2026届四川省高三上学期第二次教学质量诊断性考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12026届四川省高三上学期第二次教学质量诊断性考试历史试题注意事项：1.本试卷分选择题和非选择题两部分，答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。2.回答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选择其他答案标号涂黑。写在试卷上无效。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。4.考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保存。一、选择题部分（共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1.中国科学院对浙江上山文化水稻遗存的研究表明，早在10万年前便已存在野生稻分布，距今2.4万年左右开始利用野生稻，距今1.3万年左右开始栽培，距今1.1万年左右出现驯化稻。该研究可用于（）A.证明中国水稻起源的唯一性B.印证中国早期稻作发展的连续性C.论证中华文明起源的多元性D.说明中国农业科技长期领先世界【答案】B【解析】根据题干和所学知识可知，时间线完整体现了中国早期稻作从野生利用到人工驯化的连续发展，印证了稻作发展的连续性，B项正确；材料仅证明浙江上山文化是水稻起源的重要区域，无法证明中国是水稻起源的唯一地区，排除A项；中华文明起源的多元性强调黄河、长江等不同地域孕育不同文明类型，材料仅聚焦上山文化的稻作遗存，未体现多元性特征，排除C项；材料仅阐述中国稻作发展的时间脉络，未与世界其他地区农业发展对比，无法得出“农业科技长期领先世界”的结论，排除D项。故选B项。2.战国时期，楚国形成“中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉”的集权与包容并重模式；燕国的政治创新围绕“边疆治理＋中原制度适配”展开。这（）A.增强了华夏认同观念 B.推动了社会全面转型C.适应了争霸战争需要 D.瓦解了传统政治秩序【答案】C【解析】根据材料“楚国形成‘中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉’的集权与包容并重模式”结合所学知识可知，楚国以中原制度构建集权体系，融合蛮夷文化，既强化了国内统治、凝聚了境内各民族力量，又保留了本土优势，实现了国力整合，为争霸提供内部支撑。燕国将中原制度适配边疆治理，既巩固了北部边疆的统治，又借助中原制度强化边疆管控与资源调配，稳定后方、整合边疆力量，为参与中原争霸扫清外部障碍。战国时期，各国的制度创新均以“兼并战争”为根本导向，楚、燕的治理模式创新，本质是通过优化国家治理、整合内外力量，提升自身实力，适配争霸战争的核心需求，C项正确；楚国与燕国的模式虽客观上推动了中原文化的传播，对华夏认同有一定促进作用，但并非楚、燕两国进行制度创新的主观目的，材料也未体现“文化认同、民族交融”的核心导向，仅是制度创新带来的客观影响，排除A项；楚、燕的政治创新仅围绕“制度骨架+地方适配”进行政治治理的微调，未涉及经济、阶级、生产方式等核心领域的变革，“全面转型”表述与材料不符，排除B项；战国传统政治秩序（分封制、宗法制）的瓦解，源于各国激进变法、兼并战争的冲击、井田制的崩溃等，而楚、燕的做法是对中原制度的继承与本土化适配，并非推翻传统制度，反而以中原集权制度强化了统治，未起到瓦解传统政治秩序的作用，排除D项。故选C项。3.《汉书·百官公卿表》记载，左右内史、京兆尹等掌治京师，含道路维护、桥梁修缮，保障通行；《三辅黄图》记载，汉长安“有街衢，有里巷，有市，有狱”，且有完备的沟渠系统供生活与消防。据此可知，汉代长安城市管理（）A.兼顾了行政职能与民生保障B.突破了坊市分离的传统格局C.体现了中央集权的治理体制D.以强化社会治安为核心目标【答案】A【解析】根据材料“《汉书·百官公卿表》记载，左右内史、京兆尹等掌治京师，含道路维护、桥梁修缮，保障通行”结合所学知识可知，汉代通过设置专门行政官吏管辖京师，履行城市治理的行政职责。同时围绕民众出行、生活用水、消防安全等民生需求完善城市基础设施，二者结合，充分说明汉代长安城市管理兼顾了行政职能与民生保障，A项正确；坊市分离的格局在宋代才被打破，汉代长安严格实行坊市分区制度，市与居民区相互分离且有严格的时间、空间限制，两者的时间范围不符，排除B项；中央集权强调中央对地方的垂直管理与权力掌控，而材料仅涉及京师长安的内部管理，未提及中央与地方的权力分配、地方行政体系的管控等与中央集权相关的内容，无法体现中央集权的治理体制，排除C项；材料中未提及保甲、狱政管控等以治安为核心的举措，其主要措施均围绕民生展开，并非以强化社会治安为核心，排除D项。故选A项。4.魏晋南北朝时期，尽管中原地区政权更迭不断，但西北丝绸之路、西南丝绸之路、草原丝绸之路以及海上丝绸之路都获得了不同程度的发展。不仅涵盖了丝绸、陶瓷、玻璃器等珍贵的物质商品，还融入了佛教、音乐舞蹈等精神文化的交流。这反映了（）A.城市发展的和谐与繁华 B.政治格局的变动与重塑C.艺术审美的多元与开放 D.文明互动的顽强与韧性【答案】D【解析】根据材料“魏晋南北朝时期，尽管中原地区政权更迭不断，但西北丝绸之路、西南丝绸之路、草原丝绸之路以及海上丝绸之路都获得了不同程度的发展。”结合所学知识可知，即便中原政局混乱、社会动荡，传统的文明交流通道未被阻断，反而持续发展，彰显出文明交流突破政治环境制约的强大生命力，这是文明互动的顽强。文明交流的内涵不断丰富、路径不断拓展，在动荡中实现了持续的互动与融合，这是文明互动的韧性。综合以上可知，魏晋南北朝时期的丝绸之路交流体现了文明互动的顽强与韧性，D项正确；材料中未提及任何城市的规模、经济、布局、社会生活等与城市发展相关的内容，无法体现城市的和谐与繁华，排除A项；材料并非围绕政治格局的变动展开，而是强调“政治动荡”背景下丝绸之路与文明交流仍持续发展，“政治格局的变动与重塑”仅提及背景，未触及材料核心内涵，排除B项；材料中的文明交流既包括物质商品贸易，也包括精神文化交流，“艺术审美的多元与开放”仅能涵盖音乐舞蹈等局部内容，无法体现丝绸、陶瓷等物质交流，排除C项。故选D项。5.粮食在北宋榷场属于禁榷物。宋真宗年间，辽境发生饥荒，皇帝指派雄州“出廪粟二万石，出粜以济之”。宋仁宗时，辽境再次“大饥”，当时的知雄州赵滋认为，“彼亦吾民也”，遂下令“出米无所禁”。这表明（）A.榷场管理因战乱频繁而名存实亡B.边境贸易以经济利益为核心C.地方官员拥有处理边境事务全权D.仁爱精神在边疆事务上延展【答案】D【解析】据材料信息并结合所学知识可知，“彼亦吾民也”体现出儒家“仁民爱物”“四海一家”的思想；即使对方是“辽境”（敌国/异族），仍视为“吾民”，体现仁爱精神超越政治边界，延伸至边疆事务，D项正确；材料中并未提及“战乱频繁”，且两次赈济行为是主动行为，并非因管理失控或战乱导致制度失效，排除A项；材料中粮食是“禁榷物”，本不应交易，但为救灾而开放，说明行为动机是人道而非经济利益，排除B项；赵滋虽“下令出米无所禁”，但前文提到“宋真宗年间”是“皇帝指派”，说明中央仍有主导；赵滋行为虽自主，但不能推断“全权”，排除C项。故选D项。6.《同盛井约》是清乾隆年间诞生于四川自贡的盐井开发契约。该契约记载了地主与投资方土地租佃、收益分成等条款，规定了以土地、劳动力、资本入股的形式，明确了股东权责分配机制，还包含了公证人签字程序。该合约（）A.缓和了劳资双方的矛盾 B.蕴含了现代股票的特征C.革新了盐业产销的体制 D.反映了信用体系的完善【答案】B【解析】根据题干和所学知识可知，现代股票的核心特征是股份认购、股东权责明确、按股分红，材料中“资本入股、股东权责分配、收益分成”的约定，恰好蕴含了现代股票的核心特征，B项正确；材料仅记载了契约对入股、权责、收益的约定，未体现“劳资双方矛盾”的缓和，排除A项；材料仅针对盐井开发的投资与收益分配制定契约，未提及盐业生产、销售体制的革新，排除C项；公证人签字只是单一的契约公证环节，无法反映整个社会信用体系的完善，排除D项。故选B项。7.19世纪中期中国学者的边疆学著述颇多。如龚自珍在《西域置行省议》中主张新疆应与内地采用相同的行省制度；张穆所著的《蒙古游牧记》考证了内外蒙古各部落的山川地理、建制沿革，以及部落与清廷之关系源流；何秋涛著成《北徼汇编》，以求厘清中俄北部边境的历史与现状。这一现象（）A.强化了中央集权体制 B.折射出晚清边疆治理的现代化C.凸显了经世致用理念 D.有效维护了国家领土主权完整【答案】C【解析】根据材料“如龚自珍在《西域置行省议》中主张新疆应与内地采用相同的行省制度；张穆所著的《蒙古游牧记》考证了内外蒙古各部落的山川地理、建制沿革，以及部落与清廷之关系源流”结合所学知识可知，经世致用强调学术研究面向社会现实、解决实际问题，反对空谈义理，而19世纪中期的中国学者们摒弃脱离实际的空谈，将学术研究与国家边疆治理的现实需求相结合，为边疆治理提供理论与史料参考，充分凸显了经世致用的学术理念，C项正确；材料中的主体是民间学者，其著述和主张仅为学术研究与建言，并未转化为官方实际的政治举措，无法直接起到强化中央集权的作用，排除A项；边疆治理现代化体现在现代化的行政体系、国防体系、法律规范等制度化、体系化的治理变革，而19世纪中期清政府的边疆治理仍停留在传统封建治理模式，学者的研究尚未推动治理模式的近代化转型，排除B项；19世纪中期清政府国力衰退，列强加紧觊觎中国边疆，学者的著述与主张并未被清政府充分采纳并转化为有效举措，无法从根本上抵御列强侵略、维护领土主权完整，排除D项。故选C项。8.1920年，上海《劳动界》周刊连载了“张老板的算盘”故事，通过纺织厂主克扣工钱、延长工时的具体案例，演绎了《资本论》中的剥削理论。根据该刊读者调查，72%的工人读者表示能理解“剩余价值”概念，其中58%的人曾用故事中的案例与工头争论。这（）A.有助于工农运动的蓬勃开展B.推动了中国革命进入新阶段C.表明社会普遍关注经济问题D.有利于启发工人的阶级觉悟【答案】D【解析】根据题干和所学知识可知，用工人熟悉的工厂案例讲解剩余价值理论，让工人理解资本家的剥削本质，能够有效启发工人的阶级觉悟，为后续工人运动和无产阶级革命奠定思想基础，D项正确；1920年尚未成立，工农运动还未进入“蓬勃开展”阶段，且材料仅体现理论传播，未直接推动工农运动开展，排除A项；中国革命进入新阶段的标志性事件均与该事件无直接关联，排除B项；材料仅反映《劳动界》读者的情况，无法代表整个社会的关注倾向，排除C项。故选D项。9.《红星》报是在长征途中进行政治宣传的重要阵地。以下为《红星》报的部分社论内容。这些内容反映出（）时间主要内容1934年10月红军要自觉遵守纪律，不得侵犯群众利益，禁止私自打土豪、乱打土豪1934年11月巩固我们红军的纪律，对于争取地方居民的同情与拥护有决定的意义1935年8月在筹粮的工作中，严厉反对破坏纪律侵犯群众是极其重要的A.土地革命路线的转变 B.红军实现战略大转移C.纪律强党的政治本色 D.革命统一战线的扩大【答案】C【解析】据题干和所学知识可知，《红星》报在长征期间（1934年10月、1934年11月、1935年8月）的社论内容，核心主题是强调红军必须遵守纪律、保护群众利益、禁止乱打土豪等行为。这些内容均聚焦于强化纪律，尤其是群众纪律，以争取群众支持，C项正确；土地革命路线涉及打土豪、分田地等政策，但社论中“禁止私自打土豪、乱打土豪”是规范执行纪律，而非根本路线转变，排除A项；战略大转移指长征本身，但社论内容未涉及军事行动或转移策略，而是专注于纪律问题，排除B项；革命统一战线（如抗日民族统一战线）在1935年底瓦窑堡会议后才正式提出，社论时间为1934-1935年，内容未涉及联合其他力量，排除D项。故选C项。10.2025年9月，在拉萨开幕的“西藏是中国不可分割的一部分”历史文献档案展口岸边境巡展，按照历史发展脉络设置远古时期、唐、宋、元、明、清、民国时期、新中国8个单元，展出108件（张）珍贵历史档案及影像图片。该展览旨在（）A.铸牢中华民族共同体意识 B.推动西藏档案学的发展C.创新民族团结教育的形式 D.完善民族区域自治制度【答案】A【解析】据题干和所学知识可知，铸牢中华民族共同体意识是该展览的核心宗旨，通过展示西藏与中国历代的历史联系，夯实西藏是中国领土一部分的认知，增强各民族的凝聚力与认同感，A项正确；展览的核心是历史宣传与民族认同构建，而非推动西藏档案学的学术发展，排除B项；创新民族团结教育形式是展览的手段，而非最终目的，排除C项；民族区域自治制度的完善需要通过立法、政策调整等制度性举措实现，一场历史档案展无法直接完善该制度，排除D项。故选A项。11.波斯王宫中的浮雕同建筑一起构成了波斯帝国艺术中最辉煌的部分。在人像的处理和技法上明显地反映了巴比伦和亚述的影响；1973年在大流士王宫发现的一座雕像，他身着法老服装，雕刻手法明显是希腊的。这体现出（）A.波斯君主专制的强化 B.波斯帝国深受东方文明影响C.古代早期文明的交流 D.世界各文明的发展一脉相承【答案】C【解析】据材料“在人像的处理和技法上明显地反映了巴比伦和亚述的影响，1973年在大流士王宫发现的一座雕像，他身着法老服装，雕刻手法明显是希腊的”可知，波斯王宫的浮雕融合了巴比伦的艺术风格，雕像又结合了埃及的服饰与希腊的雕刻手法，这体现了古代不同地区文明之间的交流与互鉴，C项正确；本题题干主要围绕波斯帝国艺术在人像处理、技法以及雕像的服装、雕刻手法上受到其他文明的影响，并未涉及波斯帝国君主专制强化的相关内容，排除A项；本题题干中提到波斯帝国艺术既受到了东方的巴比伦、亚述文明的影响，也受到了西方希腊文明的影响，并非只深受东方文明的影响，排除B项；一脉相承强调的是文明发展有继承关系，而题干中体现的是不同文明之间的相互影响、交流，而非一脉相承的关系，排除D项。故选C项。12.人口是王国税收重要的影响因素。英国在14世纪中叶以后人口大幅减少，但君主政府财税规模却能维持甚至进一步扩大。在相关档案中记录地方纳税者的姓名、性别、职业和缴税额度等信息，其精细程度在当时是少见的。据此可知，当时英国（）A.国王权力逐渐扩大 B.城市自治效果显著C.庄园制度难以维系 D.基层治理亟待调整【答案】A【解析】据题干和所学知识可知，14世纪中叶，英国人口因黑死病锐减，但政府税收规模未减反增。这得益于中央政府对地方的精细管理，通过详细记录纳税者信息，确保税收稳定。这反映了国王权力的扩大及中央集权的加强，A项正确；城市自治强调地方自我管理，但题干焦点是君主政府的中央税收行为，档案记录也体现中央监控，而非地方自治效果，排除B项；黑死病后庄园制度确实衰落，但题干未直接涉及庄园经济，而是强调政府税收的维持，与庄园制度无直接关联，排除C项；题干中精细的档案记录表明基层治理已在调整中（如税收数据收集），而非“亟待”（急需）调整，且核心是国王政府主导的改进，而非地方治理问题，排除D项。故选A项。13.如图描绘了一场乡村户外婚礼，超过百名农民宾客在树木环绕的空地上尽情舞蹈、饮酒、交谈，谐趣和幽默氛围跃然于画面之上。据此可知，该作品（）A.倡导理性的生活方式 B.蕴含着人文主义思想C.反映了市民阶层壮大 D.创新了艺术表达手法【答案】B【解析】根据材料“超过百名农民宾客在树木环绕的空地上尽情舞蹈、饮酒、交谈，谐趣和幽默氛围跃然于画面之上”结合所学知识可知，人文主义强调关注人的价值、追求现世幸福、肯定世俗生活，材料中的画摒弃了中世纪宗教题材的束缚，以写实手法描绘农民的世俗欢乐，生动展现农民们尽情舞蹈、享受欢乐的鲜活状态，肯定了普通人的生活乐趣与生命价值，正是人文主义思想的生动体现，B项正确；材料中的画作创作于1566年的文艺复兴时期，其主旨是展现人性的世俗欢乐，与理性主义无关，排除A项；“市民阶层”主要指城市中的手工业者、商人等群体，而材料中的主体是乡村农民，并非市民阶层，排除C项；彼得・勃鲁盖尔的绘画延续了尼德兰画派的写实传统，其核心创新在于题材上聚焦底层民众的世俗生活，而非艺术表达手法的突破，排除D项。故选B项。14.1868-1902年，小麦从芝加哥到纽约的运费下降了三分之二以上，从纽约到利物浦的运费下降了五分之四以上。1870年，将1吨小麦从芝加哥运到德国曼海姆需要80马克；1905年，同一条路线的运输成本降至25-30马克。导致这一变化的主要原因是（）A.农业现代化水平提高 B.食物储备技术的进步C.交通技术条件的改善 D.世界市场的逐步形成【答案】C【解析】根据材料可知，从1868年到1905年小麦的运费不断下降，交通技术条件的改善，例如铁路的延伸等，能够提高运输的效率，使得运输时间缩短，运输能力增强。同时，新的交通技术可能降低了能源消耗、减少了运输过程中的损耗等，从而直接导致运输成本的下降，C项正确；农业现代化水平提高主要体现在农业生产环节，比如使用更先进的农业机械等，这些措施主要为了提高农产品的产量和质量，而不是直接影响运费，排除A项；食物储备技术的进步主要是解决食物在储存过程中的保鲜等问题，它与运输过程中的成本降低没有直接的关联，排除B项；世界市场的逐步形成是多种因素共同作用的结果，虽然世界市场的形成可能会促进贸易的增加，但它不是运费下降的直接原因，而是运费下降等多种因素共同推动了世界市场的进一步发展，排除D项。故选C项。15.1915年，列宁在《反战传单》中认为，巴黎公社为工人提供了策略的范例；而在1917年4月，他又指出：“巴黎公社给我们工人代表苏维埃型的国家提供了范例。”这（）A.揭露了世界大战的本质 B.反映了革命形势的变化C.增加了巴黎公社的内涵 D.促进了工农联盟的巩固【答案】B【解析】根据材料“巴黎公社给我们工人代表苏维埃型的国家提供了范例。”结合所学知识可知，1915年处于一战期间，俄国革命尚未进入直接夺权阶段，核心任务是组织工人开展反战、反专制的斗争行动，因此列宁侧重从斗争策略层面借鉴巴黎公社的经验。1917年3月二月革命推翻沙皇专制，俄国出现资产阶级临时政府与工兵代表苏维埃并存的局面，革命进入探索新型政权建设、准备无产阶级夺权的新阶段，核心任务转变为构建无产阶级专政的国家政权，因此列宁从政权建设模式层面解读巴黎公社的范例价值。综合以上可知，列宁对巴黎公社的解读随革命任务、革命形势的变化而调整，直接反映了俄国革命形势的发展变化，B项正确；材料未提及第一次世界大战的性质、爆发根源、帝国主义争夺等与“世界大战本质”相关的内容，无法体现“揭露了世界大战的本质”结论，排除A项；列宁的观点只是根据不同革命形势挖掘、阐释巴黎公社不同层面的借鉴价值，并非对巴黎公社内涵的补充或增加，排除C项；1917年4月列宁尚未提出系统的工农联盟策略，工农联盟的巩固是十月革命胜利后苏维埃政权建设的内容，与材料时间不符，排除D项。故选B项。16.1960年塞内加尔独立后，政府推行系统性教育改革，主张教育应扎根非洲本土文化；1962年启动的课程体系重构工程清除了教材中的殖民主义话语，尤其在历史学科中建构起以非洲文明为主体的叙事框架。这些措施（）A.消除了殖民主义的影响 B.开启了非洲一体化进程C.体现对多元文化的尊重 D.有利于国家认同的建构【答案】D【解析】根据材料“1962年启动的课程体系重构工程清除了教材中的殖民主义话语，尤其在历史学科中建构起以非洲文明为主体的叙事框架。”结合所学知识可知，殖民统治时期，殖民地的教育与教材被植入殖民话语，弱化了本土文化与历史认同；塞内加尔独立后，通过教育改革重构本土文化与历史叙事，能够让国民树立对本土文明的认同与自信，凝聚国民的民族意识与国家归属感，为国家认同的建构奠定文化与思想基础，D项正确；殖民主义的影响涉及经济、文化、社会等多个层面，且长期积淀难以彻底根除，材料中的教育措施仅能削弱殖民文化影响，“消除了殖民主义的影响”的表述与材料信息不符，排除A项；材料中塞内加尔的措施是针对本国的教育与文化改革，仅聚焦本国发展，未涉及非洲国家间的联合与一体化举措，与非洲一体化无关，排除B项；材料中教育措施的核心是重塑本土文化主导地位、摆脱殖民文化控制，并非倡导多元文化的包容与尊重，材料中无任何多元文化共存、尊重不同文化的表述，排除C项。故选D项。二、非选择部分：三个大题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一17世纪，一些王国与特定领地空间关系大致定型。“卡西尼地图”就是波旁王朝在此背景下为应对日益突出的内部治理问题而绘制的法国地图。该地图由曾掌控法兰西皇家科学院一个多世纪的卡西尼家族绘制，将测地法和三角测量结合起来，影响了西方日后所有的地图制作。1793年，国民公会颁布法令，将私人制图计划收归国有，“卡西尼地图”上的每一寸土地都被界定为法兰西，而且对保卫新政权将会产生至关重要的作用。——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》等材料二清朝与俄罗斯谈判过程中发现自身地理知识的贫乏和落后，于是康熙皇帝要求绘制《皇舆全览图》（后称康图）。该图的绘制主要由法国传教士主持，中国地方官员、士兵及一些辅助人员参与。除了首次引入近代测绘方法外，它的编绘也受到传统中国舆图的影响。《康图》展现了康熙时期的疆域，亦有部分溢出当时的疆域范围。《康图》在对中国水系的记录、边疆地区的地理描述方面，具有极高的利用价值，直到20世纪30年代，仍是官方绘制中国全图、省图或区域图的主要底图来源。这些地图曾用于地方行政管理、边疆谈判以及包括历史地图在内的舆地图书编纂等。——摘编自韩昭庆、何国璠《康熙＜皇舆全览图＞谱系地图整理与研究的意义》等（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括法国“卡西尼地图”与康熙《皇舆全览图》绘制的异同点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析对康熙《皇舆全览图》研究的学术价值。（3）综上，谈谈你对“地图绘制与国家主权”的认识。【答案】（1）异同点相同点：①都由政府主导推动（法国国民公会颁布法令；康熙皇帝下令绘制）②都采用近代测绘技术（法国将测地法和三角测量结合；中国首次引入近代测绘方法）③都具有重要政治目的（法国为保卫新政权；中国用于边疆谈判与行政管理）④都对后世产生深远影响（法国影响西方地图制作；中国成为官方地图底图来源）不同点：①绘制主体：法国由卡西尼家族（科学家）主导；中国由法国传教士主持，中方人员辅助②技术传承：法国是本土技术发展；中国是引入西方技术并结合传统舆图③功能侧重：法国侧重界定国家领土、保卫政权；中国侧重疆域管理、行政与谈判实用（2）学术价值①为研究康熙时期疆域范围提供第一手资料。②为历史地理研究（水系、边疆地理）提供重要参考。③为研究清代行政管理、边疆治理提供依据。④为研究中西科技文化交流（西方测绘技术传入）提供素材。⑤为研究清代国家认同与领土观念提供佐证。（回答任意四点即可）（3）认识地图绘制是国家主权的重要象征和保障。精确的地图有助于明确国家疆域、巩固政权稳定、维护边疆安全，是国家治理体系和治理能力现代化的重要组成部分。同时，地图绘制技术的发展也反映了国家综合实力的提升。【解析】【小问1】异同点：相同点：根据材料法国“1793年，国民公会颁布法令，将私人制图计划收归国有”，中国“康熙皇帝要求绘制《皇舆全览图》”得出都由政府主导推动；根据材料法国“将测地法和三角测量结合起来”，中国“首次引入近代测绘方法”得出都采用近代测绘技术；根据材料法国“‘卡西尼地图’上的每一寸土地都被界定为法兰西，而且对保卫新政权将会产生至关重要的作用”，中国“这些地图曾用于地方行政管理、边疆谈判以及包括历史地图在内的舆地图书编纂等”得出都具有重要政治目的；根据材料法国“将测地法和三角测量结合起来，影响了西方日后所有的地图制作”，中国“是官方绘制中国全图、省图或区域图的主要底图来源”得出都对后世产生深远影响。不同点：①绘制主体：根据材料“该地图由曾掌控法兰西皇家科学院一个多世纪的卡西尼家族绘制”得出法国由卡西尼家族（科学家）主导；根据材料“该图的绘制主要由法国传教士主持，中国地方官员、士兵及一些辅助人员参与”可知中国由法国传教士主持，中方人员辅助②技术传承：根据材料“将测地法和三角测量结合起来”可知法国是本土技术发展；根据材料“首次引入近代测绘方法外，它的编绘也受到传统中国舆图的影响”可知中国是引入西方技术并结合传统舆图；③功能侧重：根据材料““‘卡西尼地图’上的每一寸土地都被界定为法兰西，而且对保卫新政权将会产生至关重要的作用”可知法国侧重界定国家领土、保卫政权；根据材料“这些地图曾用于地方行政管理、边疆谈判以及包括历史地图在内的舆地图书编纂等”可知中国侧重疆域管理、行政与谈判实用【小问2】学术价值：根据材料“《康图》展现了康熙时期的疆域，亦有部分溢出当时的疆域范围”得出为研究康熙时期疆域范围提供第一手资料。根据材料“《康图》在对中国水系的记录、边疆地区的地理描述方面，具有极高的利用价值”得出为历史地理研究（水系、边疆地理）提供重要参考。根据材料“这些地图曾用于地方行政管理、边疆谈判”得出为研究清代行政管理、边疆治理提供依据。根据材料“首次引入近代测绘方法外，它的编绘也受到传统中国舆图的影响”得出为研究中西科技文化交流（西方测绘技术传入）提供素材。结合所学得出为研究清代国家认同与领土观念提供佐证。【小问3】认识：首先明确疆域是国家主权的象征，而地图绘制则是明确疆域界限，为保卫国家主权提供第一手的资料；结合所学可知精确的地图有助于明确国家疆域、巩固政权稳定、维护边疆安全，体现了国家的治理能力；地图绘制技术的发展也反映了国家综合实力的提升。18.阅读材料，完成下列要求。材料中国历史上的家训（部分）出处内容《颜氏家训》是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。《钱氏家训·国家篇》利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。《朱子家训》勿以善小而不为，勿以恶小而为之。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。《家范·官箴》当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，则知所以持身矣。《曾国藩家训》历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也则反是。根据材料，提炼一种或多种价值取向，并结合所学知识进行阐释。（要求：观点正确，史论结合，逻辑严密）【答案】示例：价值取向：中国传统家训强调家国同构、修身立德。阐释：材料中的家训体现了个人修养、家庭伦理与国家责任的统一。《颜氏家训》强调父慈子孝的家庭伦理，《朱子家训》倡导善恶分明的道德修养，《钱氏家训》则彰显“利在天下者必谋之”的家国情怀。这些家训反映了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的价值追求，将个人品德修养与家庭和睦、国家兴盛紧密联系，形成了独特的家国同构理念。这种价值取向不仅维系了中国传统社会的稳定，也为当代社会主义核心价值观的培育提供了历史文化资源。【解析】本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能”“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也则反是”等信息可知，材料中的家训都再强调修身、立德、爱国等理念，因此可拟定价值取向：中国传统家训强调家国同构、修身立德。关于阐述，可根据材料就家训内容从个人修身、家庭伦理、国家责任等方面和意义展开分析。具体来说，家庭伦理方面，《颜氏家训》强调父慈子孝的家庭伦理，体现了和睦的家庭是修身和家国同构的基础；个人修身方面，《朱子家训》倡导善恶分明的道德修养，说明日常小事里的道德践行是个人修养的落脚点；国家责任方面，《钱氏家训》则彰显“利在天下者必谋之”的家国情怀，直接体现把个人价值和天下利益合一的家国情怀；突出这些家训反映了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的价值追求，将个人品德修养与家庭和睦、国家兴盛紧密联系，形成了独特的家国同构理念。最后进行概括总结，从历史和现实两个维度总结，历史上维系了传统社会的伦理秩序，现实中为当代核心价值观培育提供了文化资源，即这种价值取向不仅维系了中国传统社会的稳定，也为当代社会主义核心价值观的培育提供了历史文化资源。若其他角度言之成理也可。19.阅读材料，完成下列要求。——整理自张士义《站起来富起来强起来：从建立新中国到步入新时代》（1）根据材料并结合所学知识，指出新中国“站起来”“富起来”“强起来”之间的历史发展逻辑。（2）根据材料并结合所学知识，从上述三个阶段中任选一个阶段进行阐述。【答案】（1）历史发展逻辑①“站起来”是前提：实现民族独立和人民解放，为后续发展奠定政治基础；②“富起来”是基础：通过改革开放发展经济，改善民生，为国家强盛提供物质保障；③“强起来”是目标：综合国力全面提升，实现民族伟大复兴三者是递进统一