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2011年北京西城区高三一模语文试题及答案一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是()A.雪中送炭笑容可鞠戕害(qiāng)针砭时弊(biān)B.呕心沥血淋漓尽致纤维(qiān)汲取教训(jí)C.天涯海角丢三落四提防(dī)道行很高(héng)D.朋比为肩秘而不宣佛像(fó)看家本领(kān)2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①逐步推广使用清洁的可再生能源,减少使用污染环境的能源,是________环境恶化的正确选择。②随着人们自律程度的不断提高,过去有些需要用铁栏杆来维持________的地方,现在只要拉绳或画线就行了。③具有世界影响的中国画大师张大千,人物、花鸟、鱼虫、走兽无一不精,尤其________画山水。A.遏制次序善于B.遏制秩序擅长C.遏止秩序擅长D.遏止次序善于3.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是()A.该会计师事务所的一份研究报告指出,中国机床制造业一些有实力的集团为向国外市场渗透,采取了更加咄咄逼人的收购策略。B.随着贝克特等人的先后逝世,荒诞戏剧作为一个流派也渐渐偃旗息鼓了,但其创作成就和产生的影响依然存在。C.从被科尼法官讲述的一起案件深深触动,到把科尼的故事写成《复活》,托尔斯泰惨淡经营了整整12年之久。D.“千年杜鹃王”是森林公园工作人员在马岗子海拔2160米处发现的,树围达175厘米,鲜为人知。经专家鉴定,其树龄已在900年以上。4.下列句子中,没有语病的一句是()A.高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加强安全宣传,提高司机的安全意识。B.在“人类非物质文化遗产保护行动”中,中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间文化遗产抢救工程之一。C.崇安髭蟾是武夷山区特有的两栖类珍稀动物,生活在海拔一千米左右的高山溪水中,最初因五十年前在崇安发现而得名。D.食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分,因此具有美容功效,皮肤吸收之后,可改善营养缺乏,促使皮肤美白细腻。5.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。B.莫泊桑是法国作家,被称为短篇小说巨匠,代表作品有《项链》《羊脂球》等。C.《社戏》出自鲁迅的小说集《彷徨》,文章通过描写“我”和小伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节,展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。D.《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫,他与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。二、本大题共4小题,共12分。阅读下面的文言文,完成69题。梅圣俞诗集序[宋]欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.予闻世谓诗人少达而多穷达:显达B.辄抑于有司有司:官吏C.若使其幸得用于朝廷幸:侥幸D.掇其尤者六百七十七篇掇:选取7.下列句子中,全都表现梅圣俞“穷”的一组是()①少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司②困于州县,凡十余年③年今五十,犹从辟书,为人之佐④世之人徒知其诗而已⑤圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之⑥世徒喜其工,不知其穷之久而将老也A.①②③B.①④⑤C.②③⑥D.④⑤⑥8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.欧阳修认为,诗人大多仕途坎坷不得志,而这种遭遇却成就了他们诗歌创作的成功,即“穷而后工”。B.梅圣俞从小就擅长写诗,长大后学习六经仁义之说,文章简古纯粹,但世人只知道他的诗写得好。C.王文康公非常赏识梅圣俞的诗,认为二百年没有这样的诗作了,但最终还是没有推荐他。D.谢景初把梅圣俞从洛阳到吴兴所作的诗编为十卷,欧阳修非常喜欢,就写了序并收藏起来。后来又把梅圣俞的遗稿和旧藏编成十五卷,因为之前已经详细论述过梅圣俞的诗,所以不再多说。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。(2)世既知之矣,而未有荐于上者。三、本大题共4小题,共18分。阅读下面这首诗,完成1011题。岁暮归南山[唐]孟浩然北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。10.这首诗是诗人四十岁在长安参加进士考试落第后所作。请分析首联中“休”字所蕴含的情感。(4分)11.结合全诗,简要分析“松月夜窗虚”的妙处。(4分)阅读下面的文章,完成1213题。中国古代建筑的抗震智慧①以柔克刚的思想,是中华民族的传统智慧。举世闻名的太极拳就是这种思想的直接产物,而中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称“建筑版太极拳”。②与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同,中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时,采用的是“以柔克刚”的思维,通过种种巧妙的措施,其目标是以最小的代价,将强大的自然破坏力消减到最小程度。我国许多古代建筑都成功地经受过大地震的考验,如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县木塔等建筑,千百年来均经历过多次地震仍然傲然屹立。当代建筑设计以抵御9级地震为目标,而我国传统的木结构建筑基本上能达到这个要求,而且其代价远远小于西方的“刚”。③中国古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成,高等级的建筑在屋顶和梁架之间还有一个斗拱层。中国古代建筑的台基用现代结构语言描述,堪称“整体浮筏式基础”,好比是一艘大船载着建筑漂浮在地震形成的“惊涛骇浪”中,能够有效地避免建筑的基础被剪切破坏,减少地震波对上部建筑的冲击。中国传统建筑的梁架一般采用抬梁式构造,在构架的垂直方向上,形成下大上小的结构形状,实践证明这种构造方式具有较好的抗震性能。优雅的大屋顶是中国古代传统建筑最突出的形象特征之一,而且对提高建筑的抗震能力也做出过相当的贡献。大屋顶的曲线和曲面,向上翘起的翼角,使得屋顶形成了一个巨大的弹性空间。当地震发生时,屋顶像一个巨大的弹簧一样,起到了缓冲和平衡的作用,把地震的冲击力消解在自身的变形之中。④斗拱是中国古代建筑抗震的又一位重要战士,在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。它是由若干斗形的木块和弓形的短枋木相互交接组合而成的构件,用在柱头顶或额枋之上,起着承托梁架和出挑屋檐的作用。当地震发生时,屋顶与柱之间的若干组内外檐斗拱像弹簧层一样,起到变形消能的作用,从而大大减少了建筑物的破坏程度。历史上,很多带斗拱的建筑都能抵御强烈地震,比如山西大同的华严寺,在没有斗拱的低等级附属建筑被破坏殆尽的情况下,带斗拱的主要殿堂仍能幸存,充分说明了斗拱具有良好的抗震性能。⑤除了这些较显著的手法外,中国古代传统建筑中还使用了大量的其他技术措施,这些措施都为古建筑的抗震起到了关键作用。比如榫卯的使用,榫卯是极为精巧的发明,我们的祖先早在7000年前就开始使用,这种不用钉子的构件连接方式,使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体,不但可以承受较大的荷载,而且允许产生一定的变形,在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量,减小结构的地震响应。又比如柱子的生起、侧脚等技法,再比如在高大楼阁的暗层中增设斜撑,大大强化了构架对水平冲击波反复作用的抵抗能力。诸如此类,举不胜举。⑥中华五千年的灿烂文明,使中国古代建筑不仅具有极高的美学成就,而且有着非常杰出的技术水平和无与伦比的抗震智慧。12.下列关于中国古代建筑抗震智慧的表述,不符合原文意思的一项是()A.中国传统木结构建筑抗震采用“以柔克刚”的思维,目标是以最小的代价,将强大的自然破坏力消减到最小程度。B.中国古代建筑的台基堪称“整体浮筏式基础”,能有效地避免建筑的基础被剪切破坏,减少地震波对上部建筑的冲击。C.中国传统建筑的梁架采用抬梁式构造,形成下大上小的结构形状,这种构造方式具有较好的抗震性能。D.斗拱由斗形木块和弓形短枋木相互交接组合而成,用在柱头顶或额枋之上,只起着承托梁架和出挑屋檐的作用。13.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()A.中国古代建筑的抗震智慧主要体现在台基、梁架、屋顶和斗拱等方面,其他技术措施对古建筑抗震的作用不大。B.山西大同华严寺的主要殿堂能在地震中幸存,是因为其采用了抬梁式构造和优雅的大屋顶。C.榫卯是不用钉子的构件连接方式,它使中国传统木结构成为特殊柔性结构体,能承受较大荷载并允许产生一定变形。D.当代建筑设计以抵御9级地震为目标,而中国传统木结构建筑能完全达到这个要求,且代价小于西方的“刚”。四、本大题共3小题,共10分。14.在横线处写出诗文原句。(任选三题作答)(6分)(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,________。(《荀子·劝学》)(2)是故无贵无贱,无长无少,________,师之所存也。(韩愈《师说》)(3)大弦嘈嘈如急雨,________。嘈嘈切切错杂弹,________。(白居易《琵琶行》)(4)羽扇纶巾,谈笑间,________。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)15.用斜线(/)给下面短文断句。(3分)夫学者所以求益耳见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也。16.阅读下面的材料,按要求答题。(1分)《论语》中有这样两句话:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”请你用自己的话简要概括这两句话的核心内容。五、本大题共4小题,共22分。阅读下面的作品,完成1720题。远去的邮驿①在我国,邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起,至今已有3000多年的历史了。邮驿是古代官府为传递文书、接待使客、转运物资而设立的通信和交通组织,它有三大特点:一是官办、官用、官管;二是以通信为主体,融通信、交通、馆舍三位于一体;三是采用人力或人力与物力相结合的接力传递方式。历代王朝都很看重邮驿,称其为“国之血脉”。②唐代的官办驿站遍设于交通线上。一般是30里一站,既办通信,又为驿夫和旅客提供食宿。公元755年,安禄山在范阳(今北京附近)起兵反唐,当时唐玄宗正在华清宫(在今陕西临潼),两地相隔大约1500里,6天之内唐玄宗就接到了这个消息,传递速度达到每天250里。由此可见,唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。③由于受到封建制度的束缚,中国古代的邮驿通信发展十分缓慢。1896年,大清邮政建立,邮驿终于完成了它的历史使命,走进了历史的“博物馆”。④邮票作为邮驿文化的一种象征,从诞生以来就与邮驿密切相关。世界上第一枚邮票——黑便士邮票,诞生于1840年,它是英国邮政改革的产物。中国第一套邮票——大龙邮票,诞生于1878年。大龙邮票的诞生标志着中国近代邮政的开始。⑤随着科技的发展,现代通信技术逐渐取代了传统的邮驿通信。如今,人们可以通过电话、短信、电子邮件等方式随时随地与他人进行沟通和交流。邮驿通信作为一种古老的通信方式,已经渐渐远去,但它所蕴含的文化价值和历史意义却永远值得我们去铭记和研究。⑥在邮驿文化中,有许多珍贵的文物和遗迹。比如,在甘肃敦煌发现的悬泉置遗址,是汉代的一处重要邮驿机构。悬泉置遗址的发掘,为研究汉代邮驿制度提供了重要的实物资料。此外,还有许多保存完好的古驿站、古邮路等,它们见证了邮驿通信的辉煌历史。⑦邮驿文化是中国传统文化的重要组成部分,它不仅反映了古代社会的政治、经济、文化等方面的情况,也体现了中华民族的智慧和创造力。我们应该珍惜这份宝贵的文化遗产,深入挖掘邮驿文化的内涵,让它在现代社会中焕发出新的活力。17.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.邮驿通信起源于商朝,有官办、官用、官管等特点,被历代王朝视为“国之血脉”。B.唐代官办驿站遍设交通线,30里一站,既办通信,又为驿夫和旅客提供食宿。C.1896年大清邮政建立,标志着中国近代邮政的开始,邮驿完成了历史使命。D.悬泉置遗址是汉代重要邮驿机构,其发掘为研究汉代邮驿制度提供了实物资料。18.文章第②段举安禄山起兵反唐的例子,有什么作用?(5分)19.请简要概括邮驿通信在我国逐渐远去的原因。(6分)20.结合文章内容,谈谈你对“邮驿文化是中国传统文化的重要组成部分”这句话的理解。(6分)六、本大题共1小题,共60分。21.阅读下面的材料,按要求作文。有人说:活着是美丽的,工作着是美丽的。也有人说:奉献是美丽的,给予是美丽的。还有人说:和谐是美丽的,互助是美丽的……请以“美丽”为话题,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟题目;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字。2011年北京西城区高三一模语文试题答案一、1.C【解析】A项“笑容可鞠”应为“笑容可掬”;B项“纤维”的“纤”应读“xiān”;D项“朋比为肩”应为“朋比为奸”。2.B【解析】“遏制”,制止、控制;“遏止”,用力阻止。①句中“环境恶化”应该用“遏制”。“秩序”,有条理、不混乱的情况;“次序”,事物在空间或时间上排列的先后。②句中“维持”的应该是“秩序”。“擅长”和“善于”都有在某方面有特长的意思,但“擅长”一般用于专业技能方面,“善于”适用范围较广。③句中说张大千“画山水”,用“擅长”更合适。3.D【解析】“鲜为人知”指很少有人知道。“千年杜鹃王”既然是被发现的,就不能说很少有人知道,使用不当。A项“咄咄逼人”形容气势汹汹,使人难堪;B项“偃旗息鼓”放倒军旗,停敲战鼓,指秘密行军,不暴露目标,现多指停止战斗或停止批评、攻击等;C项“惨淡经营”原指动笔之前的精心构思,现形容苦心筹划,营谋某事。A、B、C三项使用均正确。4.B【解析】A项句式杂糅,“主要原因是……造成的”杂糅,可删去“造成的”;C项语序不当,“最初因五十年前在崇安发现而得名”应改为“因五十年前最初在崇安发现而得名”;D项成分残缺,“改善”缺少宾语中心语,可在“缺乏”后加上“的状况”。5.C【解析】《社戏》出自鲁迅的小说集《呐喊》,不是《彷徨》。二、6.C【解析】“幸”在这里是“幸运”的意思。7.A【解析】④说世人只知道梅圣俞诗写得好,与“穷”无关;⑤说梅圣俞把不得志的情感在诗中抒发出来,重点强调诗,而非“穷”;⑥是作者对世人只欣赏梅圣俞诗而不了解他处境的感慨,并非直接表现“穷”。①②③都体现了梅圣俞仕途不顺、生活困窘,即“穷”。8.D【解析】欧阳修后来又把梅圣俞的遗稿和旧藏编成十五卷,但并没有说“又把……编成十五卷”,原文是“得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷”。9.(1)既然这样,那么不是诗能够使人困厄,大概是诗人遭遇困厄之后才能写出好诗来。(2)社会上已经知道他了,却没有人向朝廷推荐他。三、10.“休”有停止、罢休之意。诗人落第后,深感自己的政治抱负无法实现,“休”字传达出他仕途失意后的无奈和愤懑。他原本渴望通过上书得到朝廷重用,现在却只能放弃,这一“休”字,包含了他的失望、沮丧和对现实的不满。11.①以景结情,通过描绘松间明月映照在空荡荡的窗户上的景象,营造出一种清冷、孤寂的氛围,含蓄地表达了诗人内心的愁绪和孤独。②“虚”字一语双关,既写出了窗外的空虚,也暗示了诗人内心的空虚寂寞,深化了诗歌的意境。12.D【解析】斗拱除了起着承托梁架和出挑屋檐的作用外,在地震时还像汽车的减震器一样起着变形消能的作用,D项表述不完整。13.C【解析】A项“其他技术措施对古建筑抗震的作用不大”错误,原文说“这些措施都为古建筑的抗震起到了关键作用”;B项山西大同华严寺的主要殿堂能在地震中幸存,是因为带斗拱,而不是因为抬梁式构造和优雅的大屋顶;D项“能完全达到这个要求”错误,原文是“基本上能达到这个要求”。四、14.(1)金石可镂(2)道之所存(3)小弦切切如私语大珠小珠落玉盘(4)樯橹灰飞烟灭一尊还酹江月15.夫学者/所以求益耳/见人读数十卷书/便自高大/凌忽长者/轻慢同列/人疾之如仇敌/恶之如鸱枭/如此以学自损/不如无学也。16.这两句话的核心内容是要经常自我反省,一方面反思自己做事是否尽心、交友是否诚信、学习是否复习;另一方面要向贤人学习,看到不贤的人要反思自己是否有类似问题。五、17.C【解析】中国近代邮政开始的标志是大龙邮票的诞生,而不是大清邮政建立,C项错误。18.①具体说明了唐代邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。②通过安禄山起兵反唐这一具体事例,增强了文章的可信度和说服力,使读者更直观地了解唐代邮驿通信的效率。19.①受到封建制度的束缚,发展十分缓慢。②随着科技的发展,现代通信技术逐渐取代了传统的邮驿通信,如电话、短信、电子邮件等方式更便捷。20.①邮驿通信历史悠久,从商朝算起已有3000多年历史,反映了古代社会长期的政治、经济、文化等方面的情况。②邮驿文化中有许多珍贵的文物和遗迹,如悬泉置遗址等,为研究古代社会提供了重要的实物资料。③邮驿文化体现了中华民族的智慧和创造力,如采用人力或人力与物力相结合的接力传递方式等。所以说邮驿文化是中国传统文化的重要组成部分。六、21.以下是一篇关于“美丽”话题的作文示例:《美丽,在生活中绽放》生活是一幅绚丽多彩的画卷,美丽如那画卷中最灵动的色彩,在每一个角落悄然绽放。它或许隐藏在细微之处,或许闪耀在宏大的场景中,等待着我们用心去发现、去感受。美丽,是自然

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