2026年高考语文最后冲刺押题试卷及答案（十七）

2026年高考语文最后冲刺押题试卷及答案（十七）考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中华优秀传统文化是中华民族在数千年历史进程中积淀形成的文化体系，承载着中华民族的精神追求，蕴含着丰富的思想智慧、人文精神和道德规范，是中华民族的精神命脉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。新时代背景下，传承和弘扬中华优秀传统文化，不仅是对历史的敬畏、对文化根脉的坚守，更是实现民族复兴、增强文化自信的必然要求。传承中华优秀传统文化，要坚守“取其精华、去其糟粕”的原则，立足当代视角进行创造性转化。中华优秀传统文化并非静止的古董，而是蕴含着鲜活智慧的精神财富，其中既有“自强不息、厚德载物”的精神追求，“天下为公、民为邦本”的价值理念，也有与当代社会发展不相适应的封建糟粕。传承不是简单的复制粘贴，也不是盲目复古，而是要深入挖掘传统文化中的合理内核，结合时代需求赋予其新的内涵，让古老文化在当代焕发新的生机。例如，传统孝道文化强调“孝老爱亲”，在当代社会，我们可以将其转化为关爱老人、家庭和睦的文明风尚，融入公民道德建设，让传统美德与现代生活同频共振。弘扬中华优秀传统文化，要创新传播方式，拓宽传播路径，让优秀传统文化走进大众、滋养心灵。在新媒体快速发展的今天，传统的传播方式已难以满足当代人的接受习惯，尤其是青年群体的需求。我们要充分利用短视频、直播、新媒体平台等现代传播手段，以生动鲜活、通俗易懂的形式，将中华优秀传统文化的魅力展现出来。可以通过打造文化类节目、制作传统文化短视频、举办线下体验活动等方式，让传统文化从书本走向生活，从殿堂走向民间，让更多人了解、喜爱中华优秀传统文化，增强文化认同感和自豪感。传承与弘扬中华优秀传统文化，要注重与时代精神相结合，服务于国家发展和民族复兴。新时代的中国，正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，需要强大的精神力量作为支撑。中华优秀传统文化中的担当精神、奋斗精神、团结精神，与新时代的爱国主义、改革创新精神高度契合。我们要将传统文化中的精神养分与时代需求相结合，让传统文化成为激励人们奋勇前进的精神动力，为国家发展、民族复兴注入不竭的文化力量。同时，要加强对外文化交流，讲好中国故事、传播好中国声音，让中华优秀传统文化成为展现中国形象、增进国际理解的重要载体。传承中华优秀传统文化，是一场长期而艰巨的任务，需要全社会协同发力。家庭要注重传统文化教育，从小培养孩子的文化素养；学校要将传统文化融入教育教学，筑牢青少年的文化根基；社会要营造传承弘扬优秀传统文化的良好氛围，让传统文化成为社会文明的重要组成部分。唯有如此，才能让中华优秀传统文化代代相传、生生不息，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的文化支撑。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.中华优秀传统文化积淀千年，蕴含着丰富的思想智慧和道德规范，是中华民族的精神命脉。B.传承中华优秀传统文化，要区分精华与糟粕，立足当代视角进行创造性转化，而非盲目复古。C.弘扬中华优秀传统文化，必须摒弃传统传播方式，完全依赖新媒体平台，贴合青年群体需求。D.传承弘扬中华优秀传统文化，需要家庭、学校、社会协同发力，才能实现代代相传、生生不息。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇点明中华优秀传统文化的重要地位，提出新时代传承弘扬传统文化的重要意义，总领全文。B.文章采用“总—分—总”的结构，中间分论点分别从传承原则、传播方式、时代结合三个角度展开论述。C.文章第三段通过举例论证，具体说明如何创新传播方式，让中华优秀传统文化走进大众、滋养心灵。D.文章结尾强调传承传统文化是全社会的共同任务，呼吁家庭、学校、社会协同发力，升华了文章主旨。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.中华优秀传统文化全是精华，只要传承好，就能为民族复兴提供强大的精神支撑。B.传统孝道文化经过创造性转化，成为当代公民道德建设的核心内容，实现了古今融合。C.新媒体传播手段的运用，能让中华优秀传统文化从书本走向生活，增强人们的文化认同感。D.只要加强对外文化交流，讲好中国故事，就能让中华优秀传统文化成为国际主流文化。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：近年来，我国非遗保护工作取得显著成效，非遗名录体系不断完善，保护传承机制逐步健全，非遗的生命力不断增强。截至2025年底，我国共有联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目43项，国家级非遗名录项目1557项，省级非遗名录项目10368项，形成了覆盖国家、省、市、县四级的非遗名录体系。随着非遗保护工作的深入推进，越来越多的非遗项目走出深闺，走进大众视野，成为传承中华优秀传统文化的重要载体。然而，我国非遗保护传承仍面临诸多挑战。部分非遗项目传承后继乏人，老艺人年事已高，年轻传承人数量不足，且部分年轻传承人缺乏坚守的耐心和专业的技艺；部分非遗项目与现代生活脱节，缺乏时代元素，难以吸引年轻群体的关注；非遗传播方式较为单一，多以线下展览、讲座为主，利用新媒体传播的力度不足，传播覆盖面有限；非遗产业化发展水平不高，部分项目缺乏市场化运作能力，难以实现可持续发展。材料二：推动非遗保护传承高质量发展，需要坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，多措并举破解发展难题。一方面，要加强传承人培养，建立健全传承人培养体系，通过“老带新”“校企合作”等方式，培养一批兼具专业技艺和创新能力的年轻传承人，鼓励年轻传承人扎根非遗、坚守技艺。另一方面，要推动非遗与现代生活深度融合，结合时代需求对非遗项目进行创新改造，融入现代设计、现代科技，开发具有时代特色的非遗产品，让非遗走进日常生活，满足大众的精神文化需求。创新非遗传播方式是扩大非遗影响力的关键。要充分利用短视频、直播、抖音、小红书等新媒体平台，打造非遗传播爆款内容，以生动有趣、通俗易懂的形式展现非遗技艺的魅力，吸引年轻群体的关注；要举办非遗体验活动、非遗文化节、非遗进校园等活动，让大众近距离感受非遗的魅力，增强对非遗的认同感和喜爱之情。同时，要推动非遗产业化发展，搭建非遗市场化平台，鼓励非遗项目与旅游、文创、电商等产业融合，实现非遗的文化价值与经济价值双赢，为非遗保护传承提供可持续的资金支持。材料三：非遗保护传承的核心是“人”，传承人的坚守与创新，是非遗生命力的关键。近年来，越来越多的年轻传承人加入非遗传承队伍，他们既有扎实的传统技艺功底，又具备现代思维和创新意识，为非遗保护传承注入了新的活力。例如，年轻非遗传承人将传统刺绣技艺与现代服饰设计相结合，开发出时尚美观的刺绣服饰，深受年轻消费者喜爱；有的年轻传承人通过直播平台，现场展示非遗技艺，吸引了大量粉丝，让非遗技艺走出国门、走向世界。此外，非遗保护传承还需要全社会的共同参与。政府要加强政策扶持和监管，完善非遗保护相关法律法规，加大对非遗项目的资金投入；企业要发挥市场主体作用，积极参与非遗产业化发展，开发优质非遗产品；媒体要加大宣传力度，普及非遗知识，营造保护传承非遗的良好氛围；每个公民都要树立非遗保护意识，主动了解、传承非遗，让非遗成为日常生活的一部分。4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）（）A.我国已形成四级非遗名录体系，联合国教科文组织非遗名录项目达43项，非遗保护成效显著。B.非遗保护传承面临后继乏人、与现代生活脱节、传播方式单一、产业化水平不高等多重挑战。C.推动非遗高质量发展，要坚持“保护为主、抢救第一”的方针，不需要考虑市场化和产业化发展。D.年轻传承人的加入为非遗保护传承注入活力，他们结合现代思维，推动非遗与现代生活融合。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A.截至2025年底，我国国家级非遗名录项目数量远超省级，说明我国非遗保护重点在国家级项目。B.非遗传播方式单一，仅以线下展览、讲座为主，无法满足现代大众，尤其是年轻群体的接受需求。C.推动非遗与旅游、文创等产业融合，既能实现非遗的经济价值，也能为非遗保护传承提供资金支持。D.只要培养出年轻传承人，就能解决非遗后继乏人的问题，实现非遗的可持续保护与传承。6.请结合三则材料，简要概括推动非遗保护传承高质量发展的具体措施。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7～9题。#竹影伴书香王清铭老家的小院里，种着几竿竹子，是爷爷亲手栽的。爷爷说，竹子四季常青，有气节，像读书人，守得住本心，耐得住寂寞。小时候，我总爱坐在竹荫下，看爷爷读书、练字，竹影斑驳，落在书页上、宣纸上，与墨香、书香缠绕在一起，成了我童年最难忘的印记。爷爷是个老教师，退休后，便把心思都放在了小院的竹子和书房里。竹子长得很快，三两年便枝繁叶茂，亭亭玉立，风一吹，竹叶沙沙作响，像在低声吟诵。每到夏日，竹荫浓密，挡住了炎炎烈日，小院里便有了一片清凉。爷爷的书房就在竹荫旁，推窗就能看见青竹，书房里摆满了书籍，从诗词歌赋到经史子集，整齐地排列在书架上，墨香与竹香交织，沁人心脾。我常常缠着爷爷，让他给我讲书中的故事。爷爷便放下手中的毛笔，坐在竹椅上，一边摇着蒲扇，一边给我讲李白的浪漫、杜甫的沉郁、苏轼的豁达。阳光透过竹叶的缝隙，洒下细碎的光斑，落在爷爷的白发上、脸上，也落在我的脸上，温暖而柔和。竹影轻轻晃动，与爷爷的声音、书页的翻动声交织在一起，成了童年最动听的旋律。爷爷爱练字，每天清晨，天刚蒙蒙亮，他就会坐在竹荫下，铺纸研墨，挥毫泼墨。他写的字，苍劲有力，像竹子一样挺拔，带着一股淡淡的竹韵。我也学着爷爷的样子，握着毛笔，在宣纸上涂鸦，爷爷从不责备我，只是耐心地指导我，教我握笔的姿势、运笔的技巧。他说，练字和做人一样，要心平气和，脚踏实地，不能浮躁，要像竹子一样，扎根土壤，坚韧不拔。后来，我离开了老家，去城里读书、工作，很少再回到小院。城市里的高楼大厦鳞次栉比，车水马龙，再也没有小院里的宁静，再也没有那沁人心脾的竹香与书香。我常常在深夜里，想起老家的小院，想起那几竿青竹，想起爷爷坐在竹荫下读书、练字的身影。每当这时，心中就会涌起一股暖流，所有的疲惫与浮躁，都在竹影与书香的回忆中消散。去年秋天，我回到老家，小院里的竹子依旧枝繁叶茂，只是爷爷的腰更弯了，白发也更多了。他依旧每天坐在竹荫下读书、练字，书房里的书籍依旧整齐，墨香与竹香依旧浓郁。我走到竹荫下，坐在爷爷曾经坐过的竹椅上，看着斑驳的竹影落在书页上，仿佛又回到了童年时光。爷爷笑着递给我一本书，说：“不管走多远，都别忘了多读书，做人要像竹子一样，有气节、有风骨。”如今，爷爷已经不在了，但小院里的竹子依旧常青，书房里的书籍依旧整齐。每当我回到老家，都会坐在竹荫下，读一本书，写几个字，感受着竹影的温柔、书香的浸润。我渐渐明白，爷爷栽下的不只是竹子，更是一种精神，一种坚守本心、坚韧不拔、热爱生活的精神。这竹影，这书香，会一直陪伴着我，指引着我，让我在人生的道路上，脚踏实地，从容前行。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇点题，交代爷爷栽竹的缘由，既写出了竹子的品格，也暗示了爷爷的人格追求，为全文奠定了温情而厚重的基调。B.第二段描写竹子的生长状态和小院的环境，突出了竹子的挺拔常青，营造了宁静清幽的氛围，为爷爷读书、练字提供了背景。C.文章通过“摇蒲扇”“挥毫泼墨”等细节描写，生动刻画了爷爷儒雅、温和的形象，表现了爷爷对生活的热爱和对传统文化的坚守。D.文章结尾写爷爷去世后，“我”依旧回到小院读书、练字，只是为了怀念爷爷，表达了对爷爷深深的思念之情，主题较为单一。8.文中多次描写“竹影”和“书香”，请结合全文，分析其作用。（5分）9.文章以“竹影伴书香”为标题，蕴含了作者哪些情感？请结合全文简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑氏，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。及长，敏悟过人，读书辄成诵。天圣八年，进士及第，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。君子所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一，此君子之朋也。小人所好者利禄，所贪者货财。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保，此小人之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”（节选自《宋史·欧阳修传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.修贻书责之/谓其不复知人间有羞耻事/若讷上其书/坐贬夷陵令/庆历三年/知谏院B.修贻书责之谓/其不复知人间有羞耻事/若讷上其书/坐贬夷陵令/庆历三年/知谏院C.修贻书责之/谓其不复知人间有羞耻事/若讷上其书坐/贬夷陵令/庆历三年/知谏院D.修贻书责之谓/其不复知人间有羞耻事/若讷上其书坐/贬夷陵令/庆历三年/知谏院11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.进士及第，指科举考试中通过殿试，被授予进士称号，是古代科举考试的最高功名之一。B.朋党，指因共同利益或观点而结成的集团，文中欧阳修所论“君子之朋”与“小人之朋”有本质区别。C.致仕，指官员退休，古人还常用“乞骸骨”“告老”等词语表示退休，与“入仕”相对。D.谥，指古代帝王、大臣死后，朝廷给予的评价性称号，“文忠”仅体现欧阳修的文学成就。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.欧阳修自幼聪慧，勤奋好学。他四岁丧父，母亲郑氏亲自教他读书，家境贫寒，就用荻草在地上写字学习，长大后才华出众，以文章闻名天下。B.欧阳修敢于直言，坚守气节。范仲淹被贬，他写信指责高若讷，因此被贬夷陵；他多次议论朝政，切中要害，虽遭小人污蔑，却始终志气自若。C.欧阳修撰写《朋党论》，明辨君子与小人之朋。他认为君子之朋以道义相合，小人之朋以利益相交，建议君主重用君子之朋，摒弃小人之朋。D.欧阳修为政宽简，体恤百姓。他在多地任职，不追求声誉，不苛扰百姓，实行宽缓简约的政策，百姓都能安居乐业，他也因此受到百姓的爱戴。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君子所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益。（2）吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。#秋兴八首（其一）杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写景，玉露凋零枫叶，巫山巫峡气象萧森，开篇便营造出萧瑟苍凉的意境，奠定全诗悲秋的基调。B.颔联“兼天涌”“接地阴”，描绘出江浪滔天、风云接地的壮阔景象，反衬出诗人内心的渺小与孤独。C.颈联“丛菊两开”暗指诗人漂泊他乡两年，“孤舟一系”则寄托了诗人对故园的思念和无法归乡的无奈。D.尾联写寒衣催刀尺、白帝城暮砧声，营造出温馨祥和的氛围，缓解了全诗的悲凉之感，点明了思乡的主题。15.这首诗借景抒情，情景交融，请结合全诗，分析诗人抒发了哪些情感。（6分）（三）名篇名句默写（7分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（7分）（1）《论语·为政》中，“________________，________________”两句，强调学习与思考相结合，才能避免迷惑和危险。（2）李白《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句，描绘了天姥山拔地而起、直插云霄的壮丽景象。（3）李商隐《锦瑟》中，“________________，________________”两句，用典故寄托了诗人对美好往事的追忆和对人生的感慨。（4）李煜《虞美人》中，“________________”一句，用比喻的手法写出了愁绪的繁多与绵长，成为千古名句。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17～19题。非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵财富，承载着中华民族的智慧与情感，见证着中华民族的历史与文明。新时代，我们要________非遗文化的时代价值，________非遗文化的传承活力，________非遗文化的传播路径，让非遗文化在新时代焕发出新的生机与活力，成为增强文化自信、推动文化强国建设的重要力量。挖掘非遗文化的时代价值，要立足当代需求，深入挖掘非遗文化中的合理内核，将其与现代生活、现代科技相结合，赋予其新的内涵与形式。例如，将传统刺绣、剪纸等非遗技艺与现代设计相结合，开发出兼具实用性与艺术性的文创产品；将传统戏曲、民歌等非遗文化与新媒体相结合，打造爆款传播内容，让非遗文化走进大众生活。激活非遗文化的传承活力，要注重传承人培养，建立健全传承人培养体系，鼓励老艺人带徒传艺，支持年轻传承人创新发展，让非遗技艺代代相传。同时，要加强非遗文化教育，将非遗文化融入校园教育、社会教育，让更多人了解非遗、热爱非遗、传承非遗，培养非遗文化传承的后备力量。拓宽非遗文化的传播路径，要创新传播方式，充分利用短视频、直播、新媒体平台等现代传播手段，以生动鲜活、通俗易懂的形式展现非遗文化的魅力，扩大非遗文化的影响力。要加强对外文化交流，让非遗文化走出国门，走向世界，展现中华文化的独特魅力，增强中华文化的国际影响力。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.挖掘激活拓宽B.激活挖掘拓宽C.拓宽挖掘激活D.挖掘拓宽激活18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.将传统戏曲、民歌等非遗文化与新媒体相结合，打造爆款传播内容，让非遗文化走进大众生活。B.将传统戏曲、民歌等非遗文化与新媒体相结合，打造传播爆款内容，让非遗文化走进大众生活。C.传统戏曲、民歌等非遗文化与新媒体相结合，打造爆款传播内容，让非遗文化走进大众生活。D.将传统戏曲、民歌等非遗文化与新媒体相结合，打造爆款传播内容，让大众生活走进非遗文化。19.下列各句中的引号，与文中“爆款传播内容”的引号用法相同的一项是（3分）（）A.古人说“三人行，必有我师焉”，我们要虚心向身边的人学习，不断提升自己。B.他被誉为“中国非遗传承第一人”，用一生的努力守护着古老的非遗技艺。C.这个“新”字，体现了非遗文化创新发展的时代活力，也彰显了传承人的智慧。D.我们要坚决抵制“文化虚无主义”，坚守中华优秀传统文化根脉，增强文化自信。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20～21题。非遗文化不是博物馆里的陈列品，也不是束之高阁的古董，而是具有强大生命力的文化活态传承。它承载着中华民族的历史记忆、文化基因和精神追求，是中华民族文化自信的重要来源。在新时代，传承和弘扬非遗文化，不仅能丰富人们的精神文化生活，还能推动文化产业发展，为国家发展和民族复兴提供强大的精神支撑。传承非遗文化，需要坚守初心，坚守文化根脉，尊重非遗技艺的传统内核，不盲目创新、不随意篡改，让非遗文化的本色得以保留。同时，也需要勇于创新，结合时代需求，创新非遗的表现形式和传播方式，让非遗文化与现代生活深度融合，让更多人了解、喜爱非遗文化，让非遗文化在新时代焕发新的生机。20.请用一句话概括上述文段的主要内容，要求不超过50个字。（5分）21.请根据文段内容，以“守护非遗文化，是我们每个人的责任”为开头，续写一段文字，要求至少运用一种修辞手法，不少于80个字。（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）非遗，是老祖宗留给我们的文化瑰宝，是中华民族的精神密码，它承载着千年的历史记忆，蕴含着独特的技艺与智慧。从剪纸、刺绣到戏曲、民歌，从榫卯技艺到传统美食，每一项非遗都凝聚着古人的匠心，承载着民族的情感。然而，在快节奏的现代生活中，许多非遗项目面临着传承困境：老艺人逐渐老去，年轻传承人寥寥无几；部分非遗项目与现代生活脱节，难以吸引大众关注；非遗传播力度不足，很多人对非遗的了解寥寥无几。与此同时，也有越来越多的人开始关注非遗、守护非遗：年轻传承人扎根技艺，创新表达，让非遗走进现代生活；媒体平台积极传播，让非遗被更多人看见；普通人主动学习，让非遗融入日常生活。作为新时代青年，我们既是非遗文化的见证者，更是非遗文化的传承者和创新者。如何守护非遗根脉，让古老非遗在新时代焕发新的生机？如何结合时代需求，推动非遗创新发展？这是我们需要思考和践行的课题。以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请结合自己的经历、体验和思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文最后冲刺押题试卷（十七）答案及解析一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）1.C（3分）【解析】“必须摒弃传统传播方式，完全依赖新媒体平台”错误，原文第三段说“传统的传播方式已难以满足当代人的接受习惯”，并非“必须摒弃”，也不是“完全依赖”新媒体，而是要创新传播方式，拓宽传播路径。2.C（3分）【解析】第三段并未举例论证，而是提出了创新传播方式的具体途径，举例论证出现在第二段（传统孝道文化的转化）。3.C（3分）【解析】A项，“中华优秀传统文化全是精华”错误，原文第二段明确说“既有……也有与当代社会发展不相适应的封建糟粕”；“只要……就……”过于绝对。B项，“成为当代公民道德建设的核心内容”错误，原文第二段说“融入公民道德建设”，并非“核心内容”。D项，“只要……就……”过于绝对，加强对外文化交流只是让中华优秀传统文化走向世界的一个方面，不能保证成为国际主流文化。（二）实用类文本阅读（12分）4.C（3分）【解析】“不需要考虑市场化和产业化发展”错误，材料二明确说“要推动非遗产业化发展，搭建非遗市场化平台”，实现文化价值与经济价值双赢。5.C（3分）【解析】A项，“说明我国非遗保护重点在国家级项目”错误，四级名录体系只是体现非遗保护的覆盖面，不能说明重点在国家级项目。B项，“仅以线下展览、讲座为主”错误，材料一说“多以线下展览、讲座为主”，并非“仅以”。D项，“只要培养出年轻传承人，就能解决非遗后继乏人的问题”过于绝对，非遗传承还需要政策扶持、市场化运作等多种因素。6.（6分）①加强传承人培养，建立健全培养体系，通过“老带新”“校企合作”等方式，培养兼具技艺与创新能力的年轻传承人。（2分）②推动非遗与现代生活、现代科技融合，创新非遗表现形式，开发时代特色非遗产品。（1分）③创新传播方式，利用新媒体平台打造传播内容，举办线下体验活动，扩大非遗影响力。（1分）④推动非遗产业化发展，搭建市场化平台，实现文化价值与经济价值双赢。（1分）⑤政府、企业、媒体、公民协同发力，加强政策扶持、市场参与、宣传普及，营造良好传承氛围。（1分）（意思对即可）（三）文学类文本阅读（14分）7.D（3分）【解析】“只是为了怀念爷爷，表达了对爷爷深深的思念之情，主题较为单一”错误，文章结尾不仅表达对爷爷的思念，还升华了主题，体现了对爷爷精神的传承，对坚守本心、坚韧不拔的人生追求的认同。8.（5分）①线索作用：“竹影”和“书香”贯穿全文，串联起爷爷栽竹、读书、练字，“我”童年听故事、学练字，以及长大后怀念爷爷、传承爷爷精神等场景，使文章脉络清晰、结构完整。（2分）②象征作用：“竹影”象征着爷爷的品格（坚守本心、坚韧不拔、有气节），“书香”象征着爷爷对传统文化的坚守和对“我”的教诲，深化了文章主题。（2分）③情感载体：“竹影”和“书香”承载着“我”对童年时光的怀念、对爷爷的思念与敬仰之情，增强了文章的感染力。（1分）（意思对即可）9.（6分）①对童年时光的怀念：“竹影伴书香”见证了“我”的童年，承载着“我”童年听爷爷讲故事、学练字的美好回忆，表达了对童年岁月的眷恋。（2分）②对爷爷的思念与敬仰：爷爷栽竹、读书、练字，用竹子的品格和书籍的智慧教育“我”，“竹影伴书香”承载着爷爷的疼爱与教诲，表达了对爷爷的深深思念和敬仰之情。（2分）③对传统文化与美好品格的坚守：爷爷的精神、竹子的气节、书籍的智慧，都通过“竹影伴书香”传递给“我”，表达了“我”对传统文化的热爱和对坚守本心、坚韧不拔品格的追求。（2分）（意思对即可）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）10.A（3分）【解析】断句思路：“谓其不复知人间有羞耻事”是欧阳修写信指责高若讷的内容，“谓”前断开，排除B、D；“坐贬”是固定搭配，意为“因……被贬”，“坐”后不能断开，排除C。译文：欧阳修写信指责他，说他不再知道人间有羞耻之事。高若讷把欧阳修的信交给皇帝，欧阳修因此被贬为夷陵县令。庆历三年，担任谏院官职。11.D（3分）【解析】“‘文忠’仅体现欧阳修的文学成就”错误，“文忠”是对欧阳修一生品行、政绩和文学成就的综合评价，并非仅针对文学成就。12.D（3分）【解析】“他也因此受到百姓的爱戴”原文未明确提及，原文只说“故所至民便之”，意为“所以他所到之处，百姓都感到便利”，并未体现“受到百姓的爱戴”。13.（10分）（1）君子坚守的是道义，践行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来修养自身，就会因志同道合而相互补益。（“守”“行”“惜”“修身”“相益”各1分，句意1分，共5分）（2）我所说的宽缓，是不做苛刻急迫的事；简约，是不做繁杂琐碎的事罢了。（“所谓”“苛急”“繁碎”“耳”各1分，句意1分，共5分）（二）古代诗歌阅读（9分）14.D（3分）【解析】“营造出温馨祥和的氛围，缓解了全诗的悲凉之感”错误，尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”，写深秋时节，人们忙着赶制寒衣，白帝城的暮砧声急促响起，营造的是凄凉萧瑟的氛围，进一步强化了全诗的悲凉之感和思乡之情。15.（6分）①对萧瑟秋景的感伤：首联、颔联描绘了玉露凋零枫叶、江浪滔天、风云接地的秋景，营造出萧瑟苍凉的意境，抒发了对秋景萧瑟、时光易逝的感伤之情。（2分）②对漂泊他乡的愁苦与归乡无门的无奈：颈联“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，写诗人漂泊他乡两年，孤舟漂泊，无法归乡，抒发了漂泊之苦和归乡无门的无奈。（2分）③对故园的深切思念：颈联“故园心”直接点出思乡之情，尾联寒衣催刀尺、暮砧声，进一步烘托出思乡的急切与深沉。（2分）（意思对即可）（三）名篇名句默写（7分）16.（1）学而不思则罔思而不学则殆（2分）（2）天姥连天向天横势拔五岳掩赤城（2分）（3）庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（2分）（4）恰似一江春水向东流（1分）（每空1分，有错别字、漏字、添字，该空不得分）三、语言文字