2026道德与法治四年级阅读角 阅读居延汉简选段

一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读居延汉简选段01前言前言站在四年级教室的窗边，望着孩子们凑在展板前踮脚看居延汉简照片的身影，我想起自己第一次在博物馆见到那些木简时的震撼——两千年前的墨迹还清晰地印在深褐色的竹片上，有些地方被岁月磨得发亮，却依然能辨认出"永元器物簿""候长赵褒"这样的字迹。那时我便想，这些被黄沙掩埋又重见天日的"历史密码"，不该只躺在玻璃柜里，更该成为孩子们触摸中华文明的指尖温度。居延汉简是1930年中瑞西北科学考察团在内蒙古额济纳旗（汉代称"居延"）发现的，总数约三万枚，大多是汉代边塞的官方文书、士兵家书和日常记录。它们像一面被时光擦亮的镜子，照见了汉代基层社会的法治秩序、戍边军民的道德风貌。四年级的孩子正处于价值观形成的关键期，用这些"会说话的文物"作为道德与法治的阅读材料，既能培养他们对传统文化的亲切感，又能在古今对照中理解"规则""责任""诚信"这些抽象概念的源头。前言上周备课组讨论时，张老师翻着《居延汉简释文合校》说："选段得挑孩子能懂的。"我们最终选定了三则材料：一则是戍卒记录军粮发放的"廪食簿"（涉及物资管理的严谨性），一则是士兵徐宗的"户籍简"（体现汉代基层人口管理），还有一则是"买卖契约简"（记载了平民之间的交易约定）。这些内容贴近孩子的生活经验——分零食要公平、班级登记信息要准确、和同学交换文具要守信用，正是从汉简里的"小细节"，能引出道德与法治的"大道理"。02教学目标教学目标基于四年级学生的认知特点（抽象思维初步发展，对具体事例更敏感）和《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中"中华优秀传统文化教育"的要求，本节课设定以下目标：知识目标知道居延汉简是汉代边塞的文字记录，了解其"档案"性质（官方文书、民间契约）；能结合注释读懂选段大意，提取关键信息（如时间、人物、事件）；感知汉代社会在物资管理、人口登记、交易约定中的规则意识。能力目标通过对比古今文书格式（如汉简的"年月日+当事人+事由"与现代借条的结构），培养信息提取与类比分析能力；能联系生活实际，举例说明"规则"在班级、家庭中的具体表现。情感目标感受古人用文字记录生活、维护秩序的智慧，萌发对中华优秀传统文化的认同感；体会"守规则""讲诚信"并非现代独有，而是跨越千年的道德传承，增强践行规则的内生动力。上周听李老师的试讲课，有个孩子举手问："汉朝的小朋友也要遵守规则吗？"这让我更确信，把汉简里的"大人故事"转化为孩子能共情的"成长启示"，是本节课的关键。03新知讲授认识居延汉简：来自沙漠的"历史笔记本"我举起放大的汉简图片（投影同步显示）："同学们看，这些竹片叫'简'，用绳子串起来就是'册'。两千年前，居延边塞的士兵和文书官没有纸，就用这种方式记录事情——就像你们用作业本记作业，他们用简册记军粮、记户口、记借钱还钱。"展示一张"永元五年（公元93年）兵器簿"的照片，上面密密麻麻写着"弩一张""箭百支""盾二"。"这是当年某个烽火台的兵器清单，每样东西都要写清楚数量、状态。你们猜，为什么要这么仔细？"小宇举手："要是丢了武器，查起来方便！"我点头："对，就像我们班的体育器材登记表，篮球少了一个，马上能发现是谁没放回筐里。汉代的士兵要是写错了数目，是要受罚的——这就是规则的力量。"解读选段：从"廪食簿"看公平分配分发打印好的"廪食简"（内容："建昭二年（前37年）十月，戍卒王良受粟三石，廪给日五升"），带学生逐句分析："'受粟三石'是领了三石小米（约90公斤），'日五升'是每天发五升（约1.5斤）。为什么不一次性发完？"孩子们七嘴八舌："怕吃完了不够""每天发能记清楚"。我补充："汉代边塞缺粮，文书官必须按天数、按人数精确发放，多给少给都是'盗粮'，要治罪的。就像你们分课间餐，班长要数清楚每人一个面包，多拿的同学要被提醒——公平，是规则里最重要的温度。"古今对照：从"买卖契约"看诚信传承投影显示"神爵二年（前60年）契约简"："民张敞买牛一头，直（值）钱三千，先付千，余二千至秋九月毕，违约者罚钱五百。"我问："如果张敞到了九月没还钱，会怎样？"小美说："要罚五百钱！"我笑着点头："更重要的是，周围人会说他'不守信'。就像上周小航借了小雨的彩笔，说好放学还，结果忘了，小雨就说'小航说话不算数'——古人今人，都把诚信看得很重。"这部分讲解时，我特意放慢语速，每讲一句就停顿，观察孩子们的反应。当提到"违约要罚钱"时，后排的浩浩眼睛亮了："老师，和我们的'班级公约'一样！"我顺势接话："对呀，班级公约就是我们的'小契约'，大家一起定，一起遵守，教室才会像温暖的家。"04练习基础题：提取关键信息发放练习单，内容为另一则汉简选段（"元康四年（前62年），候长李忠登记戍卒十七人，其中病者三人，壮者十四人"）。要求用横线画出时间、人物、事件，用波浪线标出关键数据。巡视时发现，大部分孩子能准确画出"元康四年""候长李忠""登记戍卒十七人"，但有两个孩子漏了"病者三人，壮者十四人"。我蹲下来问："李忠登记戍卒，为什么要写生病的和强壮的？"孩子想了想说："可能生病的不能打仗，要分轻活！"我笑着点头："所以这些数字很重要，就像体检时医生要记录身高体重，都是为了更好地照顾大家。"提高题：分析规则意义投影出示问题："汉代文书官写简册时，为什么要把时间、人物、数量写得清清楚楚？"小组讨论后，各组代表发言。第三组的小蕾说："写清楚了，以后要是有问题，能找到是谁的责任。"第五组的小明补充："大家都按一样的规矩写，别人看了也明白，不会搞错。"我总结："这就是规则的'确定性'——就像我们的课程表，每天几点上什么课写得清楚，老师和同学才不会乱。"拓展题：联系生活举例"你在生活中见过哪些'像汉简一样'需要写清楚的记录？"孩子们的答案很生动："图书角的借书登记本""妈妈买菜的记账本""运动会的比赛成绩表"。小阳甚至举起自己的"零花钱记录本"："我记什么时候花了多少钱，妈妈说这样就不会乱花钱！"教室里响起一片笑声，我知道，知识已经开始向生活迁移了。05互动"我是汉代文书官"角色扮演邀请三组同学分别扮演"发放军粮的文书官""借牛的张敞""登记戍卒的李忠"，用现代口语还原汉简里的场景。比如"文书官"要对"戍卒王良"说："王良，这个月你每天领五升小米，可别多拿，多拿了要罚的！""王良"要回答："知道了，我每天领完都在简上画个勾。"表演时，扮演"张敞"的小浩故意说："我秋天不还钱，看你能拿我怎样！"扮演"契约见证者"的小雨立刻叉腰："那要罚五百钱，全村人都知道你是'赖皮'！"孩子们哄堂大笑，我趁机问："大家觉得小雨的话有道理吗？"孩子们齐声说："有！"——不用多讲，规则的约束力已经通过体验被感知。"古今规则大接龙"游戏我先说："汉代有'军粮按日发放'的规则，我们班有'课间餐按组发放'的规则。"小宇接："汉代有'契约要写清违约惩罚'，我们有'借东西要按时归还'的约定。"小美补充："汉代文书官写错要受罚，我们作业写错要订正！"游戏进行了十分钟，黑板上记满了古今对应的规则，像一条跨越两千年的"规则链"。互动环节结束时，我望着孩子们泛红的小脸，想起开学时他们还为"谁先玩新玩具"争执，现在却能从汉简里找到"公平""诚信"的共鸣——文化的传承，或许就是这样悄然发生的。06小结小结我指着黑板上的"规则链"问："今天我们从居延汉简里学到了什么？"小阳第一个举手："古人也很讲规则，写东西很清楚！"小雨补充："守规则不是大人的事，我们小朋友也要做。"最后我总结："居延汉简是两千年前的'生活笔记'，里面写满了古人对秩序的重视、对诚信的坚持。这些品质像种子，在汉代生根，在今天发芽，以后还会在你们身上开花结果。希望大家都能做'现代小简册'——用行动记录自己的诚信，用规则守护身边的温暖。"窗外的阳光斜照进来，照在孩子们手中的汉简图片上，有个孩子轻轻摸了摸纸页，小声说："原来古人离我们这么近。"我知道，这节课的种子，已经开始发芽了。07作业作业为了让课堂所学真正"落地"，作业设计注重分层与实践：基础作业（全体完成）用一段话复述"买卖契约简"的内容，至少包含时间、人物、约定和违约后果（100字左右）。拓展作业（选做）和家长一起查阅资料，找一找其他朝代的"规则记录"（如唐代的"市契"、宋代的"户帖"），用思维导图对比古今文书的异同。实践作业（推荐完成）观察一周内家庭或班级中的"规则场景"（如分水果、借文具），用"汉简体"记录下来（格式：日期+人物+事件+规则），下节课分享。布置作业时，我特意说："实践作业可以画简册的样子，用彩笔写，像古人那样！"孩子们眼睛发亮，小浩悄悄说："我要拿爸爸的竹片做个真简册！"——兴趣，是最好的作业动力。08致谢致谢这节课的顺利设计，要感谢很多人：首先是教材编写组的老师，他们将居延汉简这样的"冷门文物"转化为适合小学生的阅读材料，让历史真正"活"了起来；其次是内蒙古额济纳旗博物馆的工作人员，他们提供的汉简高清照片和释文，让孩子们能"近距离"观察这些珍贵文物；还要感谢四年级（3）班的孩子