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文档简介

2026届忻州市重点中学中考联考语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下面词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.倔强(jué)阔绰(chuò)模样(mú)叱咤风云(zhà)B.愤懑(mèn)挫折(cuō)着落(háo)深恶痛疾(wù)C.愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然无累(lèi)D.压轴(zhóu)下载(zài)友谊(yì)忧心忡忡(chōng)2.下列句子中标点符号使用正确的一项是()A.你在人生中遭遇拒绝和障碍时,想想以下这种可能,不逃跑,并多问一句为什么B.我们是十四、五岁金色少年具有远大的志向和目标C.农谚曰:“寒露一到百草枯,”表明此时气温已经降到限制农作物生长的极限D.一代美学宗师朱光潜曾翻译近代第一部社会科学著作﹣﹣维科的《新科学》3.下列句子中划线词语使用不正确的一项是()A.在天灾人祸跟前,人只是大自然中的微小蜉蝣,什么都不值一提。B.网传双黄连可以抑制新冠肺炎,争先恐后前往药店购双黄连的市民济济一堂。C.即便是我们这些普通青年的父母,他们的奋斗故事同样可歌可泣。D.从“观察世界”,到“融入世界”,再到“影响世界”,年轻人由被动到主动,背后更彰显着中国在世界格局中的地位已悄然改变。4.下列各句中有语病的一项是()A.央视《中国诗词大会》的宗旨是通过具有普及性的诗词内容,打造一场全民参与的诗词文化盛宴。B.随着生活节奏的加快、社会压力的增大、互联网内容的冲击,好读书,读好书变成了一件奢侈的事。C.一代名医孙思邈曾说:“读书三年,便谓天下无病可治;治病三年,便谓天下无方可用。”这确是切身经验之谈。D.自共享公共单车项目“摩拜单车”在武汉运营以来,因外观时尚、轻便易行、收费廉价、随借随还等优点而深受人们的喜爱。5.默写。淫慢则不能励精,__________。(诸葛亮《诫子书》)子曰:“__________,思而不学则殆。”(《论语·为政》)人生自古谁无死?__________。(文天祥《过零丁洋》)__________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)溪云初起日沉阁,__________。(许浑《咸阳城东楼》)当人生遭遇困境时,陆游《游山西村》中“__________,__________”告诉我们总会有云开雾散的时候。6.阅读下面的语段,按要求作答。到了南长街口上,祥子乘着拐弯儿的机会,向后溜了一眼,那个人还跟着呢。他几乎忘了地上的雪,脚底下加了劲。直长而白亮的路,只有些冷冷的灯光,背后追着个侦探!……一气跑到北口,自行车还跟着呢!他进了小胡同,还跟着!出了胡同,还跟着!这个侦探一直跟踪着祥子,后来他对祥子做了什么事?请简述。二、阅读7.(甲)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)(乙)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》)注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。1.解释下列加点的词语。⑴万钟于我何加焉⑵所识穷乏者得我与⑶孔子辞不受⑷景公致廪丘⑸今说景公2.翻译下列句子。⑴乡为身死而不受,今为宫室之美为之。⑵吾闻君子当功以受禄。3.如果我们想要充实(甲)文的内容,使论证更有力,你认为(乙)段文字可以吗?为什么?4.甲文中作者强调的人的本心是什么?结合实际谈谈现实生活中中学生如何保持本心?8.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言,则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。(节选自诸葛亮《出师表》)章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之:如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。(节选自陈寿《蜀书·诸葛亮传》)1.解释下列加点词在文中的意思。深入不毛毛:__________(2)咨诹善道诹:_____属以后事属:___________(4)咸决于亮咸:____2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死B.臣敢竭/股肱之力效/忠贞之节继之以死C.臣敢竭股肱之力效忠/贞之节继之以死D.臣/敢竭股肱之力效忠贞之节/继之以死3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。亮以新遭大丧,故未便加兵。4.结合甲乙两文,谈谈诸葛亮是怎样的人。9.阅读下面短文,回答后面小题游虎丘小记予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌乙两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访伸和于此。夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钓月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和:作者的友人。1.用“/”给下面的句子断句。(标两处)不复饮酒亦不复谈以静意对之2.解释下面加着重号的词语。游人尚稀尝秋夜坐钓月矶相与趺坐石台生平过虎丘才两度3.将下列句子翻译成现代汉语。凤亭月树间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。4.作者在文章的最后说“见虎丘本色耳”,你认为虎丘的本色是什么?结合全文回答。10.阅读下面文章,完成下列小题。甲骨文研究的春天来了刘钊①早在新石器时代,在中国大地上的不同地域和文化中,就已萌生文字的雏形,而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统,是汉字的童年时期。②汉字记录汉语,同时也记录汉语所表现出的思维。中国古代一切思想观念、文化、文明,都通过汉字这一载体才传布久远,保留至今。而甲骨文是目前已知成系统的汉字的最早形态,因此说甲骨文是中华文化的基因、中华文化之源、中华文明的早期结晶,一点都不为过。③甲骨文的形体结构体现“六书”的造字理据,创造出丰富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六书”的地方,体现出古人的独出机杼和奇思妙想。甲骨文总字头数已经达到4000多,可以自由记录汉语。甲骨文中常用字的结构已经基本定型,这些字经过几千年演变,虽然笔势笔意屡有变迁,但其基本结构没有变,脉络清晰,层次分明,如其所记载的中华文化一样,承传有序,源远流长。④甲骨文中有很多象形字和会意字,其中有不少还保留着早期形态,这是古人采用“远取诸物,近取诸身”的手段,借助日常生产生活中的经验积累所得,从中可以体会出古人造字时的立意和取象。如“尹”字为一只手拿着笔的形状,因此“尹”在古代用为官吏的通称;“监”字是人用器中之水照面的形象,表示的是古人以“水”为镜的习惯;“休”字像人在树荫下休息,所以古代“休”字有休息、止息和“荫”的意思;“保”字像一个大人背着一个孩子,从大人的角度讲是对孩子的保护,从孩子的角度讲是对大人的依仗,所以“保”字古代有“保护”和“依仗”两个意思。⑤甲骨文记载的汉语,已经有了比较丰富的词汇,其所记载的内容也包罗万象。有些文字较多的记事刻辞更是具有一定的情节,甚至富有故事性,完全可以视为最早的文学作品。⑥甲骨文已经是符号化的文字,古代“书画同源”,因此甲骨文也具有一定装饰性和美化倾向。很多形体犹如美术作品中的速写,在构字时尽量采用简单的线条,抓住描写对象的典型特征,凝练生动,概括传神。其形体体现出的布局上的穿插避让和形象上饱满匀称的追求,更是凸显出古人朴素的美的感觉和观念。⑦经过海内外几代学者的刻苦努力,目前甲骨学早已成为一门显学。2017年11月24日,“甲骨文”项目成功入选《世界记忆名录》。可以想见,在今后相当长时间内,甲骨文研究将是学术界的一个热点。(选自《人民日报》,有删改)1.第①段在文中有何作用?2.第②段中加点的“目前”一词能否删去?为什么?3.第④段主要使用了什么说明方法?有何作用?4.请根据文章内容,说说甲骨文有哪些特点?11.阅读下面的文章,完成下列小题。与相处舒服的人在一起马德①与相处舒服的人在一起,你是自由的。这种自由感,其实是一种轻松感。你无需小心谨慎说什么话,也无需刻意把一件事做到什么程度。在对方那里,你再也不用把自己包裹得严严实实的,你可以撕下伪装,可以城门四开,可以痛痛快快把自己还原到本来的面目上来。②生活中,能与相处舒服的人在一起,是一种造化。造化的意思是,彼此的相逢,是一种意外。意外的意思是,这样的人很难得;另一层意思是,一旦拥有,必须要格外珍惜。③问题是,在舒服的人那里,我们有时候表现的会太无所顾忌。人性,往往有着天然的骄纵,即:你要是随意,他就敢给你随便。所以,不用担心说错话办错事,并不意味着可以随意说话,可以随便做事。也就是说,没心眼不能变成缺心眼。最好的相处,依然出自彼此合适的尊重。缺乏尊重的相处,无论曾经多合适,最终都会相处不来。④任何自由都是有尺度的,相处的自由也是。你需要怎样的尊重,就给别人怎样的尊重。就像你怎么宽容别人,也会得到别人对等的宽容一样。⑤如果一直遇不上一个舒服的人,也许你本身就并不让人舒眼。人总是苛责别人容易,反观自己很难。你自私,就不能要求别人无私对你。你锱铢必较,绝换不来别人对你的宽容大度。有些造化看似从天而降,其实还是源自个人的修行。你总是遇上好人,必然是自己修到了春风化雨。人世间的好,是一颗心与另一颗心换来的。⑥当然了,无论彼此有多好,最好各自还是独立的生命个体,不黏合,不依附,不羁绊。好到一塌糊涂,是对交往的一种巨大伤害。不必为讨好或取悦别人,而成为另一个自己,当一个人为相处而刻意为他人去做什么的时候,已然不舒服了。⑦好好活自己,活到宽广而温暖,然后遇到一个相似的好人,我觉得,差不多就是好的命运了。宇宙可以浩瀚无穷,每个人却只有短短的几十载。不必追求那么多所谓的永恒,与温暖而善良的人相携前行,让每一个日子赏心悦目,便是全部。1.阅读全篇写出作者通过本文表达的主要观点。2.从文章内容看,怎样才能与相处舒服的人较好地相伴而行?3.请写出第⑤段画线句使用的论证方法,并简析其论证作用。三、应用12.综合性学习。刘向说,书犹药也,善读之可以医愚。今年4月23日是第24个“世界读书日”,学校开展了“少年正是读书时”的综合性学习活动,请你参与。请你围绕主题为这次活动补充宣传标语。上联:好读书趁青春年少下联:_______________下面这幅图是世界读书日的一幅宣传画,请你说说看后的感悟。4·23世界读书日关注世界读书日我的感悟:________________________________________阅读下面的材料,按要求答题。材料一:北京师范大学心理学系儿童研究专家舒华教授公布:很多孩子的学习问题是由阅读问题引起的,很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难,严重的已经发展成为阅读障碍,阅读困难不仅会使孩子的语文学习产生困难,也会影响到其他学科的学习。材料二:随着音像制品的迅速普及。“读图”已逐渐成为未成年人获取知识的重要途径。有关媒体调查表明,相当一部分中学生用影视、漫画来代替名著。不少孩子对图像产生依赖心理,逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣,对图像的过分摄入,导致了语言表达能力的大幅下降,不少青少年反映:“很多时候,心里明明知道怎么说,但就是说不出来。”以上两则材料反映了一个什么现象?____________________________________________________________________同学们针对现代社会“读文”与“读图”的利与弊展开讨论,邀请你参加并发表观点。甲:我们已经进入读图时代,图形更形象,信息量大。乙:中学生还是以读文为主,把大量的时间耗在读图上,将造成阅读水平低下。我说:________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,按要求作文。在这个世界上,不要太依赖别人,即使是影子,也会在黑暗里离开你。要求:①根据上述材料,确定好角度,写一篇文章。②自拟题目,并将文题抄写在答题卷“题目”后的横线上。③除诗歌外文体自选,不少于600字。④文中不得出现(或暗示)真实的人名、校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

本题考查学生对汉字的认读能力。B.“挫”应读“cuò”,“着”应读“zhuó”。C.“埋”应读“mán”,“累”应读“lěi”。D.“轴”应读“zhòu”。2、D【解析】标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境,准确规范的使用标点。A.“想想以下这种可能”后改为冒号;B.“十四、五岁”是约数,删除顿号;C.顿号在引号外面;D.正确。3、B【解析】

A.不值一提:不值得提起。使用正确;B.济济一堂:形容许多有才能的人聚集在一起。适用对象错误;C.可歌可泣:值得歌颂、赞美,使人感动流泪,用于形容英勇悲壮的感人事迹。使用正确;D.彰显:显赫,明显,显著,鲜明地显示。使用正确;故选B。4、D【解析】

试题分析:D.缺少主语,去掉“自……以来”。故答案为D。5、(1)险躁则不能治性(2)学而不思则罔(3)留取丹心照汗青(4)九万里风鹏正举(5)山雨欲来风满楼(6)山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“险躁”、“罔”、“汗青”的书写,理解型默写(6)抓关键词“遭遇困境”、“云开雾散”。6、把祥子的全部积蓄都给敲诈走了。【解析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况,对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题,熟读原作品,记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《骆驼祥子》有关的文学常识。原文情节是:曹先生遭到特务的跟踪,不敢回家,他让祥子去接他的老婆孩子。祥子刚到曹家,就被孙侦探抓住。孙侦探骗祥子说他与乱党曹先生串通,需要花很多钱疏通才能免罪,这样就把祥子攒下来准备第二次买车的钱全部骗走了。二、阅读7、1.⑴(有)什么益处

⑵通“德”,“感激”的意思⑶推辞,拒绝⑷给、赠给

⑸游说,说服2.⑴先前(为了大义)宁肯死也不愿接受(一箪食一豆羹),现在为了宫室的美丽接受了(万钟俸禄)。⑵我听说,君子应当有功劳而受禄。3.可以,因为它可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”这一观点。

4.舍生取义

中学生在学习、生活中能努力学习,友爱同学,遵守社会法规,保持正确的人生观、价值观,不随波逐流,人云亦云即可算是保留本心。【解析】

1.本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。如③句意为:孔子拒绝接受赠地。辞:推辞。注意②中“得”通“德”,“感激”的意思。2.本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中的重点词有:“乡”通“向”,从前。闻:听说。3.本题考查选取论据。首先理解【乙】文的内容,“景公赠廪丘邑,以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地”这和【甲】文中“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”这一观点项一致,所以可作为事实论据。4.本题考查学生理解文章主题及个性化表达的能力。这类题型,先要读懂课文,理解文章的内容,再结合重点句子、段落或写作背景等去把握文章的主题。甲文“为宫室之美乡为身死而不受,今为宫室之美为之;……是亦不可以已乎”分析,作者强调的人的本心是“舍生取义”,谈论时可从“努力学习、遵守社会法规、保持正确的人生观、价值观”等角度谈。译文:【甲】高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),却为了住宅的华丽却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孔子谒见齐景公,景公赠廪丘邑,以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地,回到住处,对弟子说:“我只听说,君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”令弟子驱车,辞别景公离去。8、1.地面所生长的植物咨询通“嘱”,嘱托都2.A3.(1)这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。(2)诸葛亮因为(考虑到)新遭国丧,因此不便派兵镇压。4.知恩图报:为报答先帝之恩,贡献了自己的一生;尽职尽责:接受遗命后,夙夜忧叹,鞠躬尽瘁;深谋远虑:出师北伐前把朝廷内外大事交代的非常清楚。【解析】

【乙文参考译文】章武三年的春天,刘备在永安病重,传命召见当时还在成都的诸葛亮。对诸葛亮说:“您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助他。如果他不具备君主的才干,你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣着说:“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”刘备又下诏书命令刘禅:“你和丞相一起处理事务,要像对待父亲一样侍奉他”。建兴元年(公元223年),刘后主封诸葛亮为武乡侯,(特别允许他)可以开设官府,管理大小事情.不久.又兼领益州刺史的职务.政事不分大小,都由诸葛亮裁决.这时南方好几郡同时叛乱,诸葛亮因为刚遭逢到刘备的大丧事,所以不方便立刻派兵去讨伐.他暂时派遣使者出使东吴,趁机和东吴议和,并结为亲家,于是双方成了盟邦.1.本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。注意“毛”是地面所生长的植物。“属”是通假字,通“嘱”,嘱托。2.本题考查学生文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。句意为:我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!故本句停顿为“臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死”,故选A。3.本题考查学生对文言句子的理解能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“所以”,用来;“故”,因此;“加兵”,派兵镇压。4.本题考查学生对人物形象的评价。评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。如:他对刘备三顾茅庐的知遇之恩心存感激,可见他是一个知恩图报的人;二十一年如一日,竭忠尽智,仍一如既往,可见其忠心耿耿;从平定南方后,意欲北定中原,兴复汉室中,看到他既有一个政治家的眼光,又有军事家的头脑,可见其雄才大略;向后主请求“讨贼兴复之效”时,可见其忠贞死节之心;向后主“进尽忠言”时,作为人臣下属的殷殷之心如现,作为“相父”谆谆告诫之情尽袒;遣使聘吴,因结和亲,又见其审时度势、足智多谋。【点睛】翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:(1)语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)(2)落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。9、1.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之2.(1)还(2)曾经(3)一起,共同(4)次3.(1)风吹过亭子月光酒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶。(2)只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。4.夜色静美,在文章中写到月色下虎丘上无人往来的安静,如“尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。译为:既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着。此题要注意把相关的几个意思划开。2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“度”:次。所以千万不要以今释古。而“尚”在现代汉语中也有“还”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“红粉”:歌女。“恶”:厌恶。“风铎”:风铃。“隐现”:若隐若现。4.考查对文章内容的理解。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如虎丘的本色可分析“尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”等句,这几句描写了月色下虎丘上无人往来的安静,即可得出夜色静美的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:我在初十那天到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色很美,游人也还不多,在风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不扫兴。但还是不如山林空寂之时,一人前往要和我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天,和无际舍侄一起拜访仲和到这。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘,也就这两次见到了虎丘的本色。10、1.①引出说明对象:甲骨文;②激发读者阅读兴趣。2.不能。“目前”一词表限制,说明了甲骨文只是到现在为止已知成系统的汉字的最早形态,体现了说明文语言的准确性、严密性。或:不能。“目前”指到现在为止,说明甲骨文是到现在为止已知的成系统的汉字的最早形态,但不排除还有更早的成系统的汉字的可能性,删去后表述过于绝对。“目前”一词体现了说明文语言的准确性和严密性。3.举例子。举甲骨文中象形字和会意字的例子,具体地说明了从甲骨文中可以体会出古人造字时的立意和取象,使说明更具体,更有说服力。4.示例:①甲骨文体现了“六书”的造字理据,可以自由记录汉语;②甲骨文中的很多象形字和会意字保留着早期形态;③甲骨文词汇和内容丰富;④甲骨文是符号化的文字。(甲骨文具有一定装饰性和美化倾向)(答出任意三点即可)【解析】1.本题考查分析句段作用的能力。分析句段作用一般从内容,结构,表达效果等几个方面进行分析。我们首先要对文章的思路有准确的了解,然后看所考句段出现在文章的什么位置,再根据句段与上下文的联系确定其作用。本题中,第①段通过“文字画”和甲骨文的简要对比引出说明对象:甲骨文;选取大家感兴趣的古文字,能够激发读者的阅读兴趣。2.本题考查学生对说明文语言的准确性的把握能力。说明文的语言讲究准确严密而又不乏生动。作答时,先要准确陈述语言使用的生动性,学会结合具体的语言环境做具体地分析与说明。本题中,加下划线词​“目前”表时间,是限制性词语,准确严密地说明了甲骨文只是到现在为止已知成系统的汉字的最早形态,体现了说明文语言的准确严密性。3.本题考查学生对说明方法及其作用的掌握能力。常用的说明方法有举例子,作引用,分类别,列数字,作比较,列图表,下定义,作诠释,打比方,摹状貌。先要辨析运用了哪些说明方法,然后分别分析其作用。本题中,第④段主要运用了​举例子的说明方法。通过列举“尹”“得”“獲”等字,真实有力地说明了甲骨文是借助日常生产生活中的经验积累所得,从中可以体会出古人造字时的立意和取象特征,使说明更具体,更有说服力。4.本题主要考查把握文章内容能力。解答此类题,首先通读文章,整体上把握文章的内容和主题,在此基础上根据题目要求回归文章,找到答题区域仔细阅读,提取相关信息答题即可。仔细阅读文章,抓住③④⑤⑥的中心句(首句)概括即可。11、1.不必追求那么多所谓的永恒,与温暖而善良的人相携前行,让每一个日子赏心悦目,便是全部。(意思对即可)2.遇到这样的人要珍惜。彼此尊重是相处的前提。保持自己的独立性对于交往很重要。3.正反对比论证。先从反面论述自私狭隘的人可能遇见的不快,再从正面论述注重自身修行的人的好运气,论证了人世间的好,是一颗心与另一颗心交换来的。【解析】1.考查对文章主要观点的把握。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取文末一句“不必追求那么多所谓的永恒,与温暖而善良的人相携前行,让每一个日子赏心悦目,便是全部”作为答案。2.考查对文章重要信息的提取能力。按题干要求找到答案区域是作答的关键。如可提取第2段“另一层意思是,一旦拥有,必须要格外珍惜”,第4段“你需要怎样的尊重,就给别人怎样的尊重。就像你怎么宽容别人,也会得到别人对等的宽容一样”,第6段“无论彼此有多好,最好各自还是独立的生命个体,不黏合,不依附,不羁绊”等句分析,即可整理出正确答案。3.考查论证方法的类型及其表达效果。“你自私,就不能要求别人无私对你。你锱铢必较,绝换不来别人对你的宽容大度”反面论述,“有些造化看似从天而降,其实还是源自个人的修行。你总是遇上好人,必然是自己修到了春风化雨”正面论述。所以说使用了正反对比论证的方法。有力地论述了文段的观点句(末句),即“人世间的好,是一颗心与另一颗心换来的”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。三、应用12、【拟写标语】示例:读好书伴青年成长【慧眼识真】示例:书犹如望远镜,读的书越多,就会看得越远。【材料探究】示例:学生的语言表达和阅读能力下降.【口语交际】示例:我说:中学生应该把读文放在第一位,阅读文章,能让我们沉浸于优美的文字,放飞想象,陶冶情操。【解析】

(1)本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要求掌握对联的一些基本知识,如语句对仗,词性相同,还要注意修辞运用,语境是否符合等方面。上联:好读书对读好书,趁青春年少对伴青年成长。(2)本题要在理解漫画寓意的基础上,写出感悟。从漫画看,书籍卷成了望远镜的样子,寓意很明确,通过阅读,掌握了知识,我们就可以知道的更多,看得更远。(3)本题考查提取信息和提出建议的能力。根据材料一中的“很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难“和材料二中的“导致了语言表达能力的大幅下降“可知这两则材料反映的是学生的阅读能力和表达能力下降的现象。(4)开放性试题,选择读文或读图的观点均可,理由要能支持自己的观点,且理由充分合理,语句通顺即可。如,中学生应该把读文放在第一位,阅读文章,能让我们沉浸于优美的文字,放飞想象,陶冶情操。【点睛】图文转化应注意:①注重整体阅读。对这类考题,应当先对材料或图表资料等有一个整体的了解,把握一个大主题或方向。要通过整体阅读,搜索有效信息。②注意图的细节.图中一些细节不能忽视,他往往起提示作用。如图画中的字、图下的“注”等。③把握题目要求。四、综合性学习与写作13、我就是我自己的神我要依靠自己的力量,去寻找一份真正属于我自己的天空;我要依靠自己的力量,去造就一个自强不息傲然挺立的我;我要依靠自己的力量,用最亮丽的色彩去描绘我人生的蓝图。——题记置于青春的“高潮期”,美好的时光总是说去就去,抵不过似水流年。颌首试问岁月,受若于离,何人是我依靠?总是懵懵懂懂地去寻找主宰我人生的神,却愚昧地不知道:我就是我自己的神!我就是我自己的神,就算有失望,但也不会绝望;我就是我自己的神,就算有失败,但也不会永远。依靠是什么呢?就好比大雄一样,让人不思进取,遇到困难就只懂得依靠自己身后强大的那座山,自从大雄有了多拉A梦后,生活上、学习上都依靠着多拉A梦生活。倘若没有了多拉A

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