2026年上海市交通大学附属中学高二语文下学期期中试卷及答案

上海交通大学附属中学2025-2026学年高二下学期调研试卷语文试题（满分150分，150分钟）一、积累应用（10分）1.

按要求填空。（1）________，________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）（2）天下云集响应，________。（贾谊《过秦论》）（3）司马迁在《史记·屈原列传》中用“________，________”高度评价了屈原文章以小见大、由近及远的艺术特色。2.

选择题。（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）

。

。

，我们便失去了《礼记·月令》中“东风解冻，蛰虫始振”的物候体察能力。

，既创造了现代文明，也导致了生态破坏等困境。气候变迁等全球性问题暴露出科学“盲点”的代价。

，对绝对客观性孤注一掷，那就意味着代价的付出还会加重。在应对气候变迁、Al伦理等挑战的今日，我们在既能容纳科学的试错及其不确定性的同时，更要有一份整全性的认知，从而减少代价或不付代价，以兑现对人类文明应有的承诺。①工具理性驱使科学将温度感知异化为钟表的一个刻板读数。②当科学忽视人类经验时③如果科学实践忽视人类经验④人的终极问题是真理的问题，更是意义的问题。⑤当算法将“春寒料峭”量化为温度计的汞柱刻度A.

④①②③⑤

B.

④①⑤②③

C.

①④②⑤③

D.

①④③⑤②（2）鲁迅的《论辩的魂灵》中有一段关于诡辩逻辑的文字，其中包含多种典型逻辑谬误。下列选项均有逻辑谬误，其谬误类型未见于鲁迅文字的一项是（

）“卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了！”（鲁迅《论辩的魂灵》）A.

我用的国产手机卡了，国产机就是不行。B.

你连头像都用动漫形象，一看就不成熟。C.

这帖子这么火，肯定有道理，不然能火吗？D.

老师总让我们遵守校纪校规，但规则不就是用来打破的吗？二、阅读（70分）（一）（15分）阅读下文，完成小题。材料一：①2019年，美国曝出了有史以来最严重的一起高校招生舞弊丑闻。五十位名演员、商业领袖及其他富有的父母涉嫌行贿，为子女“购买”耶鲁大学、斯坦福大学及其他名校的新生入学资格。舆论哗然。因为这践踏了美国人深信不疑的“优绩主义”理想或“优绩制”原则：社会与经济的奖赏应当依据才能、努力和成就这些“优绩”来决定。人们在机会平等的条件下公平竞争，成绩优异者获胜。②可近来哈佛大学教授迈克尔·桑德尔向这种根深蒂固的观念发起了挑战。他对优绩制的批判主要包括以下方面。③第一，优绩制固化了社会阶层，实际上造就了新的世袭制。这是最致命的批判，因为优绩主义的道德吸引力原本就在于打破凝固的世袭阶层，凭借才能和努力向上攀登。而美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。④教育本来是社会阶层流动的关键通道，但优质教育是稀缺资源，而精英阶层最终会以压倒性的优势获胜。因为精英阶层找到了保持优势的秘诀：通过支付高达几百万甚至上千万美元的高额费用，让孩子获得最好的升学训练，让他们的子女在各级入学申请中获得难以匹敌的竞争力，由此“维护了一个有效的世袭统治阶层”。⑤第二，推行优绩制导致贫富差距扩大，结果瓦解了中产阶级。由于工作职位和收入水平与教育水平密切关联，可想而知，优绩制会导致精英阶层与中产阶级之间收入差距的扩大。贫富差异的加剧带来了美国社会结构的变化。整个中产阶级在过去半个世纪内不断衰落，小部分进入上层和精英阶层，而大部分的收入和地位不断下降，结果形成了顶层与中下层之间严重的两极分化。一个由中产阶级占据美国主导地位的“橄榄型社会”消失了。⑥桑德尔还认为，问题不仅仅是我们辜负了我们宣称的优绩主义原则，而是这种理想主义的思维本身就有缺陷。优绩主义侵蚀着公共利益，导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。它鼓励成功者深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助他们的时机和好运，同时也导致他们鄙薄那些比自己不幸、比自己更缺乏资格的人。结果，优绩制助长了阶级之间的对抗和怨恨，这种社会分裂的状况会侵蚀西方的公民社会和民主政治，为民粹主义的兴起提供推动力。（节选自刘擎《优绩主义的陷阱》，有删改）材料二：①优绩主义，这个本意上是以才干和努力分配权力与财富的制度，在二十一世纪的图景中，却呈现出一种扭曲的、反乌托邦的面貌。②在当代视野下，对优绩主义的批判并没有指向其初心，而是集中在其最终的产物上：它将社会地位完全归因于个人努力和天赋，从而剥夺了失败者的尊严，加剧了胜者的傲慢，进而形成了西方学者口中所谓的“优绩暴政”；精英阶层通过对教育资源、人脉网络和文化资本的垄断式投入，将“优绩”转化为可以代际遗传的新特权，从而实现了“精英的自我固化”；它迫使所有参与者进行一场高成本、低效率的“教育军备竞赛”，消耗了大量的社会和个人资源，最终导致集体焦虑和精神危机，让每一个人都陷入“无休止的内耗”。③正是因为对优绩主义的这种当代批判存在局限性，英国历史学者阿德里安·伍尔德里奇的《才华贵族：优绩制如何塑造了现代世界》才显得弥足珍贵。④本书以一个毫不含糊的论断开篇：优绩主义的面目原本不是我们今天所看到的充满焦虑和内耗的样子，而是以拯救者的姿态，对前优绩社会中极为不得人心的阶序人、家族权力、恩庇制、任人唯亲等积弊陋习发出的抗议。这是优绩制的革命性起源。在其漫长的过去中，优绩主义始终是以进步力量的面貌示人，是人类对抗特权、腐败、世袭和血缘政治的最重要工具。⑤作者指出了优绩主义的三大独立起源且最终相互交融的源流。这三个源流分别代表了优绩主义的理念、流动性和制度化，奠定了现代优绩主义的基石。⑥首先是柏拉图的理念世界之光。柏拉图认为，城邦应该由最具智慧、道德和理性的少数人来治理，而非将事务交由贵族、寡头或平民来决定。这个理念的革命性在于：它首次提出了通过教育和严格的选拔测试来筛选统治者的构想。它赋予了“才智”以至高无上的政治权力，为优绩主义建立了一个纯粹的理念基础：统治权应归于最优秀者。⑦其次是失地的犹太人所开创的城市职业。失地的犹太民族在欧洲各地长期处于被排斥的边缘地位，无法拥有自己的土地和军事力量。为了生存和发展，他们被迫投入到需要高度智力资本和可携带技能的城市职业中，例如金融、医学、法律和学术。因此，犹太文化对教育、识读和智力成就的极度重视，形成了能够在全世界游走的、以才智为驱动和发展标准的城市职业阶层。这为优绩主义提供了实践基础：才华是唯一的流动资本。⑧还有就是地表唯一未曾中断的中国文明中最伟大的科举抡才的稳定制度。它将普遍公正、标准化和能力测试的概念制度化，有效打破了世袭贵族对权力的垄断，并维持了中国帝制下官僚体系的相对稳定和高效。这为优绩主义提供了制度基础——通过标准化测试，实现国家对社会大规模的“抡才”。（节选自林小英《优绩主义的双重面具》，有删改）3.

下列选项中，不符合文意的一项是（

）A.

优绩制的推行扩大了美国社会的贫富差距和导致了中产阶级衰落。B.

优绩主义加剧了胜利者与失败者之间本就存在的对抗和怨恨情绪。C.

优绩制是为对抗特权、腐败、世袭和血缘政治等而诞生的。D.

失地的犹太人为了生存和发展，打造出金融、医学、法律和学术等城市职业。4.

下列说法中，不能从文中推出的一项是（

）A.

信奉优绩主义的美国人能够理解“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现象。B.

非精英阶层出身的子女将完全无法进入美国顶尖高校。C.

阿德里安·伍尔德里奇不会全盘否认桑德尔对优绩主义的批判。D.

柏拉图《理想国》中统治城邦的哲人王应是集智慧、道德和理性于一体的存在。5.

桑德尔曾针对“摆脱优绩主义的陷阱”这个问题给出如下对策。这些对策是否具有针对性？请结合材料一，谈谈你的认识。（1）重新评估大学是否应当承担机会仲裁者的角色。（2）更新“工作的尊严”的概念——工作不只是为了谋生，也是对公共利益做贡献并赢得相应的认可。（3）重新讨论优绩的含义，不是简单地根据市场竞争的输赢，而是要按照对公共利益的道德重要性来界定。6.

优绩主义为何会有双重面具？请根据两则材料写一篇简明的读书报告回答这个问题。（二）（16分）阅读下文，完成小题。光与影迟子建①光肯定不单单是为了黑暗而存在的，因为光也生长在光明的时刻。比如白昼时大地上飞舞的阳光。当然，大多的光是因了黑暗的存在而存在的，比如蜡烛、油灯、马灯、电灯泡、灯笼、篝火等等。月亮和星星无疑也是生长在黑暗中的光明，但它们可能是无意识地生长的，所以对待黑暗的态度也相对宽容些。月亮有圆有缺，即使它满月时，也可能一头扎进乌云的大厚被子中蒙头大睡，全不管有多少夜行人等待它的光明。星星呢，它们的光暗淡的时候多于明亮时，所以人类想借助它们的光明，是不大容易的。②我记忆最深的光，是烛光。上小学的时候，山村还没有通电，就得用烛光撕裂长夜了。懂得节省的人家，一支蜡烛能使上四、五天，只要月亮的光能借上，他们就会敞开门窗，让月光奔涌而入，刷碗扫地，洗衣铺炕。③我最爱做的，就是剪烛花。蜡烛燃烧半小时左右，棉芯就会跳出猩红的火花，如果不剪它，费蜡烛不说，它还会淌下串串烛泪，脏了蜡烛。我剪烛花，不像别人似的用剪刀，我用的是自己的手，将大拇指和二拇指并到一起，屏住气息探进烛苗，尖锐的指甲盖比剪刀还要锋利，一截棉芯被飞快地掐折了，蜡烛的光焰又变得斯文了。④烧剩的蜡烛瘪着身子，但它们也不会被扔掉，女孩子们喜欢把它们攒到一起，用一个铁皮盒盛了，坐到火炉上，熔化了它们，采来几枝干树枝，用手指蘸着滚烫的烛油捏蜡花。蜡花如梅花，看上去晶莹璀璨。在那个年代，谁家的柜子和窗棂里没有插着几枝蜡花呢！看来光的结束也不总是黑暗，通过另一种渠道，它们又会获得明媚的新生。⑤光中最不令我喜欢的就是阳光了。往往我还没有睡足呢，它就把窗户照得雪亮了。夏天的时候，它会晃得你睁不开眼睛，让人在强烈的光明中反倒有失明的感觉。不过我不讨厌黄昏时刻的阳光，它们简直就是从天堂播撒下来的一道道金线，让大地透出辉煌。比较而言，月光是最不令人厌烦的了，也许有强大的黑暗作为映衬，它的光总是柔柔的，带着股如烟似雾的缥缈气息，给人带来无边的遐想和温存的心境。好的月光质感强烈，你觉得落到手上的仿佛不是光，而是绸带，顺手可以用来束头发的。而且泻在山山水水的月光也不像阳光那样贫乏，月光使山变得清幽，让水变得柔情，流水裹挟着月光向前，让人觉得河面像根巨大的琴弦一样灿烂，清风轻轻抚过，它就会发出悠扬的乐声。⑥马灯和油灯，因为有了玻璃灯罩作为衬托，其性质有点像后来的电灯了。很奇怪，我印象中使马灯的都是些老气横秋的更倌和马夫，他们提着它，要么去给牲口喂夜草，要么去检查门闩是否闩上了。而掌着油灯的人呢，又多数是年老的妇人，她们守着油灯纳鞋底或者是补衣裳，油灯那如豆的火苗一耸一耸的，映着她们花白的头发和衰老平和的面庞。所以我觉得马灯和油灯与棺材前的长明灯密切相关，因为使着这两种灯的人，离点长明灯的日子是不远的了。⑦有了光，而又有了形形色色的天上和人间的事物，就有了影子。云和青山有影子，它们的影子往往是投映在水面上了：树、房屋、牲畜、篱笆、人、花朵与飞鸟，都会产生影子。有些影子是好看的，如月光下被清风摇曳的树影，黄昏时水面漂泊的夕阳的影子以及烛光中小花猫蹑手蹑脚偷食儿的影子。我印象最深的影子，是烛光反射到墙面的影子，它们有桌子的影子，有花瓶的影子，有插在柜角的鸡毛掸子的影子，也有人影。这些上了墙的影子随着光的变幻而变幻着，忽而胖了，忽而又瘦了；忽而长了，忽而又短了，让人觉得影子毕竟是影子，一从实物中脱离出来，它就走了样了。⑧老人们爱说，一个人有影子是好事情，要是有一天你发现自己的影子消失了，说明你离做鬼的日子不远了。所以我从小特别恐惧看自己的影子。它在，你可以气定神凝；一旦寻不着它，真的会急出一身冷汗，以为身后已经跟着一群小鬼了。而一个人即使沐浴在光明中，也并不总能看到自己的影子。⑨在光与影的回忆中，有一把小提琴的影子会浮现出来。我家的墙壁上挂着一把小提琴，只有父亲能让它歌唱。它的旋律响起来的时候，即使在阴郁的天气中，你仍能感受到光明。文革中，那把小提琴被砸烂了，因为那是属于小资阶级的东西。琴声能流淌出光明，这样的光明能照亮人荒芜的心，可是这种光明是看不到影子的，如果用老人们的说法去推理它，音乐与鬼魅就是难解难分的了。难怪最忧伤最动人的旋律在给人带来心灵光明的时候，也会在一个特殊年代带来生活上的灾难，因为音乐带着鬼啊。⑩生活的富足，使马灯、油灯渐次别我们而去了，烛台也只成了一种时髦的展览了。当我们踏着繁华街市中越来越绚丽的霓虹灯的灯影归家，为再也找不见旧时灯影的痕迹而发出一声叹息的时候，那些灯影斑驳的往事，注定会在午夜梦回时幽幽地呈现。（有删改）7.

赏析③④两段加点词的表达效果。8.

第⑤段画波浪线句的描写富有表现力，请加以赏析。9.

本文⑦⑧⑨三段写“影”，这种安排体现了作者的巧妙构思，请对此加以赏析。10.

结合全文，分析最后一段画线句在文中的作用。（三）（7分）阅读下面的诗歌，完成小题。暗香（宋）姜夔旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊①而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥②，夜雪初积。翠尊易泣，红萼③无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得？[注]①何逊：南朝梁诗人，廨舍有梅花一株，常吟咏其下。②“叹寄”句：运用北魏诗人陆凯的典故。他曾在早春时节折下梅花并附上诗歌，寄给身居远方的好友范晔，表达对友人的思念和祝福。③红萼：指梅花。11.

下列选项中，对这首词的理解与赏析错误的一项是（

）A.

从字数来看，这首词是一首长调。B.

本词上阕的“旧时”“而今”与下阕的“正”“曾”“又”使今昔脉络清晰自然。C.

本词下阕“压”字用字精工，仅用一字便形象写出梅之繁盛。D.

本词选取月色、笛声、夜雪等意象，营造出华美高远的意境。12.

张炎《词源》以“所咏了然在目，且不留滞于物”作为判断咏物词精妙与否的重要标准。那么本词是否符合这一评价？请结合全词对此加以分析。（四）（20分）阅读下文，完成小题。材料一①陵字少卿，少为侍中建章监。善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉。②天汉二年，召陵，欲使为贰师（1）将辎重。陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，愿得自当一队，以分单于兵，毋令专乡贰师军。”上曰：“将恶相属邪！吾发军多，毋骑予女。”陵对：“无所事骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。③陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵引士出营外为陈。虏见汉军少，直前就营。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。明日复战，斩首三千余级。南行至山下，单于在南山上，使其子将骑击陵。陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。④是时陵军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵军无后救，射矢且尽，独将军麾下及成安侯校各八百人为前行，以黄与白为帜，当使精骑射之即破矣”。单于得敢大喜，使骑并攻汉军。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入狭谷。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，大息曰：“兵败，死矣！”军吏或曰：“将军威震匈奴天命不遂后求道径还归如浞野侯（2）为虏所得后亡还天子客遇之况于将军乎！”陵曰：“公止！吾不死，非壮士也。”夜半时，击鼓起士，鼓不鸣。陵与韩延年（3）俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。⑤久之，上悔陵无救，乃遣使劳赐陵余军得脱□。材料二单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡。诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”[注]（1）贰师：西汉汉武帝时期为远征大宛而设立的杂号将军名号。此指李夫人之兄李广利。（2）浞野侯：指西汉将领赵破奴，曾经逃到匈奴地区。后来回归汉朝，担任骠骑将军司马。（3）韩延年：西汉将领。13.

解释下列加点词在句中的意思。（1）骑可三万围陵军_______（2）信义安所见乎_______14.

为加点词选择合适的义项。（1）毋令专乡贰师军（

）A.享受

B.从前

C.朝向

D.方向（2）陵且战且引（

）A.引导

B.带领

C.招致

D.退避15.

下列选项中，文言特殊句式不同的一项是（

）A.

皆荆楚勇士奇材剑客也

先生未之奇也（《孔夫人家传》）B.

会陵军候管敢为校尉所辱

信而见疑（《史记·屈原列传》）C.

大臣亡罪夷灭者数十家

人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎（《史记·屈原列传》）D.

子卿尚复谁为乎

公何自苦邪？（《周行逢传》）16.

在材料一第⑤段方框处填入恰当的虚词（

）A.

哉

B.

也

C.

者

D.

矣17.

将材料一第②段的画线句翻译成现代汉语。上曰：“将恶相属邪！吾发军多，毋骑予女。”18.

材料一第④段画线部分断句正确的一项是（

）A.

将军威震/匈奴天命/不遂后求/道径还归/如浞野侯/为虏所得/后亡还天/子客遇之/况于将军平！B.

将军威震匈奴/天命不遂/后求道径还归/如浞野侯为虏所得/后亡还/天子客遇之/况于将军乎！C.

将军威震匈奴/天命不遂后/求道径还归/如浞野侯为虏所得后/亡还天子/客遇之/况于将军乎！D.

将军威震/匈奴天命不遂/后求道径还归/如浞野侯/为虏所得后/亡还天子/客遇之/况于将军乎！19.

“互见法”是中国古代纪传体史书的核心叙事技巧之一，指的是将同一人物的事迹或同一历史事件的始末分散在数篇中参错互见、彼此相补。以上两则材料分别来自《汉书·李广苏建列传》中的李陵传和苏武传。请结合两则材料，分析互见法在塑造李陵形象上的作用。（五）（12分）阅读下文，完成小题。信州郑固道侍郎寓屋记（宋）汪藻①彭城郑固道，厌直承明①而归，得爽垲②于上饶龟峰之下，种花莳竹，若将老焉。以书谓余曰：“吾营吾居于此，数年而成，今欲名之曰‘寓屋’，子意以为如何？子为我言其意。”②余曰：“人生天地之间，万古在其前，无穷居其后。其与物浮沉者，不过百年之顷，而百年之期，又少有至者。则虽吾形骸之内，皆谓之寓焉可也，而况于屋乎？吾尝怪陶渊明作归去来，托兴超然，《庄》《骚》不能过矣，而卒章乃曰：‘寓形宇内复几时。’何渊明知之晚耶？渊明既尔，而固道又取之名其屋，不几更晚于渊明乎？”③然谓是身为蘧庐③者，其谁不知，而世独称渊明为千载人者，以渊明不但知之而已也。独不见昔人有攀琅琊之柳泫然流涕者乎④？有记平泉之草木而与子孙为誓者乎⑤？是二人者，虽贤否不同，然皆一世之豪，而非智不足以知之者也。一为物之所移，而其愚遂至于如此，人之度量岂不相远哉！④故渊明之方出也，不以田园将芜为忧；其既归也，不以松菊犹存为喜。视物聚散如浮云之过前，初未尝往来于胸中，盖知夫物我之皆寓也。此其所以为渊明，而为吾固道之欣慕欤！⑤固道少以功名自喜，为人英伟，笑语轩然，视世间小儿皆欲卧之百尺楼下。今虽老矣，借不得坐筹帷幄如张子房，犹当据鞍矍铄为马伏波。顾卷藏豪气于数亩之宫，萧散于茂林修竹之下，放怀于诗酒之间，了然知身外之物，无秋毫可恋著者。故随其遇乐之，略无留吝之意，而其乐至于不可胜计，非有得于渊明者，能如是乎？[注]①承明：在朝为官。②爽垲：高爽干燥之地。③蘧庐：古代驿传中供人休息的房舍。④攀琅琊之柳泫然流涕者：东晋桓温在北伐路上看到他早年种的柳树已经长得粗壮，因而发出时光流逝、功业未竟的慨叹。⑤平泉之草木而与子孙为誓者：《平泉草木记》的作者唐朝宰相李德裕，在遗嘱中告诫子孙不许卖掉平泉一草一木。20.

第③段画线句运用桓温、李德裕的典故，试分析其作用。21.

对文章第⑤段理解错误的一项是（

）A.

郑固道年轻的时候热衷于功名，气度英武伟岸，谈笑爽朗豪迈，自视甚高。B.

晚年的郑固道虽不能再如张良那般运筹帷幄，但仍自比马援，渴望建功立业。C.

郑固道隐居于数亩宅院之中，在茂密的竹林树林间闲适自在，寄情诗酒。D.

郑固道深得陶渊明的志趣境界，因而能随遇而安、自得其乐。22.

本文题为“信州郑固道侍郎寓屋记”，但直接写“寓屋”的文字很少，是否偏离题意？请加以分析。三、写作（70分）23.

作文。通过博主的解说“看完”一部电影，跟着他人的旅行镜头云游四方，循着他人的测评决定消费选择……这种“二手生活”模式渐渐成为常态。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【参考答案】

1.①.

寄蜉蝣于天地

②.

渺沧海之一粟

③.

赢粮而景从

④.

其称文小而其指极大

⑤.

举类迩而见义远2.（1）B

（2）D3.D

4.B

5.

有针对性。①针对优绩制借教育固化阶层、名校垄断机会的问题，重新定位大学角色，打破教育特权通道。②针对优绩制瓦解中产阶级、忽视公共价值的问题，重塑工作尊严，弱化阶层功利对立。③针对优绩制定义狭隘、滋生傲慢与怨恨的问题，重释优绩内涵，注重公共利益，消解社会分裂。

6.

优绩主义双重面具读书报告优绩主义兼具进步性与危害性，呈现双重面具。①初心具进步性：诞生于对抗世袭、特权与任人唯亲，以才智与努力分配资源，柏拉图理念、犹太职业实践、中国科举为其奠定理念、实践与制度基础，曾推动社会流动。②现实走向扭曲：精英垄断教育资源实现阶层世袭，扩大贫富差距瓦解中产阶级；催生胜者傲慢与败者屈辱，引发阶级对抗，形成“优绩暴政”，背离初衷。7.

①“并”“屏”“探”运用动作、神态描写，精准刻画“我”剪烛花时专注轻柔、小心翼翼的状态，细节鲜活，尽显童年生活的纯真趣味。②“掐折”“熔化”“蘸”“捏”等动词，细腻还原制作蜡花的全过程，既展现孩子们对美的创造，又赋予残蜡“明媚的新生”，暗喻温暖与希望不会因光明消逝而断绝，深化了“光”的内涵。

8.

运用比喻、拟人修辞：将月光比作绸带，把河面比作琴弦，赋予流水、清风以人的情态，生动写出月光的轻柔质感与河面的灵动之美；从视觉、触觉、听觉多感官描摹，营造出清幽诗意的月夜意境，淋漓尽致地抒发了作者对月光的喜爱与沉醉，凸显月光的温婉动人。

9.

①结构上：承接上文对“光”的描写，由“光”自然过渡到“影”，形成“光—影”完整的行文脉络，衔接紧密，层次清晰。②内容上：第⑦段写具体物象的影子，展现光影变幻的日常意趣；第⑧段由影子引申出民间对生命与死亡的哲思，赋予影子精神寓意；第⑨段宕开一笔，写音乐这一“无形之影”，点明其既能照亮人心，又在特殊年代招致灾难的双重性。由实入虚、层层递进。③主旨上：从具象到抽象，层层深化主题，揭示出光明与黑暗、美好与苦难、存在与消逝相伴相生的辩证思考，丰富了文章意蕴，构思精巧，余味悠长。

10.

①以现代霓虹与旧时灯影形成今昔对比，抒发了对逝去的旧时光、温情往事的深切怀念与怅惘，引发读者共鸣。②收束全文，呼应前文对烛光、马灯、油灯等旧灯影的回忆，首尾呼应，结构严谨。③深化主题，既凸显旧时光里光影承载的精神价值与烟火温情，又暗含对现代繁华中精神家园失落的感慨，引发读者对生活本质的思考，余韵悠长。11.D

12.

符合。①词紧扣梅花描摹，竹外疏花、红萼、千树梅等形象鲜明，梅之形神清晰可见。②不局限于咏梅，借梅怀人忆旧，融身世之感、离别之愁于其中，物我相融，寓意深远。③以梅为线索，托物言情，不粘滞于物象，意境空灵，符合评价标准。13.①.

大约

②.

同“现”，显示，显现

14.①C

②D

15.A

16.C

17.

武帝说：“你是耻于做别人下属吧！我派出的军队很多，没有马匹拨给你。”

18.B

19.

互见法通过两则材料互补，塑造立体李陵形象。材料一（李陵传）正面叙其主动请缨、以少击众的勇武，及兵败被迫投降的经过，立其英雄底色；材料二（苏武传）借其劝降苏武之语，侧面流露降后愧疚、无奈与对汉朝的失望，补其复杂内心。二者互衬，不隐功不讳过，让李陵成为勇武悲壮、内心矛盾的复杂历史人物。【参考译文】材料一：①李陵字少卿，年青时担任侍中建章监。他善于骑马射箭，对人有仁爱之心，谦让下士，名声很好。②天汉二年，（武帝）召见李陵，想让他为李广利的军队运送粮草。李陵向武帝叩头请求说：“我所率领的驻守边境的士兵，都是荆楚勇士、奇才、剑客，希望能自成一军，用来分散单于的兵力，不让匈奴军队专门逼近、攻打贰师将军的部队。”武帝说：“你是耻于做别人下属吧！我派出的军队很多，没有马匹拨给你。”李陵答道：“不使用马匹，臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”武帝认为他气节强盛便答应了他。③李陵到了浚稽山，与单于相对，被匈奴大约三万骑兵包围。李陵领兵冲出营垒摆开队伍。匈奴见汉军人少，径直向前扑向汉军营垒。李陵挥师搏击攻打，匈奴军败退上山，汉军追击，杀敌数千。单于大惊，召集左贤王、右贤王部八万多骑兵一起围攻李陵。李陵且战且退，南行几天，抵达山谷中。第二天再战，斩敌首三千多。（李陵军队）向南行进到山下，单于在南山上，派他的儿子率领骑兵攻打李陵。李陵的部队在树林间徒步作战，又斩杀了几千敌人，趁机用连弩射击单于，单于慌忙下山逃跑。④这时李陵的军队处境更加危急，匈奴骑兵众多，一天之内交战几十回合，汉军又杀伤匈奴两千多人。匈奴见战局不利，想要撤兵。恰逢李陵军中的军候管敢被校尉凌辱，逃出去投降了匈奴，详细地说“李陵的军队没有后援，箭也将要射完，只有将军部下和成安侯部下各八百人作为前锋，用黄色和白色旗帜作为标记，只要派精锐骑兵射击他们，就能攻破汉军。”单于得到管敢后十分高兴，派骑兵合力进攻汉军。汉军向南撤退，还没到达鞮汗山，一天之内五十万支箭就全部用光了。士兵还有三千多人，只能砍下车轮的辐条拿在手里当武器，军吏们拿着短刀，退入山中的狭谷。天黑以后，李陵换上便衣独自走出军营，拦住身边的人说：“不要跟着我，大丈夫一个人去擒拿单于！”过了很久，李陵回来，长叹道：“兵败了，只有一死了！”有的军吏说：“将军威震匈奴，只是天命没能如愿，以后可以寻找机会逃回汉朝。就像浞野侯被匈奴俘获后又逃回来，天子仍以宾客之礼对待他，何况将军您呢！”李陵说：“您别说了！我如果不战死，就不是壮士。”半夜时分，击鼓召集士兵，鼓却敲不响。李陵与韩延年一同上马，十几名壮士跟随。匈奴几千骑兵追击，韩延年战死。李陵说：“我没有脸面回去见陛下！”于是投降。士兵们四散奔逃，成功逃回边塞的只有四百多人。⑤过了很久，汉武帝才后悔当初李陵没有援军，于是派遣使者慰劳、赏赐李陵部下那些得以逃回的残军。材料二：单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到

雍城的棫阳宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了，骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，