南通等七市2026届高三语文第二次调研作文范文5篇：《典籍里的中国》“传统文化”

《典籍里的中国》“传统文化”南通等七市2026届高三第二次调研优文5篇23.阅读下面的材料，根据要求写作。《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童打击音乐剧《花木兰》融合现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正在以新的姿态走进当下。以上材料引发你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导这是一道现象类思辨性的作文题。材料中三个《典籍里的中国》、“汉宫·梦”和儿童打击音乐剧《花木兰》的典型事例，虽形式各异，但都展现了传统文化在当下的创新传播方式。材料关键词为“传统文化”“新姿态”“走进当下”，核心指向“传统文化的现代表达”，也就是指向对传统文化传承与创新的思辨。因此考生需突破表象，探究不同传播形式的深层关联，思考传统文化的当代价值、传承路径与创新方法，探讨传统文化与现代生活的融合之道。本题写作范围广泛，考生可以自由选择角度和立意。可以论证传统文化传承与创新的辩证关系：创新需以文化内核为根基与支撑，传承需以创新形式为载体与路径；传统文化赋予科技温度，科技赋予文化活力。也可反思创新的边界与尺度，守住文化根脉：成功的“新姿态”绝非对传统的肤浅包装或任意解构，不可为了追求流量、迎合潮流，对传统文化进行随意篡改，对传统文化的“守正”，是创新传播不可逾越的底线。而创新要贴合受众、适配时代，让传统在当代“焕发新生”，并非“被取代”，守正创新，需双向共生。还可以抓住“新的姿态”，聚焦“创新”的路径与方法：创新为传统文化的表达、传播和传承打破时空壁垒，让古老文明焕发活力，古今相融，薪火相传，彰显传统文化的生命力……“以上材料引发你有怎样的联想和思考”，强调写作应是和材料有关的联想生发，并对材料的要点进行思考。写作任务中的“你”提醒考生在行文时要凸显自己的身份意识，写出自己独特的“联想和感悟”，可结合自身生活体验，谈谈对传统文化现代表达的所见所闻、所思所感，让文章更具真情实感。要求部分强调了角度、立意、文体等注意点。其中，“选准角度，确定立意”是一个明确的指引，提醒考生立意要清楚，确定角度，最好有所侧重，围绕核心话题选好角度谋篇布局，完成写作；“明确文体”是指文体不限，意味着考生可以发挥自己的写作特长，选择最擅长的写作形式，但无论选择何种文体均应符合相应的文体特征，不可模糊不清。选材小贴士：考生选择写作素材时，需紧扣“传统文化现代表达”核心，优先选取兼具文化底蕴与时代创新的案例。既要挖掘典籍、汉字等承载民族精神的经典，如孟子担当、汉字哲思；也要关注故宫文创、《上新了・故宫》等创新实践，展现传统与现代的融合。同时，素材需贴合受众，兼顾守正与创新，避免肤浅解构，用鲜活案例传递传统文化的当代生命力，让素材为论点有力支撑。推荐素材素材一：“数字敦煌”是敦煌研究院主导的文化遗产数字化保护工程，融合虚拟现实、增强现实等技术，构建毫米级精度洞窟数字模型，实现文物永久保存与永续利用。2016年资源库上线，首批开放30个洞窟全球共享；2023年推出“数字藏经洞”，以多语言版本面向世界推广。项目打破时空壁垒，既守护千年壁画，又让全球观众线上沉浸式体验，为文化遗产活态传承提供创新范式。素材点拨“数字敦煌”是科技赋能文化传承的典范。它以数字化技术为翼，通过虚拟现实、增强现实等手段，构建毫米级精度洞窟模型，实现文物永久保存与全球共享，打破时空壁垒，让千年壁画从洞窟走向云端。这与《典籍里的中国》的穿越对话、西安“汉宫·梦”的沉浸体验等创新实践一脉相承，均以“新姿态”激活传统，为传统文化融入当下提供了可复制的范式，彰显守正创新的文化生命力。素材二：汉服主题文旅以汉服为核心，深度融合旅游产业，推出汉服体验、古风市集、传统礼仪展演等活动。游客身着汉服，沉浸式感受传统文化魅力，从“看画人”变为“画中人”。这种创新模式打破传统文旅边界，既为游客带来独特体验，又推动传统服饰文化复兴，打造文旅融合新场景，让传统文化在现代旅游中焕发新生。素材点拨汉服文旅完美呼应了材料中“从‘可观看’变为‘可参与’”的核心转变：游客身着汉服，从旁观者化为“画中人”，这与“汉宫·梦”XR项目让游客化身“时空旅人”的逻辑完全一致，都是通过沉浸式体验打破古今隔膜。同时，它以其“文旅融合新场景”的创新模式，具体诠释了如何让传统文化“焕发新生”，既体现了《典籍里的中国》式的对话古今，也具备了《花木兰》打击乐剧般的当代吸引力。此案例深刻表明，成功的创新正是以契合时代的“新姿态”，激活传统文化的内生魅力，实现从形式到体验的深度“走进当下”。参考立意：1.以新姿承古韵，让传统焕新生2.新形式为媒，旧文脉传心3.以科技为笔，写就传统的当代新篇4.传统不老，因创新而常新5.守文化根脉，绽创新芳华6.创新为桥，连通传统与当下的精神家园7.新姿态里，藏着传统的时代心跳8.传统焕新，需以新声传古韵9.守正以立魂，创新以致远10.创新背后的文化坚守11.新表达承古意，老传统焕新机12.让传统“活”在当下优秀作文：01.守正不辍，创新不止一考生根植于中华千年传统文化，我们无时无刻不受传统文化的滋养。“观乎人文，以化成天下”，（开篇引用典籍，奠定文章“以文教化”的宏阔格局，彰显立意高度。）我们不仅是传统文化的受益者，更应成为传统文化的传承者与创新者。守正创新，让我们于传统之壤中，培育创新之花。传统不是一无是处的死物，而是前人智慧的结晶。丰子恺说过：“其他事情都是忙出来的，唯有文化是闲出来的。”传统文化，正是一代代人用时间“闲”出来的财富。而创新，拆词观之，重在“创”，从无到有；亦重在“新”，从旧到新。传统与创新，如土中生花，土沃花更艳，花艳显土之沃。（巧用比喻，将抽象关系具象化，生动揭示传统与创新相互依存、彼此成就的辩证关系。）传统文化是一个民族的精神命脉。阿富汗国家博物馆横幅上写道：“只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。”（引用博物馆标语，以触目惊心的方式强有力论证了文化存续对民族生命的根本意义。）这彰显了传统文化对国家的无形支撑。而那些青衫白褂，宽袍广袖，翠衣红裙，则尽显我们的传统诗意、东方美学、华夏气韵。继承传统，是我们对自己华夏身份的认同，亦是文化自信的生动体现。但，若只固守传统，传统亦可能沦为死水之潭。对此，我们应学古不泥古，以创新之姿携传统走进当下。创新，是让传统在当代的土壤中开出新花。越剧小生陈丽君，创意改编剧本及人物形象，让数百万人看到越剧，走进剧院。“守正创新，守的是艺术的根，根深才能叶茂；创的是艺术的叶，叶茂也才能将树荫惠及更多的人。”是的，创新不是凭空筑起空中楼阁，而是以传统为基，创新为柱，构建文化的巍峨高塔。（连用“基”“柱”“塔”三个建筑隐喻，层层递进，形象阐述了创新需根植传统的坚实之理。）学古不泥古，破法不悖法，创新才不会变为浅薄的哗众取宠。坚持守正创新，不是简单的二元取舍，而是达成协调统一的平衡。我们总是不断“向内深耕，向外征服”。（凝练“深耕”与“征服”这一组对仗概念，精准概括了文化传承中沉潜积淀与开拓进取的双重姿态。）“向内深耕”，是传统文化给予我们长红的底气。于此，我们应锚定坚定的文化坐标，方能有不被外界浮躁改变的勇气与信心；“向外征服”，是创新给予我们发展补充的良机。于此，我们彰显传统之美，让传统持续不断地走向未来。如此，我们方能让传统文化成为我们的闪亮标签，成为我们平视世界的眼睛。泰戈尔说过：“知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。”作为新时代青年，我们正是这文化结晶的守护者与擦亮人。我们也是传统文化的守正者与创新者。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（化用苏轼词句，以古典诗境赋予当代青年文化使命以从容定力与潇洒风范，文采与哲理兼具。）我们当以“莫听”之态深耕学业，汲取文化精髓；以“何妨”之意排除外界干扰与非议，坚定文化自信；以“吟啸”之姿展示自我，传播文化魅力。唯有如此，方能汇聚每个个体的微光与力量，共同扎根于深厚悠远的传统之壤，浇灌以时代精神的活水，最终让那绚烂的创新之花盛大绽放，香远益清，照亮来路，亦辉映前程。评语：本文文风端正：文章语言庄重典雅，措辞严谨规范，无浮夸堆砌之弊，兼具文化底蕴与时代气息，尽显严谨求实的创作态度，契合议论文的文体特质。文脉清晰：以“传统为根、创新为花”为核心主线，从传统价值到创新必要，再到守正与创新的辩证统一，层层递进，逻辑闭环，脉络分明，主旨贯穿始终。文气顺畅：开篇点题立意，中间援引名言与实例，结尾升华号召，过渡自然，论证与抒情交融，节奏张弛有度，气韵贯通，彰显出强烈的感染力与思辨力。02.感知时代脉搏，窥见传统曙光一考生伟大诗人歌德曾将历史比作上帝的神秘作坊，传统与现代的更新迭代便在作坊的不停运作中应运而生，而又由人们“回望过去，感知当下”的技术推演交相融合。“传统文化”这一单一词汇听来有些唬人，好似一本价值千金的古籍，让人“远观而不可亵玩”，最终只能顶礼膜拜，束之高阁。但现代技术与创新发展打破了看似巍峨的“状元壁”，使木心所谓“无香的假花”成为真实可感的生活芬芳。传统文化便由“可敬、可畏”的单一认知，转化为“可触、可感”的双向感知，并呈现出欣欣向荣的现代全新样态。现代科技创新作为传统文化现代化发展的“引擎”，为其赋予了生机与活力。当课堂上与李白的“隔空对话”点燃同学们对诗作的深层感知与创作热情；当虚拟VR带领我们畅游《清明上河图》中琳琅的开封繁华，传统文化便抛却它“裹脚布”似的老朽形象，摇身一变成了赛博时代的现代心跳，使其本身有了鲜活的色彩，得以生根重生。在传统文化深入当下的创新历程中，我们得以窥见并传承其真实样态，内化心灵的文化品性与历史认同。在螺旋式上升的自我发展中，点缀上传统文化的璀璨与厚重，获得现代与传统、科技与文化的双向认同，并向外反哺于传统文化，在“取精华，弃糟粕”的有效减法中，呼唤时代的同频共振。于是，传统文化便在现代科技的解构与重组中，驰上了时代疾进的创新驱动轨道，焕发新生。然而，传统文化的现代发展是否意味着抛却一切历史应有的俯瞰姿态？也不尽然。在传统文化现代化进程的不断推进中，须始终保持对传统文化的敬畏与渴求。在我们这个时代的呼唤下，寻求苏格拉底所谓“唯一的隐德来希”，塑造传统文化的新姿态，绝非剥去它本身文化与历史的厚重感，将其“娱乐化”“浅薄化”，而是在拒绝文化阉割的境况下，寻求有机发展的阀门，得以在现代生活中切实、立体地以敬畏的姿态，主动拥抱传统文化的创新发展。在物欲横流中荡起双桨，快节奏的社会现实指向流变的时代症结，在传统文化与现代科技创新的镜面叠映中，我们或许能逃脱赛博时代的巴别塔之困。在上帝的神秘作坊中，传统文化的全新姿态与时代脉搏同频共振，抛弃单一的技术代偿，我们得以窥见时代前沿，传统文化如旭日东升的曙光。评语：本文以“传统与现代交融”为核心，逻辑清晰。开篇借歌德之喻点明传统与现代的迭代关系，精准剖析传统文化认知困境，凸显科技创新的破壁价值。文中以VR畅游《清明上河图》等鲜活案例，具象化展现科技赋能，让传统从高阁走向生活。更难能可贵的是，文章未陷入技术至上的误区，强调敬畏传统、拒绝娱乐化，坚守文化厚重感。语言凝练优美，比喻精妙，既具思辨深度，又饱含对传统文化新生的热忱。03.与古为新，与今共情一考生从各大博物馆售卖文创联名糕点，勾起游客味蕾，到诸多景点融入高新科技，助力文化传播破圈，传统文化的面容正一次次地被擦亮、焕新。是以，让传统文化以新的姿态走进当下，我们亦需以新的视角探寻其内涵，实现与它的深度共鸣。在日新月异、信息爆炸的时代，人们的注意力被压缩至须臾，转瞬便被层出不穷的新兴事物所吸引。而传统文化距今实在久远，其语境与当代生活存在隔膜，使得人们往往难以感同身受。更何况，在许多人的刻板印象中，传统文化便意味着要埋首故纸堆，研读枯燥文献，“啃”下晦涩文言。因此，不少人对传统文化敬而远之，使其一度陷入沉寂与衰落。然而，当下为传统文化赋予的新姿态，恰恰展现了一种激动人心的可能性：传统文化也可以很有趣，很“潮”。当古老文明与先进技术、大众媒介发生碰撞，竟迸发出令人惊叹的张力与活力。无论是河南卫视《唐宫夜宴》中娇憨灵动的舞姿引爆网络，还是西安大唐不夜城摩肩接踵的游客如潮，皆生动证明了传统文化本身蕴藏着无尽的趣味、深厚的故事与震撼人心的美学力量。它并非博物馆中冰冷的标本，而是可以互动、可以体验、可以共情的活态遗产。我们亦欣喜地见证，社交媒体上“国潮”涌动，年轻一代正以极大的热情拥抱这绵延五千年的文脉。过去或许只因缺乏鲜活契机，才使文化的光辉一度蒙尘。与其说这仅仅是“新姿态”单方面的力量，不如说传统文化的走红，是一场大众与传统的“双向奔赴”，是国民文化自信日益增强的显著外显。在变动不居、略显“悬浮”的现代社会，人们常受现代性症候的困扰，内心愈发迫切地呼唤来自历史深处、古典智慧的滋养与指引。在《典籍里的中国》中，我们与先贤穿越时空对话，感受其“行折不屈，坚守初心”的风骨；在“汉宫·梦回”等沉浸式体验中，我们化身时空旅人，亲历历史现场；甚至在一条以“杜甫草堂”为主题的公交线路上，也能聆听“诗圣”的吟诵。传统文化，正以如此细腻而富有创意的方式，被锻铸进我们的日常生活肌理，如星火般照亮前路。我们欣然接受这份厚重的馈赠，并渴望将它带上更广阔的世界舞台。这已不仅是一种文化传播的姿态，更是一种源自血脉的文化自觉与自信。在充斥着纷繁喧闹的社会环境中，在人工智能迅猛发展的“奇点”时刻，在情感联结似乎日益稀薄的当下，传统文化以如此新颖而亲切的姿态走进我们，恰如为时代注入一剂强心针。它用源远流长的智慧诉说着永恒的命题，提供着安顿心灵的坐标。问题的症结或许在于，我们与传统文化之间，缺的并非价值认同，而是一座沟通“古”与“今”的桥梁，一次愿意为之驻足的机会。我们所要做的，或许就是为这积淀千年的文化，稍稍停留脚步，给予专注的欣赏片刻。当传统文化不断以创新的、多元的、富有生命力的姿态走进当下，走进我们的生活，我们也必将由衷地珍视这份无价的礼物，并成为它自觉的传承者与焕新者，让古老文明的星河，在新时代的苍穹中，绽放出更加璀璨夺目的光芒。评语：本文紧扣“与古为新，与今共情”核心，立意高远，笔触灵动。精准剖析传统文化在当代的破圈密码，从文创糕点、科技赋能，到《唐宫夜宴》、沉浸式体验，例证鲜活，论证有力。既直击传统与现代的隔阂痛点，又展现“双向奔赴”的蓬勃活力，彰显文化自信与自觉。文辞典雅，逻辑严谨，将文化传承的时代命题讲深讲透，为传统文化焕新提供思路。

04.传统不守旧，科技赋新能一考生当壁画上的飞天借助全息影像在我们眼前翩然起舞，当古窑烧出的瓷勺纹路在VR设备中投射出万千气象，传统文化正以令人惊喜的姿态，走近寻常百姓。当婉转的琵琶声裹挟着清雅的诗词，从精密的仿生机器人“口中”吟诵而出，我们正以这个时代独有的方式，诠释文化的新质生产力。这一切都印证着：传统文化不应固步自封，唯有以科技注入新动能，方能令其源远流长，生生不息。传统，是一个民族的根脉，是精神内核的具象化表达。自出生始，我们便与传统息息相关。无论是传统节日的习俗礼仪，还是待人接物的祝贺规范，皆是五千年文明积淀而成的精华。因此，了解那些古老的智慧、历代先贤的事迹，于我们而言，便是溯本求源，意义重大。然而，即便只是简单的传承，有时也困难重重。典籍与古训，现代人往往不愿主动涉猎。这并非全然缺乏兴趣，而是在快节奏的当下，这种需要静心耗时的方式，似乎已成“高成本、低回报”之举。于是，传统的传承面临挑战，文化工作者一度陷入迷茫：难道泱泱大国的文脉竟要中断？难道真的别无他法？不！答案是以科技为传统文化添一把“新柴”。真正的文化流传，不仅是书简的传递，更是思想的交汇、精神的共鸣。先贤留下的教诲如春风化雨，无论我们通过书本阅读还是沉浸式舞台剧去感受，形式虽异，内核未变。昔日蔡伦造纸，是为了让思想交流更顺畅、传播更深远；今时今日，我们拥有如此丰富的科技手段，又何必只拘泥于旧有的传承方式？有人说，传统是厚重的、严肃的，而现代方式过于轻佻。可那“会须一饮三百杯”的豪壮，“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”的洒脱快意，不正是传统文化中鲜活灵动的瑰宝吗？古人在欢宴之际，亦不忘吟诗作对，以抒怀言志，体现的正是独特的文人雅趣。传统从来不是古板僵化的代名词，它可以在游戏中传承，在欢笑中被铭记。需要以严肃、厚重态度对待的，是那段沉甸甸的历史本身，是我们必须正视的往昔与教训。而所谓“新姿态”所要传承的，正是民族精神中那礼仪、自强等深植的种子。它以大众更易接受的方式，让传统褪去“老态龙钟”的刻板印象，转而像一位笑口常开、循循善诱的长者，在亲切与慈祥中，将智慧与道理娓娓道来。今时不同往日，文化的传播已不需我们如张骞般跋涉于黄沙漫天，也无需似司马迁那样忍辱负重。科技赋能，正当其时。我们应当充分运用科技之能，以此传承国之瑰宝，弘扬民族精神，让传统文化在新时代的土壤中，绽放出更加璀璨的光芒。评语：本文紧扣“传统不守旧，科技赋新能”核心，紧扣时代脉搏。文章以鲜活案例，生动论证科技为传统文化注入新动能的必要性，精准点破传统传承困境，有力驳斥对创新形式的偏见，深刻阐释“守正创新”的辩证逻辑。行文逻辑严谨，论证层层递进，既彰显对传统根脉的敬畏，又凸显拥抱科技的锐气。文末号召掷地有声，将传承责任与科技赋能紧密勾连，为传统文化焕发新生指明路径。05.与时代“兼容”，为传统赋能一考生在日新月异的数智时代，传统文化正不断打破技术局限，融合现代化元素，以崭新而有力的姿态走进千家万户。从当下的诸多现象可见：若想传统文化在新时代焕发一如既往的生机与活力，必须从其自身入手，勇于打破常规，实现与现代化的深度“兼容”。“周虽旧邦，其命维新。”传统文化以历史悠长、形式精美为主要特征，既是中式美学的重要基石，也是中华民族代代相传的文明硕果。因此，对其的传承绝非简单的学习和模仿，更需要烙上鲜明的时代印记，打磨出契合当代的审美内核，方能助力传统美学历久弥新。不久前，B站跨年晚会上一出《三打白骨精》的婺剧表演令人称奇。它并未沿用原著中脸谱化的邪恶形象，反而为白骨精注入了人性的矛盾与复杂。加之结合3D技术打造的沉浸式舞台效果，迅速带火了传统戏剧，让无数网友惊叹：“戏剧还能这样演！”《三打白骨精》改编的成功，离不开传统文化本身的魅