2026届吉林省吉林市舒兰市重点达标名校中考语文模拟预测试卷含解析

2026届吉林省吉林市舒兰市重点达标名校中考语文模拟预测试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列说法中，不正确的一项是（）A．“健康休闲是一种以恢复身心健康状态、丰富生活、完善自我为目的的闲暇活动”这个句子的主干是“休闲是活动”。B．我们学过不少唐宋八大家的作品，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《记承天寺夜游》等。C．“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心生死可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义亦无差。”由此可见梁山好汉们一个共同的特点就是除暴安良，行侠仗义。虽是异姓，但亲如兄弟，用一个字概括就是“义”。D．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．杨绛先生心怀恬淡，一生与世无争，醉心于读书。B．在开学典礼上，他第一次代表全体学生发言，显得有点儿矜持。C．中国古典诗词一挥而就达到了文学的最高境界，以后就缺乏变化了。D．如果不想迷失在纷繁复杂的世界里，我们就必须择善而从，在真理的引领下前行。3．下面情境下，语言表达最准确得体的一项是（）[情境]同学小勇在校门口被自行车撞了，腿部皮肤有几处刮伤，你打电话给他妈妈说：A．“阿姨，不好了，小勇出车祸了!请您赶快来学校并送他去医院。”B．“阿姨，小勇在校门口被车把腿撞坏了，您最好来一趟。C．“阿姨，小勇出事了，但事情不严重，您不用担心害怕。可您最好还是来我们学校一趟，看看这事该怎么处理。”D．“阿姨，小勇在校门口被自行车碰了一下，腿上破了点皮。您看您用不用来带他去医院做些处理。”4．下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()A．渊搏黝黑荡然无存抑扬顿挫B．追朔慰藉循循善诱恃才放矿C．馈赠怜悯养精蓄锐金碧辉煌D．荒诞琦岖好逸勿劳饶有兴味5．古诗文默写。____________，不亦君于乎？（《论语·学而》）人生自古谁无死____________。（文天祥《过零丁洋》）欧阳修《醉翁亭记》中生动具体地描写琅琊山朝暮之景的两句是：“____________，____________”。奉献精神是中华儿女一直追求的高贵品格，是中华民族宝贵的精神财富。是诸葛亮“鞠躬尽痒，死而后已”的人生写照，是李商隐“____________，____________”（《无题》）的深情倾吐．是龚自珍“____________，____________”（《己亥杂诗》）的无私情怀。6．阅读下列片段，回答文后问题。我知道房间里有一个陌生人，他既不属于盖茨黑德府，又与里德太太没有任何关系，我感到说不出的宽慰和安心，深信自己得到了保护……我认识他，他是药剂师劳埃德先生。……在这个信念的支持下，我的身体一天天好了起来。劳埃德先生针对简爱给里德太太提出了什么建议？二、阅读7．阅读下面文言文,完成下列小题。范石湖①使北淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,谓河南乃宋朝陵寝所在,愿反侵地。至能奏曰:“兹事至重,须与宰相商量,臣乞以圣意谕之,议定乃行。”上首肯,既而宰相力以为未可,而圣意坚不回。至能遂自为一书,述圣语。至虏庭,纳之袖中。既跪进国书,伏地不起。时金主乃葛王也,性宽慈,传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书,奏曰:“臣来时,大宋皇帝别有圣旨,难载国书,令臣口奏。臣今谨以书述,乞赐圣览。”书既上,殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰:“书词已见,使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回,又奏曰:“口奏之事,乞于国书中明报,仍先宣示,庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云:“口奏之说,殊骇观听,事须审处,邦乃孚休。”既还,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。①范石湖:即范成大(1126—1193),字至能(致能),自号此山居士,又号石湖居士,世称范石湖。1．解释下列加点词在句中的意思。愿反侵地（____________）议定乃行（____________）至能徐出袖中书（____________）虏主许之（____________）2．用“/”给文中画波浪线句子断句。(限断两处)虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。3．用现代汉语写出下列句子的意思。至能遂自为一书,述圣语。译文:_______________________________。(2)既还,上甚嘉其不辱命。译文:_______________________________。4．同样是出使,范成大使北,始终“伏地不起”;唐雎使秦,最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为?请简要分析。8．阅读《鱼我所欲也》中的几段文字，完成下列小题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。1．下列加点字意义完全相同的一组是：（）A．二者不可得兼潭中鱼可百许头《小石潭记》B．是故所欲有甚于生者故克之《曹刿论战》C．则凡可以辟患者何不为也宫中府中，俱为一体《出师表》D．舍生而取义者也屋舍俨然《桃花源记》2．清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”和本文哪句话的意思相同？这句话在文中有什么作用？9．阅读下面的文言文，完成小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．本文作者是____(朝代)的文学家______（人名）。2．解释下列加点词在句中的意思。咸来问讯乃不知有汉余人各复延至其家3．下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。A．不复出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有汉乃记之而去（《小石潭记》）C．后遂无问津者。所识穷乏者得我与?（《鱼，我所欲也》）D．太守即遣人随其往其如土石何（《愚公移山》）4．用现代汉语翻译文中划线的句子。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。此人一一为具言所闻，皆叹惋。5．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同?请用自己的话概括。10．阅读下面的文章，完成下列小题。种欢喜得欢喜顾晓蕊那是一个晴朗的秋日，阳光洒满小院。很多孩子在玩滑梯、荡秋千，或在院里你追我赶地疯跑，清脆的笑声中，夹杂着含糊不清的话语。一个穿着棉布碎花裙的女孩，蹲在一棵桂花树下，眼睛盯着地面，仿佛周围的喧哗都与她无关。这是一所聋儿语言康复中心，看着那小小的、孤单的身影，我心里升起一股莫名的酸楚。每天为生活奔波忙碌，还要与青春期的女儿“过招”，有一段时间我的心情很低落。在某论坛看到“跟我一起做义工吧！去找寻‘快乐密匙’”这句话后，一个周末，我跟随志愿者来到这所特殊的学校。我上前跟女孩搭话：“你几岁了？家住哪里？”可她不予理睬。她就像生活在孤岛上，喧哗如潮水般漫过来，经过她身边时，皆要绕道而行。她低着头，用树枝在地上胡乱画着，这让我感觉很没趣。难道她听不到我讲话，或者不会说话吗？我带着疑惑向老师询问，他解释了其中的缘由。女孩曾接受过学前语言康复训练，她既聪明又努力，各方面恢复得很快，能与他人正常沟通交流。后来，她到一所普通小学就读，也可以跟上班里的学习进度。但跨进初中以后，她变得敏感、脆弱。别人不经意的一句话，或一个嘲笑的眼神，都会在她的心里掀起滔天波浪。她的心情变得很烦躁，不愿与人交流，成绩自然一落千丈。父母只好给她办理休学手续，把她送到这里接受心理辅导。我和她之间仿佛隔着一堵墙，到底要怎么做，才能走进她的心灵深处？我忽然想起包里装着随身听，里面有女儿从网上下载的歌曲。怕影响学习，为此事我还批评过她。我把随身听的声音调大，是曲调清悠的《蓝莲花》。在好奇心的驱动下，她缓缓地转过身来。我心里一阵暗喜，把随身听递到她手上，然后教她如何选歌。我们相对而坐，听了一首又一首的歌，她黑亮的眸子里闪动着笑意。我后来又去过那里两次，每次去之前，都会下载一些好听的歌。她仍旧不跟我说话，却会主动坐到我身边，与我一起静静聆听，神情中多了几分亲近。在随后的日子里，我被一些琐事缠身，抽不出闲暇时间，很久没有参加活动。半年以后的某一天，当我走进康复中心的教室时，看到她正伏在桌上。她托着腮想了一会儿，低头在纸上迅速写几句，显得那么认真而又郑重，竟没有留意到身后的我。有个短发女孩站在门口冲她招手，她放下手中的笔，像风一样跑出教室。我在她原来的位置上坐下，目光扫过桌上的笔记本，看到一行行整齐清秀的字：妈妈来看我了，给我一个甜甜的吻。她还告诉我，你每一个小小的进步，对于妈妈来说，都是值得高兴和骄傲的事。听了妈妈的话，我好开心啊！中午，我们吃了芹菜水饺，这是我最喜欢吃的，味道简直棒极了。想起在家时，妈妈经常包饺子给我吃，我希望能早些好起来，这样就可以和家人团聚了。老师说，每个人的心是一块田，你种下什么，收获的就是什么。我要种下快乐，因为我想做一个快乐的人，也想带给别人快乐。……就在这时，女孩跑回教室，当她看到我的时候，脸上露出惊喜的笑容。“阿姨好，我想您了！”，她缓慢地说道。这下轮到我吃惊了，自从认识她以来，这是我第一次听到她开口说话。她说的每一个字，都如同一颗珍珠落在盘中，是那么地清悦动听。她的变化让我感到很欣慰，同时心里浮起一阵愧疚。我曾经有过很多抱怨和不满，为女儿不小心打翻奶茶而发火，因她写作业太慢而大声指责……而对她的优点却视而不见。对一个并不熟悉的人，我可以尽量给予宽容和耐心，对身边的亲人却吝于赞美。我的心不知从何时起，变成了荒芜的花园。从今以后，我也要在心田里播下快乐的种子，收获满心的欢喜。我从来没有像这一刻那样，希望赶紧回到家中，给女儿一个深情的拥抱，并真诚地对她说：“孩子，其实你真的很棒。”1．“我”与小女孩的交往中，心理发生了多次变化。根据提示，从文中找出相关的词语填入下面的横线上。没趣→______→______→欣慰、愧疚2．联系上下文，揣摩下面句子，回答问题。“她的变化让我感到很欣慰，同时心里浮起一阵愧疚。”她的哪些变化让“我”感到欣慰？“我”又为什么会产生愧疚？3．结合语境，从修辞角度品味下面句子。“她说的每一个字，都如同一颗珍珠落在盘中，是那么地清悦动听。”4．作者为什么以“种欢喜得欢喜”为题，请从内容和形式两个角度分析。11．阅读《一个人和一座博物馆》，完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·（）·文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。(有删改）1．阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_____）（甲）有才气（乙）笨力气（丙）凭运气3．苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4．这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。三、应用12．阅读下面材料，回答后面的问题。材料一：一档中国文化节目《经典咏流传》，让曾经流行于古代的诗词歌赋在现代又“火”了一把。文以载道，歌以咏志。《经典咏流传》所速每首诗调，都有强烈的现实观照:《墨梅》里“只留清气满乾坤”的中国风骨，《明日歌》里的情时如金，《浪滚长江东逝水》中的历史激情……无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。材料二：好风凭借力，送“诗”上青云。《经典咏流传》通过“创造性转化、创新性发展”，以“和诗以歌”的形式，把古诗词原创改编成歌曲，以经典为船，以流行为帆，把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。(1)根据上述材料，探究该节目可供借鉴的成功经验，写出你的探究结果。(2)你的学校要开展“体验中华优秀传统文化”活动，你希望体验的项目是什么？谈谈你的理由。四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，按要求作文。1928年，正在伦敦圣玛丽医院实验室工作的亚历山大·弗莱明准备外出度假，离开之前，他在培养皿中培养了一批葡萄球菌。度假归来，弗莱明惊讶地发现，培养皿中长出了一块霉菌。科学家的专业素养和好奇心让他没有随手扔掉“被污染”的培养皿，而是对这块霉菌进行了观察、试验，于是，青霉素被发现了。青霉素的发现看似偶然，其实也包含着很多必然的因素。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

B说法中不正确。范仲淹不属于“唐宋八大家”。“唐宋八大家”又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。2、C【解析】这道题目考查的是词语的理解与运用。要想正确地运用词语，必须准确理解词语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。C项中的成语使用有误，“一挥而就”意思是一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快，与此处的语境不符。3、D【解析】

ABC说法太直接，不委婉，表达不够清晰，家长容易着急，这样会因为着急而出意外。4、C【解析】

C汉字书写全都正确。A渊博。B追溯，恃才放旷。D崎岖，好逸恶劳。5、（1）人不知而愠（2）留取丹心照汗青（3）（若夫）日出而林霏开云归而岩穴暝（4）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干落红不是无情物化作春泥更护花【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“愠、汗青、霏、暝、蜡炬”等字词容易写错。6、让简•爱离开里德太太家，送去到学校上学。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。劳埃德先生针对简爱给里德太太提出了让简•爱离开里德太太家，送她去学校上学的建议。二、阅读7、1．通“返”,归还才慢慢地答应、应允2．虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可。3．范至能于是自己写了一封信,把皇上的话写在上面。(范至能)回来以后,皇上对他不辱使命大加赞赏。4．示例:两人都具有勇敢、镇定和自信的性格,都是忠肝义胆(具有爱国情怀),都是英雄,都不辱使命。只是因为时势不同,任务各异,所以采取的方式方法不同而已。【解析】

选自《鹤林玉露》作者：罗大经年代：南宋1．为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：希望能把略去的地方归还。反：通“返”，归还；②句意：商议好了我才动身。乃：才。③句意：范成大慢慢从袖子里拿出了国书。徐：慢慢地；④句意：金主答应了他。许：答应。2．一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据句意来划分。句意：金国的群臣都愤愤不平，议论着扣留范成大，而金主没有允许。故断为：虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可。3．翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有：为：写。②重点词有：嘉：赞赏。4．考查对文章内容的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。范成大是冒着欺罔之罪替皇帝传口谕，而唐雎是在国家存亡的危急关头出使秦国的，他们出使时的情况时局不同，任务和目的也不相同，所以采取了不同的方法，但都展示了两个人强烈的爱国情怀，以及勇敢、镇定、不畏强权的性格。参考译文：隆兴年间，范成大出使金国，宋孝宗命令他口头奏请金主。说河南是宋朝埋葬先帝的地方，希望能把侵略的地方归还。范成大上奏说：“这件事很重大，必须与宰相商量，我请求将皇帝的意思一起写在国书中，商议好了我才动身。”皇帝开始答应了，不久宰相坚决认为不可，而皇帝的意思坚决不写。到金国燕山行宫后，范成大秘密地草拟奏章，具体论述接受国书的仪式，把它放入怀中。范成大跪着进献国书，伏在地上不起来。当时金主是葛王，性情宽厚仁慈，问他为什么不起来。范成大慢慢从袖子里拿出了国书，奏说：“我来时，大宋的皇帝另有圣旨，难以写进国书，让我口奏。我现在用书面来讲述，请求金主看一看。”国书呈上，宫殿上的大臣们都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次说：“国书已经看过了，可以到馆驿休息。”范成大拜了两拜退下了。金国的群臣都愤愤不平，议论着扣留范成大，而金主没有允许。范成大将要回去，又奏说：“口奏的事情，在国书中已经很明确，仍要先宣告，希望自己没有欺瞒之罪。”金主答应了他。回信说：“口奏之说，看了听了特别让人震惊，事情必须审慎处理，国家才能信誉美好。”（范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。因此重用了他。8、1．B2．“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”。用举例论证（或作为事实论据）证明舍生取义之心人皆有之（或舍生取义的重要性）。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“可”分别为“可以”和“大约”；B.选项中的“故”的意思分别为“所以”和“所以”；C.选项中的“为”分别是“，动词，做”和“是”；D.选项中的“舍”分别是“舍弃”和“房舍”的意思。故选B。2．试题分析：考查对名单的理解。清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”的意思是：到了穷途末路也厌烦世俗的白眼，即使饿死也不吃带有侮辱性施舍。这与文章中的“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”表达的意思是相同的。文章中作者列举了乞人不食嗟来之食的事例，运用是举例论证的方法，论证了舍生取义之心“人皆有之”的观点，进而论证了舍生取义的重要性。据此理解作答。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。9、1．东晋（晋）陶渊明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀请3．C4．(1)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。(2)这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。5．《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往（或“对黑暗现实的不满”），《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【解析】1．要求学生牢记《桃花源记》的文学常识。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀请。3．A项的“焉”解释为：从这里/疑问代词，哪里；B项的“乃”解释为：竟然/于是，就；C项的“者”解释为：……的人；D项的“其”解释为：代词/在“如……何”前面加强反问语气,可译为“又”。选C。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”，整齐的样子；“属”，类；“皆”，都。5．要求学生结合文章的主旨分析。本文通过对桃花源中“黄发垂著，并怡然自乐”的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。《醉翁亭记》用“伛偻提携，往来而不绝”的场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。10、1．暗喜吃惊2．（1）①小女孩性格的变化：小女孩从敏感、孤独、忧郁、脆弱中走出来，变得活泼、开朗、快乐。②小女孩对“我”态度的变化：小女孩先前不理睬“我”，慢慢地理解和接纳了我。③从小女孩的笔记中可以看出她思想认识的变化：小女孩感受到了别人对她的爱，认识到只有在心中种下快乐，才能收获快乐，也能带给别人快乐。（2）①“我”对身边的亲人吝于赞美，特别是对女儿缺乏宽容和耐心，对她的优点视而不见。②“我”被一些琐事缠身，没有经常去关心她，。③“我”对“如何获取快乐”这一认识不及小女孩，感到愧疚。3．①比喻，把小女孩说的每个字比成珍珠，用珍珠落盘的声音形容小女孩说话的清悦动人。②小女孩开口说话显得特别珍贵（难得）。③“我”第一次听到小女孩开口说话感到无比的欣喜（激动、高兴）。4．从内容看，揭示了文章的主旨：只有在内心深处播下快乐的种子，才能真正收获欢喜。从形式看，化用了“种瓜得瓜”，新颖，别致。用“种”字，吸引读者，增强阅读兴趣。【解析】1．本题考查对文本的理解与分析能力。解答时，通读全文，分清“我”的心理感受变化的几个阶段，分别对应原文中语句进行概括归纳即可。文章讲述了“我”做义工，遇到一个不愿意说话的小女孩的事。一开始“我”发现小女孩不跟“我”交流，感到很没趣，但是通过一起听音乐，“我”发现小女孩对“我”的态度开始越来越好，心中也暗自欣喜；较长一段时间之后再次去见小女孩，发现小女孩儿写下的话以及小女孩主动与“我”交谈，感到吃惊与欣慰，同时回想自己对身边的人的所做作为，也感到愧疚。2．本题考查对句子的理解与分析能力。解答时，结合上下文进行分析归纳即可。文章讲述了“我”做义工，遇到一个不愿意说话的小女孩的事。一开始小女孩不跟“我”交流，但是通过一起听音乐，小女孩对“我”的态度开始越来越好，较长一段时间之后再次去见小女孩，发现小女孩儿写下的话以及小女孩主动与“我”交谈，回想自己的行为，也感到欣慰和羞愧．这里对欣慰和羞愧的理解可以从多方面入手。首先，长时间之后再次见到小女孩，小女孩的性格发生了变化，对“我”的态度也发生了变化，作者从小女孩写下的话也发觉小女孩的思想变化令人欣喜，这些都是值得作者欣慰的地方。另外，作者因琐事所困，很长一段时间才再次来看小女孩儿，为小女孩的话所启发，作者认为自己平常对待孩子的方式也欠妥当，自己对快乐的认识甚至还不如小女孩深刻，这些都是让作者感到愧疚的方面。3．本题考查对句子所用修辞手法的理解能力。解答时，从修辞手法入手对句子进行赏析即可。比喻：利用不同事物之间某些相似之处，借一种事物来说明另外一种事物．对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明。题干句中写到“她说的每一个字，都如同一颗珍珠落在盘中”，以此来表现小女孩说话的珍贵，同时以珍珠与盘相撞的声音比拟小女孩说话的声音，表明小女孩说话声音的悦耳。这也是作者听到小女孩说话十分欣喜心情的体现。4．本题考查对题目的理解与分析能力。解答时，结合文章内容进行分析归纳即可。“种欢喜得欢喜”是从小女孩写下的话“老师说，每个人的心是一块田，你种下什么，收获的就是什么。我要种下快乐，因为我想做一个快乐的人，也想带给别人快乐”中得来的，看似稚嫩的一句话却包含着极为深刻的道理，表明只有在内心播下快乐，才能传递快乐，更能真正收获快乐．作者得到启发，应该多关爱女儿，也应该多宽容亲人，赞美亲人，收获快乐和爱．作者以此为题目，一方面揭示文章主旨，升华了主题，另一方面用词新颖，能够引起读者的兴趣。11、1．问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2．乙3．示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4．示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2．本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3．本题是启示题，考查对段落主题的理解。启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4．本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力——采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大----1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000