湖北宜昌市2026届高三4月调研考试语文试题及参考答案

宜昌市2026届高三4月调研考试语文本试卷满分150分，考试用时150分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1~5题。材料一：从20世纪30年代开始，现代健康观就成为国人健康教育的主要内容，当时的健康媒介提出“无病不能代表健康”，如1932年《民众教育季刊》认为民众健康教育的意义“是说民众对社会服务、身体、道德、知识、情感等等都要健康”，健康的含义从传统的身体、情感、道德扩展到了社会服务和获得知识的功能状态；20世纪40年代，国内的健康观念也指出个体的社会适应能力应当是健康的一部分，认为真正的健康意义，不是消极，而应当是积极的，健康二字至少代表下列三个涵义：对于个人能表现最美满最丰富的生活，对于事业能获得最宏伟的建树，对于社会、国家和人类能有最大服务的贡献。并认为，这样社会化的健康才富有教育的价值。此时，人们认为“健康是使个人最适合于生活而又最宜于服务的生命要素”，强调健康应适应生活，并意识到健康不仅具有个体性，还具有社会性。可以看到此时的健康定义不仅指个体的身心平衡，还包含了个体与社会的互动能力。1948年世界卫生组织在《世界卫生组织宪章》中指出：健康乃是一种生理、心理和社会适应都完满的状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱的状态。因此，现代健康观对健康的定义从单纯的个体身心特征转向了包含个体与社会的互动功能在内的多元含义。正如现代医学认为，“生命主要是适应我们存在的环境的过程……健康和幸福的秘诀在于成功地适应这个地球不断变化的环境”“大多数慢性病可以认为是适应失败的后果”。“社会适应完好”强调个体应主动适应社会环境，通过学习，提升能力，调适心理，适应社会的变化，进而达到身体良好状态，这是现代健康观的重要特征。现代健康概念从古代健康观聚焦身心特征的个体性视角扩展到包含社会适应能力完好在内的个体与社会的双重视角，表明健康不仅具有个体身心特征，还具有社会性特征；健康不仅是个人问题，也是社会问题。（摘编自周军《定义“健康”：从“阴平阳秘”到“社会适应完好”》）材料二：2015年多领域专家跨界联合提出“主动健康”概念，其核心思想是通过对人体主动施加可控刺激，增加人体微观复杂度，促进人体多样化适应，从而实现人体机能增强或慢病逆转的医学模式。该模式强调个体在健康管理中的主体作用，通过对个体全生命周期行为系统进行长期连续动态跟踪，识别和评估自身的状态演化方向和程度，及时发现健康风险并采取针对性的干预措施。总之，主动健康是通过主动使人体处于可控的、非稳态的远离平衡态，激发人体自组织能力，以消除疾病、促进健康的运行模式。主动健康医学模式与现有的现代医学、传统医学、循证医学等均有所不同，在科学观与方法论上实现了重大变革。在科学观上，摒弃仅关注微观指标变化的片面观点，从整体出发，强调人体是复杂有机整体，综合考虑生理、心理、社会等多层面整体表现。通过连续动态观测人体健康状态变化，利用大数据分析和人工智能技术挖掘潜在规律，实现对健康风险早期预警和精准评估。在方法论上，主动健康强调动态调整，而非简单的对抗治疗，认为人体具有强大的自我调节和适应能力，主动施加适当的刺激，可引导人体自身的修复机制发挥作用，促进身体机能提升。（摘编自廖若君、李洪皎等《从“以病为中心”到“以人为本”：健康模式的转型与发展》）材料三：十四届全国人大四次会议举行民生主题记者会，介绍国家将大力实施健康教育专项工程，重点抓好三个方面：第一，身上有汗，就要让学生动起来。把体育锻炼作为最有效的手段，让学生走出教室、走向操场。下一步，将深入开展学生体质强健行动，通过“晒课表”等方式，加强跟踪评价，确保“2小时”“15分钟”扎扎实实落到每所学校、惠及每个学生。第二，眼里有光，就要让心理强起来。心中有阳光，眼里才有光芒。我们将实施新一轮学生心理健康促进行动，构建全员育心工作格局。一是培育积极心理品质。我们将广泛开展艺术展演、劳动实践、户外拓展、青少年读书行动等，组织学生喜闻乐见的游戏活动，支持有条件的地方推广中小学春秋假，培养学生阳光自信的心态、应对挫折的能力、团结合作的精神。二是创造良好教育环境，加强老师对学生的关爱，配齐配强心理健康教师，提供专业化的引导和咨询，了解学生的成长过程、掌握青少年心理动态，办好有温度的教育，营造安心、舒心、暖心的校园环境。第三，健康第一，关键是要让效果立起来。将加快加强“教联体”建设，推动学校主体作用与家庭教育、社会服务有效贯通。（摘编自2026年3月7日央广网《身上有汗、眼里有光、健康第一|教育部：将大力实施健康教育专项工程》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.1948年世界卫生组织的健康定义，吸收并整合了我国20世纪三四十年代健康观念的主要成果。B.宜于服务社会以及适应社会环境的变化，是现代健康观念的重要内容，具有历史进步意义。C.对人体施加可控刺激，增加其微观复杂度，能够确保慢性病患者实现机能的增强或慢病的逆转。D.国家强调“健康第一”，因为古今健康观均将生理、心理机能的完好视为人的发展的必要前提。2.下列对材料相关内容的理解和评价，不正确的一项是（3分）A.材料一援引多则材料作为论据，从本土探索与国际权威定义两方面支撑观点，论证充分且避免视角单一。B.材料二使用“可控刺激”“自组织能力”等诸多术语，使主动健康管理的实施具备了严谨性与规范性。C.材料一阐释了现代健康观，材料二介绍“主动健康”的概念及其医学模式，体现了健康理念的发展。D.材料三作为新闻稿，“重点”“就要”“关键”等词语凸现政策表述的导向与力度，兼具实践指导性。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分）“以人为本”健康模式的出现，代表对健康本质更为深入和全面的认知，从传统的对疾病聚焦过渡到①，涵盖生理、心理和社会适应等多个层面。对比②的健康模式，“以人为本”健康模式突破仅关注疾病治疗的局限，将健康管理的视野拓展至全生命周期，强调疾病预防与个体差异。主动健康模式的兴起，站在现代科技角度，进一步丰富“以人为本”健康模式的内涵和范式转变，运用③，实现对人体健康状态的动态监测与精准干预，为未来健康管理提供新的思路与方向。4.根据材料一的思路与内容，推断该材料的上一章节最可能论述了什么内容？简要概括并说明理由。（4分）

5.材料三中提到国家将实施“健康教育专项工程”，这些举措体现了材料一、材料二中哪些理念？请作简要分析。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。黄土谣（节选）陶纯1942年，陕甘宁边区由于人员膨胀，加上国民党的封锁，外援断绝，边区的经济正处于极度困难之中。年初党中央决定全边区军民开展大生产运动。贺华作为新任靖边县委书记，很想抓几个大生产的模范典型人物予以宣传，以点带面，创造一个热火朝天的新靖边。贺华来到赵家沟，挨家挨户让人们说出自己心目中的“好劳动者”，筛选出几位，其中就有赵有良。这天，有良正在翻地。贺华老远就招手打招呼，说：“老哥！干得咋样了？歇会儿吧！”有良嘿嘿一咧嘴，放下镢头，把一双泥手往裤腿上抹了又抹，不好意思地握了握贺华伸过来的手。以前有良家中只有可怜的五亩半土地，山地产量极低，每亩平均收七八十斤。他终年劳作，却一贫如洗，遇上坏年景，粮食减产绝产，全家常常吃糠咽菜，饿到啃树皮。国民党撤走后，我党在赵家沟一带搞过一阵土改，有良家分地八亩，他又开垦了十多亩荒地，加上这两年年景不错，除了应交的公粮，剩下的够他一家三口填饱肚皮。问他种田的经验，他说，额没有啥秘诀，就是肯劳动。他爱土地，对土地有感情。全村就数他起得最早，睡觉最晚——天没亮就下地，天黑了才从地里回来。冬天别人在家闲着，他背个粪筐到处去拾粪。他还把冰块背到地里，春天，就有了消融的雪水滋润土地。庄稼出了苗，有人懒，怕上山，不锄草，或者只锄一次，他至少锄两次。有良不想当什么劳动模范，他不识字，连自己的名字都不会写，口舌又笨，让他当劳模，听说还要外出做报告啥的，他一想头都大。晚上，有良踏着月光到贺书记住的人家去，想把这个事辞掉。走到那家的院墙外，透过门缝，看到月光下贺书记正在推碾子，边推边向众人说着啥。有良住下脚步，只听贺书记说道：“今后我也要亲自动手，和大家合作种棉花、白菜，每天捻毛线一小时；办公用品力求节约三分之一；一年内衣服被褥不要公家补充，冬天睡冷床，只烧炉子不烧炕，提早停火半个月。你们看，可不可以？”有良心里热了一下。有良在外站了一会，觉得来一趟不进去说句话，不对味儿。于是他大声咳嗽了两下。一个年轻人出来，把他领进去。他跟贺书记一块推碾子，插个空儿壮起胆子说：“贺书记，额不想当劳模咧！额只想种好地，当个好老百姓。”贺书记停下推碾子的脚步，把他拉到一旁的石磨旁坐下，拍拍他肩膀说：“我还想建议你当村主任哪，老赵同志！”贺书记都把话说到这个份上，他知道推不掉了。贺书记又道：“有良！咱共产党不图别的，就为让天底下像你这样的老百姓填饱肚皮……”①有良心窝子又一热，眼圈湿了。转过年来，贺华又来了一趟赵家沟。短短几个月，赵家沟变了模样。有良带头开垦荒山，他一冬开出了二十多亩荒地，开春全部种上谷子。赵家沟每人平均开荒三亩多。春耕开始后，有良组织农工队，把村里的四十多个壮劳力动员起来干急活重活，把二十多个老汉组织起来垫圈、割草、做零活；把十多个娃娃组织起来拦羊、放牛，把三十多个妇女组织起来做饭、拔草、纺线。村里的生产工作搞得有声有色，有模有样。贺华这次来，特意介绍有良入了党。有良整天在地里转悠，他除了做好自家的活计，还得惦记全村的生产。这年秋天，区委表彰全边区的劳动模范，赵有良被推举为甲等劳模，排头一名。贺书记代表县委，奖励他一头大黄牛！有良穿着干净的衣裤，身披大红花，牵着同样披着红花的大黄牛，在“砰砰嚓嚓”的锣鼓声中，走过欢呼的人群。②他的眼睛是模糊的。他的血是滚烫的。他的心是剧烈跳动的。他呵呵笑着，脸放着光。还没到村口，就见村里人纷纷涌出来迎候他，大人孩子，足有二百来口。③那大黄牛似乎比他还自豪，得意地扬起脖子，“哞哞”地高声叫起来，叫声在沟沟壑壑间传递着，回荡着，都传到天上去了……解放战争开始时，村里已经有了九名党员，那时节村里没有办公地点，他的家就成了村部。有良他们带领群众组织起自卫队、运粮队、担架队，保卫边区，支援前线。不久，大军要攻打宜川，有良继续带支前队伍跟进。出发前，他把家里所有的粮食都带上，还牵上了自家大黄牛。有良带四十多人的队伍风餐露宿赶到宜川城外四十里的杨寨子，把粮食卸下，然后等待战役打响，运粮队全部转为担架队。听说贺华担任政委的独立团就在附近待命。解放战争打响后，贺华离开地方，到野战部队任职。有良掐指一算，有两年半没见贺书记了，还真想念他呢！有良摸到独立团团部所在的村庄时碰巧贺华不在，就留下来等他。等人的过程，听到里屋一个大嗓门打电话，吼叫道：“……不管有什么困难，都要保证让战士们每人吃上二两肉……”能听出来，他们在电话里为二两肉打嘴仗。有良又等了一会，不打算等了，跟招呼他的群工干事告辞，回到杨寨子。这时天已经黑下来，他无心吃饭，在拴牲口的棚子外面转圈。他转呀转呀，一直转悠到九点多钟，熄灯的号声隐约传来，他不想再等了，命令自己，下狠心吧！他走进棚子。大黄牛趴在地上反刍，见他进来，四蹄一撑立起来，像往常那样伸出温暖的舌头舔他的手背。大黄牛是他荣耀的见证。可是现在，却不得不做一件狠心的事……有良不敢往下想了，害怕自己会改变主意。一声尖厉而沉闷的枪响，划破了夜空……赵家沟支前队伍里的四头毛驴、三头骡子，都在这天夜里倒下了。十天后，宜川战役结束，听说打掉了胡宗南的主力整编第二十九军，堪称西北战场上的大捷！可是，有良却听到一个惊人的噩耗——独立团政委贺华被冷枪打中牺牲！有良死也不敢相信！直到在城北的一片荒滩上找到贺华的新坟，他才不得不面对残酷的现实。有良鞠了三个躬，泪水止不住地流淌下来，滚落到脚下的黄土堆上。他回忆起跟贺华交往的点点滴滴，没有贺华，他就是个普通的庄稼汉，就跟脚下的任何一块黄土疙瘩一样……荒滩上，有良扯开喉咙唱起来——厚厚的黄土哟，你埋着我家的祖先呀。厚厚的黄土哟，你埋着我家的后生呀。厚厚的黄土哟，你何时把我老汉子埋呀。亲亲的黄土哟，你吞下了血，你咽下了泪。④山丹丹儿花开，开遍了那个山坡坡。亲亲的黄土哟……我亲亲的黄土哟……（选自《长江文艺》2022年第9期，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头交代陕甘宁边区极度困难的特殊背景，为边区军民开展大生产运动以及贺华深入基层抓典型的故事提供了真实的历史语境。B.贺华在月光下推碾子时表态“每天捻毛线一小时”“冬天睡冷床”，这些细节是为了表明他意图通过自我约束来赢得群众的信任与支持。C.杀牛前，作者刻意放缓节奏，通过写赵有良的徘徊不定与等待，将其内心的犹豫不决外化为可感的行动，使人物抉择的艰难更具表现力。D.小说结尾处赵有良在贺华坟前扯开喉咙唱起“黄土谣”，以深情呼唤黄土收束全篇，既呼应了标题，也使作品升腾起深沉的土地情怀。7.下列对文中画线句的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.①处，照应了前文“有良心里热了一下”，侧面表现出以贺华为代表的共产党人亲民务实、心系群众的优良品质，为后文有良带头组织生产做铺垫。B.②处，由外至内、层层深入描写了人物的具体感受，突出了赵有良此刻难以言表的复杂心理状态，体现了作者对人物刻画的细腻把握。C.③处，作者赋予了大黄牛“自豪”“得意”的情感，意图用动物的表现来烘托赵有良的心理，这种巧妙的写法避免了对人物情感的直白表达。D.④处，这一句起到了“情感缓冲”的作用，让读者从“吞血咽泪”的极度悲怆中获得片刻喘息，也暗示赵有良的情感由悲怆逐渐转向了释然。8.小说中赵有良的形象是随着时代背景变化而逐步丰富的。请结合文本简要分析。（4分）

9.同样是革命文学作品，《黄土谣》和《荷花淀》扎根于不同土壤，呈现出不同风格，请结合这两个文本谈谈你的理解。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：晏子之晋，至中牟，睹敝冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，子何绝我之暴也？”越石父对之曰：“臣闻之，士者屈乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功屈身之理。吾三年为人臣仆而莫吾知也今子赎我吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣，我犹且为臣，请鬻于世。”晏子遂以为上客。（节选自《晏子春秋·卷五》）材料二：鲁饥，臧文仲言于庄公曰：“夫为四邻之援，结诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是为。铸名器，藏宝财，固民之殄病是待。今国病矣，君盍以名器请籴于齐？”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制也。辰①也备卿②，辰请如齐。”公使往。从者曰：“君不命吾子③，吾子请之，其为选事乎？”文仲曰：“居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。在上不恤下，居官而惰，非事君也。”（节选自《国语·鲁语》）材料三：圣王之分，荣辱是也。是有两端矣：有义荣者，有势荣者，有义辱者，有势辱者。志意修，德行厚，知虑明，是荣之由中出者也，夫是之谓义荣。爵列尊，贡禄厚，形势胜，上为天子诸侯，下为卿相士大夫，是荣之从外至者也，夫是之谓势荣。流淫污漫，犯分乱理，骄暴贪利，是辱之由中出者也，夫是之谓义辱。詈侮捽搏，捶笞膑脚，斩断枯磔，是辱之由外至者也，夫是之谓势辱。故君子可以有势辱，而不可以有义辱；小人可以有势荣，而不可以有义荣。有势辱无害为尧，有势荣无害为桀。圣王以为法，士大夫以为道，官人以为守，百姓以成俗，万世不能易也。（节选自荀子《正论》）【注】①臧文仲名臧辰。②备卿，担任卿位。③吾子，先秦时期对对方的亲昵敬称。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）吾三年A为人臣B仆C而莫D吾知也E今子赎我F吾以子G为H知我矣11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“睹敝冠反裘负刍”的“负”，与《伶官传序》中“负而前驱”的“负”意思相同。B.“申乎知己”的“申”与《齐桓晋文之事》中的“申之以孝悌之义”的“申”意思相同。C.“固国之艰急是为”的“固”与《〈孟子〉三章》中“固国不以山溪之险”的“固”意思不同。D.“有势辱无害为尧”中的“害”，与《屈原列传》中“争宠而心害其能”的“害”意思不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.晏子出使晋国，至中牟遇见越石父，见其虽衣着破旧但气度不凡，于是解下左骖将他赎出，载他回家并奉为上宾，十分礼遇。B.鲁国发生饥荒，臧文仲对鲁庄公说，结交邻邦作为外援、取得诸侯信任、联姻、盟誓，这些做法都可以用来应对国家的危难。C.臧文仲的随从认为，君主并未指派文仲出使，文仲却请求前往，这样做是自行揽事，文仲并不认同这种看法。D.荀子认为，圣王确立了区分荣辱根本准则，该准则应被社会各阶层所认可，成为众人共同遵循的行事依据与规范。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）（1）是与臣我者同矣，我犹且为臣，请鬻于世。

（2）今国病矣，君盍以名器请籴于齐？

14.荀子认为荣辱分为“义荣”“势荣”“义辱”“势辱”，请结合相关观点评价晏子、越石父与臧文仲的言行。（5分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。依韵和并州郑宣徽见寄①范仲淹钱塘作守不为轻，况是全家住翠屏。名品久参卿士月②，部封③全属斗牛星。仁君未报头先白，故老相看眼倍青。最爱湖山清绝处，晚来云破雨初停。【注】①此诗创作于宋仁宗皇祐元年（1049年），范仲淹晚年知杭州期间。②卿士月，《尚书·洪范》中“卿士惟月”表明卿士如月辅佐君王治理国家。③部封，辖境。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联写诗人出任钱塘郡守，居于秀丽山水之间，既感重任在肩，又有自适之意。B.颔联承接上文，写诗人位列卿士，所辖地域对应天上斗牛星宿，气象阔大。C.颈联写故旧父老对诗人青睐有加，体现诗人虽年岁已高，却依旧声望不减。D.尾联描摹雨后湖山本色显现，诗人以澄澈明净的景致收束全篇，流露归隐之意。16.本诗中“仁君未报头先白”一句，与陆游《书愤》中“镜中衰鬓已先斑”均借“白发”抒情。请简要分析这两句诗所表达情感的异同。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）端午假期，小雨同学前往秭归屈原故里拜谒先贤，他用《离骚》中以日月运行、春秋更迭慨叹时光易逝的诗句自勉，这两句是：“__________，__________。”（2）清晨，小文同学漫步江边，见江面横无际涯，小舟随心飘荡。眼前景致，正与苏轼《赤壁赋》中所写“__________，__________”的悠然意境相合。（3）“窗”是古典诗词中重要的意象，诗人常临窗寄意或借窗取景，比如：“__________，__________”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18~22题为官从政，追求政绩本无可厚非。①所以，政绩观一旦出现偏差，所谓“政绩”便可能沦为（A）的“形象工程”，②甚至是竭泽而渔、寅吃卯粮的“短平快”项目。③正确的政绩观，核心在于“为民”。④那些为了个人升迁而博取眼球，⑤热衷于搞“马路拉链”工程、制造“繁荣”假象，在数据上注水、在材料里“涂脂抹粉”，⑥这本质上是对政绩观的严重扭曲。这样的“政绩”，不仅毫无价值，反而会损害群众利益，消耗公共资源，破坏党和政府的公信力。树立正确的政绩观，需要有“功成不必在我”的胸襟和“功成必定有我”的担当。塞罕坝不计小家利益，三代接力将荒漠变林海，用担当书写了一部绿色传奇。他们不追求一时之功的显赫业绩，而是甘做铺垫之石、善谋未成之事，用长达半个多世纪的坚守，诠释了“显绩”与“潜绩”的辩证法。古人云，治大国如烹小鲜。__________。面对急难愁盼的问题要有速度，这是至关重要的“大火急炒”；面对利于长远的工作要有耐心，这是不可或缺的“小火慢炖”。（B）的“政绩冲动”往往事与愿违，导致决策失误；而一味守成、不思进取，则会错失发展良机。因此，唯有平衡好“快”与“慢”，方能烹制出人民满意的“发展大餐”。18.请在文中括号处填入恰当的成语。（2分）

19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

20.下列填入文中画横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.政绩创造，需把握好“显”与“潜”的辩证关系，亦需掌握“火候”B.因此，为官者要善于把握时机，既不能冲动冒进，也不能不思进取C.所以说，政绩观决定了施政的方式，方式如果不同，结果自然迥异D.治国如此，为政亦如此，全面规划才能实现人民满意的高质量发展21.加点的词语“急难愁盼”极具特色，请赏析。（4分）

22.请结合材料，分析文中“显绩”与“潜绩”这两个关键词的含义，并简要说明作者为什么引用塞罕坝的事例。（5分）

三、作文（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）本试卷阅读Ⅲ材料三中，荀子认为"君子可以有势辱，而不可以有义辱"，这也隐含着对"义荣"的追求。在现实生活中，有人却因一时失意或遭人误解而自认为蒙受"屈辱"，也有人为追逐名利、地位的尊荣而迷失自我。请结合材料，联系当下社会实际，写一篇文章，谈谈你对"荣辱"的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.B

2.B3.①对健康的全面关注②以病为中心③现代科技手段（每空1分，共3分）4.内容：中国古代传统健康观的相关内容（2分）理由：材料一按照时间顺序梳理健康观的发展脉络，开篇即介绍20世纪30年代之后现代健康观的发展，且提到“现代健康概念从古代健康观聚焦身心特征的个体性视角扩展”，由此可推知上一章节论述的是古代传统健康观的内容。（2分）5.①体现了现代健康观的理念：健康教育专项工程同时关注学生的身体健康、心理健康和社会适应能力，符合现代健康观中健康是生理、心理和社会适应都完满的状态的定义，凸显健康的个体性与社会性统一的特征。（2分）②体现了主动健康的理念：工程通过体育锻炼、心理引导等主动干预措施，对学生的健康状态进行长期跟踪和动态调整，激发学生自身的适应与调节能力，实现健康风险的提前预防，契合主动健康模式中个体在健康管理里的主体地位的要求。（2分）③体现了“以人为本”的健康理念：工程以学生的身心健康发展为核心，覆盖学生全生命周期的健康需求，关注个体差异，将健康管理的关口前移，是“以人为本”健康模式在教育领域的具体实践。（2分）6.B

7.D8.①大生产运动前：是勤劳本分、吃苦耐劳的普通农民，深爱土地，常年劳作，只求能吃饱肚子，过安稳日子。（1分）②大生产运动时期：在贺华的引导下，思想觉悟提升，从回避当劳模到主动承担责任，带领全村群众开荒生产，组织村民分工协作，成为出色的劳动模范和基层带头人，具有朴素的奉献精神。（1分）③解放战争时期：思想进一步成熟，光荣入党，不仅带领村民发展生产，还组织支前队伍支援前线，为了战事大局忍痛杀掉自己的黄牛，公而忘私，有着坚定的革命信念，成为优秀的革命者。（2分）9.①内容题材不同：《黄土谣》以陕北黄土高原的边区大生产运动和解放战争为背景，聚焦普通农民赵有良的成长与革命者的奉献，充满厚重的黄土高原乡土气息，风格质朴沉郁，富有悲壮的力量；《荷花淀》以冀中白洋淀的抗日斗争为背景，描写水乡妇女的成长与乐观的抗日生活，充满水乡的灵动气息，风格清新明丽，富有浪漫色彩。（2分）②人物塑造不同：《黄土谣》中的人物多是朴实的农民与基层干部，语言充满陕北乡土特色，刻画人物注重展现其在时代浪潮中的思想转变，厚重真实；《荷花淀》中的人物多是勤劳聪慧的水乡群众，语言简洁明快，富有诗意，突出人物的乐观精神与家国情怀，鲜活生动。（2分）③审美取向不同：《黄土谣》侧重歌颂黄土高原上群众与革命者踏实肯干、公而忘私、勇于奉献的精神，情感厚重深沉，带有悲剧的力量；《荷花淀》侧重展现抗日根据地人民的乐观主义精神与战斗的青春风貌，情感昂扬明快，充满革命的浪漫主义气息。（2分）10.

E

11.

B

12.

A13.（1）这是把我当成和奴仆一样的人啊，我尚且还是做奴仆的身份，请让我把自己卖给世人。（“是”“臣”“鬻”各1分，句意通顺1分，共4分）（2）现在国家遭遇饥荒，您为什么不用名贵的礼器向齐国请求借粮呢？（“病”“盍”“请籴”各1分，句意通顺1分，共4分）14.①晏子赎回越石父并以礼相待，不以自己的功劳轻视他人，注重自身的德行修养，获得的是义荣。（2分）②越石父面对晏子的失礼，直言维护自身的尊严