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(2025年)(新)国医通中医选修黄帝内经试题(附答案)一、单项选择题(每题2分,共20分)1.《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍,浊阴出下窍”的“清阳”主要指:A.卫气B.水谷精微中的轻清部分C.阳气D.宗气答案:B2.《灵枢·本神》中“肝藏血,血舍魂”的生理意义是:A.肝血充足则魂有所养,思维清晰B.肝主疏泄促进血液运行C.肝血与肾精相互转化D.肝血濡养筋膜以维持运动答案:A3.《素问·生气通天论》“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”体现的阴阳关系是:A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳消长平衡D.阴阳相互转化答案:B4.《素问·六节藏象论》“心者,生之本,神之变也”中的“神”指:A.广义之神(整体生命活动)B.狭义之神(精神意识)C.脏腑功能活动D.自然界的规律答案:A5.《灵枢·百病始生》“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人”强调发病的关键是:A.邪气的强弱B.正气的盛衰C.环境的变化D.饮食的失调答案:B6.《素问·至真要大论》“诸湿肿满,皆属于脾”的病机是:A.脾失健运,水湿内停B.脾阳不足,寒从中生C.脾气下陷,清阳不升D.脾阴亏虚,虚热内生答案:A7.《素问·上古天真论》“女子七岁,肾气盛,齿更发长”中“肾气盛”的生理基础是:A.天癸至B.肾精充盛C.冲任二脉通盛D.脾胃运化功能增强答案:B8.《灵枢·营卫生会》“营在脉中,卫在脉外”的“营卫”运行特点是:A.营行迟,卫行速B.营属阴,卫属阳C.营主濡养,卫主防御D.以上均是答案:D9.《素问·举痛论》“百病生于气也”中的“气”主要指:A.气机失调B.元气不足C.邪气犯气D.精气亏虚答案:A10.《素问·阴阳应象大论》“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味”的治则属于:A.正治B.反治C.因时制宜D.因地制宜答案:A二、填空题(每空1分,共20分)1.《素问·四气调神大论》提出春三月养生应“夜卧早起,___________”。答案:广步于庭2.《灵枢·天年》认为“血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具”是___________的生理特征。答案:十岁3.《素问·宣明五气》“五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,___________”。答案:久行伤筋4.《素问·经脉别论》“食气入胃,散精于肝,淫气于筋;食气入胃,浊气归心,___________”。答案:淫精于脉5.《灵枢·本藏》“经脉者,所以行血气而营阴阳,___________,___________”。答案:濡筋骨;利关节6.《素问·生气通天论》“阳气者,若天与日,失其所则___________”。答案:折寿而不彰7.《素问·阴阳应象大论》“阳胜则身热,腠理闭,喘粗为之俯仰,汗不出而热,齿干以烦冤,腹满死,能冬不能夏;阴胜则身寒,汗出,身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满死,能夏不能冬。此阴阳更胜之变,___________”。答案:病之形能也8.《灵枢·邪客》“心者,五脏六腑之大主也,___________”。答案:精神之所舍也9.《素问·六微旨大论》“出入废则神机化灭,___________则气立孤危”。答案:升降息10.《素问·上古天真论》“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,___________”。答案:乃能泻三、简答题(每题8分,共40分)1.简述《素问·阴阳应象大论》中“阳化气,阴成形”的内涵。答案:“阳化气”指阳的运动、气化作用,将物质转化为功能(如水谷精微转化为气、能量);“阴成形”指阴的凝聚、成形作用,将功能转化为物质(如气的作用下提供精血津液等有形物质)。二者体现阴阳在物质与功能转化中的动态平衡,是生命活动的基本形式。2.如何理解《灵枢·百病始生》“两虚相得,乃客其形”的发病观?答案:“两虚”指正气虚(人体抗病能力不足)与邪气虚(外邪乘虚而入)。正常情况下,若正气充盛,即使有外邪(邪气“虚”)也难以致病;若正气虚弱,即使外邪轻微(邪气“虚”)也可能侵袭人体。强调发病是正气不足与邪气侵袭共同作用的结果,其中正气虚是关键。3.《素问·藏气法时论》“肝主春,足厥阴少阳主治”体现了怎样的天人相应思想?答案:肝属木,应春气,春季阳气升发,与肝主疏泄、条达的功能相应。“足厥阴(肝)少阳(胆)”为表里经,春令肝气旺,肝胆之气应时而动,故春季养生需顺应肝的升发特性,避免抑郁或过亢,以维持肝胆功能协调,体现人体脏腑功能与自然界季节变化的同步性。4.结合《素问·汤液醪醴论》“去宛陈莝”的治则,说明其在水肿病中的应用。答案:“去宛陈莝”指去除体内陈积的水湿痰浊,即通利排邪。水肿病多因水液代谢障碍,水湿停聚,治疗需祛除体内积留的水邪。具体应用如:通过发汗(开鬼门)使水从汗出,利小便(洁净府)使水从下排,或攻逐水饮(如十枣汤)直接排除陈积之水,以恢复水液代谢平衡。5.《灵枢·海论》提出“髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧”,请分析其病理机制。答案:髓海即脑,由肾精所化。髓海有余(肾精充盛)则脑得滋养,肢体轻劲有力,功能超常;髓海不足(肾精亏虚)则脑失濡养,清窍失聪(耳鸣、目无所见),筋骨失养(胫酸),清阳不升(眩冒),神气不足(懈怠安卧)。体现肾藏精、精生髓、髓充脑的生理联系及肾精亏虚导致脑髓不足的病理过程。四、论述题(每题10分,共20分)1.结合《黄帝内经》“治未病”思想,论述其在现代中医预防医学中的实践应用。答案:《黄帝内经》“治未病”包括未病先防、既病防变、瘥后防复三方面,对现代预防医学有重要指导意义。(1)未病先防:强调“法于阴阳,和于术数”,通过顺应四时(如冬病夏治)、调摄饮食(如《素问·藏气法时论》“五谷为养”)、适度劳逸(避免“五劳所伤”)、修养心神(“恬淡虚无,真气从之”)预防疾病。现代应用如健康体检(早期筛查)、中医体质辨识(针对偏颇体质干预,如气虚体质补气)、养生功法(八段锦、太极拳)等。(2)既病防变:《素问·阴阳应象大论》“善治者治皮毛,其次治肌肤……”强调早期治疗,防止传变。如肝病先实脾(《难经》引《内经》“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”),现代对糖尿病早期干预以防止并发症(如视网膜病变、肾病),肿瘤术后配合中药防转移等。(3)瘥后防复:《素问·热论》“病热少愈,食肉则复,多食则遗”指出愈后调护的重要性。现代应用如感冒后避风寒、节饮食;慢性肾炎恢复期避免劳累;肿瘤康复期扶正固本(如四君子汤加减),防止复发。综上,“治未病”思想贯穿疾病全程,是现代中医预防医学的核心理论,通过主动干预降低发病风险、控制病情发展、减少复发,体现中医“整体观”和“预防为主”的优势。2.《素问·经脉别论》“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”阐述了水液代谢的过程,请结合脏腑功能分析其生理机制。答案:该原文系统描述了水液代谢的脏腑协同过程,涉及胃、脾、肺、膀胱等脏腑功能:(1)胃为水液受纳之腑:“饮入于胃”是水液代谢的起点,胃主受纳,摄入的水液先停聚于胃。(2)脾主运化水液:“游溢精气,上输于脾”指胃将水液初步消化后,其精微(精气)上输于脾;“脾气散精”即脾通过升清作用,将水精向上输送至肺,同时向四周布散至其他脏腑(“五经并行”)。(3)肺为水之上源:“上归于肺,通调水道”指肺接受脾转输的水精后,通过宣发(将水精布散至体表,化为汗液)和肃降(将水精下输至肾与膀胱)调节水液运行,即“通调水道”。(4)肾与膀胱主水液排泄:“下输膀胱”指肺肃降的水液经肾的气化作用(肾主水,司开阖),清者(有用水液)重新布散,浊者(代谢废物)下输

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