期中模拟（试题）统编版小学语文六年级下册 (14)含解析

2025-2026学年下学期小学语文六年级期中模拟测试卷2一．试题（共16小题）1．把下面一段话抄写在横线上，要求书写行款整齐，规范美观。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。2．识音写字，根据语境和拼音写出正确汉字。在抗日战争时期，很多抗日工作者面对敌人的严逼供，即使烈火身，也一声不，毫不怕，最终壮烈牲。战友得知他们的英雄壮举后，心中悲，暗暗发誓：一定要将侵略者底赶出中国。3．巧查字典，正确使用查字方法。“熬”是结构，笔顺是，用部首查字法先查部首，再查画。用音序查字法应先查音序，再查音节。“熬”在字典中有以下意思：①久煮；②忍受，耐苦支撑。在“饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事”这句话中“熬”的意思是。（填序号）4．选择下列破折号的正确用法。A．表示解释说明B．表示话题的转换C．表示总结上文或提示下文D．表示声音延长或中断（1）……于是——洗手的时候，日子从水盆里过去……（2）恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等和年画。（3）“哼！你不认识？我可认识他。”侦探冷笑着，又吩咐他的手下——“看好，别让他自杀！”（4）男孩尼尔斯大叫：“你可千万不要飞走啊——”5．下面词语中，加点字的读音完全正确的一项是（）A．急遽（suì）徘徊（huí）荒凉（huāng）缥缈（liǎo） B．头涔涔（cén）绊倒（bàn）不禁（jīn）咔嚓（chā） C．蒸融（zhēng）依偎（wēi）消逝（shì）揉动（lóu） D．埋怨（mái）泪潸潸（sān）耽搁（gé）蚁穴（xué）6．下列加点字解释不正确的一项是（）A．人固有一死（本来、原本）盈盈一水间：形容饱满的样子 B．青青园中葵，朝露待日晞。（天亮，引申为太阳照耀）纤纤擢素手：伸出 C．中庭地白树栖鸦：庭中，即庭院中。脉脉不得语：相视无言的样子。 D．轻烟散入五侯家：泛指权贵豪门。烈火焚烧若等闲：平常7．下列诗句与描写传统节日无关的一项是（）A．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 B．七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 C．但愿人长久，千里共婵娟。 D．常恐秋节至，焜黄华叶衰。8．对下面句子运用的修辞手法分析错误的一项是（）A．燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。（排比） B．太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。（比喻） C．母爱是什么？母爱是润物的细雨。（设问） D．教室里响起了雷鸣般的掌声。（夸张）9．选出加点成语运用不当的一项（）A．老师的谆谆教导铭刻在我心，使我一生受用不尽。 B．正因为贾里具有自命不凡的崇高理想，才在同学中取得了威信。 C．在全国体操比赛中，有不少小选手一鸣惊人，取得优异成绩。 D．祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。10．根据形声字的特点判断，“襞”的意思可能是（）A．宠爱 B．衣服的皱纹 C．瘸腿 D．常绿藤本植物11．仿写心情不好时对身边事物的感受。我感觉到周围的光线渐渐暗下去，渐渐地凉下去沉郁下去。12．齐妙妙同学总会对学过的知识及时温习，下面是她的复习记录，请你帮她填一填。（1）朱自清的《匆匆》一文“”二字，将看不见、摸不着的时光流逝具体地描写出来，表达了对时光流逝的，提醒我们时光在不知不觉中溜走，要，不要。（2）《腊八粥》一文中，这部分写的最详细，其好处是把八儿想吃而吃不到腊八粥的心情写得很具体。（3）我知道过年的时候吃鱼，寓意；建筑上雕刻着蝙蝠，寓意。（4）老师告诉我：“，一字值千金。”他的话让我受益匪浅，这真是：“听君一席话，。”（5）《迢迢牵牛星》这首诗借神话传说中和被银河阻隔而不得相会的故事，其中“，脉脉不得语”两句写出了咫尺天涯的无奈和思念。（6）图图很贪玩，读书学习也不认真，妙妙常用《长歌行》中的“，！”来劝他珍惜时间，好好学习，不留遗憾。13．知行合一。班级即将开展“经典照亮人生”读书分享会，作为主持人的你，需围绕“读书的意义与方法”进行开场发言。请结合《读书人是幸福人》的观点、《读书》材料一中提及的三种读书目的，以及材料三所指出的深度阅读困境，谈谈读书的意义，并分享一条你认为最有效的阅读策略。14．端午千年韵①端午节，又称端阳节、重午节，是中国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日，每年农历五月初五庆祝。其起源可追溯至上古先民的龙图腾祭祀，后与战国诗人屈原投江的传说相融合，逐渐形成包粽子、赛龙舟等独特习俗。据《史记》记载，屈原投江后，楚国百姓划船施救未果，为避免鱼虾啃食他的身体，人们将竹筒装米投入江中，后来演变为用粽叶包裹糯米，形成了今天的粽子。这一传说不仅赋予节日悲壮的色彩，更体现了中华民族对忠义精神的世代传颂。②古人认为五月是“恶月”，因天气湿热，蛇虫滋生，易发疫病。艾草因其特殊气味成为驱邪首选，《荆楚岁时记》记载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”民间还有佩戴艾草香囊、饮雄黄酒的习俗。艾草不仅被用于驱邪避毒，其药用价值在《本草纲目》中亦有记载，古人用其煮水沐浴以祛除湿气。这些做法暗含古人通过自然草药抵御疾病的智慧，也反映了“天人合一”的传统哲学思想。③粽子最初用菰叶包裹黍米，后逐渐演变为竹叶或芦苇叶包裹糯米。北方粽子多以红枣、豆沙为馅，呈四角锥形，寓意“四季平安”；南方则以咸肉、蛋黄为主料，包裹成三角粽，象征“三角稳定”。这一差异既反映地域饮食文化，也印证了“百里不同风”的传统智慧。在江南地区，人们还会在粽子中放入咸蛋黄和火腿，称为“八宝粽”，寄托对富足生活的向往。而在岭南，竹筒粽则保留着古法烹饪的痕迹，散发着独特的清香。④赛龙舟是端午节最具活力的活动，相传百姓划船拯救投江的屈原，后发展为竞技运动。龙舟造型狭长，船头饰龙头，船尾翘龙尾，鼓手居中掌控节奏，桡手奋力划桨。这一活动不仅强身健体，更凝聚了“同舟共济”的民族精神。在广东地区，龙舟赛前需举行隆重的“起龙”仪式，人们从河底挖出沉睡一年的龙舟，清洗后重新彩绘，寓意唤醒沉睡的祥瑞。而一带的“龙舟饭”更是将节庆推向高潮，村民共享丰盛菜肴，祈求风调雨顺。⑤2009年，端午节的“艾草习俗”成为首个入选世界非遗的中国传统节日项目，而2020年“太极拳”也被列入非遗名录。这些成就向世界传递了中华文明的独特魅力。如今，端午节不仅是缅怀先贤的节日，更成为中华文化走向世界的桥梁。在海外，许多华人通过包粽子、赛龙舟等活动传承文化根脉，让世界感受到中国传统文化的深厚底蕴与蓬勃生机。（1）比一比组词。端驱御瑞躯域稚载锥裁（2）我会查字典。“调”字的部首是，除去部首还有画。用部首查字法在字典中查到这个字发现它是一个多音字，字典中有如下说明：tiáo①配合得适当②使和解，平息纠纷③改变原有情况，使适合要求④挑拨调diào①更换②分派；派遣③考察查访④情趣；风格⑤乐曲调子⑥说话口音⑦观点请根据前面提供的说明，写出下面词语中“调”的拼音和词语意思。“南腔北调”中“调”的拼音是，意思是“风调雨顺”中“调”的拼音是，意思是（3）根据短文内容判断下面说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。①短文第②自然段引用《荆楚岁时记》和《本草纲目》的内容，运用了引用和举例子的说明方法，说明艾草已有悠久的历史。②“粽子最初用菰叶包裹黍米，后逐渐演变为竹叶或芦苇叶包裹糯米”中的“逐渐”一词，体现了粽子材质变化的漫长过程，体现说明文语言的严谨性。③古人认为艾草的特殊气味能驱邪避毒，因此仅在端午节当天悬挂艾草，南方粽子以甜食为主，北方粽子以咸食为主。④要想了解端午节赛龙舟的习俗及其寓意，需要重点阅读第4自然段。（4）“百里不同风，千里不同俗”，把下面诗句与对应的传统节日、习俗及寓意连在一起。诗句传统节日习俗寓意路上行人欲断魂重阳节贴对联挂灯笼避灾祈福总把新桃换旧符清明节登高、赏菊寄托哀思不知秋思落谁家春节祭祖、插柳日子红火遍插茱萸少一人中秋节赏月、吃月饼团圆和睦15．阅读理解。楚人涉江楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，劇①契②其舟，曰：“是③吾剑之所以坠④。”舟止，从其所契者⑤入水求之。舟已行矣⑥，求剑若此，不亦惑⑦乎？【注释】①劇：急忙、赶快；②契：用刀刻，指做标记；③是：这；④所以坠：坠落的地方；⑤者：……的地方；⑥矣：了；⑦惑：糊涂。（1）根据知识积累用自己的话说说句子意思。舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？（2）文章表达方法有记叙、描写、抒情和议论等。从表达方法上看，选文前两句属于：后一句属于。（3）文中刻画楚人运用了和的描写方法，突出了楚人的特点。（4）出自这则故事的成语是：；这个故事说明了的道理。16．笔墨生香。“墨香浸润处，书页暖流年”。请书写你与书籍相伴的成长故事。可以是被文字治愈的寒夜、经典叩击心灵的顿悟，或是书页间流转的生命哲思，要求通过具体的事例和细节描写，展现书籍对自己精神成长的滋养。题目自拟。要求语句通顺，情感表达真挚，字数不少于450字。

2025-2026学年下学期小学语文六年级期中模拟测试卷2参考答案与试题解析一．选择题（共6小题）题号5678910答案BADBBB一．试题（共16小题）1．把下面一段话抄写在横线上，要求书写行款整齐，规范美观。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。【考点】汉字书写．【答案】见试题解答内容【分析】本题考查了学生对于所学汉字的书写能力，认真临摹题目中汉字，将字写工整、正确、舒展、美观。【解答】故答案为：在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。【点评】完成此题要注意行款，字迹工整美观，笔画多的字要写得紧凑。2．识音写字，根据语境和拼音写出正确汉字。在抗日战争时期，很多抗日工作者面对敌人的严逼供，即使烈火身，也一声不，毫不怕，最终壮烈牲。战友得知他们的英雄壮举后，心中悲，暗暗发誓：一定要将侵略者底赶出中国。【考点】看拼音写汉字．【答案】刑焚哼惧牺泣彻【分析】考查了看拼音写汉字。根据所学汉语拼音知识进行拼读写出相应的汉字即可。拼读时要注意所给音节的声母、韵母及声调。【解答】故答案为：刑焚哼惧牺泣彻【点评】完成此类题目的关键：一是要正确拼读所给音节，二是要会正确书写相应的汉字。3．巧查字典，正确使用查字方法。“熬”是上下结构，笔顺是横、横、竖、横、横折钩、撇、撇、横、撇、捺、点、点、点、点，用部首查字法先查部首灬，再查10画。用音序查字法应先查音序A，再查音节ao。“熬”在字典中有以下意思：①久煮；②忍受，耐苦支撑。在“饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事”这句话中“熬”的意思是①。（填序号）【考点】间架结构；笔顺规则；多义字；音序查字法；部首查字法．【答案】上下横、横、竖、横、横折钩、撇、撇、横、撇、捺、点、点、点、点灬10Aao①【分析】本题考查间架结构、多义字、音序查字法、部首查字法、笔顺规则。间架结构，主要考查学生对汉字八种结构中“左右结构、左中右结构、半包围结构字”的结构方式、间架比例的理解和掌握情况。左右结构的字又分左右相等、左窄右宽、左宽右窄三种情况。半包围又分左上包右下、左下包右上、右上包左下、左包右、上包下、下包上几种情况。左中右结构又分左中右相等、左中右不等两种情况。【解答】用音序查字法应先查这个字的音节的第一个字母的大写，再查音节，音节必须带有声调，用部首查字法要先知道这个字的部首，然后知道除部首外还有多少画，选择字义，要结合词语的意思来思考。“熬”是上下结构。笔顺：横、横、竖、横、横折钩、撇、撇、横、撇、捺、点、点、点、点（共14画）。“熬”用部首查字法应先查“灬”部，再查这个字除去部首后的笔画数，总笔画数14画，除去部首，剩下10画。“熬”的读音是áo，用音序查字法，应先查大写字母“A”，再查音节“ao”。熬粥：煮粥。这句话中“熬”是“久煮”的意思。故选①。故答案为：上下横、横、竖、横、横折钩、撇、撇、横、撇、捺、点、点、点、点灬10Aao①【点评】字的间架结构主要考查学生书写能力，能把字写好，写美观，写出汉字的艺术之美是学生应掌握的基本功。只要方法得当，再加上细心观察，同学们定会写出一手漂亮的好字的。4．选择下列破折号的正确用法。A．表示解释说明B．表示话题的转换C．表示总结上文或提示下文D．表示声音延长或中断（1）……于是——洗手的时候，日子从水盆里过去……C（2）恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等和年画。A（3）“哼！你不认识？我可认识他。”侦探冷笑着，又吩咐他的手下——“看好，别让他自杀！”B（4）男孩尼尔斯大叫：“你可千万不要飞走啊——”D【考点】破折号．【答案】（1）C；（2）A；（3）B；（4）D。【分析】本题考查破折号。破折号的用法需结合上下文判断，作答时要认真阅读所给句子后再完成作答。【解答】（1）句子中的破折号后具体解释了“于是”之后发生的事情，说明时间流逝的方式，属于对上文的总结，故选C。（2）句子中破折号后列举了“买玩意儿”的具体内容，明确解释“买玩意儿”包含哪些物品，故选A。（3）句子中的破折号后是侦探对手下说的具体内容，表示话题的转换，故选B。（4）句子中的破折号出现在句尾，且没有后续内容，表现尼尔斯大喊时的声音被拉长或突然中断，故选D。故答案为：（1）C；（2）A；（3）B；（4）D。【点评】平时要多练习，多总结，作答时才能得心应手。5．下面词语中，加点字的读音完全正确的一项是（）A．急遽（suì）徘徊（huí）荒凉（huāng）缥缈（liǎo） B．头涔涔（cén）绊倒（bàn）不禁（jīn）咔嚓（chā） C．蒸融（zhēng）依偎（wēi）消逝（shì）揉动（lóu） D．埋怨（mái）泪潸潸（sān）耽搁（gé）蚁穴（xué）【考点】汉字读音．【答案】B【分析】考查了汉字读音的辨析。辨析汉字读音要注意平翘舌的发音及声调的不同，字音是和词义联系起来的，也可结合词义来辨析。【解答】A.有误，“急遽”的“遽”应读作“jù”，“徘徊”的“徊”应读作“huái”，“缥缈”的“缈”应读作“miǎo”。B.正确。C.有误，“揉动”的“揉”应读作“róu”。D.有误，埋：[mái]1.（用土、沙、雪、落叶等）盖住：～藏。～地雷。2.隐藏：～伏。隐姓～名。[mán]〔埋怨〕抱怨；责备。故“埋怨”的“埋”应读作“mán”；“泪潸潸”的“潸”应读作“shān”；搁：[gē]1.放置：书包～在桌子上。2.加进去：盐～多了。3.暂放一边不处理、不进行：这个问题可以先～一～，以后再议。[gé]禁受；承当：这点儿财产～不住你们几个糟蹋。故“耽搁”的“搁”应读作“ge”。故选：B。【点评】掌握汉语拼音，音节是中心，声韵调是基础，注意平时大量练习，熟能生巧。6．下列加点字解释不正确的一项是（）A．人固有一死（本来、原本）盈盈一水间：形容饱满的样子 B．青青园中葵，朝露待日晞。（天亮，引申为太阳照耀）纤纤擢素手：伸出 C．中庭地白树栖鸦：庭中，即庭院中。脉脉不得语：相视无言的样子。 D．轻烟散入五侯家：泛指权贵豪门。烈火焚烧若等闲：平常【考点】字词解释．【答案】A【分析】考查了字词解释。完成此类题目，需要我们在学习中多读、多背，多积累字词。【解答】A.有误，盈盈一水间：银河看起来清澈晶莹。盈盈：形容水清澈、晶莹的样子。BCD.正确。故选：A。【点评】平时学习中要懂得字词的意思，多积累字词，丰富我们的知识，提高我们的语文素养。7．下列诗句与描写传统节日无关的一项是（）A．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 B．七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 C．但愿人长久，千里共婵娟。 D．常恐秋节至，焜黄华叶衰。【考点】诗文词句理解；节日风俗．【答案】D【分析】本题考查的是对诗文词句及节日风俗的理解。诗文词句的理解，做题前应熟悉诗歌大意及诗歌表达的情感，再根据题目要求答题即可。【解答】A.与传统节日有关，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”出自王安石的《元日》。“新桃”和“旧符”指的是春联，此句描绘了春节除旧迎新、贴春联的热闹景象，与春节这一传统节日相关。B.与传统节日有关，“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”出自林杰的《乞巧》。诗句提到了“七夕”“牵牛织女”，七夕节是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，所以该诗句与七夕节这一传统节日有关。C.与传统节日有关，“但愿人长久，千里共婵娟”出自苏轼的《水调歌头•明月几时有》。“婵娟”常用来指代月亮，此词是苏轼在中秋节时所作，表达了对亲人的思念和美好祝愿，与中秋节这一传统节日相关。D.与传统节日无关，“常恐秋节至，焜黄华叶衰”出自《长歌行》，意思是常常害怕秋天到来，花和叶都变黄衰败了。这里的“秋节”指的是秋季，并非传统节日，该诗句主要是借季节变换来感叹时光易逝，与传统节日无关。故选：D。【点评】练习这一类型的题，需要平时多积累古诗，根据诗歌大意及诗歌表达的情感做题。8．对下面句子运用的修辞手法分析错误的一项是（）A．燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。（排比） B．太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。（比喻） C．母爱是什么？母爱是润物的细雨。（设问） D．教室里响起了雷鸣般的掌声。（夸张）【考点】修辞手法．【答案】B【分析】考查了学生对于修辞手法的辨析，完成时要注意分析所给句子的特点，结合平时对于修辞手法的学习与理解进行判断。【解答】A、C、D正确。B.有误，句中将“太阳”赋予人的行为特点，运用了拟人的手法。故选：B。【点评】修辞手法的辨析是小学语文中的重点与难点，在平时的学习、阅读与写作中要注意修辞手法的辨析与应用。9．选出加点成语运用不当的一项（）A．老师的谆谆教导铭刻在我心，使我一生受用不尽。 B．正因为贾里具有自命不凡的崇高理想，才在同学中取得了威信。 C．在全国体操比赛中，有不少小选手一鸣惊人，取得优异成绩。 D．祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。【考点】成语运用．【答案】B【分析】考查了成语的正确使用，成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。【解答】A、C、D成语运用恰当；B.成语运用不当，自命不凡：指自以为很了不起，自以为比别人高明。贬义词，用在这不合适。故选：B。【点评】平时要注意成语的积累，注意理解成语的意思并分类记忆，并要学以致用。10．根据形声字的特点判断，“襞”的意思可能是（）A．宠爱 B．衣服的皱纹 C．瘸腿 D．常绿藤本植物【考点】形声字．【答案】B【分析】考查了形声字。形声字是汉字的一种造字方式。形声字分形旁和声旁。表示意义范畴的是形旁，表示声音类别的是声旁。在区分时要加以分析和理解，以防弄错。【解答】“襞”这个字中，“辟”表音，“衣”表意，表示与衣服布料相关。股“襞”的意思可能是衣服上的褶子。故选：B。【点评】形声字有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。11．仿写心情不好时对身边事物的感受。我感觉到周围的光线渐渐暗下去，渐渐地凉下去沉郁下去。走在小路上，花儿低下了头，花色都失去了光泽，不再像平常一样美丽。【考点】句子仿写．【答案】走在小路上，花儿低下了头，花色都失去了光泽，不再像平常一样美丽。【分析】考查了句子的仿写，句子仿写是指在一定的语言环境中，根据语言表达的需要，参照题干所提供的句式，另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。【解答】找一个情景，描写心情不好时身边事物的感受，可以写花儿没有了颜色，也低下了头。故答案为：走在小路上，花儿低下了头，花色都失去了光泽，不再像平常一样美丽。【点评】本题考查了对句子的仿写，首先要注重对例句的分析，平常要注重训练。12．齐妙妙同学总会对学过的知识及时温习，下面是她的复习记录，请你帮她填一填。（1）朱自清的《匆匆》一文“匆匆”二字，将看不见、摸不着的时光流逝具体地描写出来，表达了对时光流逝的无奈与惋惜，提醒我们时光在不知不觉中溜走，要珍惜时间，不要虚度光阴。（2）《腊八粥》一文中，八儿等待腊八粥煮熟的过程这部分写的最详细，其好处是把八儿想吃而吃不到腊八粥的急切、渴望心情写得很具体。（3）我知道过年的时候吃鱼，寓意年年有余；建筑上雕刻着蝙蝠，寓意福气临门。（4）老师告诉我：“读书须用意，一字值千金。”他的话让我受益匪浅，这真是：“听君一席话，胜读十年书。”（5）《迢迢牵牛星》这首诗借神话传说中牛郎和织女被银河阻隔而不得相会的故事，其中“盈盈一水间，脉脉不得语”两句写出了咫尺天涯的无奈和思念。（6）图图很贪玩，读书学习也不认真，妙妙常用《长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲！”来劝他珍惜时间，好好学习，不留遗憾。【考点】课文理解；谚语、俗语及惯用语；节日风俗；知识百科；古诗文默写．【答案】（1）匆匆无奈与惋惜珍惜时间虚度光阴；（2）八儿等待腊八粥煮熟的过程急切、渴望；（3）年年有余福气临门；（4）读书须用意胜读十年书；（5）织女牛郎盈盈一水间；（6）少壮不努力老大徒伤悲。【分析】本题考查对课文、古诗、文化常识、名言的识记和理解。根据内容做题。这要求我们对课文内容非常熟悉，更要做到熟背。【解答】（1）《匆匆》是现代散文家朱自清写的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜，提醒我们时光在不知不觉中溜走，要珍惜时间，不要虚度光阴。（2）沈从文《腊八粥》一文以细腻笔触描绘腊八节煮粥场景，围绕八儿的“盼粥”展开。全文聚焦八儿从晨起闻香到等待揭锅的心理变化：他先是“假意用筷子搅锅边”（实则偷看粥的浓稠度），继而急切追问母亲“妈，妈，要到什么时候才……”（反复三次提问）。粥未熟时，他通过气味想象食材“栗子已稀烂到认不清楚”，甚至臆测“糖若放多了，锅巴要起焦味”；待到分粥时，他紧盯锅底“生怕少了枣子大的糖块”。作者通过动作、语言、心理三重描写，将孩童对食物的渴望具象化。《腊八粥》一文中，‌八儿等待腊八粥煮熟的言行与心理活动‌这部分写的最详细，其好处是把八儿想吃而吃不到腊八粥的‌急切焦躁又充满幻想‌的心情写得很具体。（3）“鱼”与“余”同音，象征“年年有余”，寓意生活富足，财富有剩余。常见的说法是“年年有鱼（余）”，表达对来年丰衣足食的期盼。过年的时候吃鱼，寓意‌年年有余（生活富足）‌。‌“蝠”与“福”同音，象征“福气”“幸福”。常见于门窗、屋檐、家具的雕刻装饰。建筑上雕刻着蝙蝠，寓意‌福气临门。（4）“读书须用意，一字值千金”出自《增广贤文•上集》。语义：想文采出众，一字千金，就得在读书时下一番苦功夫。“听君一席话，胜读十年书”，谚语，意思是君（这里是个代名词，不是特指帝王）说了一句话，听到这句话的人感觉听了这句话要比读了十年书还有用。书写时注意“读”“意”“胜”“读”的正确写法；（5）“盈盈一水间，脉脉不得语。”出自两汉佚名的《迢迢牵牛星》，译文虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。《迢迢牵牛星》这首诗借神话传说中‌牵牛（牛郎）‌和‌织女‌被银河阻隔而不得相会的故事，书写时注意“盈”“间”的正确写法；（6）“少壮不努力，老大徒伤悲！”出自两汉佚名的《长歌行》译文年轻力壮的时候不奋发图强，到老来只能徒然悲伤了。书写时注意“壮”“努”“徒”“悲”的正确写法。故答案为：（1）匆匆无奈与惋惜珍惜时间虚度光阴；（2）八儿等待腊八粥煮熟的过程急切、渴望；（3）年年有余福气临门；（4）读书须用意胜读十年书；（5）织女牛郎盈盈一水间；（6）少壮不努力老大徒伤悲。【点评】对于课文内容的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助资料等，将课文读懂，才能进行进一步的理解。13．知行合一。班级即将开展“经典照亮人生”读书分享会，作为主持人的你，需围绕“读书的意义与方法”进行开场发言。请结合《读书人是幸福人》的观点、《读书》材料一中提及的三种读书目的，以及材料三所指出的深度阅读困境，谈谈读书的意义，并分享一条你认为最有效的阅读策略。亲爱的同学们，古人云“立学以读书为本”。与好书相伴就是与智者对话，让精神世界更加丰盈。读书既能为生活增色，更能滋养心灵。在这信息纷扰的时代，我建议大家每天留出半小时“无干扰阅读”时间，静心品读纸质书，用笔尖记录触动心灵的句子。让我们以经典为伴，做幸福的读书人！【考点】看法建议．【答案】亲爱的同学们，古人云“立学以读书为本”。与好书相伴就是与智者对话，让精神世界更加丰盈。读书既能为生活增色，更能滋养心灵。在这信息纷扰的时代，我建议大家每天留出半小时“无干扰阅读”时间，静心品读纸质书，用笔尖记录触动心灵的句子。让我们以经典为伴，做幸福的读书人！【分析】本题考查看法建议。‌看法是对事物的主观观点或评价，而建议是针对问题提出的具体解决方案。‌【解答】作为读书分享会主持人进行开场发言，需围绕“读书的意义与方法”展开。要结合《读书人是幸福人》观点、《读书》材料一中三种读书目的（为实际用途、为消遣、为获得精神启迪和享受）、材料三指出的深度阅读困境（如习惯电视画面的孩子阅读印刷媒体痛苦，碎片化信息影响等）来谈。一方面要阐述读书的意义，需综合多材料角度；另一方面要分享一条有效的阅读策略。示例：同学们，“经典照亮人生”读书分享会开始啦！《读书人是幸福人》告诉我们，读书能让我们领略不同的人生，丰富精神世界，收获独特的幸福感。从实用层面，它能满足职业和生活的知识需求；闲暇时，是愉悦身心的消遣；读人文经典更能滋养灵魂，启迪智慧。可如今，深度阅读面临挑战，碎片化信息干扰着我们。我分享的阅读策略是“读写结合法”，读完写下感悟、仿写片段，能加深理解、提升能力。希望大家都在书中收获满满！故答案为：亲爱的同学们，古人云“立学以读书为本”。与好书相伴就是与智者对话，让精神世界更加丰盈。读书既能为生活增色，更能滋养心灵。在这信息纷扰的时代，我建议大家每天留出半小时“无干扰阅读”时间，静心品读纸质书，用笔尖记录触动心灵的句子。让我们以经典为伴，做幸福的读书人！【点评】“看法”侧重观察形成的见解，“意见”侧重带有评价或建议的判断。14．端午千年韵①端午节，又称端阳节、重午节，是中国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日，每年农历五月初五庆祝。其起源可追溯至上古先民的龙图腾祭祀，后与战国诗人屈原投江的传说相融合，逐渐形成包粽子、赛龙舟等独特习俗。据《史记》记载，屈原投江后，楚国百姓划船施救未果，为避免鱼虾啃食他的身体，人们将竹筒装米投入江中，后来演变为用粽叶包裹糯米，形成了今天的粽子。这一传说不仅赋予节日悲壮的色彩，更体现了中华民族对忠义精神的世代传颂。②古人认为五月是“恶月”，因天气湿热，蛇虫滋生，易发疫病。艾草因其特殊气味成为驱邪首选，《荆楚岁时记》记载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”民间还有佩戴艾草香囊、饮雄黄酒的习俗。艾草不仅被用于驱邪避毒，其药用价值在《本草纲目》中亦有记载，古人用其煮水沐浴以祛除湿气。这些做法暗含古人通过自然草药抵御疾病的智慧，也反映了“天人合一”的传统哲学思想。③粽子最初用菰叶包裹黍米，后逐渐演变为竹叶或芦苇叶包裹糯米。北方粽子多以红枣、豆沙为馅，呈四角锥形，寓意“四季平安”；南方则以咸肉、蛋黄为主料，包裹成三角粽，象征“三角稳定”。这一差异既反映地域饮食文化，也印证了“百里不同风”的传统智慧。在江南地区，人们还会在粽子中放入咸蛋黄和火腿，称为“八宝粽”，寄托对富足生活的向往。而在岭南，竹筒粽则保留着古法烹饪的痕迹，散发着独特的清香。④赛龙舟是端午节最具活力的活动，相传百姓划船拯救投江的屈原，后发展为竞技运动。龙舟造型狭长，船头饰龙头，船尾翘龙尾，鼓手居中掌控节奏，桡手奋力划桨。这一活动不仅强身健体，更凝聚了“同舟共济”的民族精神。在广东地区，龙舟赛前需举行隆重的“起龙”仪式，人们从河底挖出沉睡一年的龙舟，清洗后重新彩绘，寓意唤醒沉睡的祥瑞。而一带的“龙舟饭”更是将节庆推向高潮，村民共享丰盛菜肴，祈求风调雨顺。⑤2009年，端午节的“艾草习俗”成为首个入选世界非遗的中国传统节日项目，而2020年“太极拳”也被列入非遗名录。这些成就向世界传递了中华文明的独特魅力。如今，端午节不仅是缅怀先贤的节日，更成为中华文化走向世界的桥梁。在海外，许多华人通过包粽子、赛龙舟等活动传承文化根脉，让世界感受到中国传统文化的深厚底蕴与蓬勃生机。（1）比一比组词。端端详驱驱赶御防御瑞瑞雪躯身躯域地域稚幼稚载记载锥锥度裁裁剪（2）我会查字典。“调”字的部首是讠，除去部首还有8画。用部首查字法在字典中查到这个字发现它是一个多音字，字典中有如下说明：tiáo①配合得适当②使和解，平息纠纷③改变原有情况，使适合要求④挑拨调diào①更换②分派；派遣③考察查访④情趣；风格⑤乐曲调子⑥说话口音⑦观点请根据前面提供的说明，写出下面词语中“调”的拼音和词语意思。“南腔北调”中“调”的拼音是diào，意思是说话口音“风调雨顺”中“调”的拼音是tiáo，意思是配合得适当（3）根据短文内容判断下面说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。①短文第②自然段引用《荆楚岁时记》和《本草纲目》的内容，运用了引用和举例子的说明方法，说明艾草已有悠久的历史。×②“粽子最初用菰叶包裹黍米，后逐渐演变为竹叶或芦苇叶包裹糯米”中的“逐渐”一词，体现了粽子材质变化的漫长过程，体现说明文语言的严谨性。√③古人认为艾草的特殊气味能驱邪避毒，因此仅在端午节当天悬挂艾草，南方粽子以甜食为主，北方粽子以咸食为主。×④要想了解端午节赛龙舟的习俗及其寓意，需要重点阅读第4自然段。√（4）“百里不同风，千里不同俗”，把下面诗句与对应的传统节日、习俗及寓意连在一起。诗句传统节日习俗寓意路上行人欲断魂重阳节贴对联挂灯笼避灾祈福总把新桃换旧符清明节登高、赏菊寄托哀思不知秋思落谁家春节祭祖、插柳日子红火遍插茱萸少一人中秋节赏月、吃月饼团圆和睦【考点】说明文；内容理解与概括；说明方法；说明语言；多音字；形近字；多义字；部首查字法；组词；节日风俗；传统文化；古诗文默写．【答案】（1）端详驱赶防御瑞雪身躯地域幼稚记载锥度裁剪；（2）讠8diào说话口音tiáo配合得适当；（3）①×②√③×④√；（4）路上行人欲断魂——清明节——祭祖、插柳——寄托哀思；总把新桃换旧符——春节——贴对联挂灯笼——日子红火；不知秋思落谁家——中秋节——赏月、吃月饼——团圆和睦；遍插茱萸少一人——重阳节——登高、赏菊——避灾祈福。【分析】这篇《端午千年韵》以端午节为主题，通过五个自然段系统介绍了其历史渊源、习俗演变及文化内涵。文章结构清晰，采用总分总形式：首段点明节日地位与屈原传说，中间三段分别详述艾草驱邪、粽子演变和龙舟竞渡，尾段升华至文化传承与世界影响。【解答】（1）本题考查组词。端：端午、端正、端庄、开端。瑞：祥瑞、瑞气、瑞祥、瑞景。驱：驱动、驱散、驱寒、驱逐。躯：躯体、躯壳、捐躯、躯身。御：抵御、御敌、御用、御寒。域：区域、领域、疆域、海域。稚：稚嫩、稚气、稚子、稚拙。锥：锥子、圆锥、锥形、锥心。载：载重、载体、载货、载客。裁：裁缝、裁决、裁军、裁判。（2）本题考查查字典和字音、字义辨析。部首是汉字的第一笔画或形旁。“调”字左边的“讠”是它的形旁，所以“调”的部首是“讠”。“调”字总共10画，减去部首“讠”的2画，即10﹣2＝8画。“调”读“diào”时，意思分别是：①更换；②分派，派遣；③考察查访；④情趣，风格；⑤乐曲调子；⑥说话口音；⑦观点。“南腔北调”形容说话口音不纯，搀杂着方言，其中“调”的意思是“说话口音”，故选“diào”。“调”读“tiáo”时，意思分别是：①配合得适当；②使和解，平息纠纷；③改变原有情况，使适合要求；④挑拨。“风调雨顺”指风雨适合农时，其中“调”的意思是“配合得适当”，故选“tiáo”。（3）本题考查对短文内容的理解。①短文第②自然段引用《荆楚岁时记》和《本草纲目》的内容，运用了引用和举例子的说明方法，说明艾草被用于驱邪避毒和其药用价值，而非主要说明艾草历史悠久。故该项是错误的。②从文中第③自然段“粽子最初用菰叶包裹黍米，后逐渐演变为竹叶或芦苇叶包裹糯米”可知，“逐渐”一词准确地体现了粽子材质是经过长时间慢慢变化的，体现了说明文语言的严谨性。故该项是正确的。③从文中第②自然段“古人认为五月是‘恶月’，因天气湿热，蛇虫滋生，易发疫病。艾草因其特殊气味成为驱邪首选，《荆楚岁时记》记载：‘五月五日，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。’民间还有佩戴艾草香囊、饮雄黄酒的习俗”可知，古人在端午节有悬挂艾草等习俗是因为五月是“恶月”，艾草能驱邪避毒，但不是仅在端午节当天悬挂艾草。且从第③自然段“北方粽子多以红枣、豆沙为馅，呈四角锥形，寓意‘四季平安’；南方则以咸肉、蛋黄为主料，包裹成三角粽，象征‘三角稳定’”可知，南方粽子以咸食为主，北方粽子以甜食为主，该说法与原文不符。故该项是错误的。④文章第④自然段开篇“赛龙舟是端午节最具活力的活动，相传百姓划船拯救投江的屈原，后发展为竞技运动”介绍了赛龙舟的起源，接着介绍了龙舟的造型、赛龙舟时鼓手和桡手的作用，以及广东地区的“起龙”仪式和一带的“龙舟饭”，详细说明了端午节赛龙舟的习俗及其寓意，所以要想了解端午节赛龙舟的习俗及其寓意，重点阅读第④自然段是正确的。故该项是正确的。（4）本题考查对传统节日及习俗的了解。“路上行人欲断魂”出自唐代杜牧的《清明》，描绘的是清明节的情景。清明节有祭祖、插柳等习俗，人们在这一天缅怀逝去的亲人，寄托哀思，所以“路上行人欲断魂”与清明节、祭祖插柳、寄托哀思相连。“总把新桃换旧符”出自宋代王安石的《元日》，写的是春节。春节有贴对联挂灯笼的习俗，寓意日子红火，所以“总把新桃换旧符”与春节、贴对联挂灯笼、日子红火相连。“不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月》，描述的是中秋节。中秋节的习俗是赏月、吃月饼，象征着团圆和睦，所以“不知秋思落谁家”与中秋节、赏月吃月饼、团圆和睦相连。“遍插茱萸少一人”出自唐代王维的《九月九日忆兄弟》，说的是重阳节。重阳节有登高、赏菊、插茱萸等习俗，古人认为在重阳节这一天登高、插茱萸可以避灾祈福，所以“遍插茱萸少一人”与重阳节、登高赏菊、避灾祈福相连。综上，故连线为：路上行人欲断魂——清明节——祭祖、插柳——寄托哀思；总把新桃换旧符——春节——贴对联挂灯笼——日子红火；不知秋思落谁家——中秋节——赏月、吃月饼——团圆和睦；遍插茱萸少一人——重阳节——登高、赏菊——避灾祈福。故答案为：（1）端详驱赶防御瑞雪身躯地域幼稚记载锥度裁剪；（2）讠8diào说话口音tiáo配合得适当；（3）①×②√③×④√；（4）路上行人欲断魂——清明节——祭祖、插柳——寄托哀思；总把新桃换旧符——春节——贴对联挂灯笼——日子红火；不知秋思落谁家——中秋节——赏月、吃月饼——团圆和睦；遍插茱萸少一人——重阳节——登高、赏菊——避灾祈福。【点评】平时要多阅读，提高语言表达能力。15．阅读理解。楚人涉江楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，劇①契②其舟，曰：“是③吾剑之所以坠④。”舟止，从其所契者⑤入水求之。舟已行矣⑥，求剑若此，不亦惑⑦乎？【注释】①劇：急忙、赶快；②契：用刀刻，指做标记；③是：这；④所以坠：坠落的地方；⑤者：……的地方；⑥矣：了；⑦惑：糊涂。（1）根据知识积累用自己的话说说句子意思。舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？船已经向前行驶了，用这样的方法找剑，不是很糊涂吗？（2）文章表达方法有记叙、描写、抒情和议论等。从表达方法上看，选文前两句属于记叙：后一句属于议论。（3）文中刻画楚人运用了语言和动作的描写方法，突出了楚人不懂变通，死守教条的特点。（4）出自这则故事的成语是：刻舟求剑；这个故事说明了事物总在发生变化，要根据事物的变化，改变解决问题的方法的道理。【考点】句子翻译；内容理解；情感主旨；表达方式；描写手法；成语．【答案】（1）船已经向前行驶了，用这样的方法找剑，不是很糊涂吗？（2）记叙议论；（3）语言动作不懂变通，死守教条；（4）刻舟求剑事物总在发生变化，要根据事物的变化，改变解决问题的方法。【分析】这篇《楚人涉江》是一则典型的寓言故事。参考译文：有个楚国人渡江时，佩剑从船中坠入江中。他急忙在船边刻下记号，说：“这是我的剑坠落之处。”船停后，他从刻记号处下水寻剑。船已前行，如此寻剑，岂不糊涂？【解答】（1）本题考查文言文句子翻译。结合个人的知识积累及对文言文的主要内容进行分析：这句话出自《吕氏春秋•察今》中的寓言“刻舟求剑”。故事中，楚国人渡江时剑掉入水中，他急忙在船边刻下记号，等船停后从记号处下水找剑，结果自然找不到。因为船已移动，而剑沉水底位置固定，刻舟的标记与剑的实际位置已产生空间错位。作者用“不亦惑乎”这一反问句式（“不亦……乎”相当于“不是……吗”）强化讽刺效果，批评楚人拘泥于静态标记而忽视动态变化的荒谬行为。由此可知，“舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？”这句话的意思是：船已经行驶了（离开原地），却像这样（按刻的记号）寻找剑，难道不是太糊涂了吗？这句话通过“矣”字强调船已移动的既成事实，用“若此”凸显其固执地按照错误方法行事，最后以“惑”字点明这种行为本质上是糊涂、不明事理的。这既是对楚人刻板行为的讽刺，也警示后人：解决问题要懂得变通，不能死守教条。（2）本题考查文章表达方法。从表达方法上看，选文前两句属于‌记叙‌，后一句属于‌议论‌。前两句（“楚人有涉江者……从其所契者入水求之”）以叙述事件为主，完整交代了楚人渡江、剑坠水中、刻舟标记、下水寻剑的过程，符合记叙文对人物、事件、因果等要素的呈现。其中“其剑自舟中坠于水”是客观陈述事件，“劇契其舟”则通过动作细节（“契”指刻记号）增强了描写的生动性，但整体仍以记叙为核心；后一句（“舟已行矣……不亦惑乎？”）则转为作者的主观评价，通过反问句式“不亦惑乎”直接批判楚人行为的荒谬性，属于典型的议论表达。此句不再叙述事件，而是分析“舟行剑止”的矛盾逻辑，并借“惑”字点明寓意，强调拘泥旧法的错误，体现了议论文通过逻辑推理表达观点的特点；全文通过先叙事后议论的结构，形成“事实陈述—观点阐发”的递进，寓言色彩鲜明。（3）本题考查描写方法及人物形象分析。文中刻画楚人运用了‌动作描写‌和‌语言描写‌的描写方法，突出了楚人‌固执迂腐‌的特点。“劇契其舟”通过“契”（刻记号）这一具体动作，生动展现了楚人发现剑坠水后的急切反应，属于典型的动作描写；而“曰：‘是吾剑之所以坠。’”则直接记录其语言，通过“是……所以坠”的肯定句式，暴露其机械认为标记位置即剑坠地点的错误逻辑，属于语言描写。这两种描写方法共同强化了楚人的形象：他仅凭刻舟的静态标记寻找移动中的剑，无视“舟已行矣”的现实变化，最终行为被评价为“不亦惑乎”，凸显其拘泥刻板、不知变通的迂腐特质。这一描写手法与寓言主旨紧密呼应，通过具体行为与言语的对比，讽刺了脱离实际、墨守成规的荒谬性。（4）本题考查课外搜集积累及文言文主旨辨析。出自这则故事的成语是‌刻舟求剑‌；这个故事说明了‌做事要因时而变，不能拘泥成法‌的道理。故事中，楚人渡江时剑坠水中，他“遽契其舟”（急忙在船边刻记号），并断言“是吾剑之所以坠”（这是剑掉下去的位置），等船停后“从其所契者入水求之”（按记号下水寻剑）。然而“舟已行矣”（船已移动），剑沉水底位置固定，最终寻剑失败。作者通过“不亦惑乎”（难道不糊涂吗）的反问，尖锐指出楚人行为的荒谬性——用静态标记应对动态变化，必然徒劳无功。成语“刻舟求剑”由此成为讽刺墨守成规、不知变通的典型意象，其核心哲理在于：事物始终处于发展变化中（如“舟行剑止”的客观事实），解决问题需根据实际情况灵活调整方法，若固守旧例（如刻舟为记），只会适得其反。这一道理至今仍警示人们避免僵化思维，强调与时俱进的重要性。故答案为：（1）船已经向前行驶了，用这样的方法找剑，不是很糊涂吗？（2）记叙议论；（3）语言动作不懂变通，死守教条；（4）刻舟求剑事物总在发生变化，要根据事物的变化，改变解决问题的方法。【点评】文言文的阅读是小学语文中的重点与难点，在学习时要注意古今异义及语言习惯的不同。16．笔墨生香。“墨香浸润处，书页暖流年”。请书写你与书籍相伴的成长故事。可以是被文字治愈的寒夜、经典叩击心灵的顿悟，或是书页间流转的生命哲思，要求通过具体的事例和细节描写，展现书籍对自己精