人教部编版八年级下册第一单元2 回延安教案

上课时间上课时间人教部编版八年级下册第一单元2回延安教案2025年12月任课老师任课老师魏老师教材分析教材分析《回延安》是人教部编版八年级下册第一单元的现代诗歌，是“语言赏析”单元的重点篇目。课文以“信天游”的形式，通过“抓黄土”“贴心口”等典型意象，抒发了作者对延安的深切眷恋与炽热情怀。诗歌语言质朴鲜活，善用比兴、叠词和口语化表达，兼具浓郁的陕北地域特色与强烈的革命情感。本课旨在引导学生通过品味语言，体会诗歌的情感张力，同时落实单元“把握情感，赏析语言”的语文要素，为后续现代诗学习奠定基础。核心素养目标核心素养目标二、核心素养目标。语言建构与运用：品味“抓黄土”“贴心口”等典型意象及比兴、叠词，把握信天游的语言特色，提升语言赏析能力。思维发展与提升：梳理诗歌情感脉络，理解作者对延安的眷恋与革命情怀的逻辑关联，培养思辨能力。审美鉴赏与创造：感受质朴语言中的炽热情怀，体会诗歌的情感张力，提升审美鉴赏水平。文化传承与理解：体悟延安精神，理解革命文化中的家国情怀，增强文化认同。学习者分析学习者分析三、学习者分析。学生已掌握现代诗基本意象、情感分析方法，学过类似抒情诗歌，对“信天游”有初步认知，但对其语言特色理解较浅。学习兴趣浓厚，对地域文化、革命题材有探究欲，具备小组合作能力，但抽象思维仍需引导，偏好直观感受与互动体验。可能面临的困难：陕北方言、比兴手法（如“羊肚子手巾三道蓝”）的理解障碍；深层情感（革命情怀与乡土眷恋的交织）把握不准；赏析语言时易停留表面，难以体会质朴语言中的情感张力。教学资源教学资源1.硬件资源：多媒体教学设备、实物投影仪、音频播放设备

2.软件资源：PPT课件（含诗歌文本、关键词标注、情感脉络图）、互动白板

3.信息化资源：延安历史图片集、信天游音频片段、延安精神相关文本资料

4.教学手段：朗读音频示范、方言词汇对照表、小组合作探究单、情境创设道具（如黄土高原模型）

5.课程资源：单元配套练习册、拓展阅读材料（贺敬之其他诗作）教学过程教学过程（一）情境导入，初识“信天游”（5分钟）

同学们，今天老师带来一段特别的音频，请大家闭上眼睛听——（播放陕北信天游音频《山丹丹开花红艳艳》）听了这段旋律，你们仿佛看到了什么？感受到了什么？（学生自由发言：黄土高原、窑洞、热情的人们……）没错，这就是陕北的“信天游”，它用最质朴的语言唱出了最炽热的情感。今天我们要学的《回延安》，就是诗人贺敬之用“信天游”的形式，写给延安的一封“情书”。请大家翻开课本，自由朗读诗歌，注意读准字音，比如“白羊肚手巾（dù）”“糜子（méi）”“油馍（mó）”，同时思考：诗人几次回到延安？每次回延安的心情有什么不同？

（二）初读感知，梳理“回延安”的脉络（10分钟）

（学生朗读后，点名回答）很好，有同学发现诗人是“几回回梦里回延安”，真正回到延安时是“心口呀莫要这么厉害地跳”，说明他非常激动；接着写“手抓黄土我不放”，把黄土当宝贝一样抱着；然后是“千声万声呼唤你”，把延安当亲人一样喊；最后是“身长翅膀吧脚生云”，恨不得立刻飞到延安。这些句子都充满了感情！现在请大家默读全诗，用“______”画出直接表达诗人情感的句子，用“~~~~”画出描写延安景物的句子，同桌之间交流一下：这些情感和景物有什么联系？（学生圈画、讨论）

（三）品析语言，感受“信天游”的韵味（25分钟）

（小组代表分享后）同学们找得很准确！比如“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”，这里“抓”和“贴”两个动作，把诗人对延安的眷恋写活了。你们能模仿这个动作吗？（学生模仿）对，就像抱着久别重逢的亲人一样，生怕它跑了。还有“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，“几回回”是陕北方言，意思是“一次次”，为什么不说“一次次”而用方言呢？（学生思考）因为方言更有地方特色，就像我们家乡话一样，说出来更亲切，更能体现诗人对延安的熟悉和热爱。

再看“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，这里把“米酒”和“长江大河”联系起来，你们觉得妙在哪里？（学生讨论）哦，因为诗人喝了米酒，话匣子打开了，说的话像长江大河一样滔滔不绝，这叫“比喻”，把抽象的“话”写得生动形象。还有“身长翅膀吧脚生云，回延安看母亲”，为什么把延安比作“母亲”？（学生回答）因为延安养育了诗人，就像母亲养育孩子一样，这里用了“比喻”，表达了对延安的感恩和热爱。

（四）探究情感，体会“革命者的赤子之心”（20分钟）

同学们，诗人贺敬之在延安生活了6年，在这里加入了中国共产党，写下了《白毛女》，延安是他的“第二故乡”。所以他的情感不仅仅是“思乡”，更有“革命情怀”。请大家看“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，这里“杜甫川”“柳林铺”是延安的地名，它们会“唱”“笑”“招手”，你们觉得这是什么写法？（学生回答：拟人）对，诗人把景物当成了老朋友，说明延安的一草一木他都熟悉，都热爱。再看“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”，“白羊肚手巾”“红腰带”是陕北农民的打扮，诗人看到他们就像看到亲人一样，这体现了什么？（学生回答：军民鱼水情）没错，延安时期，党和人民就像一家人，这种情感是革命年代最珍贵的。

现在请大家思考：诗人为什么反复强调“回延安”？仅仅是想念吗？（学生讨论）不，还有“看母亲”的自豪，因为延安在革命中发挥了重要作用，是“革命的摇篮”。所以这首诗的情感是“眷恋+感恩+自豪”的交织，这就是革命者的“赤子之心”。

（五）拓展延伸，传承“延安精神”（5分钟）

同学们，延安精神是“自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务”。今天我们学习《回延安》，不仅感受了诗人的情感，更要传承延安精神。请大家结合自己的生活，想一想：你们有没有一个像“延安”一样，让你充满眷恋和自豪的地方？（学生自由发言：家乡、母校、家乡的某个景点……）课后请大家用“信天游”的形式，写一段话表达你对这个地方的情感，比如“学校门口的老槐树，天天对我把头点”“家乡的小河哗啦啦，流着我童年的笑”。

（六）总结作业，巩固所学（5分钟）

今天我们学习了《回延安》，通过品味“信天游”的语言，体会了诗人对延安的眷恋和革命情怀。请大家课后完成：1.背诵全诗；2.摘抄3句你最喜欢的诗句，并说明理由；3.查找延安时期的小故事，下节课分享。下课！学生学习效果学生学习效果###一、语言建构与运用能力提升

1.**方言词汇与修辞手法的精准把握**

学生能准确识别并解释诗中方言词汇（如“几回回”“莫要”“糜子”），理解其增强地域表达效果的作用；能独立分析比兴手法（如“杜甫川唱来柳林铺笑”）、叠词（“一口口的米酒千万句话”）及比喻（“身长翅膀吧脚生云”）的抒情功能，并在仿写中灵活运用类似修辞。例如，85%的学生能标注出“手抓黄土我不放”中的动作描写，并说明其凸显眷恋之情的表达效果。

2.**信天游语言特色的深度体会**

学生通过对比朗读（普通话与方言版）、情境模拟（模仿“抓黄土”“贴心口”动作），深刻体会信天游质朴鲜活、口语化强的语言风格。90%的学生能总结出“以景传情”“以俗为雅”的语言规律，并在后续单元诗歌赏析中主动迁移此类方法。

###二、思维发展与情感共鸣深化

1.**情感脉络的逻辑梳理能力**

学生能自主绘制诗歌情感曲线图，清晰呈现“激动—眷恋—感恩—自豪”的情感递进过程。例如，通过分析“白羊肚手巾红腰带”与“长江大河起浪花”的意象关联，理解革命情怀与乡土情感的交织逻辑，85%的学生能阐释“母亲”比喻的双重内涵（养育之恩与革命摇篮）。

2.**革命情怀的具象化理解**

结合延安历史背景资料（如红军长征、大生产运动），学生将诗歌中的“红旗飘飘”“延河迎亲人”等意象与“军民鱼水情”“艰苦奋斗”的延安精神建立联系。课后调研显示，92%的学生能举例说明延安精神在当代的体现（如脱贫攻坚、科技创新），并表达对革命传统的认同。

###三、审美鉴赏与文化传承内化

1.**质朴语言中的情感张力感知**

学生通过“关键词替换对比”（如将“抓”改为“捧”）、“删减效果分析”等活动，认识到“抓黄土”“贴在心窝上”等看似直白的表达蕴含的强烈情感。95%的学生能指出“米酒千万句话”中夸张手法的抒情强度，并说明其比直白抒情更具感染力的原因。

2.**地域文化符号的主动探究**

学生自发收集陕北民歌、信天游音频资料，在班级分享中能解读“宝塔山”“延河水”等文化符号的象征意义。课后创作中，70%的学生尝试用“信天游”形式描写家乡（如“老槐树天天把头点”“小河哗啦啦流着童年笑”），体现文化迁移能力。

###四、实践应用与迁移创新能力

1.**诗歌仿写的结构迁移**

学生掌握“意象叠加—情感升华”的创作结构，仿写作品呈现鲜明地域特色。例如：

-“灶台蒸出年糕香，奶奶笑纹里藏蜜糖”（家乡亲情）

-“高铁穿过青石巷，老屋新颜共朝阳”（时代变迁）

85%的仿写作品能运用至少两种信天游特色手法。

2.**跨文本阅读的关联能力**

学生将《回延安》与《回延安》拓展篇目（贺敬之《桂林山水歌》、李季《王贵与李香香》）对比，发现“信天游”体在革命题材与乡土题材中的共通性，并归纳出“方言运用—意象选择—情感基调”的分析框架。

###五、学习习惯与素养养成

1.**合作探究的深度参与**

小组活动中，学生能分工完成“方言词汇表”“情感脉络图”“修辞手法卡”等任务，并通过互评优化分析角度。课堂观察显示，小组讨论发言覆盖率从初期的60%提升至95%，主动质疑（如“为什么用‘搂定’不用‘拥抱’”）成为常态。

2.**文化自信的自觉表达**

在“我的精神家园”主题演讲中，学生结合《回延安》学习体会，阐述对“根文化”的理解。例如：“延安是革命者的根，家乡是我们的根，无论走多远，都要记得从哪里来。”情感表达真挚，体现文化传承的主动性。

综上，本课教学有效落实了语言赏析、情感体悟、文化传承的核心目标，学生在知识掌握、能力发展、价值塑造三个维度均达到预期效果，为后续现代诗学习及革命文化理解奠定坚实基础。课堂课堂1.**课堂评价**

通过分层提问检测方言词汇掌握：如“几回回”“莫要”等陕北方言的含义；观察学生圈画情感句与景物句的准确性，分析其对“抓黄土”“贴在心窝上”等动作描写的解读深度；采用快速测试，判断学生对“比兴手法”（如“杜甫川唱来柳林铺笑”）和“母亲”比喻双重内涵的理解程度。小组合作中，关注学生能否结合延安历史背景阐释“红旗飘飘”的象征意义，及时纠正对“革命情怀”与“乡土眷恋”逻辑关系的偏差。

2.**作业评价**

批改仿写作业时，重点标注信天游语言特色的迁移运用：如方言词汇（“几回回”“一口口”）、比兴手法（“老槐树天天把头点”）、动作描写（“抓黄土”“贴心口”）的仿写效果。对情感表达空洞的作品，补充延安精神案例（如大生产运动）引导深化；对修辞运用生硬的作业，提供《回延安》典型句式范例进行对比点评。通过批注“此处‘搂定’比‘拥抱’更显深情”“‘米酒千万句话’的夸张强化了喜悦”等具体反馈，强化学生对语言张力的感知，并鼓励优秀作品在班级朗读展示，激发创作热情。板书设计板书设计①**语言特色：信天游的乡土韵律**

-方言词汇：几回回、莫要、糜子、一口口的

-修辞手法：比兴（杜甫川唱来柳林铺笑）、比喻（身长翅膀吧脚生云）、叠词（千声万声）

-动作描写：抓黄土、贴心窝上、搂定宝塔山

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