2013年北京西城区高三二模考试语文试题

2013年北京西城区高三二模考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。传统节日是中华民族文化体系中最具代表性的文化符号之一，其形成与发展始终与民族历史、社会生活、文化心理紧密相连。从本质上说，传统节日是民众以年度为周期，在特定时间围绕特定主题开展的集体性文化活动，其核心在于通过仪式化的行为传递文化记忆、强化文化认同。仪式是传统节日的核心载体。春节的团圆饭、清明的扫墓、端午的赛龙舟、中秋的赏月，这些具体的仪式行为构成了节日的主要内容。仪式不仅是一种行为模式，更是文化意义的编码系统。例如，春节贴春联的习俗，最初源于“桃符避邪”的原始信仰，随着历史演进，“福”字倒贴、春联内容的雅俗共赏，使其逐渐演变为表达对美好生活向往的文化符号。仪式的传承性保证了文化基因的延续，而仪式的变异性则推动了文化的发展——如现代春节的微信拜年、短视频祝福，虽形式创新，却依然承载着“合家团圆”“吉祥如意”的核心意蕴。传统节日的文化功能具有多重性。首先是情感整合功能。节日为家庭成员、社会群体提供了定期团聚的契机，通过共同参与仪式活动，亲情、友情得以强化。清明扫墓时家人共忆先祖，端午包粽子时邻里互助，这些场景都在无声中完成了情感的联结与凝聚。其次是道德教化功能。许多节日习俗暗含伦理规范：重阳登高敬老，传递“孝老爱亲”的传统美德；七夕“乞巧”，强调对劳动技能与智慧的推崇。这些习俗以潜移默化的方式，将社会主流价值观融入民众日常生活。最后是文化传承功能。节日如同文化的“活态博物馆”，语言（如节日民谣）、艺术（如剪纸、年画）、饮食（如月饼、汤圆）等文化元素在节日中被集中呈现与实践，年轻一代通过参与节日活动，自然习得文化知识，完成文化传承。在当代社会，传统节日面临着现代化的挑战。一方面，工业化、城市化进程加速，人口流动频繁，传统节日赖以生存的“熟人社会”基础逐渐弱化；另一方面，西方节日（如圣诞节、情人节）的冲击，以及商业资本对节日的过度消费（如中秋“天价月饼”、春节“营销大战”），导致节日的文化内涵被稀释。但值得注意的是，近年来“国潮”兴起，年轻人通过汉服社、传统手工艺体验等方式重新参与节日仪式，传统节日正以新的形态融入现代生活。这种“创造性转化”并非对传统的颠覆，而是在保持核心文化意义的前提下，对形式进行符合时代需求的调整，如故宫推出的“数字文物”中秋展、博物馆策划的“节气课堂”等，都为传统节日的传承提供了新路径。1．下列关于“传统节日仪式”的表述，不符合文意的一项是（3分）A．仪式是传统节日的核心载体，具体行为如团圆饭、赛龙舟等构成节日主要内容。B．仪式既是行为模式，也是文化意义的编码系统，其传承性与变异性推动文化发展。C．现代春节的微信拜年等新形式，因偏离“合家团圆”核心意蕴而失去文化价值。D．仪式中的文化元素（如民谣、剪纸）在节日中被集中呈现，助力文化传承。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章从仪式载体、文化功能、当代挑战与创新三方面展开论述，逻辑清晰。B．以春节贴春联为例，论证仪式的文化意义随历史演进从信仰到生活向往的演变。C．通过对比传统节日的情感整合、道德教化功能，突出其社会价值的多重性。D．末段分析传统节日的当代困境与“创造性转化”，体现辩证看待问题的态度。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．传统节日因以年度为周期开展集体活动，故能成为最具代表性的文化符号。B．重阳登高敬老、七夕“乞巧”等习俗，直接向民众灌输了社会主流价值观。C．工业化、城市化导致“熟人社会”弱化，是传统节日面临挑战的根本原因。D．“国潮”背景下的传统节日创新，需保持核心文化意义并调整形式适应时代。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的小说，完成4～6题。老匠人的手王师傅的修表铺在胡同口的老槐树下，门脸儿小得可怜，一块掉了漆的木牌挂在檐下，写着“精修钟表童叟无欺”。我第一次见他，是小学三年级。我的电子表不走了，母亲让我拿去修。王师傅正坐在小马扎上，眯着眼睛给一块机械表上油。他的手像老树根，指甲缝里嵌着黑褐色的油泥，指节粗大变形，却灵活得很——镊子夹起细如发丝的游丝，轻轻一挑，齿轮便“咔嗒”转起来。“小丫头，放这儿吧，明儿来取。”他头也不抬，声音哑得像砂纸摩擦。第二天去取表，他把表递给我时，我瞥见他工作台的玻璃下压着张照片：穿中山装的年轻男人抱着个戴红领巾的女孩，背景是天安门。“那是您闺女？”我脱口而出。他顿了顿，说：“走了二十年了。”再没多话。后来我常去他的铺子。上初中时，父亲的老怀表停了，我抱着去修。王师傅接过表，用软布擦了擦，放在耳边听了听，说：“这是上海牌19钻，五十年代的货，好东西。”他拆开表壳，放大镜下，零件在他手里翻跟头似的转。“您修表多少年了？”我问。“打十四岁进琉璃厂的钟表行当学徒，到现在五十三年。”他的手在零件间穿梭，“那时候师父说，修表是修人心。表走得准不准，看的是零件齐不齐、齿轮咬合紧不紧；人活得正不正，看的是良心歪不歪、规矩丢没丢。”高中那年冬天，下着鹅毛大雪。我路过胡同口，见铺子没关门，王师傅裹着旧军大衣坐在那儿，面前摆着个破收音机。“王爷爷，这么冷还开门？”“有个老主顾说今儿来取修了半个月的座钟，不能让人家白跑。”他搓了搓手，哈着气继续干活。雪落进他的领口，他也不躲。直到傍晚，一个穿皮夹克的年轻人匆匆跑来：“大爷，对不住，单位加班来晚了。”王师傅把座钟递过去：“走得准，一天误差不超过十秒。”年轻人要多给钱，他摆了摆手：“说好了三十，多一分不要。”去年春天，胡同要拆迁。我去跟王师傅道别，他正收拾工具。“要搬哪儿去？”“儿子在通州买了房，非让我去住。”他摸着工作台，像是摸一个老朋友，“这铺子，开了四十年。”我注意到他的手，比从前更瘦了，指节上布满老年斑，可修表时的那股子稳当劲儿还在。拆迁前一天，我又去看他。他正给社区的李奶奶修老挂钟。李奶奶抹着眼泪：“这钟是我老伴儿结婚时送的，修好了，我好带着它住新家。”王师傅拆开钟壳，动作慢了些，却依旧仔细。“放心，我给您调得准准的。”阳光透过老槐树的枝桠照进来，落在他的手上，那些皱纹里仿佛藏着几十年的光阴。上个月，我在通州的菜市场遇见王师傅。他蹲在路边，面前摆着个小马扎，旁边立着块纸牌：“修表十元起”。“您怎么不在家歇着？”我问。他笑了：“闲不住啊。再说，这附近好多老人有老钟表，总得有人修。”他的手还是那样，粗糙，变形，却在阳光里泛着温暖的光。4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说以“老匠人的手”为线索，通过修表、擦表、摸工作台等细节，刻画了王师傅专注、坚守的形象。B．文中两次提到照片，暗示王师傅有过丧女之痛，为后文他对顾客如亲人般的态度埋下伏笔。C．“修表是修人心”“一天误差不超过十秒”等细节，体现了王师傅对职业的敬畏与对“规矩”的坚持。D．结尾写王师傅在通州路边修表，既呼应开头胡同口的铺子，又暗示传统手艺人在现代生活中的坚守。5．小说中多次描写王师傅的“手”，请结合文本分析其作用。（6分）6．有人认为，小说最后一段“在通州的菜市场遇见王师傅”的情节是多余的，你是否同意？请结合文本说明理由。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）阅读下面的材料，完成7～9题。材料一：2012年，我国公共图书馆数量达3112个，较2002年增长14.5%；人均公共图书馆藏书量0.44册，较2002年增长41.9%。但调查显示，我国14岁至70岁国民中，人均纸质图书阅读量仅为4.39本，远低于韩国的11本、法国的20本、日本的40本。材料二：2012年“全国国民阅读调查”显示，数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等）的接触率为40.3%，较2011年上升1.7个百分点。其中，18—29岁群体数字化阅读接触率高达69.1%。某高校图书馆管理员表示：“现在学生借纸质书的少了，很多人说‘网上能查，何必搬书’。但经典著作的深度阅读，还是需要纸质书。”材料三：北京某社区“图书漂流站”2012年运营数据：全年流转图书1200册，参与居民300人次，其中60岁以上老人占75%，20—35岁青年仅占10%。管理员说：“年轻人觉得漂流站的书‘老’，不如手机里的信息新；老人则喜欢翻纸质书，还爱互相讨论。”材料四：作家阿来在访谈中说：“阅读是一种精神锻炼。纸质书的质感、墨香，翻页时的停顿，都能帮助读者沉入文本。数字阅读带来的‘碎片化’‘快速获取’，可能让我们失去深度思考的能力。”学者李教授则认为：“数字阅读降低了阅读门槛，让更多人接触到以前难以获取的知识。关键不是读纸质还是数字，而是读什么、怎么读。”7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．2002—2012年，我国公共图书馆数量和人均藏书量均有增长，但国民纸质阅读量仍低于多国。B．2012年数字化阅读接触率上升，18—29岁群体是主要推动力量，反映出年轻一代阅读习惯变化。C．社区“图书漂流站”数据显示，青年参与度低，可能与认为图书内容陈旧、不如手机信息新有关。D．阿来与李教授的观点对立，前者否定数字阅读，后者肯定其价值，分歧在于阅读形式的重要性。8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A．材料一通过数据对比，突出我国国民阅读水平与发达国家的差距，隐含对国民阅读现状的批评。B．材料二引用高校管理员的话，说明数字化阅读完全替代了纸质阅读，导致经典著作无人问津。C．材料三的“图书漂流站”运营数据，直接反映出不同年龄群体对阅读形式和内容的需求差异。D．综合四则材料可知，当前阅读问题的核心是数字化阅读与纸质阅读的冲突，需解决阅读形式问题。9．针对我国国民阅读现状，请结合材料提出三条改进建议。（5分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。孙承宗，字稚绳，高阳人。貌奇伟，须髯戟张。为诸生，授经边郡。喜从材官老兵究问险要阨塞，用是晓畅边事。熹宗即位，以左庶子充日讲官。帝每听承宗讲，辄曰“心开”，故眷注特殷。天启二年，广宁师溃，廷议莫知所出。承宗请行边，帝慰劳之。承宗抵关，推心置腹，得兵民死力。时关上兵名七万，顾无纪律，冒饷多。承宗大阅，汰逃将数百人，遣还河南、真定疲兵万余。筑宁远城，命崇焕、满桂守之。承宗在关四年，前后修复大城九、堡四十五，练兵十一万，立车营十二、水营五、火营二、前锋后劲营八，造甲胄、器械、弓矢、炮石、渠答①、卤楯之具合数百万，拓地四百里，开屯五千顷，岁入十五万。魏忠贤忌承宗功，嗾其党李蕃、崔呈秀等劾之，承宗乃求去。帝不许，而忠贤益欲害之。承宗欲入朝面奏机宜，忠贤闻，大惧，绕御床哭，帝为心动，承宗遂不得入。崇祯二年，大清兵入大安口，取遵化，将薄都城。廷臣争请召承宗。承宗至，帝慰劳曰：“卿不朕弃，朕何敢弃卿？”承宗奏：“臣闻兵者，诡道也。今敌在遵化，宜以计挠之。”乃令尤世禄、马世龙等分布要地，授以方略。未几，遵化围解。承宗尝言：“为将者，智信仁勇严缺一不可。然智尤先，无智则信仁勇严皆空言。”又曰：“兵以将为主，将以心为主。治兵先治将，治将先治心。”其论兵多类此。十一年，大清兵攻高阳。承宗年七十有六，率家人拒守。城破，被执。望阙叩头，投缳而死。（节选自《明史·孙承宗传》，有删改）注：①渠答：铁蒺藜。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．承宗在关四年/前后修复大城九/堡四十五/练兵十一万/立车营十二/水营五/火营二/前锋后劲营八/B．承宗在关四年前后/修复大城九/堡四十五/练兵十一万/立车营十二/水营五/火营二/前锋后劲营八/C．承宗在关四年/前后修复大城九堡/四十五/练兵十一万/立车营十二/水营五/火营二/前锋后劲营八/D．承宗在关四年前后/修复大城九堡/四十五/练兵十一万/立车营十二/水营五/火营二/前锋后劲营八/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸生：古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员，统称诸生。B．日讲官：为皇帝讲解经史的官员，职责类似翰林侍讲，需学识渊博、善于讲解。C．关：文中指山海关，明代重要军事关隘，是东北与华北的咽喉要道。D．望阙：面对皇宫方向叩拜，“阙”原指宫殿前的高建筑物，代指帝王居所。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．孙承宗熟悉边事。他做生员时在边境授课，常向兵将请教险要之地，为后来守边奠定基础。B．孙承宗治军有方。到任后整顿军备，淘汰逃兵，修筑城池，训练多兵种，扩充边防力量。C．孙承宗遭权奸排挤。魏忠贤因忌恨其功，指使党羽弹劾，还阻止他入朝面奏，欲置其于死地。D．孙承宗忠勇殉国。清军攻高阳时，他虽年逾七旬仍率家人守城，城破后自缢，以死明志。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝每听承宗讲，辄曰“心开”，故眷注特殷。（5分）（2）臣闻兵者，诡道也。今敌在遵化，宜以计挠之。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成14～15题。贺新郎·九日①刘克庄湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山②滴。追往事，去无迹。少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客③。把破帽④、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。注：①本词写于作者晚年退居家乡之时。②牛山：《晏子春秋》载，齐景公登牛山，因感叹人生短暂而流泪。③南朝狂客：指孟嘉，东晋人，重阳登龙山，风吹帽落而不觉，被传为旷达之举。④破帽：化用孟嘉故事。14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．上阕以“湛湛长空黑”开篇，渲染压抑氛围，“斜风细雨”既写实景，又暗指时局动荡。B．“老眼平生空四海”一句，表现了词人年轻时遍历四海、眼界开阔的豪迈气概。C．“白发书生神州泪”与“不向牛山滴”对比，突出词人因忧国而泣，非为个人哀伤。D．下阕“少年自负凌云笔”与“春华落尽”对比，感慨自己才华未展、理想落空的悲凉。15．词的下阕提到“常恨世人新意少，爱说南朝狂客”，请结合全词分析词人“恨”的具体内涵。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《诗经·氓》中“____________，____________”两句，以桑叶的枯黄飘落比喻女子容颜衰老。（2）杜甫《登高》中“____________，____________”两句，从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊孤独、年老多病的处境。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________，____________”两句，收束对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史人物的追忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17～19题。北京的春天总是来得迟。三月末，柳枝才泛出鹅黄，玉兰却已急不可待地开了。走在胡同里，抬头便能看见墙头上的玉兰，白的像雪，粉的似霞，在料峭春风中①。老北京人管玉兰叫“望春”。许是因为它开得早，②。从前没有天气预报，人们看玉兰开花，就知道春天真的来了。所以，玉兰不仅是花，更是季节的信笺。玉兰的花期短，前后不过十几天。但它开得热烈，开得坦荡——