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文档简介
2026届山东滨州无棣县市级名校中考适应性考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()A.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。B.《儒林外史》是清代小说家吴敬梓写的一部长篇讽刺小说,主要描写了明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。C.沈雁冰是我国著名作家、社会活动家,其代表作有小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》《春蚕》等。D.曾痛斥英法联军劫掠圆明园罪行的雨果是法国人道主义作家,其代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》(九三年》等。2.依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()培养“静能量”,还要学会享受安静,于安静中汲取养分。当你烦躁不安时,不妨静下心来,________;当你心灰意冷时,不妨静下心来,________;当你志得意满时,不妨静下心来,________。①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做错了什么③想想自己的初衷是什么A.①②③ B.②①③ C.①③② D.③②①3.下列标点符号使用有错误的一项是()A.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。B.四月的靖江,美不胜收,油菜花啦、樱花啦、梨花啦,竞相开放,姹紫嫣红。C.每年3月,春暖花开,法国电影院有3天把所有场次的票价调低为3.5欧元,美其名曰“电影的春天”。D.美国《华尔街日报》网站发文《“APEC蓝”、老虎和苍蝇:哪个词形容2014年的中国最合适》,让人们选出最能代表中国的年度词汇。4.下列语法知识判断错误的一项是()A.“他们的日子真难过”中的“他们”在句中做主语。B.“我给了他十个铜子的小费”中的“小费”是名词。C.“我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这是一个转折复句。D.“无缘无故”“自暴自弃”“山穷水尽”“根深蒂固”四个短语结构相同。5.补写出下列句子中的空缺部分。__________________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)________________,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)居庙堂之高则忧其民,______________。……先天下之忧而忧,_____________。(范仲淹《岳阳楼记》)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,__________________?(苏轼《水调歌头》)春蚕到死丝方尽,_________________。(李商隐《无题》)千金易得,知己难求,离别之情总是能引起诗人的万千感怀。苏轼《水调歌头》的“__________________,__________________”表达对远方亲人的思念之情及美好祝愿;李商隐《无题》的“__________________,__________________”用两个“难”唱尽离别的无奈与忧伤。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的诗句是:______________,_____________。6.阅读名著,完成下列各题。当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的地方时,螳螂就毫不客气,一点儿也不留情地立刻动用它的武器,用它那么有力的“掌”重重地打击那个可怜虫,再用那两条锯子用力地把它压紧。于是,那个小俘虏无论怎样顽强抵抗,也无济于事了。亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。甲段选自名著《_____________》,作者______________为我们展现大自然的小生灵们鲜为人知的生活和习性;乙段字里行间流淌着爱子深情,语段中的“我”是______________,孩子是___________。二、阅读7.阅读《小石潭记》,完成小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列加点字的注音有误的一项是()A.佁(yǐ)然不动B.俶(shū)尔远逝C.往来翕(xī)忽D.犬牙差(cī)互2.解释下列加点的词语。水尤清冽(______________)⑵潭中鱼可百许头(_______________)悄怆幽邃(___________)⑷以其境过清(_____________)3.把下列句子翻译成现代汉语。⑴皆若空游无所依⑵斗折蛇行,明灭可见4.文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,这是为什么?8.阅读下面文言文,完成下列小题。北固山在京口城北,下临长江。丁丑夏五月,复至京口。遂与刘君及唐和卿出城,自山之冈而登,里许至甘露寺。寺之得名,以创于吴甘露元年。门内稍右,有铁浮图①十级,乃唐李德裕观察浙西时所铸,后毁于火。今之浮图,宋元丰间铸,非复唐之旧矣。刘君以所携酒酌于观音殿前,长江在目,茫无畔岸。殿侧崖下有秋月潭,潭之右为走马涧,其水已涸。登山之颠,多景楼仅存其址。予癸丑之游,楼犹未废。尝记把酒倚阑,云影堕江,金焦两山,东西对峙,如青螺列银盘中,最为奇观。今楼虽废,景犹昨也,慨叹久之。和卿复要饮于真武祠,祠在山之半。饮毕,予欲观狠石。僧识其处,命之前导。下山至演武场,而石在焉。苏文忠公②诗序谓“寺有石如羊”,相传诸葛孔明坐其上,与孙仲谋论曹公兵事。今此石绝不类羊,而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以数人不动,视其下,则石之生土中者,岂苏公作诗时未见之耶?予惟③斯游之乐,固昔之所无。而况有同年同志如刘君、和卿,则又非偶然者。京口之山,以金、焦、北固为首,人称三山,其胜概诚天下之最也。金、焦予向游其间,皆为作记。而复记斯游,幸亦大矣。神仙渺茫,又何必舍此以求所谓三山④者哉?①浮图:佛教的塔。②苏文忠公:苏轼。③惟:思考。④三山:这里指方丈、蓬莱、瀛洲三座仙山。1.解释下列句子中加点的词语。①里许至甘露寺(________)②和卿复要饮于真武祠(________)③绝不类羊(________)④予向游其间(________)2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。①刘君以所携酒酌于观音殿前,长江在目,茫无畔岸。②予疑移于后人。3.作者上次游览北固山观赏最美的自然景观是站在(具体地点名称)。4.说说文末作者发出“神仙渺茫,又何必舍此以求所谓三山者哉”这一感慨的原因。9.解释下列句中加点的文言词语。死亦我所恶(2)弗之怠(3)肉食者鄙(4)咨诹善道10.阅读下面选文,回答小题在阳光下看人韩志金①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点,固然有其客观标准,但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人,从人的短处着眼,所看到的缺点自然多于优点,短处多于长处;在阳光下看人,从人的长处着眼,所看到的优点一定多于缺点,长处多于短处,而用人的正确态度应该是:用人之所长避人之所短。②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事:一个名叫杨潜的“二把刀”木匠,连自己的床都修不好,却声称能造屋,且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑,觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来,在一个很大的造屋工地上,柳宗元又看到这位老兄,只见他发号施令,指挥若定,众多工匠在他的指挥下奋力做事,有条不紊。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用,无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理:人各有所长,亦各有所短,只要扬长避短,天下便没有不可用之人。③扬长避短是用人的基本方略,其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值,扬长不仅可以避短、抑短、补短,而且能够强化人的才干和能力,使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短,智者难为谋。这里需要区分两种情况:一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响,人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性,一旦离开所适应的领域,这些特长可能变得没有意义。正所谓:骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字,但对图书销售却可能一窍不通。同样,一位营销高手能在图书市场上叱咤风云,但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用,使其长处得到发展,短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说,有高世之才,必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人,也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲;有魄力的人容易不守常规;意志坚定的人容易固执己见;为人谦和的人又多胆小怕事……人的优点越突出,缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚,用其所长,避其所短。给“虎”一座山,给“鲨”一片洋,让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重,无关痛痒的问题看大,无足轻重的缺点看死,更不能削足适履。④日本松下电器创始人松下幸之助说:“能看出部属长处的人是非常幸福的。”光自己一个人能干,能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人,也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者,才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时,还要容其所短,特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中,由于种种意想不到的原因,任务完成得不够好,或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法上的过失,要用宽容心来包容,帮助其总结经验教训,避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责,简单处罚,接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前,甚至会激化矛盾,影响工作。⑤尺有所短,寸有所长。在阳光下看人,从人的长处着眼,才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用,那恐怕就得永远孤军奋战了。1.本文的中心论点是什么?2.第②段采用了什么论证方法?有何作用?3.第④段主要论证了什么?4.第⑤段的作用是什么?5.结合本文所讲道理,谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。11.阅读下面的文章,完成小题。以“拙诚”赢“百巧”郝启荣⑴“宁为世人笑其拙,勿为君子病其巧。”现实生活中,一个质朴拙诚的人,因待人接物老实可靠,往往容易获取信任;经常自作聪明的人,机关算尽、处处讨巧,却令人感觉圆俗奸滑,不能不防。⑵为人,贵在朴讷诚笃。《韩非子》记载,魏文侯与守山的人约定了打猎时间,临出发前刮起大风,遭随从劝阻。文侯说:“不可。以疾风之故而失信,吾不为也。”于是他亲自驾车前去,告知守山之人作罢。守诚,是做人之根本,做事之前提。翻阅史书,晏子为何能被齐景公委以重任?周勃何以被汉高祖托付大事?一个“诚”字,正是其中的关键因素。对个人来说,诚信重千钧,因拙诚赢得的公信力与感召力,不仅能感染人、打动人,更是一笔宝贵的人生财富。⑶与拙诚对应的是“百巧”。这种行为,看似精明、实则愚笨,时常聪明反被聪明误。三国时,李康在《运命论》中专为巧伪的滑头画过群像:“俯仰尊贵之颜,逶迤势利之间;意无是非,赞之如流;言无可否,应之如响。”投机取巧之人,多善于利用花言巧语来苦心钻营,处心积虑谋求私利。《郁离子》记载,越国商人虞孚在吴国卖漆,本来可以稳获厚利,但他偷偷掺假导致漆料变质,结果弄巧成拙、信誉扫地,最终沦为乞丐。可见,“取巧”实则“巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任。⑷现实中,坚守拙诚,殊为不易。在我们身边,有些人虽然在道理上很清楚,但行动上还是喜巧厌拙、外诚内滑。没有诚信,人生的高楼便会地基不稳,事业的巅峰也只能昙花一现。做人如此,为官从政更是如此。讲诚信,向来是共产党人的优良作风。杨善洲恪守“给家乡办一两件事”的诺言,退休第三天就走进大山,绿了荒岭,也造就了一片精神绿洲;黄大发动员村民修渠,“修不通,我拿命来换”,绝壁中凿通一道“天渠”。大道至简,与其热衷搞花活、玩心计,不如静心干事,以徙木立信的拙诚、愚公移山的韧劲克服困难、创造奇迹。⑸周恩来同志说过,世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。自觉做老实人而不是“老练人”,讲求一就是一、二就是二,一个人才能把做事的原则内化为做人的准则,成就真正的自己。1.请分析选文题目“以‘拙诚’赢‘百巧’”的作用。2.请结合论证方法分析第⑵⑶段论述思路。3.下面一段材料是从原文中摘抄下来的。请你还原它所在的段落位置,并说明理由。刘少奇在《论共产党员的修养》中说:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点,也是一大优点。”三、应用12.综合探究。1月11日晚,“2016中华文化人物”颁授典礼在深圳甘坑客家小镇完美落幕。11位来自中国各个文化艺术领域并作出卓越贡献的文化翘楚,受到了特别礼赞。受到这些文化人物的影响,你所在的学校打算开展一次“走近中国文化”的主题活动,请你参与到本次活动中来。(1)请研读下面三则材料,分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。材料一:秦怡,一生钟情影视艺术,77年演艺生涯,用令人惊讶的创作激情成功地塑造了“林红”、“芳林嫂”等40余个经典人物形象。2015年,93岁高龄的她为拍摄《青海湖畔》亲赴青藏高原,登上了海拔4000多公尺的高寒地带,如此高龄仍活跃于荧屏,且在高海拔无人区无替身拍摄,这在世界电影史上从未有过先例。材料二:王亚蓉,从事纺织品考古近半个世纪,从现场挖掘到整理研究,经年累月,孜孜以求。她凭着惊人的毅力与耐心、出众的才华和巧思妙手,让残破的文明重现。古代的织女应该感谢她,是王亚蓉让她们不朽;今天的国人更应该感谢她,是王亚蓉让中华民族“天上取样人间织”的丝绸这一非物质文化遗产,得以复兴并传承不绝。材料三:杨恒金,创造了一种多元的中华建筑风格样式,他建造的民居、桥楼几乎从未重样。他40余年为乡民建造100余座吊脚楼,其作品成为侗族风雨桥的学术样本。他是“梓匠”,更是“掌墨师”,他凭借一些神秘的符号,在搭建木质结构的建筑时,可以一次成功,毫厘不差。他正是凭借这种“匠人”精神,将建筑作品做到完美。(2)为了让学生能真正的走近中国文化,学校鼓励同学们为身边的文化遗产拍摄简短的记录片。你最想拍摄的文化遗产是什么?请说说理由。(3)学校“走近中国文化”记录片展播活动将于本月20日在体育馆举行,学校打算邀请著名艺术家秦怡来学校做本次活动的点评嘉宾,请你代表学校给秦怡老师打电话邀请她来参加活动。四、综合性学习与写作13.以下两题选做一题。要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于
600
字;④文中不宜出现真实的人名、校名、地名;⑤不得抄袭。(1)请将下面的题目补充完整,写一篇文章。题目:给自己一些__________(2)阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。章鱼面临敌人攻击咬住不放时,它会向敌人喷墨、变色,仍然无效时,它会不假思索的收缩肌肉,切断其中的触角逃亡而去。海豹原来群居在海岛上,栖息于岩石,但潮水来了,无立足之地,由陆居变为水居,全身作了调适与演化,它不但学会了游泳,还精于潜水。金鱼在宽广的池中不知道有多逍遥,但屈身鱼盆或者鱼缸后,由于转身不便,它会自动瘦身,鳍也变小了……
参考答案一、积累1、A【解析】
BCD三项正确,A项错误。“子”是敬称。2、A【解析】试题分析:此题解答时,可用倒推法,当①(不知道自己想要什么)发生时,会烦躁不安;当②(做错什么)时,会感到心灰意冷;由此一一对应,可选出答案A。3、B【解析】
B标点符号使用有错误。有语气词的并列成分之间用逗号,而不用顿号。“油菜花啦、樱花啦、梨花啦”中间的顿号改为逗号即可。【点睛】标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用:a表示停顿,b表示语气,c表示词语的性质和作用。分两大类:点号和标号。点号又分句中点号(顿号、逗号、分号、冒号)和句末点号(句号、问号、感叹号)。点号作用在于点断,表示说话的语气和停顿;标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。4、A【解析】
试题分析:A.“他们的日子真难过”中的主语是“日子”,“他们”是做“日子”的定语。故答案为A。5、醉翁之意不在酒怀旧空吟闻笛赋处江湖之远则忧其君后天下之乐而乐何事长向别时圆蜡炬成灰泪始干但愿人长久千里共婵娟相见时难别亦难,东风无力百花残。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春【解析】
这是考查学生默写古诗的能力。复习古诗名句,首先是要熟练背诵古诗名篇和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字。默写时,要注意“赋、蜡、始、畔、婵娟”几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。【点睛】古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写,不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句,还要知道句子的象征意义,延伸意义,知道用于哪种意境之中。6、《昆虫记》法布尔傅雷傅聪【解析】
本题考查名著阅读,难度不大。甲文选自法布尔的《昆虫记》,乙文选自傅雷的《傅雷家书》,知道这两个选段出处之后,再去做题就很简单了。二、阅读7、1.B2.(1)格外⑵大约⑶忧伤的样子⑷凄清3.⑴好像在空中游动,什么依靠也没有。⑵看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。4.作者遭贬失意中来到山水中寻求解脱,发现小石潭,看到水中景物感到高兴;但欢乐是暂时的,一经凄清的环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。【解析】1.试题分析:在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。如“差互”一词,如能联想到“参差”即可读准确,即读(cī)。此题错的是B项的“俶”,应念(chù)。这是个生僻字。2.试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“可”:大约。所以千万不要以今释古。“尤”在现代汉语中也有“格外”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。点睛:文言词语意义推断。看语境,文言文词语含义丰富,大多都存在一词多义现象,要想对其进行准确的界定、理解,需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形,汉字中多为会意字和形声字,因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法,根据汉语语法知识,主语、宾语大多由名词、代词充当,谓语大多由形容词、动词充当,定语由名词、代词充当,状语由副词充当。依据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。3.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“空游”“斗”“蛇”“明灭”等字词的翻译。4.试题分析:考查对文言文内容的理解。要分别解释好“心乐之”和“悄怆幽邃”的原因。乐是忧的一种表现形式,柳宗元参与改革失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他心情的主调。娱情山水是为了排遣这种心情,所以“心乐之”,但是这种乐趣是短暂的,一经凄清环境的触发,便会悲从中来。译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。8、1.左右;上下;表示约数同“邀”,邀请像(好像,相像);似(类似,相似)以前(过去,原先)2.①刘君在观音殿前拿出所带的酒和大家一起畅饮(分享)(或“刘君在观音殿前拿出所带的酒自斟自饮”),长江映入眼帘(就在眼前),横无际涯(茫茫无边)。②我怀疑是被后人移动的。3.山顶多景楼4.作者认为传说中的仙山只是耳闻,难以亲见(难以寻觅);京口三山美不胜收,就是仙境。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“许”:左右。通假字词,同“邀”,邀请。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,①句“于观音殿前”倒装句,“茫无畔岸”:茫茫无边)。②句被动句式。3.根据文中句子“登山之颠,多景楼仅存其址。予癸丑之游,楼犹未废。”可知上次游览北固山观赏最美的自然景观是“多景楼”。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“京口之山,以金、焦、北固为首,人称三山,其胜概诚天下之最也。”可知作者认为三山美景是“天下之最”,就不必去追寻遥远所谓的仙山了。【点睛】译文:北固山在京口城的北面,下面靠近长江。丁丑夏季的五月,我又到了京口。就和刘君以及唐和卿一同出城,从山冈开始登(北固山)。(走了)一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名,是因为创建于东吴的甘露元年。(寺)门稍右处,有十级铁塔,是唐朝的李德裕担任浙西观察使时铸造的,后来毁于大火。现在的铁塔,是宋朝元丰年间铸造的,不再是唐朝的旧样子了。刘君在观音殿前拿出所带的酒和大家一起畅饮,长江映入眼帘,横无际涯。殿旁边的山崖下有秋月潭,潭的右边是走马涧,那里的水已经干涸。登上山顶,(看到)多景楼只有地基(不见楼)。我癸丑年游玩的时候,多景楼还没有毁弃。我曾记得端着酒杯靠在(多景楼的)栏杆上,看到云影坠入江里,金焦两山,东西相对,就像青螺摆放在银盘里,景色最为奇特。现在楼虽然毁弃了,(但此时看到的)美景却如上次,(对此)我感慨了很久。和卿又邀请我们在真武祠喝酒,真武祠在半山中。喝酒之后,我想要看狠石。僧人知道地点,请他们在前面带路。下山到了演武场,石头在那里。苏轼的诗序里说“寺有石如羊”,传说诸葛亮坐在这块石头上,和孙权一起讨论抗击曹操的战事。现在看到这块石头一点不像羊,也不在寺里。我怀疑是被后人移动的。凭几个人的力量想要挪动石羊,(石羊)纹丝不动,看它下面,石头是长在土里的,难道苏轼写诗的时候没看到吗?我觉得这次游玩的快乐,实在是过去没有的。何况有像刘君、唐和卿一样的同年、同志同游,绝非偶然。京口的山,以金、焦、北固为首,人们称为三山,它们的美景确实是天下之最了。金山、焦山我过去游玩过,都为它们写了游记。又写了这篇游记,也是很大的幸运。神仙太遥远,又何必舍弃这里去追寻所谓的仙山呢?9、(1)憎恨(2)懈怠(3)浅陋,这里指目光短浅(4)询问【解析】
文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义词,如“鄙”:浅陋,这里指目光短浅。所以千万不要以今释古。而“诹”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。10、1.用人的正确态度应该是:用人之所长避人之所短。(或答出:用人之所长,避人之缩短。)2.举例论证,列举了一个技艺并不精湛,但是却又指挥才能的杨潜的事例,具体有力地证明了只要扬长避短,天下便没有不可用之人。这一观点,进而论证本文中心论点。3.在用人所长的同时,还要容其所短,特别是人的某些失误或过错。4.总结全文,重申观点,强调了用人要从自己的长处着眼,才能用好更多的人。5.言之成理即可。可从正确利用他人和自己的长处,避开短处的角度作答。【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“在阳光下看人,从人的长处着眼,所看到的优点一定多于缺点,长处多于短处,而用人的正确态度应该是:用人之所长避人之所短。”分析得出论点:用人之所长避人之所短。2.要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析。结合“第二段举了杨潜发号施令,指挥若定,众多工匠在他的指挥下奋力做事,有条不紊的例子”是举例论证,具体有力地证明了只要扬长避短,天下便没有不可用之人。这一观点,进而论证本文中心论点。3.要求学生仔细阅读第四段,结合其内容概括即可。结合“唯有知人善任的管理者,才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时,还要容其所短,特别是人的某些失误或过错。”概括得出:在用人所长的同时,还要容其所短,特别是人的某些失误或过错。4.要求学生掌握议论文结尾段的一般作用。深化中心论点,提出……的结论;强调……的中心论点;发出……的号召或希望人们……;补充论证了……。(其作用是使论证更严密。);总结全文,得出中心论点;提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题。然后结合“尺有所短,寸有所长。在阳光下看人,从人的长处着眼,才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用,那恐怕就得永远孤军奋战了。”分析:总结全文,深化中心论点,强调了用人要从自己的长处着眼,才能用好更多的人。5.开放性试题,答案不唯一,可从对自己和他人的长处和短处应该全面。长远地看的角度作答。也可以正确利用他人和自己的长处,避开短处的角度作答。11、1.运用对比,点明议论的话题,激发读者的阅读兴趣。2.举例论证、对比论证,第2段列举了魏文侯守信的事例(意对即可),论证了“为人,贵在朴讷诚笃”的观点。第3段从反面论证了“取巧”实则“巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任的道理。3.同意放在第(4)段。充当道理论据,有力论证了第(4)段中“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”的观点。或:放在第(4)段。链接材料引用刘少奇的话,指出了无产阶级革命家忠诚纯洁,不欺骗自己、人民,也不欺骗古人的特点、优点,而这与第(4)段中“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”的观点正好相符,所以刘少奇的这段话可作为论据用在本文第(4)段。【解析】
1.本题考查标题的作用。解答此题需要明确中心论点常见的归纳方法:标题即论点、开头提出论点、结尾归纳论点。通读全文可知,第一段通过引用与对比,引出议论的话题;第二段通过列举事例论证“拙诚”;第三段从反面论证“百巧”;第四段通过举例子论证了坚守“拙诚”,殊为不易;第五段通过引用,指出通过“拙诚”,才能成就真正的自己。由此可知,全文都是在论证题目,即论点:以“拙诚”赢“百巧”。同时“拙诚”与“百巧”形成鲜明的对比,激发读者兴趣。2.本题考查论证方法。常见的论证方法有列举论证、比喻论证、对比论证、道理论证。第二段“《韩非子》记载,魏文侯与守山的人约定了打猎时间,临出发前刮起大风,遭随从劝阻。文侯说:“不可。以疾风之故而失信,吾不为也。”于是他亲自驾车前去,告知守山之人作罢”列举了魏文侯守信的事例,因此是举例论证。第三段“与拙诚对应的是“百巧””从反面论证““取巧”实则“巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任”。因此运用了举例论证、对比论证。3.本题考查论据的作用。刘少奇的话重点是讲无产阶级革命家要拙诚。第(4)段“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”这句中,“无产阶级革命家”与“共产党人”相对应,“拙诚”与“讲诚信”相对应,观点一致。因此,应该放在第(4)段,充当道理论据,有力论证了“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”。三、应用12、(1)秦怡一生塑造众多经典人物形象,高龄仍在高海拔坚持拍摄;王亚蓉长期从事纺织品考古,让丝绸遗产得以复兴和传承;杨恒金创造了多元的中华建筑风格,凭借“匠人”精神将建筑作品做到完美。(2)我们身边的文化遗产很多,比如书法、篆刻、刺绣、川剧……示例:我最想拍摄的是剪纸艺术。因为剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一,每逢过节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。剪纸艺术能给人视觉上透空的感觉,通过一把剪刀,一张纸,就可以表达生活中的喜怒哀乐。(3)示例:秦怡老师,您好,我是××学校的学生×××,我校将于本月20日在校体育馆举行“走近中国文化”记录片展播活动,我们真诚地邀请您作本次活动的点评嘉宾,期待您能光临现场!【解析】
(1)题干要求分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,从前向后精读材料,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如材料一可提取“成功地塑造了‘林红’‘芳林嫂’等40余个经典人物形象”“且在高海拔无人区无替身拍摄”等句分析整理;材料二可提取“王亚蓉,从事纺织品考古近半个世纪”“这一非物质文化遗产,得以复兴并传承不绝”分析整理;材料三可提取“杨恒金,创造了一种多元的中华建筑风格样式”“他正是凭借这种‘匠人’精神,将建筑作品做到完美”分析整理,即可得出正确答案。(2)题干要求写出你要拍摄的文化遗产的原因。首先要根据你对文化遗产理解,选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大且最有说话的一项文化遗产,然后说清楚理由即可。如:天坛公园,是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米,分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛,南有圜丘坛、皇穹宇,北有祈年殿、皇乾殿,由一条贯通南北的甬道--丹陛桥,把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁,环绕着内坛,使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等,充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛公园,是中国保存下来的最大祭坛建筑群。(3)首先要有适当的称呼,然后介绍自己,陈述你邀请她作“走近中国文化”记录片展播活动点评嘉宾的缘由。要以请求的口吻,恳切的语气,谦虚的态度,以征得对方心灵的共鸣。四、综合性学习与写作13、(1)给自己一些勒痕漫步在幽静的院落里,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长?走近了,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时,恻隐之心油然而生。我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时,我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了:原来以为青藤是瓜们成长的束缚,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。常常反感生活中的种种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏,是扼杀创造力的元凶。事实上,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自己的人生,难道是对自己的善待吗?瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住,我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤”,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。当然,被“青藤”勒住,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕,但为了成长,付出这些代价又有何妨呢?毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。我走向瓜藤边,从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜,不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。善待自己,就让自己勒着青藤成长,那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录,而是你光辉的青春舞步。(2)改变自己有些人心怀远大理想,努力奋斗,最终得到丰厚的回报。有些人同样心怀远大抱负,却空想不做,最终一事无成。在英国最古老的建筑物旁,有一块墓碑,碑文写道:“当我年轻的时
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