2026届江苏省无锡市江阴市长泾片中考语文仿真试卷含解析

2026届江苏省无锡市江阴市长泾片中考语文仿真试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列词语书写全部正确的一项是（）A．震撼蔚藉惊慌失措气宇轩昂B．擅长噩耗络绎不绝一丝不苟C．喧嚣亵渎连绵不断怡笑大方D．粗拙游逛神彩奕奕诚惶诚恐2．下面文学常识表述有误的一项是A．《孔乙己》鲁迅《朝花夕拾》B．《变色龙》契诃夫《契诃夫小说选》C．《鱼我所欲也》孟子《孟子告子上》D．《屈原》郭沫若《屈原》3．下列各项中没有错别字的一项是()A．虚忘顷刻筛子异想天开 B．荒唐隐匿洋溢无缘无顾C．窝行隧洞翡翠一气呵成 D．憋闷苍茫熏陶无精打采4．下列句子没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C．各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。D．文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。5．名句积累与运用。蒹葭苍苍，__________。（《诗经·蒹葭》）__________，__________，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子》）卖炭翁，伐薪烧炭南山中。__________，__________。（白居易《卖炭翁》）__________，__________，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）杜甫在《春望》中表现战火连续不断，亲人消息隔绝，音讯久盼不至的迫切心情的诗句是：__________，__________。刘禹锡在《陋室铭》中，用“__________，__________”两句写与朋友的交往，借以显示自己性情的高雅。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，写将土们冲锋陷阵，弓弦雷鸣，万箭齐发的战斗场面的句子是：__________，__________。龚自珍在《己亥杂诗》中，用“__________，__________”两句借咏花以抒情，鲜明地表达了作者以身献国的高尚情操，令人肃然起敬。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。鲁滨孙给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他，这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。（______）《水浒传》中，梁山好汉戴宗有道术，绑四个甲马，可日行八百里，他的江湖绰号是“拼命三郎”。（______）在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，形式短小而意味深长。（______）二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。潜窜衿录〔清〕钮琇永城有张生者，屡就童子试，不遇。读书芒砀山天齐寺。攻苦之暇，散步殿庑，见东帝座下判官像貌伟丽，戏拊其背曰：“人间安得如公者，吾与论心订交①乎？”是夕，生篝灯禅堂，披简②孤坐，忽闻扣门声，且曰：“君所愿交者来矣。”启户而迎，则昼所见判官也。始颇疑惧，继稍款洽。坐谈之顷，温语庄言，纚纚③动听。生且喜得佳友。由是定更辄来，夜分乃去，率以为常。生久之与习，因自陈坎坷有年，莫测荣枯所诣④，乞其搜示冥册。神颦蹙曰：“君无显秩⑤，即一芹⑥犹难撷也。奈何？”生不觉愤恸，坚请为之回斡⑦。神徐曰：“当为君图之。”阅数夕至，曰：“已得之矣。山东某邑，有与君同姓者，应于明年入泮⑧。吾互易其籍可暂得志然事久必露君其慎之！”事后神不复见，生亦归里。试果获售⑨，悉如神言。浮沉黉宫⑩十余载，忽梦神仓皇前诉曰：“吾因与君一日之契，潜窜衿录⑪，已蒙帝谴，法当远戍。兹行与君永别耳。”生觉而惘然。未几，亦以试劣被黜⑫。①订交：彼此结为朋友。②披简：打开书看。③纚纚：言谈连绵不尽。④荣枯所诣：盛衰、穷达的程度。⑤显秩：显赫的官位。⑥一芹：献上礼品。⑦回斡：周旋，调停。⑧入泮：科举时代学童入学为生员称为“入泮”。⑨获售：特指科举考试得中。⑩黉宫：古代政府设立的学校。⑪衿录：指入泮的簿籍。⑫黜：罢免。1．下列句子中加点词解释错误的一项是A．攻苦之暇（空闲）B．坚请为之回斡（坚持）C．潜窜衿录（偷偷地）D．生觉而惘然（觉得，感到）2．请用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）吾互易其籍可暂得志然事久必露君其慎之！3．用现代汉语写出下列句子的意思。由是定更辄来，夜分乃去，率以为常。神徐曰：“当为君图之。”4．清人张潮曾评价文中的判官：“神虽因生被谴，而爱才若此，殊足千古！”你是否认同这一说法？请结合内容谈谈你对判官的评价。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即①丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上②，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄③鸟兽草木之生者皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉乃公寄意于此也。①即：到，到达。②优游而无为于上：在上悠然自得，无为清静。③夷狄：泛指少数民族。1．下面关于文章内容的理解错误的一项是（）A．丰乐亭落成后，欧阳修亲自作记；醒心亭落成后，他让曾巩作记。B．醒心亭的“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。C．欧阳公和宾客们喜欢到丰乐亭游玩喝酒，喝醉了就在丰乐亭看群山环绕。D．欧阳公的“乐”不只在山泉之边，他是把“乐”寄托在山水林泉之中。2．细读选文，简要分析欧阳修给亭子取名“醒心亭”的原因。3．《醉翁亭记》说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，《醒心亭记》说“公之乐，吾能言之”，结合两文相关内容阐述欧阳修“乐”的内涵。9．阅读下面文言文，完成下列小题。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？骥不称其力，称其德也，臣有二马，日啖①豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，介②而驰，其初若不甚疾里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞，致远之材也。注：①啖：吃。②介：披上战甲。③自午至酉：相当于现在从中午11时到晚上7时。④褫（chǐ）：解除。1．解释下列加点词在文中的意思。一食或尽粟一石（______）才美不外见（______）故常奇之（______）比行百余里（______）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．日啖豆/至数斗饮泉一解/然非精洁则宁饿死不受B．日啖豆至数斗饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受C．日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受D．日啖豆至数斗/饮泉一斛然非精洁/则宁饿死不受3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？骥不称其力，称其德也。4．岳飞认为自己过去两匹马“奇”的原因是___________。甲乙两文作者都借论马来表达对__________的看法，他们都希望___________。10．非文学类文本阅读别让“垃圾快乐”毁了你的生活①很多人都有过这样的时刻。本想刷一会手机，就去睡觉或者读书。结果手指一动，滑开手机，就再也停不下来。看看朋友圈的消息，看看微博上的热搜，玩玩小游戏，刷刷短视频。结果不知不觉中，时间已经过去大半，懊悔、心痛瞬间涌上心头，可再追悔，也已于事无补。②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。所谓的“垃圾快乐”，就是能带来短暂的精神快感。比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧，看着非常过瘾，让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。③之前看过一篇文章，说垃圾快乐成瘾，比毒品成瘾更可怕。毒品成瘾，每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。而垃圾快乐，一旦尝到了甜头，就会忍不住地想要更多，让你的意志迷失，忽略本来应该做的事情。它默不作声地，让你慢慢成瘾，一层“快乐”的糖衣之下，也许会有刹那甜蜜的错觉，但久而久之，你就会尝到它带来的苦。④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢？心理学的角度说：反馈时间越短的越容易获得快感。你玩一会游戏，看一个搞笑短视频，马上就能哈哈大笑。情绪带来的快感，让人忍不住上瘾，这么舒服的事情，谁愿意舍弃呢？反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。⑤比如，想要收获好身材，必须克服高热量美食的诱惑，再加之一次次挥汗如雨的运动。学习读书亦是。一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人，它是通过日复一日的积累，在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。罗马不是一天建成的，那些我们所追求的美好，亦不是唾手可得。⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。⑦毛姆说过这样一句话：“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事。”。在人生路上，想要走得更长更远，你就必须一次次地去突破自己。⑧在《声临其境》节目中，宁静的表现让我印象很深刻。35岁的她，保持着良好的身材，更可贵的是她说得一口流利的英语，配音媲美专业水平。⑨宁静的自律在圈内是出了名的。她每天“七点半起床，三分钟洗漱，五分钟上妆；一天只吃两顿饭，晚上六点半以后不吃东西；睡前一小时充电时间……”这样的作息习惯，需要与美食、惰性对抗，很多人坚持几天大概就崩溃了，宁静却坚持了十几年。不仅如此,她每天还花2—4小时学习英语⑩学英语、保持十几年如一日的自律，都不是简单的事情。但当它一旦成为习惯，就变成了让人满足和快乐的事情。⑪当你体会到知识浸入灵魂，充实的喜悦，就不再会沉迷于那些无益的垃圾快乐中了。学会去做自己不喜欢的事，去感受那些可能并不“轻松”的事情，并坚持。你会发现，原来真正的快乐，不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐，是你翻过一座座高山，气喘吁吁过，汗流浃背过，最后，灵魂和精神被知识和精力填满，它带来充实感和满足感，也沉淀于你的气质里。⑫所以，千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐，别让“垃圾快乐”毁了你的生活。（选自微信公众号“十点读书”文：橘子味也）1．阅读全文，参照文章以下思路，完成题目。2．请你给文章第⑦段补充一个论据并联系上下文进行论证。3．下面是几位网友的评论，假如你也是一名网友，你会回复谁的评论？可以认同也可以反驳。A（阿文说书）最可怕的是快乐也有高低贵贱。B（追风少年）人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗？简直不能理解作者的观点！C（Joyce·陈）作者写的真好！不能浪费时间，要给自己的孩子做好榜样。我选择回复_____,_________________________________________11．阅读下面的文章，完成小题。“简单”的力量何冠军①也许，实现梦想并不需要太多的条件。很多时候，只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方。②清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之遥，久欲买舟而下的富僧终未成行，而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量，首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行，才更可能找到通往成功之路。③有人说，一旦你做到了简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依然“不改其乐”；爱因斯坦坚信，“简朴的生活方式是最好的，因为对身心最有裨益”。“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践，往往能激发出不凡的力量。④简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿，“人人都看到苹果从树上掉下来，为什么只有你发现了万有引力？”牛顿回答：“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，正是因为心无旁骛、全神贯注，才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。⑤拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，需要人们选择一个适合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。⑥人是独立的个体，更是“社会关系的总和”。置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系，让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役，考验着个人的智慧与心性，也检验着人生的高度与广度。譬如，有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力，人生之路反而更从容。⑦简单的背后，是大彻大悟的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。1．请概括出本文的中心论点。2．第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．如何理解第⑤段加点词语的意思？4．请从修辞的角度品析下面的句子。有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。三、应用12．近年来，中央电视台坚持在全国范围内评选“感动中国”人物，几乎每一年都有孝心人物入选。孝，是我们的传统美德。为了更好地引导学生弘扬传统，知礼孝亲，学校在各年级开展“孝心无价，从我做起”综合性学习活动，请你积极参加，完成下列任务。（1）搜集有关“孝”的经典名句，写出你最喜欢的一句。（2）根据你的生活感悟，写出你对“孝心”的理解，要求至少运用一种修辞方法。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，根据要求作文。阳光给人光明，照亮前行的路；阳光给人温暖，呵护受伤的心灵；阳光给人力量，给人前进的动力。阳光的味道是温馨的，阳光的味道是醇厚的，人生路上总有那么一缕照射心间的阳光，让人难以忘怀。请联系自己的生活经历和感悟,以“我闻到了阳光的味道”为题,写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600个字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名；④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.蔚藉——慰藉；C.怡笑大方——贻笑大方；D.神彩奕奕——神采奕奕；故选B。2、A【解析】

试题分析：A.《孔乙己》选自鲁迅的小说集《呐喊》，不是《朝花夕拾》。故答案为A。3、D【解析】

D没有错别字。A项中的“忘”应为“妄”。B中的“顾”应为“故”。C中的“窝”应为“蜗”。4、D【解析】

A语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。B句式杂糅。改为“关键就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C残缺宾语。在“脱贫致富”后加“的道路”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。5、（1）白露为霜（2）富贵不能淫贫贱不能移（3）满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑（4）枯藤老树昏鸦小桥流水人家（5）烽火连三月家书抵万金（6）谈笑有鸿儒往来无白丁（7）马作的卢飞快弓如霹雳弦惊（8）落红不是无情物化作春泥更护花【解析】

“淫”“鬓”“藤”“烽”“霹雳”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）√（2）×（3）√【解析】

要求学生在阅读名著时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。（1）正确；（2）错误。“拼命三郎”是石秀的绰号。戴宗的绰号是“神行太保”。（3）正确。二、阅读7、1．D2．吾互易其籍/可暂得志/然事久必露/君其慎之！3．（1）从此以后（判官）夜晚就过来，夜半时候才离开，成为经常的事。（2）判官慢慢地说：“我一定给你谋划这件事。”4．认同。判官主动与张生交往，言语温和庄重；得知张生仕途坎坷后，感到惋惜，愿意伸出援手；后遭贬谪，也不忘情义，托梦相告，依依惜别。是一个有真性情、爱才若渴的人。不认同。判官在张生的要求下，擅自篡改冥册，将张生与同姓者调包，帮助张生考上生员；后因此事败露，被贬远戍，还不忘托梦张生依依惜别。可见是一个昏庸、愚顽、没有原则的人。【解析】1．D句子中加点词解释错误。“生觉而惘然”中的“觉”是“睡醒”之意。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：吾互易其籍/可暂得志/然事久必露/君其慎之！此题要注意把相关的几个意思划开。注意标志性的表转折的连词“然”等。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“辄”：就。“去”：离开。“率”：一概，都。“徐”：慢慢。“为”：给，替。“图”：谋划。4．此题是一道开放题，针对判官的“神虽因生被谴，而爱才若此，殊足千古”这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答认同可从判官得知张生仕途坎坷后愿意伸出援手，后托梦相告等角度作答。如答不认同，可从擅自篡改冥册，将张生与同姓者调包，帮助张生考上生员等徇私舞弊的角度作答。【点睛】译文：永城有一个叫张生的人，屡次参加童试，没有考上。在芒砀山天齐寺读书。刻苦读书的闲暇之余，他在屋殿下散步，看见东帝座下的判官容貌宏伟壮丽，就开玩笑地拍着他的背说：“人间哪里能找到像你这样的，我可以和你结为谈心的朋友吗？” 这一天晚上，张生打着灯笼来到禅堂，独自坐在那里打开书看，忽然听到叩门的声音，而且说：“您愿意结交的人来了。”张生打开门迎接，一看就是白天所见到的判官。开始还很有疑虑和恐怖，过一会儿便觉得亲切融洽了。在和判官坐下交谈的时间，温和的话语，庄重的言论，言谈连绵不尽，娓娓动听。张生很高兴能有这样一个好朋友。此后，判官每天定更时分（八时左右）就来到这里，半夜才离去，成为了一件很平常的事。 张生与判官相处久了，于是陈说自己这些年的坎坷，而盛衰、穷达不可预测，乞求判官搜索一下冥册。判官皱着额头眉毛说：“您没有显赫的官位，哪怕一点微薄的礼品也很难得到。能有什么办法呢？”张生不觉得愤懑悲痛，坚持请判官为他周旋一下。判官说：“一定会为您争取的。”翻阅冥册后，这天晚上判官来了，对张生说：“已经解决了。山东某县邑，有一个和您同性的人，应该在明年入学童生。我已经将你们的簿籍互换了，您可能暂时得志，但事情久而久之肯定会暴露，您一定要慎重啊！”这件事后判官就再也没出现过了，张生也回到了乡里。参加考试果然中了，一切都像判官说的那样。 在学校浮浮沉沉十年年，忽然梦见判官仓皇地上前哭诉说：“我因为与您有一日之约，偷偷地修改了入泮的簿籍，已经遭受了东帝的谴责，按法当被贬远戍，此行将要与您永别了。”张生醒来后疑惑不解，没过多久，张生因为考试成绩不好而被罢免了。8、1．C2．欧阳修与宾客饮酒累了，就一定会到醒心亭眺望四周美景，四周群山环绕，旷野无穷，花草茂盛，山泉岩石秀丽，他们看到的都是清新之景，听到的都是清新之音，从而他们的心会清醒，所以欧阳修为它取名“醒心亭”。3．《醉翁亭记》中，欧阳修将自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快乐为快乐，要表达的是与民同乐的思想。而《醒心亭记》中，作者写群山环绕，云烟滋生，旷野无穷的景色之美，欧阳修因此而胸怀洒脱，但这不是欧阳修真正的乐之所在，“公之乐”更在于“吾君悠悠而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且俩；夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”，欧阳修虽然被贬滁州，但依然忧国忧民，他悠闲游玩醒心亭时，心中依然是以百姓之乐为乐的政治抱负。所以两篇文章中，百姓安居乐业的生活才是欧阳修真正的乐之所在。【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。欧阳公和宾客们到丰乐亭饮酒，喝醉了就在醒心亭上赏景。故选C。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文中“云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”，可以看出这里群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳修给亭子取名“醒心亭”。3．此题考查的是对文章主旨的把握。《醉翁亭记》中欧阳修是以游人的快乐为快乐，也就是与民同乐的高尚情怀。此文中欧阳修乐在“吾君优游而无为于上②，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄③鸟兽草木之生者皆得其宜”，即国泰民安，百姓安居乐业，所以两篇文章都写到了欧阳修以百姓的快乐为快乐。据此作答。译文：在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。

只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。9、1．（1）有时（2）通“现”，表现、显现（3）对……感到奇怪、以……为怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的马一样尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良马不以它的力气出名，而以它的品质出名。4．吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀人才优秀人才能够被识别和重用（意思对即可）【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“一食或尽粟一石”译为：吃一顿有时能吃完一石粮食。句中的“或”意思是“有时”。“才美不外见”意思是：它的才能和好的素质也就不能表现出来。“见”是通假字，同“现”，意思是表现，显现。“故常奇之”：过去经常认为它们是奇特的。这里的“奇”是意动用法，意思是“认为……奇特”。“比行百余里”意思是：等到跑了一百多里后。句中的“比”意思是等到。2．此题考查的是断句，面对此类试题，首先要疏通文意，结合意思断句。“日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，”的意思是“每天吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受”。结合意思应断句为：日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受。故选C。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“一样”。“安”意思是“怎么”。（2）“骥不称其力，称其德也”句中“称”在这里是意动用法“以……著称（出名）”。两个句子属于正常语序，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解和对主旨的感悟。乙文中在最后通过议论写出了马“奇”的原因“此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞”，意思是：这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀。这两篇文章中的好马都比喻人才，告诉人们既然是好的人才那就应得到赏识和重用。译文：（甲）（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？（乙）良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（每天窥视它）吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。10、1．①什么是垃圾快乐？②反馈时间越短的越容易获得快感；反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。③每天让自己做两件不喜欢的事，一次次地突破自己，让自己更加自律。④举例论证、正反对比论证。列举了“玩游戏、看短视频”和“收获好身材、学将习读书”两类事例，将它们进行对比，具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因，浅显易懂，便于读者理解。2．示例：越王勾践并非嗜苦，但亡国后他日日卧薪尝胆，不忘国耻，渐渐恢复国力，最终大败吴国，成为春秋时期最后一位霸主。3．示例：我选择回复B，快乐也分很多种，沉迷于短暂而无用的快乐中，虽然能获得短暂的愉悦，但是会浪费太多的宝贵时间，让我们追悔莫及，所以还是应该做些有意义的事情，来获得成就感，这才是我们应该追求的快乐。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上，结合文章中的相关内容分析作答。文章的写作总体思路是：先解释了什么是“垃圾快乐”；然后阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”，最后论述如何脱离“垃圾快乐”。据此，①处填写“什么是垃圾快乐？”。其中阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时，从心理学的角度“反馈时间越短的越容易获得快感。……反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持”阐述其原因。作者在阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时，列举了“玩一会游戏，看一个搞笑短视频”的事例，“想要收获好身材”“学习读书”方面的事例，并将两类事例作对比，运用了举例论证和对比论证，具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因。②④处可依此作答。题目中的第③处，引用了毛姆说过的话“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事”作为脱离“垃圾快乐”的内容。据此理解作答。2．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本题补写论据，首先明确要围绕“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事”的观点，找出能够证明这个观点的事实或道理论据并结合论点简要阐述即可。如：司马迁宫刑完成《史记》；越王勾践卧薪尝胆等。答案是多元的。3．试题分析：考查对文章内容的理解和对观点的看法。本文阐述了别让“垃圾快乐”毁了你的生活这一观点。本题作答可结合文章最后的“你会发现，原来真正的快乐，不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐，是你翻过一座座高山，气喘吁吁过，汗流浃背过，最后，灵魂和精神被知识和精力填满，它带来充实感和满足感，也沉淀于你的气质里。所以，千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐，别让‘垃圾快乐’毁了你的生活”这一内容，选择自己对其中一位网友的观点进行剖析即可。【阿文说书】的“最可怕的是快乐也有高低贵贱”观点太片面；【追风少年】的“人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗？简直不能理解作者的观点！”的观点，对“人生的快乐”理解太肤浅；【Joyce•陈】“作者写的真好！不能浪费时间，要给自己的孩子做好榜样”的观点是正确的，可从积极的角度分析作答。11、1．追寻成功与幸福，要重视“简单”的力量。2．举例论证。举牛顿、茨威格和罗丹等人的事例，具体有力地论证了“简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证”的观点，进而有力地证明了本文的中心论点。3．“减法”和“除法”是指减少信息芜杂，去除外物役使。4．运用比喻的修辞手法。把复杂关系网比作“金钟罩”“铁布衫”，而罗织关系网的人成了提线木偶，浅显易懂，生动形象的讽刺了那些在复杂关系网的影响和裹挟下不能把握自己命运的人。【解析】1．此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。论点应是作者的观点、是明确的判断、是一个完整的判断句，是全文论证的核心。仔细分析本文论点是在最后提出来的：追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。因是否定句，将其用肯定句式来回答即可。本文的论点是：追寻成功与幸福，要重视“简单”的力量。2．考查论证方法及其作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。本题列举了举牛顿、茨威格和罗丹等人的事例，是举例论证。其作用是：举出（事例内容）典型的事实来具体有力地论证了文章的论点，有分论点，写分论点，无分论点，则直接写中心论点；进而增强文章的说服力。因为“事实胜于雄辩”。3．考查对词语的语境意及文章内容的理解。解题思路：先解释其本来的含义；然后确定回答词语在语境中的含义；最后再表述词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）。加法与除法本是两种数字的运算，结合此处语境“现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的‘肥胖症’，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。”应指的是减少信息芜杂，去除外物役使。4．本题考查学生赏析句子的能力。从修辞角度来看，这句话把复杂关系网比作“金钟罩”“铁布衫”，而罗织关系网的人成了提线木偶，这是比喻的修辞方法，生动形象地讽刺了那些在复杂关系网的影响和裹挟下不能把握自己命运的人。据此分析可作答。三、应用12、（1）示例:①百善孝当先②谁言寸草心，报得三春晖。（2）示例:孝心是一句温馨的问候，温暖父母的心房；孝心是一曲动听的歌谣，抚慰父母一生的疲惫。【解析】

（1）此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多积累名人文化，多记忆名言警句、箴言俗语，特别是多背诵有关“孝”的名句名篇，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至，莫大乎尊亲——孟子。惟孝顺父母，可以解忧——孟子。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也——庄子。（2）题干要求写出你对“孝心”的理解，并运用一种修辞手法。这