化本单元所学。

（三）【非常重要】单元总结

同学们，今天我们跨越时空，与阿长和父亲相遇。他们是大时代里的小人物，没有惊天动地的伟业，没有流芳百世的功勋。但阿长用一本《山海经》，为一个孤独的孩子点