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2025年针灸推拿学期末复习针灸医籍选读(本科针灸推拿学)题库含答案解析一、单项选择题1.《灵枢·九针十二原》中“粗守形,上守神”的“神”主要指A.患者的精神状态B.医者的专注神情C.经气的运行状态D.针刺的形态操作答案:C解析:《灵枢·九针十二原》强调“上工守神”,此处“神”指经气的运行状态。原文“粗守形,上守神”意为技术粗浅的医生仅关注针刺的形态操作(守形),而高明的医生则注重经气的感应与运行(守神),故正确答案为C。2.《难经·六十八难》提出“井主心下满,荥主身热”,其中“荥”穴的五行属性为A.木B.火C.土D.金答案:B解析:《难经·六十八难》将五输穴与五行、病证对应,“井主心下满”属木,“荥主身热”属火,“输主体重节痛”属土,“经主喘咳寒热”属金,“合主逆气而泄”属水。荥穴对应火,故答案为B。3.《针灸甲乙经·卷三》中“乳中”穴的定位描述为“当乳中”,其临床意义是A.可直刺1寸用于乳腺疾病B.仅作定位标志,不针不灸C.需斜刺0.5寸治疗胸胁痛D.艾炷灸5壮治疗乳痈答案:B解析:《针灸甲乙经》明确记载“乳中”穴“禁不可灸刺”,因其位置为乳头中央,无治疗作用,仅作为胸部腧穴定位的标志,故正确答案为B。4.《千金方·针灸上》中“阿是穴”的提出主要依据A.经络循行规律B.压痛点或反应点C.腧穴主治特异性D.脏腑辨证结果答案:B解析:孙思邈在《千金方》中首次提出“阿是穴”,指“以手痛处,即下针”,即按压时患者感觉疼痛或敏感的部位,故答案为B。5.《铜人腧穴针灸图经》中“骨度分寸法”的标准化贡献在于A.统一了头身部腧穴定位尺度B.首次提出“一夫法”C.明确背俞穴与脏腑的对应关系D.规范了经外奇穴的命名答案:A解析:《铜人腧穴针灸图经》由北宋王惟一编撰,其重要贡献是系统整理并统一了全身骨度分寸,为腧穴定位提供了标准化依据,故正确答案为A。二、多项选择题1.《素问·刺禁论》中提到的“刺中心,一日死”涉及的禁忌包括A.心区腧穴的针刺深度B.针刺方向C.患者体质差异D.四时气候影响答案:AB解析:《素问·刺禁论》强调“藏有要害,不可不察”,“刺中心”指针刺心脏所在部位(如膻中、巨阙等穴)时,若深度过深或方向错误易损伤心脏,故AB正确;C、D虽为针刺禁忌,但非原文直接强调内容。2.《灵枢·官针》中“恢刺”的适用病证及操作特点包括A.治疗筋脉拘急B.直刺后向四周多向透刺C.用于骨痹D.浅刺而疾发针答案:AB解析:《灵枢·官针》载“恢刺者,直刺傍之,举之前后,恢筋急,以治筋痹也”,指针对筋脉拘急(筋痹),直刺后向左右前后多向透刺以舒缓筋急,故AB正确;C为“输刺”主治,D为“毛刺”操作。3.《针灸大成·卷四》“四总穴歌”中包含的腧穴有A.足三里B.列缺C.委中D.合谷答案:ACD解析:“四总穴歌”原文“肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收”,包含足三里、委中、列缺、合谷,故ACD正确(列缺为正确选项,但题目为多选,需确认是否全选)。三、名词解释1.得气(《灵枢·终始》)答案:得气指针刺过程中,医者感觉针下有沉紧、涩滞等“如鱼吞钩”的反应,患者出现酸、麻、胀、重或沿经络传导的感觉。《灵枢·终始》云“为刺之要,气至而有效”,强调得气是针刺取效的关键。2.八会穴(《难经·四十五难》)答案:八会穴指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓的精气会聚之处,首载于《难经·四十五难》:“腑会太仓(中脘),脏会季胁(章门),筋会阳陵泉,髓会绝骨(悬钟),血会膈俞,骨会大杼,脉会太渊,气会膻中。”3.经外奇穴(《千金方》)答案:经外奇穴指未归入十四经系统,但有固定名称、定位和主治的腧穴。孙思邈《千金方》大量收录此类腧穴(如十宣、印堂),补充了经穴的不足,体现了临床经验的积累。四、简答题1.简述《灵枢·经脉》中“是动病”与“所生病”的区别。答案:《灵枢·经脉》每条经均载“是动则病”与“所生病”。“是动病”指因经气变动(如外邪侵袭、经气逆乱)直接引发的病证,多为本经循行部位的急性症状(如手太阴肺经“是动则病肺胀满,膨膨而喘咳”);“所生病”指本经所属脏腑功能失调导致的病证,涉及范围更广(如手太阴“所生病者,咳,上气,喘喝”)。二者分别从经气异常与脏腑功能失调角度概括病证,体现经络“内属脏腑,外络肢节”的特点。2.《难经·二十八难》如何论述奇经八脉与十二正经的关系?答案:《难经·二十八难》提出“奇经八脉者,不拘于十二经”,指出其与十二正经的区别:①循行无固定表里配偶;②不直接流注于脏腑(除冲、任、督与胞宫相关);③功能为“溢蓄”正经气血(“比于圣人图设沟渠,沟渠满溢,流于深湖”)。同时强调奇经八脉对十二正经的调节作用(如督脉“总督诸阳”,任脉“总任诸阴”),共同维持经络系统的平衡。3.《针灸甲乙经》在腧穴学上的主要贡献有哪些?答案:①系统整理腧穴:收录349个腧穴,明确名称、定位、主治;②规范刺灸参数:记载各穴针刺深度、留针时间、艾灸壮数(如“风池,刺四分,留三呼,灸七壮”);③总结腧穴主治规律:按头面、胸背等部位分类,归纳同类腧穴的共同主治(如头部腧穴多治头痛);④强调禁忌:标注禁针、禁灸穴(如“乳中禁不可刺”),提高安全性。五、论述题1.结合《针灸大成·卷六》“十二经治症主客原络”理论,分析手太阴肺经原穴与络穴的配伍应用。答案:《针灸大成》引《灵枢·经脉》“凡此十二经者,皆络脉之所生也”,提出“主客原络配穴法”,即取本经原穴(主穴)与相表里经的络穴(客穴)配伍。手太阴肺经原穴为太渊,络穴为列缺;其相表里经为手阳明大肠经,络穴为偏历。应用时,若肺经本脏病(如咳嗽、气喘),以太渊(原穴,调本经元气)为主,配大肠经络穴偏历(客穴,沟通表里),可增强宣肺理气、调理大肠的作用;若大肠经病影响肺(如便秘兼咳嗽),则以列缺(肺经络穴,联络大肠)为主,配大肠经原穴合谷(调大肠元气),共奏通腑宣肺之效。例如,治疗风寒犯肺之咳嗽,取太渊(补肺益气)配偏历(疏调大肠经气,助肺宣发);治疗肺热移肠之便秘,取列缺(清肺热)配合谷(通肠腑),体现“原络相贯,主客相应”的配伍思想。2.试述《黄帝内经》刺法理论对现代针灸临床的指导意义。答案:《黄帝内经》(尤其是《灵枢》)系统阐述了刺法理论,对现代临床仍有重要指导:(1)“虚则补之,实则泻之”的补虚泻实原则:如虚证(胃下垂)用捻转补法、温针灸;实证(急性阑尾炎)用提插泻法、刺络放血。(2)“刺之微,在速迟”的手法技巧:《灵枢·九针十二原》强调手法轻重与得气关系,现代“候气”“催气”手法(如弹、刮、摇针)即源于此。(3)“因时刺之”的时间针法:《素问·八正神明论》“月生无泻,月满无补”指导临床根据月相调整刺法;“四时刺法”(春刺络脉,夏刺孙脉)为子午流注、灵龟八法提供理论基础。(4)“刺禁”与安全操作:《素问·刺禁论》明确重要脏器(心、肝、脾、肺、肾)所在部位的针刺深度(如“刺背,中肺,三日死”),现代临床强
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