广东省江门市2025-2026学年八年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2025—2026学年度第一学期义务教育质量监测题八年级语文一、积累运用（25分）邑侨中学拟开展“让文化焕发新活力，绽放新光彩”的主题活动，现邀请你参与相关工作，请完成。任务一：心传文脉·诗文寻根1.文化遗产蕴藏在古人的诗文情怀里，请你完善“诗文寻踪”表格整理，探寻文化遗产的精神内核。类别主题提示古诗文句子出处寻访古迹古迹沧桑，历史回响（1）黄鹤一去不复返，________。崔颢《黄鹤楼》登临感怀，追思古人（2）________，长歌怀采薇。王绩《野望》漫步自然山川之美，朝暮之景（3）晓雾将歇，________；夕日欲颓，________。陶弘景《答谢中书书》景随船移，山水壮阔（4）________，________。月下飞天镜，云生结海楼。李白《渡荆门送别》花朵繁茂，春草鲜嫩（5）________，________。白居易《钱塘湖春行》感悟精神聆听壮志，积极进取（6）________，________。志在千里。曹操《龟虽寿》向往光明，追求自由（7）风休住，________！李清照《渔家傲》用典明志，誓死报国（8）________，________。李贺《雁门太守行》【答案】①.白云千载空悠悠②.相顾无相识③.猿鸟乱鸣④.沉鳞竞跃⑤.山随平野尽⑥.江入大荒流⑦.乱花渐欲迷人眼⑧.浅草才能没马蹄⑨.老骥伏枥⑩.志在千里⑪.蓬舟吹取三山去⑫.报君黄金台上意⑬.提携玉龙为君死【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠、猿、竞、蹄、骥、枥、蓬、携”等字词容易写错。任务二：妙笔生花·宣传有我为营造“让文化焕发新活力，绽放新光彩”活动氛围，学校宣传组拟写了一则活动宣传语，请你协助完善。在江门，每一处文化遗产都宛如一部________的史诗。这里，________着世界文化遗产开平碉楼与村落，中西合璧的园林建筑juānkè着往昔的辉煌，qiǎomiàojuélún的开平碉楼见证着百年侨乡的沧桑；这里，“白沙茅龙笔”书写着岭南风骨，“蔡李佛拳”传承着浩然正气……如今，这些珍宝正以崭新的面貌焕发着时代的光彩：赤坎古镇骑楼长街的游客________，新会陈皮的陈香早已________日常烟火……同学们，要谱写侨乡文化的新篇章，我们需要从体验、关注、分享和记录开始，共同传承与弘扬这些瑰宝不可！2.请你根据拼音写出相应的词语。（1）juānkè（）（2）qiǎomiàojuélún（）3.下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）A.引人入胜挺立前赴后继融入B.扣人心弦矗立络绎不绝汇入C.引人入胜矗立络绎不绝融入D.扣人心弦挺立前赴后继汇入4.语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.我们需要从关注、体验、记录和分享开始，共同传承与弘扬这些瑰宝不可！B.我们需要从体验、关注、分享和记录开始，共同传承与弘扬这些瑰宝不可！C.我们需要从体验、关注、分享和记录开始，共同传承与弘扬这些瑰宝！D.我们需要从关注、体验、记录和分享开始，共同传承与弘扬这些瑰宝！【答案】2.①.镌刻②.巧妙绝伦3.C4.D【解析】【2题详解】本题考查字音字形。（1）镌刻（juānkè）：雕刻，多用于把文字、图案等刻在金属、石头等坚硬物体上，引申为铭记。（2）巧妙绝伦（qiǎomiàojuélún）：精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。【3题详解】本题考查词语运用。第一空：引人入胜：形容风景或文艺作品等非常吸引人，使人沉浸其中。扣人心弦：形容诗文、表演、事件等激动人心，使人非常紧张或感动。语境强调文化遗产如“史诗”般吸引人、令人沉浸，侧重审美与文化魅力，而非紧张激动，因此用“引人入胜”恰当；第二空：挺立：直立，多用于人或细长物，含坚强不屈之意。矗立：高大而笔直地立着，多用于建筑物、山峰等高大物体。语境描述“开平碉楼与村落”作为世界文化遗产的雄伟存在，“矗立”更符合其高大、稳固的建筑特征，因此用“矗立”恰当；第三空：前赴后继：前面的人刚走，后面的人马上跟上，形容英勇斗争，连续不断（多用于战斗或牺牲场景）。络绎不绝：形容人、车、船等连续不断，往来频繁。语境写“赤坎古镇骑楼长街的游客”众多且接连不断，属中性描述人流，无悲壮色彩，因此用“络绎不绝”恰当；第四空：融入：指混入、融合进某种环境或群体，强调自然结合。汇入：指水流等聚集到一处，也比喻事物加入某主流，偏重方向性汇集。语境说“陈香早已________日常烟火”，强调香气自然渗透、融合于日常生活，用“融入”恰当；故选C。【4题详解】本题考查病句辨析。原句“我们需要从体验、关注、分享和记录开始，共同传承与弘扬这些瑰宝不可！”存在两处语病：一是语序不当，“关注”应先于“体验”，因为只有先关注文化现象，才能进一步去体验、记录和分享，逻辑顺序应为“关注—体验—记录—分享”；二是句式杂糅，结尾“……不可！”属口语化否定句式，与全句肯定、号召的语境矛盾。正确的修改是调整语序并删去“不可”；修改后的句子是：我们需要从关注、体验、记录和分享开始，共同传承与弘扬这些瑰宝！故选D。任务三：履践致远·躬行筑梦5.为了在实践中感悟侨乡文化的深厚底蕴，学校拟开展一次以“行走侨乡，躬行筑梦”为主题的研学实践活动。本次研学路线将串联起开平碉楼群、新会陈皮村、白沙茅龙笔制作工坊等多个代表性的侨乡文化地标。活动前期，同学们将分组搜集相关资料，了解这些文化遗产的历史与特点。活动中，同学们不仅会实地参观、聆听讲解，更将亲手体验茅龙笔的制作工序，学习蔡李佛拳的基本招式，尝试为碉楼设计解说词等。活动结束后，各小组需以短视频、手绘地图或调研报告等形式，展示自己的研学成果，并计划在校内文化周进行集中展览。学校希望通过这次“行走的课堂”，让同学们真正理解传承的责任与意义。请你用简洁的语言概括上述材料内容。（30字以内）【答案】示例：学校开展“行走侨乡，躬行筑梦”研学活动，传承侨乡文化【解析】【详解】本题考查内容理解及概括。本题要求用30字以内简洁概括材料，需抓住活动主题、研学内容、目的。根据“学校拟开展一次以‘行走侨乡，躬行筑梦’为主题的研学实践活动”可知，明确活动主题，是概括内容的关键要素。根据“本次研学路线将串联起……多个代表性的侨乡文化地标”，“活动前期……活动中……活动结束后……”可知，整体围绕研学实践活动展开，涵盖前期准备、活动过程、后期成果展示等环节。根据“学校希望通过这次‘行走的课堂’，让同学们真正理解传承的责任与意义”可知，指出活动目的。示例：学校开展侨乡主题研学活动，实地体验并展示成果，传承侨乡文化。任务四：革命文化·薪火相传传承，既体现在文化的延续上，也闪耀在精神的光芒中。品读《红星照耀中国》《红岩》等经典，可汲取力量，践行传承的使命。6.下面对两部名著内容理解不准确的一项是（）A.《红星照耀中国》是外国记者以纪实采访的方式创作的作品；《红岩》是本土作家结合狱中亲历，以文学叙事写成的革命小说。B.《红星照耀中国》主要展现的是红军长征的全过程；《红岩》讲述了重庆解放前夕，地下党人与反动势力英勇抗争的故事。C.《红星照耀中国》运用多样叙事手法，让红区的真实风貌更生动；《红岩》情节跌宕起伏，擅长刻画人物心理，语言兼具朴实感与悲壮感。D.《红星照耀中国》展现了红色中国的真实面貌与革命前景；《红岩》聚焦集中营里的敌我斗争，歌颂了革命志士坚贞不屈的崇高气节。7.根据提示，从以下名著人物中任选一位，用他（她）的经历印证下面的古诗。岂不罹凝寒？松柏有本性。——刘桢《赠从弟》朱德（《红星照耀中国》）江姐（《红岩》）【答案】6.B7.示例：江姐被捕后，在敌人的残酷审讯中（如竹签钉指、严刑逼供）始终坚贞不屈，既保护了党组织，又以“绣红旗”等行动坚守革命信念。她的经历印证了“松柏有本性”——即便身陷囹圄、遭受酷刑，仍如松柏般不畏“凝寒”，以崇高气节守护革命初心，展现了革命者坚贞不屈的精神底色。【解析】【6题详解】本题考查对名著内容的理解和分析。B.《红星照耀中国》并非“主要展现红军长征的全过程”，书中虽用一章详述长征，但更多篇幅记录了陕北苏区的政治、经济、教育、民俗及毛泽东、周恩来等领袖的访谈，全面呈现红色中国的整体面貌；故选B。【7题详解】本题考查名著人物与古诗意蕴的理解和分析。所选人物在极端困境（“凝寒”）中仍坚守信念、不改初心（“松柏有本性”）的具体经历，印证诗句所赞颂的坚贞品格。根据《红岩》中江姐的经历分析：她被捕后面对敌人惨无人道的酷刑——“十指钉进竹签”，始终严守党的秘密；在渣滓洞集中营，她组织难友学习、绣红旗，以“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”的宣言彰显信仰；即便得知丈夫牺牲、自身面临死亡，仍从容坚定。这些情节充分展现她在政治高压与肉体摧残的“凝寒”中，如松柏般挺立不凋的革命本性。示例：我选江姐。面对竹签钉指等酷刑，她宁死不屈；身陷牢狱，仍带领战友绣红旗、学理论。正如松柏不畏严寒，江姐在极端迫害中始终坚守信仰，用生命诠释了共产党人的坚贞本色。根据《红星照耀中国》中对朱德的记述分析：他出身贫苦，早年投身革命，曾放弃滇军旅长的高官厚禄，千里跋涉寻找共产党；在井冈山时期与战士同甘共苦，“穿草鞋、吃南瓜”，坚持游击战争；长征途中，他率部断后，历经雪山草地、弹尽粮绝，却始终信念坚定。这些经历表明，无论身处军阀诱惑、物质匮乏还是生死考验的“凝寒”之中，朱德始终不改初心，如松柏般挺立，彰显了共产党人忠诚于理想、百折不挠的本性。示例：我选朱德。他放弃高官厚禄投身革命，长征中与战士同历艰险，始终信念如磐。正如松柏经霜不凋，朱德在重重困境中坚守初心，展现了共产党人坚不可摧的精神本色。二、阅读（44分）（一）（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（节选自《孟子·公孙丑下》）【乙】子奇年十六，齐君使治阿①。既而悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿。”齐君曰：“何以知之？”曰：“共载②皆白首③也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪④以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑库无兵仓无粟乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。（节选自《近思录》）【注】①阿：地名，山东东阿县。②共载：同车。载，坐车。③白首：老年人。④仓廪：储藏谷米的仓库。【丙】折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）8.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（）A.天时不如地利/四时俱备 B.固国不以山溪之险/汝心之固C.遣使追/使人称谢 D.子奇至阿/遂至承天寺寻张怀民9.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（）A.魏闻童子/治邑库无兵/仓无粟/乃起兵击之B.魏闻童子治邑/库无兵/仓无粟/乃起兵击之C.魏闻童子/治邑库无兵仓/无粟乃起兵/击之D.魏闻童子治邑/库无兵/仓无粟乃起兵/击之10.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）威天下不以兵革之利。（2）何以知之？11.下面是小语和小文读完以上三则材料后的对话，请你将其补充完整。小语：这三则材料有的论治国之道，有的叹战争之变，都和“成败因素”紧密相关呢。小文：没错。【丙】诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”一句，强调了（1）“□□________”对战争胜负的影响，抒发了诗人（2）________。小语：这和【甲】文中孟子的观点不一样，孟子认为（3）________。小文：是啊，【乙】文中子奇治理东阿时采用的具体措施就是孟子观点最好的证明：（4）________。小语：看来无论是战争还是治国，成败因素都值得深入探究，不同视角能给我们带来不一样的启发呀。【答案】8.D9.B10.（1）震慑天下不能依靠兵器的锋利。（2）凭什么知道（他能治理好阿县）呢？11.①.东风（天时）②.怀才不遇的抑郁不平之气。③.“人和”是决定战争胜负的根本因素。④.子奇“铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷”，使百姓安居乐业、民心归附；魏军来犯时，阿人“父率子，兄率弟，以私兵战”，正是“人和”凝聚民心、克敌制胜的生动体现。【解析】【导语】这三则材料从不同角度探讨了“成败因素”：甲文强调“人和”是治国根本，乙文通过子奇治阿展现仁政得民心，丙诗则以赤壁之战为例反思偶然因素对历史影响。三则文本形成互补——孟子重人本思想，子奇案例佐证其说，杜牧则提供历史偶然性的思考维度。【8题详解】本题考查一词多义。A.名词，时令/名词，季节；B.动词，巩固/形容词，顽固；C.动词，派遣/动词，让、派；D.都是：动词，到；故选D。【9题详解】本题考查断句。句意：魏国听说子奇这个少年治理东阿，府库没有兵器，粮仓没有存粮，于是起兵攻打它。“魏闻童子治邑”为主谓宾结构，交代事件起因；“库无兵”“仓无粟”为两个并列短句，说明阿县空虚状况；“乃起兵击之”是结果，表顺承关系。故断句为：魏闻童子治邑／库无兵／仓无粟／乃起兵击之。故选B。【10题详解】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）威：震慑，威慑；以：凭借，依靠；兵革：兵器和甲胄，泛指武器装备；之：的；（2）何以：凭什么，宾语前置句，即“以何”；知：知道，了解；之：代指“子奇必能治阿”这件事。【11题详解】本题考查文章内容理解和分析。（1）（2）根据【丙】诗“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”分析，诗人借赤壁之战中若无东风助力、东吴将败的假设，强调“东风”这一偶然性“天时”因素对战争结局的决定性影响；结合杜牧身处晚唐、抱负难展的背景，此句实则借古讽今，抒发自己怀才不遇、壮志难酬的抑郁不平之气；（3）（4）根据【甲】文“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”等论述分析，孟子明确指出战争胜负的根本在于“人和”，即民心所向、道义所在，而非依赖天时或地利等外在条件；根据【乙】文“铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治”分析，子奇废兵器为农具、开仓济贫，使百姓安居乐业，赢得民心；当魏国趁其“库无兵，仓无粟”来攻时，“阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师”，正因民众自愿参战、同仇敌忾，体现出“人和”凝聚而成的强大力量，印证了孟子“得道多助，战必胜矣”的观点。【点睛】参考译文：【甲】有利于作战的时令气候，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，又比不上人心所向、上下团结。比如一座内城三里、外城七里的城池，四面包围起来攻打却不能取胜。既然四面包围进攻，一定是有利于作战的天时了，但还是不能取胜，这说明天时不如地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，（守城者）却弃城而逃，这说明地利不如人和。所以说：使人民安居不必靠疆域的界限，巩固国防不必凭山川的险阻，威慑天下不必靠兵器的锋利。能施行仁政的君主，帮助他的人就多；不行仁政的君主，帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连亲属都会背叛他；帮助的人多到极点，全天下的人都会归顺他。用天下归顺的力量，去攻打连亲属都背叛的人，所以君子要么不战，若战就必定胜利。【乙】子奇十六岁时，齐国国君派他去治理阿县。不久后国君后悔了，派人去追回他。使者返回后说：“子奇一定能治理好阿县。”齐君问：“你怎么知道？”使者回答：“与他同车的都是白发老人。凭借老年人的智慧，由年轻人决断，一定能治理好阿县！”子奇到阿县后，把军械库中的兵器熔铸成农具，打开粮仓赈济贫困百姓，阿县因此大治。魏国听说有个少年在治理阿县，府库没有兵器，粮仓没有存粮，于是起兵攻打它。阿县百姓父亲带领儿子，哥哥带领弟弟，自发组织武装迎战，最终打败了魏国军队。（二）（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。晋祠梁衡①从山西省太原市西行四十里，有一座悬瓮山。山下的参天古木间，错落着一百余座殿堂楼阁、亭台桥榭。那悠久的历史文物与秀美的自然风光，竟如此浑然一体，这便是名扬天下的晋祠。②晋祠之美，在山，在树，在水。③这里的山，巍巍然如一道屏障，又长长地伸展双臂，将晋祠温柔地揽入怀中。春日里，山花烂漫，小径幽深，暗香浮动；秋日时，草木疏朗，天宇高旷，流水清冽。无论何时沿阶而上，总教人心胸豁然，神清气爽。④这里的树，以古老苍劲为胜。有两株尤为著名：一为周柏，一为唐槐。那周柏，树干挺拔刚直，树皮皴裂如刻，顶上却挑着几缕青翠的疏枝，安然偃卧于石阶之侧。那唐槐，主干粗壮盘曲，虬枝蜿蜒，绿叶如华盖覆荫。水边殿外，更有松柏槐柳林立，无不透着一股苍然风骨。⑤这里的水，多、清、静、柔。信步园中，但见此处一泓深潭，彼处一道细渠。石隙间细流脉脉，如丝如线；林深处碧波粼粼，似锦似缎。这一切活水，皆源自那“难老泉”。泉上筑有小亭，匾额悬着清代学者傅山手书的“难老泉”三字。泉水昼夜叮咚，如琴如筑。水质之清澈，更令人惊叹——无论多深，只要光线稍好，游鱼细石，皆清晰可辨。水流舒缓，昔日李白至此，曾咏叹“晋祠流水如碧玉”。⑥然而，最动人心魄的，还是先人遗存的古老文明。此处珍藏着我国古建筑中的“三绝”。⑦首推圣母殿。它始建于宋天圣年间，为祠中主殿。殿外环以回廊，是我国现存最早的带围廊宫殿建筑。殿身面阔七间，进深六间，虽极宽敞，殿内竟无一根立柱，全凭廊外木柱承托梁架。廊柱檐角高翘，形成飞扬之势。殿内供奉的宋代泥塑圣母像及四十二尊侍女像，更是宋塑瑰宝。她们或对镜理妆，或执帚洒扫，形态各异，真可谓巧夺天工。⑧其二为殿前木雕盘龙柱。此乃我国现存最古的盘龙雕柱。八条蟠龙各抱一柱，怒目圆睁，利爪奋张，周身云纹缭绕，勃勃生气扑面而来。虽历经近千载风雨，龙身鳞甲、颈下须髯，仍似欲乘风飞去，令人不禁叹服其木质之坚与匠艺之精。⑨其三乃殿前的鱼沼飞梁。一方形水池，中植荷莲，游鱼可数；池上架设十字形飞梁，下由三十四根八角石柱支撑。桥栏与望柱造型别致，人行其上，可随心左右。这般突破常规的十字形飞梁，在我国古代桥梁中实属罕见。⑩以圣母殿为中心的建筑群，尚有献殿、牌坊、钟鼓楼等，无不造型古雅，工艺精湛。此外，朝阳洞、关帝庙等诸多胜迹，或临水而筑，或依山而建，或隐于绿荫深处，各具其趣，韵味无穷。⑪园中诸多小品，亦见匠心。譬如一座假山，岩隙间垂下一线细泉，其下立一汉白玉小和尚石雕，双手捧钵承水。水珠落入钵中，又溅入脚下石潭，叮咚作响，钵却终不见满。历代文人墨客多爱此间山水，留有不少题咏，更为这湖光山色添了几分雅韵。⑫晋祠，确不愧为神州锦绣河山中的一颗璀璨明珠。12.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.文章以“晋祠”为题，直接点明说明对象，便于读者快速把握文章内容。B.第⑤段结尾处引用李白的诗句，表现了晋祠流水清澈、色泽动人的特点。C.第⑧段画线句使用摹状貌的说明方法，突出了晋祠古建筑的艺术感染力。D.本文采用空间顺序，条理清晰地介绍了晋祠的自然风光和历史文化遗产。13.阅读选文，完成下面的学习任务单。提问解答文中描写晋祠中的树，哪两株最为著名？①________晋祠中的水既多且清，它的源头在哪里？②________③________圣母殿、殿前雕盘龙柱和鱼沼飞梁。14.下面句子中加点词能否删去？为什么？水边殿外，更有松柏槐柳林立，无不透着一股苍然风骨。15.近代建筑学家梁思成说“建筑是历史见证，也是人与自然对话的语言”。请结合文中晋祠建筑的具体特点，谈谈你对这句话的理解。【答案】12.D13.①.周柏和唐槐②.难老泉③.晋祠古建筑中“三绝”指的是什么？14.不能删去。“无不”是双重否定，强调晋祠所有树木均透出苍劲风骨，突出其整体风貌与精神气质；若删去，仅表述个别树木特点，削弱了语言的感染力与作者的赞叹之情。15.晋祠建筑是“历史的见证”：圣母殿、盘龙柱、鱼沼飞梁等，承载千年工艺与文化记忆，见证中华建筑技艺的传承；更是“人与自然对话的语言”：建筑群“或临水而筑，或依山而建”，鱼沼飞梁跨水而设，回廊与山水相融，体现“天人合一”的营造智慧，使人文景观与悬瓮山、难老泉等自然元素和谐共生，彰显古人尊重自然、顺应自然的哲学思想。【解析】【导语】这篇《晋祠》以优美的笔触展现了山西晋祠的自然与人文之美。文章采用总分总结构，先总述晋祠的整体风貌，再分述山、树、水三美，最后聚焦建筑三绝，层次分明。作者善用拟人（“山长长地伸展双臂”）、比喻（“流水如碧玉”）等修辞，使景物生动传神。说明中融入抒情（“令人惊叹”“动人心魄”），体现了梁衡散文“情理交融”的特点。全文将自然景观与历史文物有机结合，展现了中国传统建筑“天人合一”的哲学思想。【12题详解】本题考查文章内容理解和分析。D.文章第②段总说“晋祠之美，在山，在树，在水”，随后第③至⑤段依次描写山、树、水，属于逻辑顺序中的分类说明；第⑥段转写“古老文明”，再分述“三绝”及建筑群，整体是以“自然—人文”的逻辑顺序展开，而非空间顺序；全文并未按游览路线或方位变换（如由外到内、由前到后等）组织内容，因此“采用空间顺序”说法错误；故选D。【13题详解】本题考查文章内容理解和概括。①根据文章第④段“这里的树，以古老苍劲为胜。有两株尤为著名：一为周柏，一为唐槐”可概括为：周柏和唐槐；②根据第⑤段“这一切活水，皆源自那‘难老泉’”可概括为：难老泉；③根据第⑥段“此处珍藏着我国古建筑中的‘三绝’”及第⑦至⑨段内容分析，作者依次介绍“首推圣母殿”“其二为殿前木雕盘龙柱”“其三乃殿前的鱼沼飞梁”，明确将这三项并称为晋祠古建筑的“三绝”，据此可提问：晋祠古建筑中的“三绝”指的是什么？【14题详解】本题考查词句理解和赏析。根据文章第④段“水边殿外，更有松柏槐柳林立，无不透着一股苍然风骨”分析，“无不”为双重否定结构，意为“没有不……的”，强调晋祠中所有树木——不仅限于前文提到的周柏、唐槐，还包括松、柏、槐、柳等——都共同呈现出一种历经岁月而愈发坚毅挺拔的精神气质；若删去“无不”，句子变为“透着一股苍然风骨”，仅暗示部分树木具有此特征，削弱了整体氛围的统一性与作者对晋祠自然风貌由衷赞叹的情感力度；此处虽未直接照应上下文具体语句，但强化了第②段“晋祠之美，在山，在树，在水”的总述，使“树”的描写更具概括力与感染力，从而烘托出晋祠作为文化圣地所蕴含的厚重历史感与坚韧生命力。【15题详解】本题考查文章内容理解和分析。根据文章第⑦段“圣母殿……始建于宋天圣年间……是我国现存最早的带围廊宫殿建筑”和“殿内供奉的宋代泥塑圣母像及四十二尊侍女像，更是宋塑瑰宝”分析，圣母殿不仅保存了宋代木构建筑的典型形制，其无内柱的梁架结构与生动传神的泥塑群像，更真实记录了千年前的营造技艺与审美风尚，成为中华建筑发展史的实物见证；根据第⑧段“殿前木雕盘龙柱……乃我国现存最古的盘龙雕柱……虽历经近千载风雨，龙身鳞甲、颈下须髯，仍似欲乘风飞去”分析，盘龙柱以高超的雕刻工艺凝固了北宋匠人的艺术创造力，其历经千年不朽的木质与神采，无声诉说着历史的厚重；根据第⑨段“鱼沼飞梁……池上架设十字形飞梁……在我国古代桥梁中实属罕见”分析，这一独特桥梁结构突破常规，体现了古人对力学与美学的融合探索，是技术史的重要遗存；再根据第⑩段“朝阳洞、关帝庙等诸多胜迹，或临水而筑，或依山而建，或隐于绿荫深处”分析，晋祠建筑并非孤立存在，而是顺应悬瓮山势、依托难老泉水系布局，如鱼沼飞梁跨水而设（第⑨段）、回廊环殿与自然山水呼应（第⑦段），使人工构筑物与山、水、林、泉融为一体；由此可见，晋祠建筑既以具体形制承载历史记忆，印证梁思成所言“建筑是历史的见证”；又通过依山就势、借景融水的营造方式，实现人文与自然的和谐共生，恰如“人与自然对话的语言”，彰显中国古代“天人合一”的哲学智慧。（三）（16分）阅读下面文章，完成下面小题。戈壁红柳郭进①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言语，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗、被烈日烙印的滚烫青春。②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地，定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“瞧见没？那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！”③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！”④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委粗糙的手掌抚过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。”⑤他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在“生命禁区”擦亮界碑。⑥一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。⑦训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是，这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。⑧看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声，“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。⑨落日将我们和那片无言的红柳林的影子，长长地拓印在戈壁滩上。老政委用力拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，重重地点了点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。”⑩老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连：深扎下去，以红柳的名义！（本文刊于2025年10月15日《解放军报》）16.根据全文，完成思维导图。（1）________（2）________17.联系上下文，品读下列句子，根据括号内的要求回答问题。（1）可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。（从修辞手法的角度赏析）（2）那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？（从加点词的角度赏析）18.结合选文内容分析“红柳魂”的多层内涵。19.校刊“家国情怀”专栏编辑拟向同学们推荐这篇文章。请你结合文中最打动你的一个细节或场景，写一则推荐语，表达对军人的敬意。【答案】16.①.“我”看到营区新貌。②.感动17.（1）运用拟人的修辞手法，将红柳拟人化，生动形象地写出了红柳坚韧不拔的特性，表达了对红柳的赞美之情。（2）“灼灼如炬”形容眼神明亮如火炬，生动形象地表现了战士们在绝境中依然坚定、充满希望的精神状态，突显了“红柳魂”的顽强与不屈。18.坚韧不拔：红柳能在恶劣的环境中顽强生长，象征着军人在艰苦条件下坚守岗位、不屈不挠的精神。无私奉献：红柳一生不争沃土、不慕繁华，只将绿意与生机融入脚下的土地，象征着军人默默奉献、守护家园的崇高品质。传承精神：红柳的“钻”劲儿和“红柳魂”代代相传，象征着军人精神的传承与发扬。爱国情怀：红柳守护着脚下的热土，象征着军人对祖国的深情热爱和忠诚守护。19.示例：最打动我的细节是：“老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：‘还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。’”这一细节深刻展现了军人在危难时刻舍己为人、英勇无畏的精神，红柳成为了他们忠诚与奉献的象征。通过这一场景，我深深感受到了军人的崇高情怀和无私奉献，他们用生命守护着祖国的边疆，值得我们每一个人敬仰和学习。【解析】【导语】《戈壁红柳》以红柳为意象，巧妙融合自然风物与军人精神，通过今昔对比展现边防部队的变迁与坚守。文章以老政委回访营区为线索，穿插回忆与现实，将栽红柳、护装备、牺牲奉献等细节升华为“红柳魂”的象征——坚韧、奉献、传承与忠诚。语言质朴而富有诗意，情感真挚深沉，在个体记忆中折射出一代代戍边人“清澈的爱，只为中国”的家国情怀，具有强烈的感染力与时代价值。【16题详解】本题考查内容理解和分析。根据文章第②段“我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜”分析，“我”与老政委一同进入营区，眼前是焕然一新的环境：道路硬化、树木成林、营房更新、装备列阵，这些景象构成“营区新貌”的具体呈现；而“老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地，定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林”说明其情感焦点由整体变化转向对红柳的凝视，体现出对环境变迁的欣慰与感慨，因此“‘我’看到营区新貌”是触发“激动”情绪的直接原因；根据第⑦段“训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千”和第⑧段“看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声，‘清澈的爱，只为中国’的铮铮誓言在回响”分析，“我”观看到新一代官兵训练有素、精神饱满，并听到他们坚定的誓言，这不仅是视觉上的感受，更是情感上的触动——年轻一代继承了前辈的精神，延续了“红柳魂”，使“我”内心产生强烈的共鸣与感动；因此，“感动”是“‘我’观看青年官兵替师”这一情境所引发的自然情感反应，体现对精神传承的认同与欣慰。【17题详解】本题考查词句理解和赏析。（1）根据文章第②段“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变”分析，“骨子里的倔劲儿”将红柳赋予人的性格特征，运用拟人手法，使红柳具有不屈不挠、顽强坚韧的人格化品质；这一修辞不仅生动刻画出红柳在恶劣戈壁环境中依然挺立的形象，更与上文“营区变了”形成对比，强调精神内核的恒久不变，为下文引出“红柳魂”及军人精神的传承埋下伏笔，表达了作者对红柳所象征的戍边军人坚毅品格的由衷赞美；（2）根据第⑤段“那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的‘红柳魂’吗？”分析，“灼灼如炬”以火炬比喻战士眼神之明亮炽热，形象传达出他们在暴雪断粮、濒临绝境时仍目光坚定、信念不灭的精神状态；该词不仅强化了人物形象的感染力，更将抽象的“红柳魂”具象化为可感可触的生命力量，照应前文连长“把根拼命往地下扎”的教导，并自然引出后文大刘牺牲、移栽红柳等情节，凸显军人在极端困境中坚守使命、无畏牺牲的崇高情怀。【18题详解】本题考查文章内容的理解和分析。根据文章第③段“沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！”分析，红柳在戈壁极端环境中仍能扎根生长，其顽强生命力成为戍边军人面对风沙、严寒、缺水等恶劣条件依然坚守岗位的精神写照，体现出“坚韧不拔”的内涵；根据第⑥段“一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地”分析，红柳不择环境、默默奉献自身绿意，正如大刘为保护装备和战友牺牲生命后，战友们在其长眠处移栽红柳——红柳成为无言守护者的象征，彰显军人甘于平凡、无私奉献的崇高品质；根据第⑦段“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’……这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了”及第⑧段“无数新的‘扎根苗’正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的‘红柳林’”分析，“红柳林”的延续依赖一代代新苗成长，正如从老政委、同年兵到新时代青年官兵，精神血脉通过“栽树即栽人”的隐喻代代相承，体现“传承精神”的深层意蕴；根据第⑤段“用身体为电台保温……在绝境中依然灼灼如炬的眼神”和第⑨段“我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头”分析，官兵们在生死关头优先保护装备、选择延期服役，皆因对脚下热土怀有深沉情感，红柳“守护热土”的意象由此升华为对祖国忠诚不渝的“爱国情怀”；【19题详解】本题考查推荐语。结合“最打动你的一个细节或场景”，写一则面向校刊读者的推荐语，核心在于以具体描写为依托，抒发对军人家国情怀的敬意。根据文章第⑥段“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳”分析可知，这一细节将牺牲、纪念与象征三重意蕴融为一体：大刘舍身护装备与战友，体现军人“把使命置于生命之上”的担当；战友们在其牺牲处栽种红柳，使红柳成为英魂的化身与精神的延续；而红柳“舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土”，更赋予其永恒守望的象征意义。这一场景没有宏大口号，却以沉默的栽树动作传递最深沉的缅怀与传承，极具感染力，完美诠释“家国情怀”的厚重与无声。示例：最令我动容的是战友们在牺牲战友大刘长眠处移栽红柳的细节。那株红柳，不只是树，更是忠诚与守护的化身。它无声诉说着边防军人用生命捍卫国土的赤诚。推荐此文，致