统编人教版六年级语文下册古诗词诵读《浣溪沙》示范教学课件

浣溪沙1课时古诗词诵读六年级语文下册•统编人教版【宋】苏轼黄庭坚，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。作者简介黄庭坚——字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。新知导入第九课时花有重开日，人无再少年，江水东流不返，正如人的青春年华都是不可抗拒的自然规律，令古今中外无数文人墨客为之感叹。大文豪苏轼是以怎样的精神来面对生活中的变故呢？让我们一起走进《浣溪沙》去寻找答案。浣溪沙蕲水：县名，今湖北浠水县。浸：泡在水中。萧萧：形容雨声。子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。注释

诗词诵读

浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。宋苏轼句段感知黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫句段感知松林间一尘不染的沙路浣溪沙宋苏轼游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。谁道/人生/无/再少？门前/流水/尚能/西！休将/白发/唱/黄鸡。自由读古诗，读准字音，读好节奏。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。游临游历临近、靠近

释义：游历蕲水清泉寺，清泉寺临近兰溪，溪水向西流去。无再少：不能回到少年时代。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。注释

解诗题浣溪沙这是北宋词人苏轼写的一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词。这首词分为上下两片，上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致，下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。词牌名。句段感知浣溪沙

【宋】王观游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。这是一首惜春词，上阕写春在不知不觉中过去，下阕写春之无踪影可寻。词人用笔委婉曲折。层层加深惜春之情，直至最后，仍不一语道破。结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未穷。词人用了拟人的手法，构思巧妙，设想新奇，创造出优美的意境。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

词的开头作者，写出游历的地点——清泉寺，描绘出了清泉寺幽雅的风光和环境。句段感知谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。时光流逝反问借喻听唱黄鸡与白日——白居易《醉歌》

因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。写作背景句段感知山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境春归/何处？寂寞/无/行路。若/有人/知春/去处，唤取/归来/同住。春无/踪迹/谁知？除非/问取/黄鹂。百啭/无人/能解，因风/飞过/蔷薇。朗读古诗

春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。试着说说诗句的意思。

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。1.寂寞：清静，寂静。2.无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。3.唤取：换来。翻译古诗句段感知谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。当堂测评选择：下列说法不正确的一项是（）A.上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰花，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。C.下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”