统编版（2024）八年级下册语文期中质量评估测试卷 3套（含答案）

第第页统编版（2024）八年级下册语文期中质量评估测试卷1（全卷共140分，考试时间120分钟）积累与运用（24分）古诗文默写。（10分）徜徉诗文，体悟古人情思。看，“①________，②________。”（《核舟记》），核舟雕刻者凭借高超技艺，让每一处细节都栩栩如生；赏，“③________，④________。”（《小石潭记》），阳光穿透潭水，鱼儿的影子清晰地映在石上；望，“⑤________，在河之洲”（《关雎》），雎鸠和鸣，拉开了一段美好爱情的序幕；感，“⑥________，君子好逑”（《关雎》），那是古人对美好爱情的真诚向往。这里有寄情山水的闲适：柳宗元坐潭上，写下“⑦________，⑧________”的清幽孤寂；这里有对田园理想的向往：陶渊明描绘出“⑨________，⑩________”的世外桃源图景，令人心生向往。根据语境作答。（8分）阅读下面语段，完成1—3题。（8分）这是一座浸润着运河文脉的城市。运河水静静流淌，见证了漕运的繁华，也承载着两岸百姓的烟火记忆。从明清漕运码头的人声dǐng沸，到如今运河博物馆里的灯火cuǐ璨，运河文化在岁月流转中历久弥新。运河不仅滋养了徐州的土地，更A_________了这座城市的精神气质。这里的人们，既有运河儿女的豪爽坦荡，又有浸润了千年文脉的温文尔雅。运河两岸，古桥斑驳，垂柳依依，它们B_________着时光的印记，诉说着这座城市的变迁与新生。而运河文化节、非遗市集等活动，让古老的运河文化在新时代焕发着勃勃生机与新活力。(1).根据拼音写汉字。（2分）

人声dǐng（）沸灯火cuǐ（）璨(2).为文中A、B处选择恰当的词语。（4分）

A.塑造打造B.镌刻铭刻(3).修改文中画线的病句，把正确的句子写下来。（2分）

原句：而运河文化节、非遗市集等活动，让古老的运河文化在新时代焕发着勃勃生机与新活力。3将下列编号的语句依次填入语段空白处，语义连贯的一项（

）街道一级的“权威淡化”直接体现在文化上关于“人”与“日常”的地方治理品牌建设。“权威淡化”还体现在街道一级的制度打开，通过①吸引优质外来资源进入②实现资源的内外流动③并匹配合适空间使其扎根④在科层体系外再建一套更灵活、柔性的沟通衔接机制A．④①③② B．①③④②C．①②③④ D．④②①③4.下列文学常识表述错误的一项是（）A.《桃花源记》作者陶渊明，东晋诗人，世称靖杰先生。B.《小石潭记》作者柳宗元，唐宋八大家之一，此文为“永州八记”之一。C.《核舟记》作者是魏学洢，清代人，文章选自《虞初新志》。D.“记”是古代的一种散文体裁，可写景、记事、抒情、说明。二、阅读（53分）（一）阅读诗歌和文言文，完成5-9题。（17分）《望洞庭湖上张丞相》孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《望洞庭》刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺5.下面对诗歌的理解分析不恰当的一项是（3分）（）

A.《望洞庭》一诗描绘了月下的洞庭湖，水月交融，风平浪静，美不胜收。

B.两首诗都描写了秋夜月光下洞庭湖的美丽景色，表现了诗人对大自然的热爱。

C.《望洞庭湖上张丞相》颔联上句以“气蒸”显浩阔，下句以“波撼”显气势。

D.《望洞庭湖上张丞相》尾联借用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语。【甲】（节选自魏学洢《核舟记》）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

……

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。【乙】（节选自蓝浦《景德镇陶录・青花瓷记》，有删改）景德镇有良工，善制青花瓷。其法：取高岭白土①，澄之练之，抟以为器，薄如纸，声如磬。复以钴料②绘纹其上，罩以透明釉，入窑煅③之。火候既足，则青花瓷粲然④，蓝白相映，灿然夺目。

尝见一梅瓶高不盈尺而纹饰精妙。其腹绘缠枝牡丹，枝叶婉转，如行云流水；肩部饰莲瓣纹，排列井然；颈部题诗两句，字细如蚁，而笔力遒劲。观者持而视之，但见青花深浅有致，浓处若墨，淡处似烟，虽妙手丹青不能及也。

或问其价，曰：“此御窑⑤之物，非金帛可易。”盖良工竭数月之力，偶成一器。稍有瑕疵，即碎之不用，故传世者稀。【注】①高岭白土：景德镇特产瓷土，细腻洁白。②钴料：青花瓷颜料，烧制后呈蓝色。③煅：高温烧制。④粲然：清澈鲜明的样子。⑤御窑：专为皇家烧制瓷器的官窑。6.乙文画横线部分有两处需要断句，请画出正确的停顿。（2分）

尝见一梅瓶高不盈尺而纹饰精妙7.根据方法提示，解释下列加点词语。（3分）

加点词语方法提示释义（填写文字）罔不因势象形因：①原由，缘故；②依，顺着，沿着；③于是，就；④因为，由于。（《古汉语常用字字典》）因：___________其两膝相比者字源推断法：

密也。二人为从，反从为比。（《说文解字》）比：___________火候既足课内迁移法：

既出，得其船。（《桃花源记》）既：___________8.用现代汉语写出下列句子的意思。（6分）

（1）矫首昂视，神情与苏、黄不属。（3分）

（2）盖良工竭数月之力，偶成一器。（3分）9.核舟和青花瓷，一为雕刻，一为瓷器，均是古代的手工艺品。它们所展现出的高超的传统手工技艺有何共同之处？请简要分析。（3分）（二）阅读下面文字完成10-12题。（11分）八年级下册第二单元围绕“科技之光”展开，生动呈现了科学世界的奥秘与探索精神，让我们领略到科技改变生活、点亮未来的力量。学完本单元后，学校将举办“科技点亮未来”主题分享活动，让我们一起走进活动。10.下面是四位同学对第二单元科技主题的介绍，其中不恰当的一项是（）（3分）

A.甲同学：《大自然的语言》介绍了物候现象，让我们了解到大自然的“语言”与农业生产的关系。

B.乙同学：《阿西莫夫短文两篇》用“板块构造说”和“撞击说”解释恐龙灭绝，展现了跨学科思考的魅力。

C.丙同学：《大雁归来》细致描绘了大雁迁徙的场景，传递出对大雁迁徙路线的精准测绘成果。

D.丁同学：《时间的脚印》介绍了岩石记录时间的方式，展现了地质学研究的独特视角。11.请任选其中一篇课文，结合文中的具体描写，谈谈这一科学主题背后传达出怎样的探索精神？（4分）12.有人认为“科学离我们的生活很远”，也有人认为“科技就在我们身边”。请以课文中的某一科学现象为例，结合现实中的应用，谈谈如何让科学知识走进生活。（4分）（三）阅读现代文，完成13-16题。（17分）冬眠，动物御寒的“超能力”李天祥冬天来临，人们拿出棉衣御寒，自然界的动植物也在用自己的方式准备过冬。冬眠，就是其中颇为特别的一种。冬眠不是简单的睡眠，它创造生命奇迹，也是前沿科学研究与应用的热门。挑战生理极限的冬眠生物学家发现，哺乳动物冬眠历时4至7个月。入眼前，它们需贮存大量能量：熊、睡鼠依靠夏秋季积累的脂肪；仓鼠、松鼠在洞穴内贮存食物。哺乳动物冬眠时，生命体征变化明显：体温迅速下降、代谢率大幅降低、心率和呼吸频率维持在极低水平。北极黄鼠体温最低能降到-3℃，极地松鼠降到5℃，熊降至30℃，睡鼠维持在20℃，可见冬眠不一定伴随超低温。代谢率降幅普遍较大，熊降低50%左右，小型哺乳动物甚至降至1%。心率和呼吸呈断崖式下降：熊心率从每分钟55次降到10次，呼吸从每分钟8次降到一两次；多纹黄鼠心率从每分钟200至300次降到三四次，呼吸从每分钟200次降到1次。这是生命有机体艰难又高级的系统工程。动物“冬眠”与“睡眠”表象相似，实际区别很大。目前百余种动物被证实有冬眠现象，涵盖哺乳类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、无脊椎类。常态睡眠时，动物代谢、心跳、呼吸仅小幅降低；冬眠时，这些指标大幅下降，部分动物近乎濒临死亡，以此大幅减少能量消耗，度过寒冬。冬眠是动物节能应对“极限气候”的智慧策略。人类期待获得冬眠“超能力”近些年，受医学难题与宇宙探索需求推动，科学家迫切深入研究动物冬眠。人们好奇：黄鼠秋天体重激增却不得糖尿病？熊冬眠不排泄为何不伤肾？极地松鼠苏醒后大脑无损、无肌肉萎缩与骨质疏松？科学家希望破解这些“超能力”并应用于人类。信息传播与现代科技发展，让科学家相信人类或许具备冬眠潜力。2020年12月，西班牙、希腊研究团队在《人类学》期刊发表成果：43万年前人类骨骸，经断层扫描与显微镜观察，病变和损伤与冬眠动物相似，远古人类可能靠冬眠度过寒冬。这一说法虽像科幻，但科学家认为极有可能属实。远古人类拥有冬眠能力，后因环境变好、抗寒能力增强，该能力逐渐退化。基于此，“人工冬眠”概念应运而生，并率先在科幻电影中呈现。《太空旅客》《流浪地球》等作品里，太空旅行者进入冬眠舱，以冬眠延长寿命，完成漫长星际航行。为让梦想照进现实，各国科学家持续研发太空与医学领域的冬眠技术。受变温动物冬眠启发，科学家研究出“人体冷冻法”：在-196℃低温下保存人体或头部，期待未来技术复活。该尝试始于20世纪60年代，1967年，加州大学心理学教授詹姆斯・贝德福德癌症身亡数小时后接受遗体冻存，保存至今。但研究者指出，冷冻复苏无法保证大脑神经通路完好，此路径并不顺畅。相关研究成果颇丰，但将动物研究成果应用于人类，仍有漫长道路。未来找到人类冬眠“开关”，将为生命健康、星际航行开辟全新天地。13.下列表述与原文不相符的一项是（3分）()A.动物冬眠前会贮存能量，有的靠积累脂肪，有的靠储存食物。

B.冬眠时动物代谢、心率、呼吸大幅下降，目的是减少能量消耗。

C.科学家研究冬眠，主要是为了帮助动物更好地度过冬天。

D.目前人类冬眠技术还未成熟，从动物到人类应用仍有很长距离。14.第③段画线句主要运用了哪两种说明方法？请分析其作用。（5分）

（原句：北极黄鼠体温最低能降到-3℃，极地松鼠降到5℃，熊降至30℃，睡鼠维持在20℃，可见冬眠不一定伴随超低温。代谢率降幅普遍较大，熊降低50%左右，小型哺乳动物甚至降至1%。）15.赏析第⑦段中“远古人类可能也是用冬眠的方式来度过寒冬的”的加点词语“可能”的表达效果。（5分）16.结合全文内容，说说研究动物冬眠对人类有哪些现实意义？（4分）（四）名著阅读（8分）17.填空（1）傅雷在信中评价某音乐家“具有基督精神的人，是不会被孤独压倒的”，并指出其艺术核心是“真诚与纯洁”，这位音乐家是_________。（2）傅雷曾叮嘱傅聪，演奏某作曲家的作品时要“把握其明朗、清新的格调，切忌矫揉造作”，并称赞其“是音乐史上的太阳”，这位作曲家是________。（3）傅雷提到，有一位音乐家“一生与贫困斗争，却始终保持着高尚的品格”，并以其为例教导傅聪“艺术要为人生服务，而非追求虚名”，这位音乐家是_______。（4）傅雷夫妇在信中多次叮嘱傅聪，要注重日常起居细节，尤其提醒他在______（季节）时要注意防寒保暖，避免因身体不适影响练琴。（5）傅雷在信中提及，傅聪在国外演出时，曾有_____（国籍）的音乐家主动与他交流演奏心得，体现了国际乐坛对傅聪的认可。18.傅雷在信中曾写道：“赤子孤独了，会创造一个世界。”结合原著，谈谈这句话的深层含义，并举例说明傅聪是如何践行这一理念的。(3分)三、作文（63分）19.在我们的成长路上，总有一些人、一些事，如一束光，照亮我们的心房，给予我们温暖、勇气、力量。请以“那一束光”为题，写一篇不少于600字的记叙文。要求：①内容具体，有真情实感；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用（24分）1.古诗文默写（10分）①罔不因势象形②各具情态

③日光下澈④影布石上

⑤关关雎鸠

⑥窈窕淑女

⑦凄神寒骨⑧悄怆幽邃

⑨土地平旷⑩屋舍俨然2.根据语境作答（8分）（1）鼎；璀

（2）A塑造B镌刻

（3）修改：而运河文化节、非遗市集等活动，让古老的运河文化在新时代焕发着勃勃生机。3.语句排序（3分）答案：A4.文学常识（3分）答案：C

解析：魏学洢是明代人，并非清代。二、阅读（53分）（一）诗歌与文言文阅读（17分）5.诗歌理解（3分）答案：B

解析：《望洞庭湖赠张丞相》描写的是白昼洞庭湖景色，并非“秋夜月光”。6.断句（2分）尝见一梅瓶/高不盈尺/而纹饰精妙7.文言实词解释（3分）因：顺着，依照

比：靠近

既：已经8.句子翻译（6分）（1）抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。

（2）大概是优秀的工匠竭尽几个月的心力，偶尔才能制成一件器物。9.技艺共同之处（3分）①用料微小却能创作出精美作品；

②工艺精细，细节逼真，栩栩如生；

③构思巧妙，造型与纹饰极具美感；

④匠人精益求精，追求极致品质。（二）“科技之光”综合实践（11分）10.选择题（3分）答案：C

解析：《大雁归来》主旨是热爱自然、珍爱动物，并非“测绘迁徙路线”。11.探索精神（4分）示例：《大自然的语言》体现了科学家长期观察、严谨求实、用科学服务生产生活的探索精神。12.科学走进生活（4分）示例：以物候知识为例，我们可以通过观察校园植物、记录节气变化、运用农谚安排农事等方式，让科学知识贴近日常生活。（三）说明文阅读（17分）13.信息筛选（3分）答案：C

解析：科学家研究冬眠是为了服务人类医学与航天探索，并非帮助动物过冬。14.说明方法及作用（5分）说明方法：举例子、列数字。

作用：具体准确地说明动物冬眠时体温骤降、代谢极低的生理特点，突出冬眠是生命的极限状态。15.词语赏析（5分）“可能”表示推测、估计，说明“远古人类靠冬眠过冬”只是科学假说，并非确定结论，体现了说明文语言准确、严谨的特点。16.现实意义（4分）①助力医学研究，帮助攻克疾病、延缓衰老；

②服务航天探索，支持人类长途星际航行；

③探索生命极限，拓展人类生存与健康的新可能。（四）名著阅读《傅雷家书》（8分）17.填空题（5分）（1）舒伯特

（2）莫扎特

（3）贝多芬

（4）冬季（冬天）

（5）波兰18.简答题（3分）含义：“赤子之心”指纯洁真诚、坚守本心，即使身处孤独，也能在精神与艺术世界创造广阔天地。

示例：傅聪远在异国求学演奏，坚守对音乐的赤诚，不慕名利，潜心钻研，最终成为世界级钢琴家。三、作文（63分）题目：那一束光

评分标准：必须为记叙文，有具体事件与细节描写；“光”要有比喻义（温暖、指引、力量、希望）；情感真挚，结构完整，不少于600字；不出现真实人名、校名、地名。统编版（2024）八年级下册语文期中质量评估测试卷2（考试时间：120分钟满分：120分）命题范围：八下1—3单元、课外古诗词前四首、《经典常谈》前四章基础与运用（27分）情境基础（6分）1.阅读下面文字，完成（1）-（3）题。民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。跟着随母归省的“迅哥儿”，我们去看夜晚社戏舞台上临河而立的绝妙夜景；听着富有陕北特色的“信天游”，我们感受到了盎然的亲情与爱情；看着让人jīnghài的安塞腰鼓，我们感受到了后生们pángbó的力量；品读《桃花源记》，我们领略到古人对理想社会的憧憬与向往。这些民俗文化，是中华文化的瑰宝，滋养着一代又一代中国人。给加点字注音。归省（）憧憬（）根据拼音写汉字。jīnghài（）pángbó（）下列词语与文段中“瑰宝”一词感情色彩相同的一项是（）A.庸俗B.卑劣C.璀璨D.浮躁古诗文默写（8分，每空1分）2.古诗文名句填空。关关雎鸠，。（《诗经・关雎》），白露为霜。（《诗经・蒹葭》）微君之故，？（《诗经・式微》），悠悠我心。（《诗经・子衿》）《桃花源记》中描写桃花源中老人和孩子生活幸福的句子是：，。《小石潭记》中描写潭边树木藤蔓摇曳多姿的句子是：，。名著阅读（5分）3.阅读下面名著选段，完成问题。【选段】《尚书》是中国最古的记言的历史。所谓记言，其实大半是记事，因为占卜这种事，也有记言的。《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，可是照近人的说法，那记事的几篇，大都是战国末年人制作的，应该分别看待。下列关于《经典常谈》的表述有误的一项是（）《经典常谈》是朱自清先生撰写的一部普及性的国学读物。全书共十三篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。作者认为《尚书》中大部分内容是号令，小部分是君臣对话。《经典常谈》语言晦涩，适合专业学者研究，不适合中学生阅读。请结合选段内容，简要概括《尚书》的特点。综合运用（8分）4.班级开展“民俗文化进校园”综合性学习活动，请你参与并完成任务。下列民俗活动与对应节日匹配错误的一项是（）端午节——赛龙舟B.中秋节——赏月清明节——贴春联D.春节——守岁请为本次活动设计一条宣传标语，要求简洁凝练，富有感染力。有同学认为“传统民俗已经过时，没必要传承”，请你针对这种观点，发表自己的看法，要求观点明确，理由充分，语言得体。阅读理解（43分）古诗文阅读（15分）古诗词鉴赏（5分）5.阅读下面古诗，完成问题。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。下列对这首诗的理解与赏析有误的一项是（）首联点明送别之地和友人赴任之地，视野开阔，气势雄浑。颔联写离别之情，诗人感叹自己和友人都是漂泊在外的官员，离别伤感之情溢于言表。颈联是千古名句，一改离别诗的伤感基调，表达了豁达乐观的人生态度。尾联劝勉友人不要像小儿女那样哭泣，要坦然面对离别。请简要赏析“海内存知己，天涯若比邻”两句的妙处。文言文阅读（10分）6.阅读下面文言文，完成问题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。解释下列加点词的意思。屋舍俨然（）②阡陌交通（）选贤与能（）④女有归（）下列加点词的意义和用法相同的一项是（）便舍船/屋舍俨然豁然开朗/并怡然自乐大道之行也/渔人甚异之天下为公/不必为己用现代汉语翻译下列句子。黄发垂髫，并怡然自乐。甲文“世外桃源”与乙文“大同社会”有哪些相似之处？请简要概括。现代文阅读（28分）记叙文阅读（15分）灯盏里的年味记忆里，年味是从一盏灯盏开始的。小时候，老家的冬天格外冷，屋檐下挂着长长的冰棱子，风像刀子一样刮在脸上。但一到腊月，年味就一天天浓起来，最让人期盼的，是奶奶亲手做的灯盏。做灯盏的原料很简单，就是普通的面粉。奶奶先把面粉和好，揉成光滑的面团，然后分成一个个小剂子，再把小剂子捏成小小的碗状，边缘捏出一圈精致的花边，像一朵朵盛开的小花。做好的灯盏，小巧玲珑，可爱极了。除夕那天，奶奶会把做好的灯盏拿出来，每个灯盏里倒上一点点食用油，再插上一根小小的棉线，当作灯芯。天黑的时候，奶奶点燃灯芯，小小的灯盏里立刻亮起微弱而温暖的光。昏黄的灯光，映着奶奶慈祥的笑脸，也映着我们一群孩子欢快的脸庞，屋子里顿时暖意融融，年味十足。奶奶说，灯盏是照亮回家路的，不管走多远，只要看到灯盏的光，就知道家在那里，亲人在等你。那时候不懂，只觉得灯盏的光很好看，暖暖的，像奶奶的怀抱。后来，我离开老家，到城里上学、工作，过年很少回去。城里的过年，有华丽的彩灯，有热闹的烟花，却总觉得少了一点什么。直到去年过年，我回到老家，又看到奶奶在厨房里忙碌，还是熟悉的动作，还是熟悉的面粉香，还是那一盏盏小巧的灯盏。奶奶老了，头发更白了，手上的皱纹也更多了，但她做灯盏的手艺一点没变，捏出的灯盏还是那么精致，那么好看。点燃灯盏的那一刻，昏黄的灯光再次亮起，我忽然明白，城里缺少的，不是彩灯和烟花，而是奶奶做的灯盏里，那份浓浓的亲情，那份不变的牵挂，那份刻在骨子里的年味。如今，奶奶已经不在了，但我总会想起那些年的灯盏，想起灯盏里的光，想起奶奶的笑脸。那一盏盏小小的灯盏，不仅照亮了童年的夜晚，更照亮了我人生的路，温暖了我一辈子的时光。请简要概括文章的主要内容。（3分）结合语境，赏析第③段画线句的表达效果。（4分）第⑥段写城里过年的“华丽彩灯”“热闹烟花”，有什么作用？（4分）文章以“灯盏里的年味”为题，有什么深刻含义？请结合全文简要分析。（4分）非连续性文本阅读（13分）【材料一】民俗文化是一个国家或民族在长期的历史发展过程中形成的，具有鲜明民族特色和地域特色的文化形态，包括传统节日、民间艺术、民俗活动、饮食文化等。民俗文化是中华文化的重要组成部分，承载着民族的历史记忆、文化基因和情感寄托，是连接民族情感的纽带，也是增强民族凝聚力和向心力的重要力量。【材料二】深圳宝安区历史悠久，民俗文化资源丰富，拥有沙井蚝文化、福永醒狮、松岗赛龙舟、石岩客家山歌等众多极具地域特色的民俗文化项目。近年来，宝安区高度重视民俗文化的保护与传承，通过举办民俗文化节、开展民俗进校园活动、建设民俗文化博物馆等多种措施，推动民俗文化的传承与发展，让古老的民俗文化在新时代焕发出新的活力。【材料三】随着时代的发展和社会的变迁，民俗文化的传承面临着诸多挑战。一方面，年轻一代对传统民俗文化的了解和兴趣越来越少，很多民俗技艺面临后继无人的困境；另一方面，现代文化和外来文化的冲击，使得传统民俗文化的生存空间越来越小，一些民俗项目逐渐被人们遗忘。下列关于民俗文化的表述，不符合材料一内容的一项是（）民俗文化具有鲜明的民族特色和地域特色。民俗文化仅包括传统节日和民间艺术两种形态。民俗文化承载着民族的历史记忆和情感寄托。民俗文化是增强民族凝聚力和向心力的重要力量。简要概括深圳宝安区在民俗文化保护与传承方面采取的措施。（4分）结合材料，请为传承和弘扬民俗文化提出三条合理化建议。（6分）写作（50分）9.题目：《那一刻，我读懂了__________》要求：请将题目补充完整，横线上可填“亲情”“友情”“母爱”“坚持”“宽容”等；文体自选（诗歌除外），不少于600字；文中不得出现真实人名、校名、地名；书写工整，卷面整洁。5006008001000参考答案及解析基础与运用xǐngchōng惊骇磅礴C解析：瑰宝为褒义词，C璀璨同为褒义，其余为贬义。默写在河之洲蒹葭苍苍胡为乎中露青青子衿黄发垂髫，并怡然自乐蒙络摇缀，参差披拂名著D解析：《经典常谈》语言浅显，适合中学生阅读。①是我国现存最古老的记言史书；②涵盖虞夏商周四代；③内容多为政令号令，少量为君臣对话；④部分篇目疑似战国后期所作。综合运用C解析：贴春联是春节习俗。示例：传承民俗文脉，守护乡土烟火。示例：传统民俗并不过时，它是中华文化的根基，承载民族记忆与情感；传承民俗能够增强文化自信，丰富精神生活，我们应当理性看待、主动传承。阅读理解古诗鉴赏B解析：颔联重在宽慰友人，并非满含伤感。运用对偶，视野开阔，打破传统离别诗悲切基调；以知己情谊超越空间阻隔，格调昂扬，抒发豁达胸襟与深厚友情。文言文①整齐的样子②交错相通③同“举”，选拔④女子出嫁B解析：两项均为“……的样子”。老人和小孩，都安适愉悦，自得其乐。人人安居乐业、生活和乐；没有压迫剥削，社会安定和谐。记叙文作者回忆童年奶奶制作灯盏的温暖往事，成年后再度体会灯盏承载的亲情与乡愁，抒发对奶奶的怀念与对传统年味的眷恋。比喻，将灯盏比作小花，生动写出灯盏精致美观，表现奶奶手艺精巧与作者的喜爱。对比，用城市繁华年味的单薄，反衬老家灯盏蕴含的温情与纯粹年味，突出主旨。表层：过年灯盏的光亮与节日氛围；深层：奶奶的疼爱、亲情牵挂、乡土记忆与传统文化带来的精神温暖。非连续性文本B解析：民俗包含多种类别，不止两种。举办民俗文化节；推进民俗进校园；建设民俗博物馆。加大校园普及；扶持非遗传承人；结合新媒体创新传播形式。作文评分标准（50分）一类45–50：立意深、内容实、语言优、情感真二类40–44：中心明确、结构完整、表达通顺三类35–39：内容单薄、立意普通四类30–34：偏离题意、语病较多五类30以下：字数严重不足、立意偏差统编版（2024）八年级下册语文期中质量评估测试卷3满分：120分考试时间：120分钟一、积累与运用（26分）小语班级组织“走近民风民俗”的综合性学习活动，请你积极参与活动，按照要求完成相关题目。我国是一个多民族，不同民族，不同地域，有着不同的风情。“百里不同风，千里不同俗”①，让鲁迅先生念念不忘的是偏（pì）的江南水乡中映着皎洁月色的社戏；②贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写出了他心中那永不变味的糜子、油馍、③和米酒；刘成章以浸润着陕北黄土地磅（bó）、粗犷、豪放、震撼的气势的笔墨，描绘出让人大彻大悟的安塞腰鼓，使读者叹为观止；寄托着吴伯箫“马前卒”誓愿的静穆而暖融融的灯笼，在记忆中永不褪色。④经历了欢喜别离，领会了人情世故，才能洞见世间的美好，才能悟得人生的真谛，才能体会蕴含在民俗中最朴素的愿望不会在时间的洪流中戛然而止。1.文段中加点字的读音或括号中拼音处的字形正确的一项是（）(2分)A.辟mí薄kuàngB.辟mél礴kuàngC.僻méi礴guǎngD.僻mí薄guàng2.文段中画横线的成语使用不恰当的一项是（）（2分）A.大彻大悟B.叹为观止C.人情世故D.戛然而止3.文段中画波浪线的四处标点符号，使用不正确的一处是（）（2分）A.①B.②C.③D.④4.文段中的画线句有语病，请加以修改。（2分）我国是一个多民族，不同民族，不同地域，有着不同的风情。5.春节是我国的传统节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，在春节到来之际，学校开展了“展民俗，迎新春”系列活动。（5分）（1）作迎春对联：请选择恰当词语组成下联。（2分）松柏绿柳吐絮起舞柳色新迎新春上联：红梅含苞傲冬雪下联：（2）绘风俗人情：春节的习俗，除了贴春联，还有贴窗花、放爆竹、穿新衣、戴新帽、吃饺子、踩高跷、玩旱船、走亲访友等，请仿照画线句，为下面这段文字续写一句话，使上下文连贯。（3分）如果一年的日子是诗集，那么春节就是色彩斑斓的封面。封面上画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大噪，画着玻璃窗上喜鹊登梅的喧闹，6.班级召开名著《经典常谈》阅读分享会，请你完成相关任务。（7分）（1）请你补充表格。（3分）阅读方法一浏览目录全书共①篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，浏览目录有助于我们进行选择性阅读。阅读方法二选择性阅读如果对文字来源感兴趣，你可以阅读的篇章是《②》；如果对③感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》。（2）在读完《经典常谈》后，小华有个疑惑：科举时代，为什么每个学生都要读朱熹注解的“四书”？请你帮他解答。（4分）7.按要求填写相应语句。（每空1分，共6分）在《关雎》中，我们见证了河边“① ，君子好逑”的美好爱情；在《蒹葭》中，我们体会了追求伊人“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，② ”的道路之难；在陶渊明的《桃花源记》中，我们感受了“③ ，落英缤纷”的自然之美，惊叹“④ ，并怡然自乐”的岁月静好；在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，我们领略了洞庭湖“⑤ ⑥ ”的雄伟气势。二、阅读与欣赏（44分）阅读下面的诗歌，完成8～9题。（6分）客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。8.下面对这首诗赏析有误的一项是（）(2分)A.首联先从户外的景色着笔，一个“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景。B.颔联把笔触转向庭院，“为君开”引出“客至”。C.颈联从侧面来写主人殷勤待客，既写出真实的家景，又表达出真挚的感情。D.全诗流露出诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，表现出了浓郁的生活气息和人情味。9.任选一个角度，赏析下面两句诗。（4分）肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。（二）阅读下面的文字，完成10～14题。（13分）柳宗元，字子厚，其先盖河东人。后登进士第，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元，与监察吕温密引禁中③，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文奇其才，欲大用之。会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移为柳州刺史。柳州土俗，以男女质⑧钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。元和十四年十月五日卒，时年四十七。（选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改）【注释】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁中：帝王住处。④罹窜逐：遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：道路艰难。⑦蕴：积聚。⑧质：抵押。10.下列对文中词语和句子的理解，正确的一项是(）（2分）A.“登进士第”即考中进士，文中“监察御史”“刺史”“司马”“元和”皆为官职名。B.“以男女质钱”与“以其境过清”两个句子中，“以”的意义和用法相同。C.“其先盖河东人”与“盖大苏泛赤壁云”句中“盖”字意义和用法相同。D.“为监察御史”与“为坻，为屿，为堪，为岩”句中的“为”意义相同。11.下列对选文内容的理解或分析不正确的一项是(）（2分）A.选文通过生平叙述揭示创作背景、政治失意与蛮荒体验共同造就了其“骚体”文风B.从选文可知柳宗元因王叔文政治变革失败，直接被贬至永州。C.文中“骚人”指文人，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原为骚人，后泛指文人，“骚文”泛指文章。D.柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押的陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。12.文中画波浪线的句子有两处需要断句，请选出正确的两项（）（2分）会居位[A]不久[B]叔文败[C]与同辈[D]七人俱贬用现代汉语翻译文中画横线的句子。（3分）叔文奇其才，欲大用之。14.结合选文的内容，分析《小石潭记》中作者感到“凄神寒骨”的原因。（4分）（三）阅读下面三则材料，完成15～18题。（11分）材料一：①鼓吹是由民间吹奏乐器与打击乐器配合演奏的一种民间器乐种类。山东的鼓吹乐主要有鲁西南鼓吹、鲁中南鼓吹、鲁北鼓吹和鲁东鼓吹四个流派。鲁西南鼓吹乐是一种以唢呐为主奏的山东省传统民间器乐，它以嘉祥鼓吹乐为典型代表，主要分布在山东省济宁、枣庄、菏泽三市及周边地区。②铜杆唢呐是鲁中南鼓吹的特有乐器。鲁西南鼓吹乐主要依赖节日庆典、婚丧嫁娶等民俗活动而存在，是山东鼓吹乐中最重要最具有代表性的一部分。③关于鲁西南鼓吹乐最早的史料记录，是建造于东汉末年武氏祠内的画像刻石，武氏祠有六块石刻碑淋漓尽致地体现了当时鼓吹乐舞曲的场面，其中左石室第三石有幅完整的鼓吹乐舞场面，五老洼第16石中的鼓吹乐演奏中已经出现了排箫、竽（笙）、笛、角鼓等鼓吹乐中的基本乐器。据嘉祥县志记载，1582年（明万历十年），以吹奏唢呐誉满京城的宫廷乐师赵庭音随户部员外郎张纶来嘉祥大张楼于庙定居，赵庭音办学亲授，促进了鲁西南鼓乐曲的发展。④1996年，济宁市嘉祥县被文化和旅游部命名为“中国民间艺术（唢呐）之乡”。2006年，鲁西南鼓吹乐由嘉祥县申报，经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（摘编自“百度百科”）材料二：①鼓吹乐源于西北民族的马上之乐。汉武帝时，鼓吹乐从西域音乐中汲取创作素材，六朝时亦与“北狄乐”“北方箫鼓”有关。②汉魏时期，鼓吹乐按用途区分为几个种类：一是黄门鼓吹，主要列于殿廷，称为“食举乐”（宴席、饮膳时所用）。黄门鼓吹也用于天子专用的“卤簿”（仪仗）。《西京杂记》载：“汉大驾祠甘泉、汾阴，备千乘万骑，有黄门前、后部鼓吹”。二是骑吹，用于卤簿，随行帝王、贵族等车驾，因用箫、茄、鼓等乐器在马上演奏而得名。三是短箫铙歌，蔡邕指为军乐，主要用于社、庙、“恺乐”“无会”“郊祀”“校猎”等盛大活动。四是横吹，用于随军演奏，朝廷常以此赐予边将。③隋唐鼓吹乐是汉代鼓吹的延续。到了宋代，宫廷鼓吹乐称为“随军番部大乐”，用于皇帝御驾的仪仗行列。宋元以后，随着社会经济生活的变化，鼓吹乐的合奏形式逐渐开始在民间发展。到了明代，已经出现了专业鼓吹行，明清时期虽仍有官府设置，但鼓吹乐乐器编制与应用场合早已有所变化。民间的诸种流派经过职业、半职业艺人或寺院艺僧的创新，虽仍沿用鼓吹乐之名，但已形成了风格各异的各类新兴乐种。④清代宫廷鼓吹乐称为“铙歌乐”，分卤簿乐、前部乐、行幸乐、凯旋乐四类。清代以后，鼓吹乐已经很少作为宫廷或官府音乐使用，流入民间的鼓吹乐艺人增多，他们的技艺也得到提高，取得新的进展。不同地区、不同风格的各以“鼓吹”“鼓乐”“吹打”为名，逐渐形成、发展、成熟。（摘编自《民间艺术珍宝鲁西南鼓吹乐》，2025年1月22日《齐鲁晚报》）材料三：鲁西南鼓吹乐有着独特的艺术魅力，吹奏技巧变化丰富，地方韵味质朴婉转，它伴随了鲁西南地区人民的劳动生活，是劳动人民的智慧结晶。现如今，随着我国社会主义经济的蓬勃发展、新旧艺人的断层，鲁西南鼓吹乐很多优秀的演奏技法和曲目没有得到更好的传承，因此，保护这一乐种成了重中之重，众多的文艺工作者以及地方文化和旅游部门进行了有效的挖掘、保护，并在传承、保护乐种的基础上，结合现代人民群众的审美特点，运用现代的器乐手法进行曲目创新。例如嘉祥县文化馆所创作的器乐曲《山东梆子腔》就是根据当地的梆子戏唱腔进行改编、整理、创作，结合鲁西南鼓吹乐的演奏特色，模仿唱腔，别有一番韵味。《山东梆子腔》随之也荣获了第十七届“群星奖”的奖项，文艺工作者在保留传统的基础上又进行了大胆的创新发展，使这一唢呐流派能够渐渐适应时代步伐。笔者书写这篇文章也是希望能够引起更多的唢呐演奏者对鲁西南的鼓吹乐的关注，能够准确地掌握演奏风格、技巧，并根据自己的演奏习惯进行创新发展，使这门绚丽的唢呐艺术能够更好地发挥自身的魅力，造福于人民群众。（摘编自《浅析鲁西南鼓吹乐演奏艺术特征》）15.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A.山东鼓吹乐有鲁西南鼓吹、鲁中南鼓吹、鲁北鼓吹和鲁东鼓吹四个流派，其中鲁西南鼓吹乐以嘉祥鼓吹乐为典型代表，是山东鼓吹乐中最重要最具代表性的部分。B.从东汉末年武氏祠内的画像刻石能看出当时鼓吹乐舞曲的场面，其中已出现排箫、竽（笙）、笛、角鼓等鼓吹乐基本乐器，这是鲁西南鼓吹乐最早的史料记录。C.从隋唐到明清，鼓吹乐在传承中不断演变，虽然名称未变，但在不同朝代，其演奏形式、应用场景和器编制均保持稳定，体现了传统文化的延续性。D.鲁西南鼓吹乐有着独特的艺术魅力，伴随了鲁西南地区人民的劳动生活，但如今因经济发展和新旧艺人断层，很多优秀演奏技法和曲目未得到更好传承。16.阅读下面关于鲁西南鼓吹乐传承的漫画，结合材料内容，下列分析不正确的一项是（）（2分）A.漫画中艺人的无奈和担忧，反映出鲁西南鼓吹乐面临着新旧艺人断层的困境。B.空荡荡的场地，体现了鲁西南鼓吹乐在传承方面缺乏年轻一代的关注和参与。C.从漫画可以看出，鲁西南鼓吹乐不受欢迎是因为其演奏技法和曲目过于陈旧，不符合现代审美。D.结合材料可知，要改变漫画中的现状，需要加强对鲁西南鼓吹乐的宣传和推广，吸引年轻人学习。17.阅读材料二，补全下表关于鼓吹乐发展的关键信息。（3分）时期名称/分类主要用途或特点汉魏时期黄门鼓吹、骑吹等用于殿廷、宴席、仪仗、随军演奏等宋代随军番部大乐①清代②分为卤簿乐、前部乐、行幸乐、凯旋乐清代以后鼓吹、鼓乐、吹打③18.鲁西南鼓吹乐有哪些独特价值？请结合三则材料简要概括。（4分）（四）阅读下面的文章，完成19~22题。（14分）闹花灯曹环琴①“这班灯观过了身，那厢又来一班灯，观长的，是龙灯；观短的，狮子灯……”黄梅戏一代宗师严凤英在《夫妻观灯》中的经典唱段，唱出了故乡闹花灯的欢快场景，也是当地元宵佳节的必演节目。②记忆里，村里人几乎都会哼唱这段折子戏，而且，家家户户都会制作花灯。③父亲是一名电力技师，他制作的花灯，在村里堪称一绝。④农历小年前后，父亲便在老屋后面的竹林，伐一株细长的毛竹，将主干和枝丫切成小段，放入水中浸泡片刻，取出，拿出小刀子，像变戏法似的，翻花舞袖，一段段竹干，瞬间，飞出无数条扁平和细长的竹篾，那是制作花灯的骨架。⑤花灯编制中，姐弟五个常围着父亲，手里拿着制作花灯的红纸、浆糊等，兴奋地打转。父亲微笑着，依次接过我们手中的材料，询问想要哪种花灯。于是，在叽叽喳喳声中，一盏盏苹果、鲤鱼、龙等造型花灯，陆续呈现在我们面前，点亮了童年的星空，羡煞了全村孩童。⑥幼时，花灯是蜡烛芯，遇到大风偶尔会熄灭，正一片欢腾时，会有些沮丧。后来条件改善了，父亲凭借所学的电工知识将灯芯换成了小电珠，并装上电池。轻轻一推，风再大，摇曳的灯火也不会熄灭。⑦各式的花灯，在元宵节闪亮登场，又把年味推向极致。⑧与现在举办的大型灯会不同，民间灯会是游动的，花灯队伍在各村广场轮流演出，将欢乐洒向每一个角落。⑨主角是村里花灯队，每村出一支队伍，主打龙灯和狮子灯。闹花灯时动静相宜，部分人高举莲花灯、八宝灯、鲤鱼灯等向四周散开，中间则是青壮年托举龙灯和狮子灯起舞。几支队伍或同台竞技，或依次表演。中间休息时，戏班又登台亮相，黄梅戏名段《夫妻观灯》从不缺席。各色的花灯，在人潮中穿梭；欢快的歌声，在灯海里起伏。⑩配角自然是家家户户自制的花灯。如同献宝，又似参赛，每家都拿出引以为傲的花灯。⑪而我们家的花灯队伍，是村里一道最靓的风景。四姊妹着清一色的服饰：绿色的灯笼裤，印花的红褂子。这都是母亲用棉布亲手缝制的。而且，四人都梳着两个精致的发辫，扎着父亲从城里买的红绸条。长长的红飘带，造型各异的花灯，在人群中欢呼雀跃，到哪里都是焦点。而年幼的幺弟，身着母亲缝制的棉布劲装，两腿架在父亲双肩，手里提着父亲特制的袖珍花灯，一直憨憨地笑。⑫整个夜晚，人声鼎沸，锣鼓喧嚣，花灯主力和散户配角交相呼应，你方唱罢我登场，重现了“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的盛况。⑬转瞬离开故乡已多年，旧时闹花灯的场景，已是清浅岁月里的一道流光。去年正月十五，家族信息群里一张大红灯笼的照片吸引了我的眼球，那是留学海外的一个亲戚发的。高悬的大红灯笼，莫不是旧时穿越的某个花灯？也许，老祖宗的有些东西，必定是刻入骨血的，不论时空。（选自《新安晚报》2024年2月16日，有删改）19.下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（）(2分)A.第①段由严凤英在《夫妻观灯》中的经典唱段，自然引出故乡闹花灯的话题。B.文章略写了父亲制作花灯的场景，详细描写了家乡元宵节花灯队伍演出的热闹场面。C.从第⑪段“母亲用棉布亲手缝制”“父亲从城里买的红绸条”的细节，可见浓浓的亲情。D.第⑬段表达了对故乡的怀念之情，对过去闹花灯的场景的难舍之情，对传统文化的热爱之情。20.品味语言，完成下面的题目。（4分）（1）从描写的角度，赏析第⑤段画线句。父亲微笑着，依次接过我们手中的材料，询问想要哪种花灯。（2）从修辞手法的角度，赏析第⑫段画线句。你方唱罢我登场，重现了“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的盛况。21.父亲是伟大的，父爱是深沉的。请结合文本，探究“父亲”这一人物形象。（4分）22.临清有哪些非物质文化遗产？联系生活实际谈谈如何保护和传承家乡的非物质文化遗产。（4分）三、写作（50分）23.阅读下面的材料，按照要求写作。民俗是流淌在岁月里的文化基因，是祖辈留给我们的温暖密码。祖母揉面的指缝漏下月光，父亲扎灯笼的竹篾划过年轮，外婆蒸糯米饭的竹屉漫出枫叶香，少年抛出的绣球襄着心跳，孩童追逐的爆竹声惊醒了旧时光。那些代代相传的习俗里，藏着长辈的絮语、童稚的笑声，还有时光沉淀的智慧。请撷取一次你亲历的民俗记忆，探寻传统文化深处的温度。请以《里的温度》为题目，写一篇记叙文。要求：①补充题目；②不得套作、抄袭；③不少于600字；④文中不能出现与自己有关的真实姓名、校名、地名。参考答案1.C2.D解析：戛然而止：形容声音突然中止。不能用来形容愿望，用错对象。3.C解析：与“和