语文江西宜春市2026年高三年级4月模拟考试(宜春二模)(4.8-4.9)

宜春市2026年高三模拟考试语文试卷(宜春市教育教学研究中心命制)时长：150分钟总分：150分(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。人工智能伦理问答问一：什么是人工智能伦理，它与传统科技伦理有何不同?答：人工智能伦理是指导人工智能研发、应用与治理的价值准则与行为规范，核心是确保技术始终服务于人类福祉，防范失控、偏见与权利侵害。人工智能已深度融入医疗、教育、交通、金融、公共管理等领域，其伦理问题不再是抽象理论，而成为与每个人息息相关的现实议题。与传统科技伦理相比，它的特殊挑战在于三点：其一，具有自主性与规模效应，算法决策可在瞬间影响海量人群，风险传导速度更快、范围更广；其二，算法存在“黑箱”特性，决策过程难以完全解释，责任认定更为复杂；其三，数据成为核心生产要素，隐私保护与公平性问题被急剧放大。传统伦理多聚焦“使用者责任”,而人工智能伦理需覆盖“研发一部署一使用一治理”全生命周期，强调多方协同、全程可控。问二：人工智能伦理的核心原则有哪些?答：结合我国《新一代人工智能伦理规范》与联合国教科文组织相关建议，核心原则可归纳为五大项。一是人本原则，坚持人类主导，保障人的尊严与权利，必须接受人类监督，不得危害人类安全，这是关键。二是公平非歧视原则，禁止算法固化或放大历史偏见，确保不同群体在服务中享有平等开发者与使用者需明确责任边界，出现问题可追溯、可纠正。四是隐私安全原则，遵循数据最小化与授权使用，严禁采集与使用未经授权的个人信息，严防数据泄露与滥用。五是可持续原则，兼顾技术创新与社会风险，推动与社会公平、生态文明、公共利益相契合。问三：日常生活中，最常见的伦理风险有哪些?答：主要集中在三类高频场景。其一，算法偏见，如招聘因训练数据偏差，对女性或特定地域求职者形成隐性排斥；人脸识别系统对不同人群的识别准确率存在差异，容易造成误判与不公。其二，隐私泄露，如智能设备过度采集位置、语音、人脸、行为轨迹等敏感信息，或数据被违规共享、贩卖、用于非授权用途。其三，自主决策失控，如自动驾驶系统在紧急情况下的伦理抉择、生成式编造虚假信息引发名誉损害、智能推荐导致信息茧房与价值观极化。这些风险并非单纯的“技术缺陷”,而是伦理考量未融入设计环节、治理机制不够问四：国际社会对伦理的治理模式有何差异?答：目前全球形成了三种典型路径，各具特色与侧重。欧盟乘持“伦理优先”,以《人工智能法》为核心，将按风险分级管理，对高风险应用设置严格准入门槛，规制体系最为严密。美国奉行“创风险。中国强调“发展与安全并重”,推行敏捷治理与柔性规制，在鼓励技术创新的同时，通过出台伦理规范、建立备案与评估制度，实现发展与安全动态平衡。三种模式的差异，源于技术水平、法律传统与文化价值的不同，未来趋势是相互借鉴、凝聚全问五：普通公众应如何应对伦理风险?答：公众的角色既是“使用者”,也是“监督者”与“参与者”。首先，提升数字素养，学会辨别生成内容的真伪，不随意上传身份证、银行卡、人脸等敏感信息，增强自我保护能力。其次，强化权利意识，发现应用存在偏见、侵权或违规行为时，及时向平台或监管部门反馈，维护自身合法权益。最后，参与公共讨论，伦理的核心是人类价值观的体现，需要广泛社会对话，让技术发展更符合公众期待与公共利益。技术进步的方向，终究由每一个人的选择共同塑造。问六：将伦理融入研发，有哪些可落地的实践方法?答：伦理不是空洞口号，而是可嵌入工程流程的具体行动。其一，伦理嵌入设计，在项目启动阶段组建伦理委员会，开展全周期风险评估。其二，数据治理优化，使用多样化、去偏见的训练数据，完善数据审核与校正机制，从源头减少偏见。其三，算法可解释性设计，对高风险场景采用“可解释”技术，让决策逻辑清晰可见、便于监督。其四，全流程监测，建立系统运行跟踪机制，及时响应异常情况，制定应急处置与损失补偿方案。唯有将伦理“代码化”“制度化”,才能让真正成为服务人类的可靠“善器”。(摘编自《光明日报》陈伟宏《给人工智能装上伦理“导航仪”》,有删改)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.人工智能伦理问题已从抽象理论转变为与每个人息息相关的现实议题，因为已深度融入医疗、教育、交通、金融、公共管理等领域。B.在人工智能伦理核心原则的归纳过程中，参照了我国《新一代人工智能伦理规范》与联合国教科文组织的相关建议，可见两者之间有较高的一致性。C.面对伦理风险时，普通公众既是“使用者”,也是“监督者”与“参与者”,这强调了普通群众在应对伦理风险时的重要作用。D.目前，国际社会对伦理的治理形成了三种典型路径，或以伦理优先，或以创新优先，中国强调“发展与安全并重”,实现发展与安全的动态平衡。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是()(3分)A.问一中“传统伦理多聚焦‘使用者责任’,而伦理却需覆盖全生命周期”,这表明人工智能伦理面临的挑战与风险比传统科技伦理的更大。B.“算法决策可在瞬间影响海量人群”、“数据被违规共享、贩卖”两句中的“瞬间”表示的是日常时间概念，“贩卖”表示的是正常的商业行为。C.生成式编造虚假信息引发名誉损害，智能推荐导致信息茧房，这些都是人工智能自主决策失控导致的，这表明人工智能有脱离人类控制的自主性。D.问三在列举日常伦理风险时，每一类风险均采用“如……”的举例方式，使抽象的风险概念变得具体可感，增强了回答的可理解性。3.根据原文内容，请在下面文段的横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(3分)伦理区别于传统科技伦理的关键在于全流程治理，其核心原则既需守住①底线，也需兼顾公平与透明；日常场景中，伦理风险主要存在于“算法偏见”“隐私泄露”和“自主决策失控”三类高频场景中，这些风险出现的原因包括设计环节②的缺失：为了让人工智能伦理融入研发，人类开展了大量的实践研究，找到了一些可落地的实践方法，其中，③能让决策逻辑清晰可见、便于监督。4.有人认为“伦理治理只需依靠政府监管与企业自律，无需公众参与”,请结合文本内容，对以上观点提出两点反驳理由。(4分)5.《劝学》强调“君子生非异也，善假于物也”,这启示我们应有善用外物的智慧。请结合文本，谈谈人类应从哪些层面入手，克服人工智能伦理问题，从而利用人工智能更好地为人类服务。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一李娲我无数次走过无人的空旷大地，总是边走边激烈想象脚下这片土地的命运。越走，风越大。渐渐地走到了乌伦古河岸的最高处。迎风站立，风声剧烈地呼啸耳边，满天呜呜作响。①站在这大江大河般轰鸣的巨风之中，近在咫尺的声响都很难听到。但是，稍微侧转一下身子，耳朵换一个角度，那轰呜声倏地退却。②像突然问“啪”地一下跌落在脚下。③耳畔空空荡荡，清清净净。只有头发和裙摆顺风势高高飞扬，证明风仍然在原处进行着，④只是已经屏蔽了我的双耳。站在最高处，站在喧嚣和寂静的分界线处，我像是这喧嚣与寂静碰撞的产物。而眼前满目空荡荡的葵花地，空株秆整齐而密集地沿河岸排列到视野尽头。农田边缘的林带则是荒地与绿野的分界线。这一忙碌的收获时节终于接近尾声，我再也不用赶牛了，闲暇时间陡然增多。每天我都会以蒙古包为起点，向各个方向走很远很远。直到太阳偏西，气温下降才慢慢回返。后来我发现了一处小小的美景。从此除了那里，基本上就哪儿也不去了。它位于东面那条细浅而干净的小河下游野地里，那儿有一处突然出现的断崖状地形。于是河流到了那里便突然坠落，站成一条瀑布。瀑布下方被水流长年冲击，形成一个水潭。沙地边缘长满芦苇。有一条细微的小路倔强地通往此处，那是牛走出的路。每当我独自一人去到那里，走过弯曲狭长的小路，扒开最后一片芦苇，像拆开礼物一样，心中激动难抑。这单调荒野中的小小意外，在我心中触发的惊异与喜悦不亚于国家5A级景区。每当风势转烈，水边芦苇在风中猛烈地动荡，我想大声呼喊，又生怕暴露这一切似的苦苦压抑，又想哭诉，又想辩解，又想致歉。但最后开口的，却只有赞美。像一个毫无罪过的人那样用力地赞美，装聋作哑一般赞美。一遍又一遍地，赞美高处坚硬光滑的蓝天，赞美中间强大无尽的风，赞美眼前这秘密之地。仿佛只要赞美，世界便有所回应。但是，心里却明白，这个世界根本不需要赞美。甚至根本不需要我。无论我多么需要着这一切。当风势渐渐缓和，世界超于平静，我心中的激动也像走到尽头般停止下来。我叔叔也来过这里，他回来给我们描述：“那个地方好得很!拉一图铁丝网围上，再盖两间房子，摆几张桌子，就可以开农家乐了。”他每当看到风景优美的地方，都会说：“好得很，就像农家乐一样。”有时我觉得那个地方可能只有我们三个知道。但走在荒野中，又觉得任何一个迎面走来的人其实都知道。否则他怎么会露出会心的笑容?我每天去向这处小小的，深藏的美景。心中有小小的依恋，猫须般轻轻触碰胸腔。有时会设想永远葵花已经收获了，我将永远离开这里，并从此再也不会重返此地。突然强烈厌恶自己的随遇而安。厌恶陌生的床，陌生的房间和所有陌生之地。(节选自李娟《遥远的向日葵地》)文本二回想这段经历的时候，我有无数条路通向记忆中那片金色田野，却没有一条路可以走出。写这些文字时，我有无数种开头的方式，却怎么也找不到一个合适的结局。我把原因全赖给了文字本身，我觉得是它们自己不愿意停止的。还有这些文字所描述的生活，它们后来我想，真正的原因可能是，关于那段生活的最核心的部分，我始终不愿触及。或者是能力问题6.对文中画线语句的理解，说法不正确的一项是()(3分)A.①处为比喻，将剧烈的风比作轰鸣的大江大河，形象地写出了风声之大、气势之猛。B.②处运用拟人，并将不同的感官打通，使消失的声音具象化、可视化，增强了代入感和想象力。C.③处运用叠词，以四字结构的重复与变化摹写万簌俱寂之境，不事雕琢，却自有韵味。D.④处“屏蔽”一词赋予“风”人的特质，使之有了意识和主动性，具有独特的艺术效果。A.文本一描写水潭时，先写面积“约一张双人床的大小”,再写深度“一望见底”,接着着笔四周，B.文本一以“风”为重要意象，作者将内心的波动与沉静投射于自然的变幻之中，展现了人与自然C.文本二中说“有无数条路通向记忆中那片金色田野，却没有一条路可以走出”,其中“路”既指回忆的通道，也指写作的路径，形象地表达了记忆的丰富与表达的困境。D.文本二将文章难以结尾的原因“全赖给了文字本身”,这暗示作者实际上并不在意写作的困境，而更倾向于用一种轻松的姿态消解严肃的自我追问。8.文本一描写了作者、叔叔、母亲三人对同一处“美景”的不同反应，请结合文本简要分析这样安排的效果。(4分)9.文本二中，作者坦言自己“不愿触及”那段生活“最核心的部分”。请结合文本一的具体“不愿触及的核心”可能是什么。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一成王封伯禽于鲁，周公诚之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明容智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦徳也。夫贵而能谦，富而能俭，此君子之德也，子其慎之，毋以鲁国之地大而骄慢贤士.”(节选自韩婴《韩诗外传》)材料二君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥,而耻智之不博。是故艺可学而行可力也，德不称位，不祥莫大焉。位高者责重，禄厚者任多，任重而德薄，必致祸殃。故为君不可不厉于身修身立德以率下为臣不可不尽于心尽忠履职以报君。能谦则人服，能敬则事安，谦敬并行，方能成其大业。昔周公辅成王，躬行谦抑，天下归心。周公之诚，可谓至言矣，后世君子当奉为圭臬。材料三夫礼之要，莫大于谦。谦则不傲，不做则不陵下；不陵下则上下和，上下和则百事顺。上不陵下，下不怨上，此和乐之道也，亦治国安邦之基也，昔周公躬行谦徳，吐哺握发，礼贤下士，以辅成王。内修德政，外抚诸侯，使天下归心，诸侯咸服。故能成周家八百年之基，垂法万世，令后人敬仰。人有谦德，则身安而名荣；国行谦道，则国安而民宁。谦之益，大矣哉。(节选自董仲舒《春秋繁露·通国身》)材料四后之君子，多矜其位，肆其志，慢其下，轻其贤，恃权而骄，恃富而奢，终致身危国乱，未尝不由此也。夫周公以至亲之亲，居至尊之位，辅幼主成王，掌天下之权，犹怀谦卑，不敢自肆，吐哺握发，礼贤下士，未尝有丝毫骄慢之心。故知谦之为德，非独保身之道，乃所以安国兴邦也。位愈高者心愈下，禄愈厚者行愈约。心下则人亲，行约则德全。此圣人所以长守富贵、永固基业也。(节选自陆景《群书治要·典语》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)故为君不可A不厉B于身C修身D立德以率下E为臣不可不尽F于心G尽忠H履职以报君11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是()(3分)A.“焉”,语气词，与《师说》中“犹且从师而问焉”的“焉”意义和用法相同。B.“诸侯”,古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代诸侯需服从天子，无独立权力。C.“垂”,意为流传、留下，与《谏太宗十思疏》中“鸣琴垂拱，不言而化”中“垂”的含义和用法相同。D.“肆”,意为放纵，与《烛之武退秦师》中“既东封郑，又欲肆其西封”中“肆”含义不同，用法相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A.材料一以周公身份之尊却“一沐三握发，一饭三吐哺”的事例，引出六种谦德的论述，告诚伯禽不可因鲁国地大而骄慢贤士，情真意切。B.材料二强调“德称其位”的重要性，认为位高禄厚者责任更重，若德行浅薄必致祸殃，这与材料一中周公强调的“谦德”形成互补呼应。C.材料三、四均以周公为正面范例，材料三侧重谦德对治国安邦的作用；材料四批判后世君子虽身居高位、手握重权，却都骄奢放纵，最终导致身败国乱。D.四则材料均围绕“谦德”展开，虽然四则材料各自有所侧重，但都肯定谦德在君子立身、国家兴盛方面的保障作用。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥,而耻智之不博。(4分)(2)心下则人亲，行约则德全。此圣人所以长守富贵、永固基业也。(4分)14.四则材料从不同角度阐释了“谦德”,请结合文本概括各则材料的核心侧重点，并简要分析四则材料之间的内在关联。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面两首宋诗，完成15～16题。人情安逸或骄惰，君子操修有本原。结宇近同间燕处②,题颜深警圣贤言。中说它应“规、矩、绳、权、衡”,()一件衣服，可以修身，可以治国，可以习文，可以练武。服饰在表面上看是浅显而随意的，但是在实际上，它却是一个民族文化的外在表现形式，今天，我们体味和感受汉服深厚的内涵底蕴，不仅是在回溯古老的中华文明，更是在以一种别样的方式与我们的祖先交流。知以藏往，鉴以开来。继承才能发展，回顾然后创新。我们只有继承汉服所体现的内涵传统，在中华的优秀文化中汲取养料，才能在西方文化不断冲击的浪潮中保有民族特色，使中华民族以“传统”而又“崭新”的面貌闹步向前。18.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是()(3分)进退权衡。进退权衡。进退权衡。进退权衡。19.文中画横线的句子有两处错别字和一处标点误用，请找出并修改，使汉字书写规范，标点使用准确。20.汉服形制、纹样蕴含着独特的文化内涵与审美追求。请结合材料和图片，从形制和纹样两方面解读其文化意蕴。(4分)(配图提示：对襟齐胸襦裙，形制简约规整，纹样细腻雅致)21.向阳中学拟开展校服创意设计大赛，需制作一张图文结合的宜传海报，请你完成文字部分的内容，要求：①创作一首3-5行的现代小诗；②贴合青春气息与设计热情的主题，语言简洁有感染力，35字以内。(4分)游心最乐群书富，寓目无穷百卉繁。治世右文风教洽，彬彬儒雅遍宗藩。食贫自以官为业，闻说西斋意凛然。万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。④未尝终日不思颍，想见先生多好贤。安得雍容一草酒，女郎台下水如天。【注】①诗为宗室子弟赵世泽的修性斋而题，创作于北宋儒学复兴时期，朝廷推崇文治。②问燕；清净安闲。③此诗作于熙宁四年(1071年),当时黄庭坚任汝州叶县县尉，诗为友人所筑新居而赋。④十年种木。《管子·权修》云：“十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”此处语义双关，既是写实景，亦是对郭明甫的希望。15.下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是()(3分)A.苏诗开篇从人情与君子对比入笔，指出君子修身有根本，为后文赞美书斋、推崇教化做铺垫。B.黄诗“闻说西斋意凛然”中“凛然”一词，写出诗人听闻西斋后内心生出的庄重敬佩之感，凸显西斋主人品格。C.苏诗“结宇近同间燕处”写斋舍环境清幽，表达对主人闲适生活的美慕；黄诗“十年种木长风烟”以树喻人，赞友人育才之功。D.两诗均为题斋之作，既写斋中景、斋中人，又寄寓诗人对修身、育才、治世等问题的深思，体现出宋诗重内省、尚理趣的特点。16.两首诗的尾联在抒情方式和表达效果上有何不同?请结合全诗内容简要赏析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中空缺部分。(6分)(1)《报任安书》(节选)中，“”交代了《史记》的素材来源，《”体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。(2)建筑设计常通过空间的开合与层次变化来营造氛围，在《阿房宫赋》中，杜牧以6《,.”两句，极写阿房宫建筑群落的连绵不绝与空间尺度的宏大，展现出宫殿建筑纵横交错、气势恢宏的布局特点。(3)为让诗词情感更含蓄蕴藉，唐宋文人常以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测，给人留下无限的情思和遐想。如“,.二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题共4小题，14分)阅读下面的文字，完成18～21题。汉服的服章之美，不仅是舒适与美观的统一，而且也折射出了丰富的中华文化内涵。汉服中蕴含着“天人合一”的思想，与儒家文化相连相通，体现中华民族传统的世界观。对于汉服最普遍、最基本的以此来表达顺应天地四时、休养生息的理念。比如橘裙，可分为齐腰、高腰、齐胸三类，由短上衣(襦)