湖北省随州市曾都区实验中学2026届中考语文仿真试卷含解析

湖北省随州市曾都区实验中学2026届中考语文仿真试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下面句子没有语病的一项是（）A．生物专家给大家讲解了许多有关人类起源、人类进化、地球生物环境的演变以及如何保护和科学利用地球资源的知识讲座。B．央视《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。C．一个人能否成为真正的读者，关键在于他青少年时期是否养成良好的读书习惯。D．由于我国领海不断被侵扰，中国海监局为了应对复杂多变的海上形势，加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序正确的一项是（）。①找到病毒起源对于疫情防控非常重要。②冠状病毒的传播史可谓“劣迹斑斑”。③目前新型冠状病毒的传染源尚未找到，病毒传播途径也尚未完全掌握。④它不仅是普通感冒的主要病原体之一，更是严重疫情的罪魁祸首。⑤不过，已有研究显示，冠状病毒在蝙蝠和骆驼等动物中很常见，只有在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。A．②④①③⑤ B．②①④③⑤ C．①③⑤②④ D．①②④⑤③3．下列文学常识说法正确的一项是（

）A．《诗经》多采用重章叠句的形式，其主要表现手法是风、雅、颂。B．《变色龙》《列夫·托尔斯泰》是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》写于抗战时期，表达了深沉的家国情怀。D．《礼记》《孟子》《列子》《淮南子》均为战国时期的儒家经典论著。4．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A．《左传》相传是春秋时期左丘明编写的,是一部编年体的史书,也是一部文学名著《曹刿论战》出自《左传》。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于“唐宋八大家”。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。“愚”,是对自己的谦称;“子”,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”；“夫子”,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。5．下面对这首诗的理解，不恰当的一项是（）木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？A．诗歌记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。B．木兰停机叹息，无心织布，因为她有儿女的心事，也因为天子征兵，父亲的名字在被征之列，父亲又已经年老，家中又无长兄，于是决定代父从军。C．木兰十来年的征战，历经一次次残酷的战斗，她英勇善战，胜利归来，朝见天子，天子给她很多的赏賜，但是木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡和亲人团聚。D．木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民女子，既是矫健勇士又是娇美女儿。她勤劳勇敢，既有家国情怀，又有责任担当，不愧是古人的典范，现代人的楷模。6．阅读下面材料，按要求答题。材料一10月28日，重庆万州区一辆公交车在长江二桥坠入江中。此次事故原因已经查明，系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控引发。乘客刘女士因未按司机提示及时下车而坐过站。中途与司机发生争吵，进而演变成双方互殴。在公交车经过万州长江二桥时，致使公交车越线撞上迎面而来的小轿车，随后公交车撞断桥护栏坠入江中。2人争执，3秒互殴，她错过了一站，却让15个人错过了后半生。材料二11月17日，在浙江台州一辆公交车上，一男子想要去医院看望住院的妻子，由于对当地路况不熟悉，上车后便向司机问路。后因方言不通，男子对司机的回应感到不满，对司机破口大骂，后冲到司机面前朝正在驾驶的司机身上踹了一脚。因担心全车人安全，司机便忍痛靠边停车，随后打电话报警。但司机的行为反而遭到全车人的指责，埋怨司机耽误时间。这时，一位十几岁的女孩为司机发声，大声说道：“行驶中就不该说话，你们再想想万州公交坠江事件。”听到这句话，全车人都沉默了。材料三11月28日，山东东平一起司乘冲突案件一审宣判，因抢夺公交司机方向盘，被告人周某某因犯以危险方法危害公共安全罪被判处有期徒刑三年。据了解，2018年4月，被告人周某某酒后乘坐一辆载客18人的客车，中途要求下车未果，随即抢夺方向盘要求停车，导致车辆突然改变行驶方向。司机采取紧急制动措施后，客车停在道路北侧路边上。车辆右前轮轮胎及减震气囊破损，未造成人员伤亡。然而，被告人实施了危险手段，有足以危害公共安全的行为，虽然没有造成严重后果，但构成以危险方法危害公共安全罪。材料四某调查网做了一次“怎么看公交车上乘客抢夺方向盘行为”的调查，得到以下图表。阅读前三则材料写出你的感悟和思考。（不少于4条）仔细观材料四的图表，用简洁的语言写出两条你的探究结果。如果你在车上遇到乘客辱骂司机，甚至抢夺方向盘现象，该怎么做？7．蒹葭苍苍，____________，所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）征蓬出汉塞，归雁入胡天。____________，____________。（王维《使至塞上》）四面边声连角起，____________，____________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）行路难，行路难！多歧路，今安在？____________，____________。（李白《行路难》）《江城子·密州出猎》中表达作者渴望重新得到朝廷重用，为国戍边杀敌的句子是：____________，____________？仁者悲悯天下，心系苍生。范仲淹在贬谪任上表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样先人后己的情怀，杜甫流落成都栖身草堂，仍然抒发了愿意舍身为人的心愿：____________，____________。诗可言志，诗可明理。这让我们联想到王安石《登飞来峰》诗中借登高所感展示远大的理想和抱负，言说生活道理的名句：____________，____________。陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”表达了安守田园的乐趣，刘禹锡在《陋室铭》中以“____________，____________”书写了自己远离官场的清净安适。8．根据要求，完成题目。（1）阅读插画有助于加深对名著内容的理解。右图是阿根廷插画家圣地亚哥·卡鲁索根据《简·爱》的相关情节创作的一幅插画，主要描述的是洛伍德慈善学校的情况。请从下列四个问题中任选一个，结合名著内容，说说你的理解。A．简·爱为什么会站在高高的凳子上？B．简·爱头上的剪刀表示什么含义？C．简·爱左右两边的木条、教鞭表示什么含义？D．简·爱左手处勺子掉落表示什么含义？我选（______），________________________________________（2）小艾同学认为《简·爱》最令人感动的是其中的爱情故事。你赞同她的说法吗？请结合作品内容，阐述理由。________________________________________________________二、阅读9．阅读下面的古诗，完成下列小题。陇西行①唐·陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦②丧胡尘。可怜无定河③边骨，犹是深闺④梦里人。（注释）①陇西行：古代曲名。②貂锦：这里指装备精良的战士。③无定河：在陕西北部。④深闺：这里指战死者的妻子。1．首句表现了将士的______，第二句表现战争的______。2．本诗中的“可怜”与辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“可怜”表达情感有何不同？10．阅读下列文言文，完成下列小题。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（乙）律知武终不可胁，白①单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃②毛并咽之数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海③上无人处。使牧羝④，羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廪食⑥不至，掘野鼠去⑦草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑧尽落……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（注释）①白：告诉。②旃：同“毡”，毛织物。③北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧节旄（máo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。1．下列句子中加点字的意思相同的一项是（）A．万钟于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得归乃不知有汉D．所识穷乏者得我与欲穷其林2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）A．（甲）文选自《孟子·告子上》，孟子，名轲，春秋时期思想家，儒家学派的代表人物。B．（乙）文画波浪线句子的断句应为“天雨雪/武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我国古代北方民族，“单于”是匈奴君主的称号。D．（甲）文中的“乡为身死而不受”与（乙）文中的“使牧羝”这两个句子均为省略句。3．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A．（甲）文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力地论证了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。（乙）文是一篇人物传记，通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难，生动形象地刻画了苏武这一人物。C．（甲）文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。（乙）文中的苏武可堪称孟子眼中的“贤者”。D．（甲）文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。（乙）文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。4．用现代汉语翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。11．阅读下面的文章，完成下列小题。今天，你发电了吗？李长滨人类每天都要进行很多活动，运动产生的能量往往会无声无息地消散在宇宙中。在研究人员和创血者眼中，这无疑是巨大的浪费，他们不遗余力地寻找各种方式获取这些能源。为什么不用身体本身的能量为随身携带的小型电子设备充电呢？（运动萌萌哒：健身发电两不误）巴西是足球王国，大街小巷随处可见人们踢球的身影。足球这项运动不分贫富与贵贱，只要你有兴趣都可以投入其中。但是有些外部条件影响了足球运动的发展，里约热内卢有很多贫民窟，很多喜爱足球的孩子就在那里长大，因为贫困无法支付电费，只能趁着月光踢球。一个赞助商给这块球场地面上增加了200多个能量收集瓷砖，在上面来回跑动时，每一次脚步落在瓷砖上都可以产生微弱电流，所有的电量加起来，可以让孩子们踢完两场比赛，从而彻底解决了热愛足球的孩子模黑踢球的问题。球王贝利参加了当天的仪式，并想起当初的自己，热泪盈眶。赞助商已经把这种瓷砖安装在多所学校、法国的一个地铁站、澳大利亚的一个购物中心和伦敦的希斯罗机场，用于为LED照明系统和手机供电。也许在不久的将来，它们会被安装在更多的地方，在不知不觉中你在用运动来发电，点亮更多的夜空，想想都美好。（没有白流的汗：它可以发电啦）跑步，坚持，我今天一定要完成5公里的跑步。有时，一个人的烦恼是长成了胖子，作为一个胖子的烦恼就是跑步减肥，作为一个跑步减肥的胖子来说汗流浃背是个烦人的事儿。每天白白留了很多汗，体重却一点没有减少，天啊，我该怎么办，难道我的汗水就白流了吗？现在好了，你的汗水可以用来发电，你可以想象一下，一边尽情跑步锻炼身体，一边利用汗水给手机充电，这样的画面实在太美。美国研究者研发了一种新型传感器，它贴在人的身上，就像是一枚纹身贴纸，可以监测运动中的乳酸分泌情况，并同时将汗液转化成能量。人体在剧烈运动时，代谢的产物乳酸会随着汗液排出体外，传感器中含有一种酶，可以从乳酸分子中获取电子并产生弱电流，再通过生物电池将电流储存起来。有趣的是，那些频繁锻炼的人产生的电流最小，而不经常锻炼的人反而产生的电量更多。据悉，这是因为那些较少锻炼的人更容易疲惫，因此产生更多乳酸。虽然一枚小小纹身传感器收集到的微弱电能不能跟手机充电所需的电能相比，但如果多个传感器叠加，就能取得意想不到的效果，例如：一位成年男子贴着“纹身”骑单车，运动中所流下的汗水可以供一块电子手表运行。所以没有白流的汗，让我们把汗水转化为电量，做个环保时尚派吧。（没电请你喊一喊：声音可以发电啦）“老兄，请你一定要借我手机一用！一个超级订单马上就要搞定了，谁知道手机没电了，上帝啊，你‘创造’了智能手机，为什么就搞不定大容量电池呢？”“你已经out了，我的手机可以自动充电，我从来不用担心手机没电的问题。”成功的商务人士常常会遇到一种烦恼和尴尬，一个接一个的电话不停歇，不知不觉手机没电了，没电的手机耽误生意怎么办？别急，英国的研究人员研发出了一款能够使用声音充电的逆天手机，你敢相信吗？手机表面包含氧化锌的化学结构，这层结构能够使液态氧化锌演变成微小的纳米棒，这些敏感的纳米棒对声波的压力做出反应，将声波转换成电流，从而为手机充电。简单说来，每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电，手机完全可以脱离插座，实现“人工充电”，从此你再也不用担心手机没电了，重重的手机充电宝也能扔了。今天，你发电了吗？（选自《科学大众》2016年第六期，有删改）1．本文介绍了三种发电方式，请依照指示，完成填空。（1）第一种用运动来发电，其工具和原理是用能量收集瓷砖收集运动产生的能量，转化成电流。（2）第二种是用______来发电，其工具和原理是______。（3）第三种是用______来发电，其工具和原理是______。2．下列说法中不符合文意的一项是（）A．研究人员和创业者都很关注人类活动产生的能量，寻找各种方式想要获取这些能量。B．200多块能量收集瓷砖收集踢球时脚步的能量，可以让孩子们踢完两场比赛。C．经常锻炼的人因为产生的乳酸多，所以和不经常锻炼的人相比，汗液产生的电量较多。D．有一种用声音充电的手机，可以实现“每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电”。3．本文介绍的科学知识，却不显得枯燥乏味。请结合内容，简要分析作者在写作时是如何做到这一点的。4．原文其实介绍了四种发电方式，还有一种会是什么呢？请从以下三则材料中，选出最有可能的一项，并分析理由。A．嘴巴发电：一种特殊的下巴托，可以将人咀嚼时的能量转化成电能。B．血液发电；一种奇妙的人体生化电池，可以植入人的血管或内脏附近，将血液转化电能。C．电磁场发电：一款电磁场充电器，可以使用空间中存在的电磁场作为电源。选项最具有可能，理由：。12．家风①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说：“刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。链接一：谈家风家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。十八大以来，多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。2015年2月17日，中国总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。在2016年1212日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。2017年3月5日，参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。对好家风的重视，始终如一。链接二：《中华好家风》歌词你也这样说我也这样说没有好家风日子咋红火我也这样说你也这样说治国如治家治家如治国你有一个家我有一个家不能治好家怎能治好国家风连国风国风兴家风温良恭俭让是否还记得是否还记得你也对我说我也对你说国风不清明哪有万民乐我也对你说你也对我说家和福星照国泰鸿运多爱国如爱家爱家如爱国人讲精气神国讲正清和家风连国风国风兴家风仁义礼智信千年传美德千年传美德1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）（A．《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。B．《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。C．家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。D．“渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。2．下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（）A．家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。B．两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。C．《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。D．北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。B．家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。C．家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。D．家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准测，家风是长期教化后的结果。4．结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。5．你认为的好家风是什么，请写出两条。对于如何形成好家风，你有什么建议？13．阅读下文，完成小题雪化一化，就有路了①每年下第一场雪的日子，我总会想起多年前，一个雪天的经历。②那些日子我始终被一件事情烦恼着，烦恼的起因是一些闲言碎语。那时我初涉文坛，一些谣言和诽谤困扰着。后来我偶尔听说是某人在其中做了手脚，心里顿时对此人充满了①我发誓要当面去质问她，让她知道自己是一个多么卑劣的角色……③很快便有了一个机会。我去某地出差，恰好要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址，决定在那个城市作短暂的停留，去义正词严地指责她、声讨她，然后同她拜拜，乘坐下一班火车拂袖而去。④火车意外晚点，到达那个城市时已是傍晚时分。当我走出车站时，发现空中已飘起了雪花。我换乘了几站电车，下车时，只见马路边的屋顶和地面上已是厚厚-层白雪。天色很快暗了下来，昏黄的路灯照着银色的雪地，四周的街道和房屋笼罩在-片暗淡迷茫的雪色中。完全陌生的街名和异样的口音，令我不知自己置身何处。我有些发蒙，心生②。但我只能继续往前走，去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址。⑤雪下得越来越大，风也越发凛冽，雪片像是无数只海鸥扇着白色的翅膀，围绕着我扑腾旋转。街上几乎没有行人，风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码。我跌跌撞撞地朝前走着，没有伞，头巾早已经湿了，肩上的背包也渐渐滞重，额头上被热气融化的雪水，顺着面颊流淌下来……⑥我饥饿、疲惫、寒冷、烦躁，我的心中被淤积已久的怒气鼓胀得几乎快要炸裂。我假透了那个惹是生非的女人，都是因为她的过错，才使我páihuái流落在异乡街头饱受风雪之苦。就在那个时候，我看见了街边上一间简陋的平房窗口，泄出一线微弱的灯光。我涨红着愤怒而疲倦的脸，敲响了那家人的房门。⑦开门的是一位上了年纪的老妇，她似乎正在和面做饭，她将两只手甩了甩，又合拢着搓了搓，才接过我那张写着地址的纸条。她眯着眼将那张纸条举在灯下看了看，又低头仔细地打量着我:“你不是本地人吧?”我点点头。她便往前方指了指，告诉我那条胡同离这儿已经不远，但还得如何拐弯如何拐弯之类。那口音不好懂，我听得越发糊涂，傻傻地愣在那里。她就索性扯下围裙，抓起条头巾说:“那地方太难找，还是我领你去吧!”⑧不容我谢绝，她已跨出门槛，踩在了雪地里。她走得快，我闷头跟在她身后。⑨“这大雪天儿出门，定是有要紧事吧?”她回过头大声喊。⑩我含糊应了一声。⑪“猜你是去看望病人吧?看把你累的急的！是亲戚?朋友?”她放慢了脚步，一边拍掸着肩上的雪花，等着我。⑫我心里咯噔一下。亲戚?朋友?病人?读者?我如何对她实言相告:其实。⑬似乎就在那一刻，我忽然对自己此行的目的和意义恍惚地产生一丝。我不知道自己来这座城市干什么?甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁。那个人对我所做的一切，也许是出于无知，也许出于一时利益之需，那也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的“病人”呢!⑭脚底突然在一个雪窝里滑了一下，大娘一把将我拽住。“不碍事，不碍事。就快到了，前面那个电线杆子右拐，再往前数三个门就是。”她抬起一只手，擦着脸上的雪水。我看见她花白的头发上，落满了一粒粒珍珠般的水珠。⑮“大娘，请回吧，这回我认得路……”说着，声音忽然就喑噎了。⑯她又重复指点了一遍，便转身往回走。刚走几步，又回过头，大声说:“不碍事，明天太阳出来，这雪化一化，就有路了！⑰那个苍老的声音，被纷扬的雪花托起，在空荡荡的小路上蹒跚。⑱我在雪地上久久伫立，任雪花落满我的双肩，遮盖我的眼帘；任寒风吹打我的脸庞、掀起我的衣襟。湿重的背包、鞋和围巾一下子失去了分量，连同我此前沉郁的大脑和满腹的怒气……⑲明儿太阳出来，这雪化一化，就有路了!⑳那个风雪之夜，当我终于站在那费尽周折才到达的门牌下面时，已全然没有了跳下火车时的激愤。我在那个破旧的大杂院门口平静地站了一会，轻轻将那张已被雪水洇湿的纸条撕碎，然后慢慢朝火车站方向走去。1．根据拼音写汉字páihuái_________2．根据文章内容，完成下列题目。(1)在文中横线①②③处依次应填入的词语是（）A．激愤和恼恨怀疑和动摇胆怯和疑感B．激愤和恼恨胆怯和疑感怀疑和动摇C．胆怯和疑惑怀疑和动摇激愤和恼恨D．怀疑和动摇激愤和恼恨胆怯和疑惑3．第⑤段画线句不能改成“雪很大，风很猛，雪片围绕着我旋转”，请从语言表现力的角度说说理由。4．对第⑭段画线句的作用理解错误的项是A．生动地写出了大娘头发上的水珠晶莹、圆润，也表现出大娘心灵的美好。B．“我”看到了事物的美好，隐示着“我”的内心发生着变化。C．写出了“我”被大娘的善良所感动，为自己的狭隘而感到羞愧。D．“我”眼中的事物如此美好，为下文“我”的内心转变作铺垫。5．请写出本文题目“雪化一化，就有路了”的含义。三、语言表述14．口语交际语文课上，王老师正在黑板上板书关于理想的格言警句，并要求大家抄下来读记。坐在教室后面的张锦看不清楚，他举手后站起来对王老师说：___________________________四、写作15．从以下两个作文题目中，任选一题写作。阅读下面材料，按要求作文。生活是丰富多彩的，就像天上的云。有喜有忧，有乐有悲，有成功与挫折，有顺境有逆境，有憧憬有失意，有……正是因为生活中有这些“色彩”，我们才能遍尝各种滋味，人的一生才丰满和充实，人生才厚重，我们才能长大。请以“生活的色彩”为话题，写一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。请以“寻找生活的芬芳”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自选文体（诗歌除外）；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：A.成分赘余，去掉“讲座”。B.句式杂糅，删去“是因为”或“的缘故”。C.正确。D.搭配不当，可将“和”改为“并提高了”。据此，答案为C。2、A【解析】

本题考查语句的衔接。②句点明说明对象——冠状病毒的传播史，为首句；④句“不仅……而且……”具体说明②句中的“劣迹斑斑”，为第二句；①句中的“疫情防控”紧承④句中的“严重疫情”，为第三句；③句“新型冠状病毒的传染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”，为第四句；⑤句“不过，已有研究显示”紧承第③句，说明传染源虽然尚未找到，但是已知它在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。故选A。3、C【解析】

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。B.《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章，节选自《三作家》。C.正确。D.《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。列御寇所著。4、C【解析】

C关于文学和文化常识表述不正确。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。5、B【解析】

B“因为她有儿女的心事”这首诗的理解不恰当。木兰没有什么儿女心事（儿女情长之事），根据上下文理解是因为“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”。6、（1）示例：①乘车莫任性，拒绝冲动和非理性；②严格遵守职业道德，冷静处理突发事件；③远离“事不关己，高高挂起”的麻木；④敬畏生命，每个人都应增强公共安全意识；（2）①人们对公交车上乘客抢夺方向盘行为的危害性认识不足；②近六成的人对抢夺方向盘的法事实认识有误。（3）示例：如果乘客只是与司机发生语言冲突，我会用平静、温和的话语好言相劝，消解乘客的怒气，告诉他（她）这样做的危害。如果乘客与司机发生肢体冲突，甚至试图抢夺方向盘，我会毫不犹豫地上前制止，直至发动其他乘客共同将其制服。同时，及时报警，以避免悲剧的发生。【解析】

（1）考查对材料的理解分析。前三则材料写的都是乘客与司机的矛盾，乘客因为一己之私，而不顾及他人性命的冲动，不理智的行为而导致严重的后果，引发人们的思考。作为乘客不能好好控制自己的情绪，作为司机，不能恪守职业道德。文明不是一个口号，而是体现在每个细节中，蕴含在每一次行动中；精神文明，不只是个体的义举，更是一种集体行为；国家应加强对遵纪守法公民的保护及对违纪违法犯罪者的打击力度。（2）考查图文转换。答题的原则有两个，一是用好表格中的文字提示；二是将表格中的数字虚化，抽象为文字。可从表格的横向或纵向角度，寻找出数字变化的某种规律，并用文字表达出来，此题找出最明显突出的方面，据此答案为：人们对公交车上乘客抢夺方向盘行为的危害性认识不足；近六成的人对抢夺方向盘的法事实认识有误。（3）考查语言交际与表达能力。遇到乘客辱骂司机，首先要劝劝阻乘客消消火，语气要委婉，从他安全的角度来劝说。遇到乘客抢夺方向盘现象，则要联合全体乘客立即予以制止，不能让事态向严重地步发展，也可及时报警。7、（1）白露为霜（2）大漠孤烟直长河落日圆（3）千嶂里长烟落日孤城闭（4）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（5）持节云中何日遣冯唐（6）何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足（7）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（8）无丝竹之乱耳无案牍之劳形【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“嶂”“沧”“兀”“牍”等字词的书写。8、（1）【示例1】选A。简·爱不小心摔破了写字的石板，洛伍德学校总监（校长）布罗克赫斯特先生让她站在高高的凳子上接受惩罚。【示例2】选B.学校总监（校长）布罗克赫斯特先生不允许学生留卷发和长发，要求她们都剪掉，剪刀代表严苛的制度。【示例3】选C，洛伍德学校的教师非常严厉，用一头捆在一起的树枝鞭打学生。木条、教鞭代表体罚。【示例4】选D.勺子掉落代表伙食质量的糟糕。在洛伍德学校做饭菜用的是带咸味的臭水，孩子们长期处在饥饿状态。（2）【示例1】我不赞同。《简·爱》中最令人感动的并不是其中的爱情故事，而是主人公强烈的自尊心和反抗精神。简·爱童年时曾和骄横、恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校校长对抗，长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的学校教师职业，当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简·爱拒绝了罗切新特要她一同到巴黎生活的建议，离开了桑菲尔德庄园。简·爱为寻求自尊和人格独立面挣扎奋斗的故事，深深地打动了我。【示例2】我赞同。《简·爱》这部小说以大量的篇解写了简·爱在桑非尔德庄园的经历，她爱上了庄园男主人罗切新特，虽然地位悬殊，她却敢于追求爱情，因为她坚信每个人在精神和人格上是平等的。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简·爱选择了离开桑菲尔德庄园，因为她要的是一份有尊严的爱。后来，罗切斯特受伤致残，简·爱回到他的身边。他们的爱情故事令人感动。【解析】

​本题考查学生对课程标准推荐的课外名著阅读的能力。解答此类题目要求学生认真阅读推荐篇目，了解作品的故事情节、人物名称，把握作品的人物形象、写作手法和艺术特色，这样才能准确解答有关名著考查的主客观题。（1）洛伍德学校并不是一所学习的殿堂，这里充斥着各种心机和苦难。寒冷的冬天，姑娘们没有足以御寒的服装。每天清晨起床，要忍受刺骨的严寒，六个人共用一个脸盆，轮流用冷水洗漱，因此，她们手脚都长满了冻疮。她们也没有足够的食物。简第一天到这里时，晚饭只有一个薄薄的燕麦饼，被平均分成几小块。饮用水则是装在一个公用的大杯子里，每个人轮流喝一点。然而，即使是这少量的食物，也常常令人难以下咽。简到洛伍德学校的第一顿早餐，就是烧焦的、“发出难闻气味”的粥。另一方面，学生们还要承受着精神上的负担。因为一些小事，就要被老师们责骂、鞭打，或逐出课堂，在教室里罚站。这些事，在简看来都是耻辱、伤自尊的。简来到学校三个星期后的一个下午，校长回来了。校长布罗克赫斯特先生先是安排了学校的一些事宜，又以不能让学生“养成娇奢纵欲的习惯”为由，教训了坦普尔小姐给学生增加点心的行为。当他发现朱莉娅那一头自然卷的头发时，又以“要朴实、简单”为由，强制剪掉她的卷发，并要求学校里的姑娘都不能留长发、梳辫子、穿贵重的衣服。简一边听着他的训斥，一边担心自己，毕竟在里德家，舅妈曾诬陷自己爱说谎。恐惧使她的身子不自觉地往后靠，并拿起写字板尽量挡住自己的脸。没想到弄巧成拙，她手中的写字板突然滑落在地上，碎成两半，并发出了巨大的响声。顷刻之间，所有人都朝她投来目光，校长也不例外。他命令简走到队伍中间来，但简已经吓得无力动弹，只能在老师坦普尔小姐的搀扶下，走到校长跟前，并被抱到一把凳子上站着。校长清了清嗓子，开始百般诋毁简，说她“是一个爱撒谎的孩子”，是被上帝遗弃的孤儿，要每一个学生都提防她，不要学她的样子，也避免和她进行交谈。还要求每一个老师都看管她，注意她的行踪。校长说完这些恶毒的话后，惩罚简在凳子上再站半个小时，并要求所有人在那一天剩下的时间里，都不要同她说话。这对简来说，无疑是巨大的耻辱。剪刀代表严苛的制度；木条、教鞭代表体罚；勺子掉落代表伙食质量的糟糕。（2）考查个性化表达。可赞同也可不赞同，结合作品内容阐述理由即可。如不赞同，从简爱“相貌平平，但她独立自主、自强不息的，丰富、明确、坚定的个性，追求平等和尊严”方面谈论。如果赞同，则围绕简与罗切斯特的爱情故事谈论。二、阅读9、1．示例：英勇杀敌的英雄气概（献身精神；报国情怀）；惨烈（激烈；伤亡惨重）。2．示例：本诗中“可怜”一词表达了对战死将士及其家人的无限同情；《破阵子》中“可怜”一词表达了作者报国有心，请缨无路的壮志难酬。【解析】

1．本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，得出答案。第一、二句的意思是：唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。据此可知第一句表现了将士的英勇杀敌的英雄气概；第二句表现了张正的惨烈。2．本题考查学生对作者感情的理解与掌握。了解两首诗词的内容，根据语境来分析。“赢得生前身后名”指获得功名，而“可怜”一词转向“白发生”，有悲叹年华已逝的意思。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”显然是把现实与梦境相比，而突出现实的残酷，“骨”借指战死的人，所以“可怜”一词表达了深切的同情。10、1．B2．A3．D4．（1）不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。（2）苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。【解析】

1．B句子中加点字的意思相同。都是介词“比”之意。A前者“益处，好处”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“穷困”，后者“走到……的尽头”。2．A“孟子，名轲，春秋时期思想家”对选文相关知识的解说不正确。孟子是战国时期思想家。3．A对选文相关知识的解说不正确。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”从正面论述了“义重于生”，之后连用“使……则……”的句式，从反面假设，提出疑问。乙文“匈奴以为神”是被“武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”的行为震撼。故选D。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这种。“耳”：罢了。“既”：已经。“廪食”：粮食。“去”：通“弆”，收藏。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）翻译：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。（二）翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽……苏武在匈奴那里呆了十九年，刚开始出使时，正值壮年，等到归国以后头发胡子都白了。11、1．（2）汗液用含有酶的传感器（纹身贴纸）从汗液中的乳酸分子中获取电子并产生弱电流。（3）声音用表面包含氧化锌纳米棒的手机对声波压力做出反应，将声波转换成电流。2．C3．示例：作者介绍每一种发电方式时，都是先举一个生活中的示例（设置了生活中的情境），比如先描述肥胖者跑步减肥汗流浃背的情形，然后顺利引出汗水发电的方式和原理，生动自然，吸引读者，不显得枯燥乏味。4．B，选项B是用人体的血液来发电的方式。【解析】1．考查对文章内容的理解与提取。通读文章，整体感知，找到相关的段落，根据句子“美国研究者研发了一种新型传感器，它贴在人的身上，就像是一枚纹身贴纸，可以监测运动中的乳酸分泌情况，并同时将汗液转化成能量。”提取第一二空的答案；“声音可以发电啦”“手机表面包含氧化锌的化学结构，这层结构能够使液态氧化锌演变成微小的纳米棒，这些敏感的纳米棒对声波的压力做出反应，将声波转换成电流，从而为手机充电。”提取第三四空的答案。2．C错误，与原文“每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电，手机完全可以脱离插座，实现‘人工充电’”不符。3．考查的说明文的语言特点。说明文一般都是介绍科学知识的，语言平实，内容枯燥乏味。但也可以生动形象，引人入胜，激发读者的阅读兴趣。如，“萌萌哒”“天啊，我该怎么办”“别急”“逆天”“你敢相信吗”等语言，生动活泼，趣味盎然。4．选项A虽然也是用身体发电，但与文中人体运动发电的原理差不多。选项C不是用身体来发电。选项B是用人体的血液来发电的方式，与本文介绍用的“用身体本身的能量来发电”的方式一致。12、1．C2．C3．C4．家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气5．我认为好家风是指讲求忠厚、清廉（或仁义、有礼等优秀品质）的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成或传承，以身作则，对子女严格要求，让子女明确家风的重要性；（2））作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大；（3）整个国家应该构建良好的社会环境，重视良好家风的形成，积极推动良好家风传承.【解析】1．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每个家庭的日常生活之中”。2．本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。仔细阅读文章，按照选项的内容逐一研读，可以看出，A项表述错误，《周诗》的作者是西晋文学家夏侯湛；B项表述错误，“尤其是在南北朝”，应该是“北朝”；D项表述错误，“致使当时的大家族皆以‘世守家风’为要务”表达不对，原文并没有这种因果关系。3．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质”并非是“多种方式能获得的精神气质”。4．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。阅读文章，可以看出，家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气。5．本题考查学生分析问题和提出建议的能力。首先要仔细阅读文章，根据内容归纳出自己认为的“家风”的特点，然后针对“家风”提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性。如：作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大等。13、1．徘徊2．B如：我是去找一个“仇人”兴师问罪的！3．原句用越来……越越发，强调了天气愈发恶劣，把雪片比作无数只海鸥，扇着白色的翅膀并围着“我”扑腾，生动形象的写出了雪大、风猛，烘托了“我”当时烦躁的心情，而改句体现不出这种表达效果4．C5．浅层含义:太阳出来了，雪化了,就看见地上的路了.深层含义:只要有一颗宽容的心，就会看淡世上曾经发生的误会和诽谤，内心就会豁然开朗。【解析】

1．此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。“徘徊”的意思是“在一个地方来回地走”，“徘”“徊”的偏旁不要写错。2．（1）此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析，可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。从下文的“我发誓要当面去质问她，让她知道自己是一个多么卑劣的角色”可知，此处应该填“激愤和恼恨”；从“我不知道自己来这座城市干什么?甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁”可以看出“我”内心的动摇。故选B。（2）此题考查学生根据语境补写句子的能力。结合上文的“实言相告”可知，此处应该围绕“决定在那个城市作短暂的停留，去义正词严地指责她、声讨她”来回答，即“兴师问罪”。3．此题考查学生赏析句子的能力。“雪片像是无数只海鸥扇着白色的翅膀，围绕着我扑腾旋转”运用了比喻的修辞手法，生动形象地描绘了大雪纷飞的情景，烘托了“我”内心的纷乱与烦躁之情，同时也为下文情节发展做了铺垫，而改后的句子没有这种表达效果。4．此题考查学生对句子含义的理解。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。C项“为自己的狭隘而感到羞愧”的表述有误，这句话表现了作者被大娘的热情质朴、乐于助人所感动，被她的善良所感染。5．标题是文章的眼睛。一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。作答时抓住标题中的关键词语，先回答它的表面意思，然后再联系全文的内容和主旨，说出它的深层含义。题目的表层含义结合句子“第二天，太阳一出来，雪就融化了”来体会；深层含义结合“雪不能永远覆盖道路，有阳光就会融化。虽然世上常有误解和诽谤，但是充满阳光的心灵却能够宽恕和融化它”来体会，即：一个人应心存善念，容得下别人，能够宽恕和原谅别人的过错，前方的路就一片光明。三、语言表述14、示例：王老师，对不起，打扰一下，黑板上的板书我看得不太清楚，我可以到前面去抄吗？【解析】

本题考查口语表达。解答此类题，第一步要分析情景，明确题意。本题题意是因为张锦看不清楚黑板，所以他可以要求到前面去抄。第二步要正确、得体地表达。首先要礼貌地称呼老师，且因为打扰老师应表示抱歉；然后结合本题内容，向老师说明自己看不清楚黑板的情况，并提出要到前面去抄的要求；注意语气要委婉，最后可以运用问句的形式，如“您说可以吗？”“我可以到前面去抄吗？”等。语言表达要简明、连贯、得体。四、写作15、符合题意即可。范文：生活的色彩午后的阳光荡漾在公园的秋千上，两个小女孩的笑声镶在风里，传的很远。我闭着眼睛在想象他看到这个画面后会怎么样？他说他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一块黑布包围着他的世界，他只能隔着这样的黑布看他的世界，所以他看不到亮点.我只是悲哀.他仅仅只是一个小孩，一个十五六岁的花季，他的世界该是有多少缕的阳光编织而成的？生活的色彩在他失败的那一刹