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聊城市2026年高考模拟试题语文(二)满分150分。考试用时150分钟。(一)阅读I(本题共5小题,19分)材料一:从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的,这是乡土社会的特性之一。不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用滕尼斯的话说,前者是Gemeinschaft(礼俗社会),后者是Gesellschaft(法理社会)。在熟悉的社会中,我们得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。语文试题(二)(共10页)第1页2003年将所写调查随笔取名《新乡土中国》,显然是想沾费老《乡土中国》的光。而《乡土中国》英文名的含义是“捆绑在土地上的中国”,正如苏力教授所说,进入21世纪的中国显传统乡土社会的核心是“不流动性”,村落是封闭、静止的熟人共同体。而当前中国农所谓“半熟人社会”,即村民之间虽然仍相识,但不再像传统乡土社会那样彼此熟悉、知根知底。青壮年大量外出务工,村庄日常以老人、妇女、儿童为主,村民之间日常互动减少、乡土性残留,又有现代性渗入。乡土本色的核心是“黏着于土地、世代定居、熟人礼治”。而在后乡土社会,农户生计模式已发生根本转型:农业不再是主要收入来源,“半工半耕”成为普遍模式——年轻子女进城务工,年老父母在家务农,家庭收入由务工与务农两部分构成。土地不再是唯一生存依托,传统乡土社会以“礼治秩序”为主,靠习俗、人情、长老权威维持秩序。后乡土社会则是“礼治残余与现代治理并存”:一方面,人情、面子、传统伦理仍在发挥作用;另一方面,法治、行政权力、市场规则不断渗入,村庄治理从“内生权威”转向“国家与社会互动”。费孝通当年所讲的“乡土本色”,是对传统中国基层社会的精准概括。但历经革命、改造、改革与市场转型,纯粹的乡土社会已不复存在。“后乡土社会”并非否定乡土性,而是强调乡土性的转型与重构:传统乡土特质并未完全消失,而是在现代化、市场化冲击下,以新的形式存在并发挥作用。现传统与现代的对接。理解从“乡土中国”到“新乡土中国”的变迁,才能真正理解当代中国农村的性质与未来。如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲,一心一意掩藏在大山那深深的褶皱里,从春到夏,从秋到冬,默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。可是,记不清从什么时候起,列车时刻表上,还是多了“台儿沟”这一站。每晚七点钟,由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。很快,姑娘们就不再把那一分钟看作单纯的“看”了。她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客做买卖。她们用土特产换些发卡、火柴、纱巾之类的日用品。台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,他们仿佛是在同一时刻听到大山无声的命令。如今,台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们精心地打扮自己,比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还偷偷往脸上抹点雪花膏。她们不再像从前那样,在生人面前低着头,不敢说话。她们勇敢地把脸凑到车窗前,像一朵朵在阳光下盛开的山菊花,好奇地打量着车厢里的一切。语文试题(二)(共10页)第2页台儿沟再穷,她(香雪)也没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都有的门窗,再也不会像今天这样,吝啬地只打开一条缝。C.贺雪峰在表达自己的观点时,使用了表示并列、条件、转折等关系的关联词语,使概括。(4分)的缩影与萌芽。请结合材料二和材料三谈谈你的理解。(6分)语文试题(二)(共10页)第3页“一定要走到那棵小树再休息!”指导员王吉文望着前面四五百米处的一株小树,又暗暗地下了一次决心。那棵小树的叶子早被前面的部队摘下来吃掉了,只剩下些光秃秃的枝丫,挑着几个干巴叶片。几天来,他一直用这个办法来给自己打气,但却渐渐失去了效用,他定的目标越来越近,而且也开始常常怀疑起自己的眼睛:该不是眼有什么毛病吧,为什么看来很近,走起来却这么远?这次又是这样,他走到一半,就有些支持不住了,头开始发晕,腿也软绵绵的,脖颈因为用力往前探着,扯得脖筋暴跳作痛。特别是胸前的伤口更是讨厌,随着他急促的呼吸,里面那条纱布捻子像一把小锉在来回拉动。就连路也像突然变得崎岖不平了。一星期前,他带着连队踏进这茫茫草地的时候,这草地是多么平坦啊;可是现在,这路却变得那么坑坑洼洼,水草那么滑,简直站不稳脚;草根太多了,稍不留神就会摔倒……通信员小周伏在指导员的身上,觉得身体晃得厉害,他知道指导员又撑不住了,便说道:“指导员,快休息一下吧!”“不!”王吉文故意把声音提高,他知道第一次动摇了,就会有第二次,第三次……为了不让小周那双溃烂了的脚落到泥水里,他把小周的屁股用力往上托了托,说:“不要紧。”好容易走到那棵树底下,王吉文刚弯下身,就听见小周喊了声:“喂,同志,哪个单位的?”这时王吉文才发现树旁还躺着一个人。见有人来,他慌忙抹了抹眼睛,却没有说话。王吉文连忙凑近去,亲切地问道:“怎么,也掉队了?”作一块干了吧!”王吉文也觉得心里一阵酸楚,但更发愁:这两个不能行动的同志可怎么带他们走?正在想着,忽然远处出现了一簇人影,人影走近了,还有一匹马。他顿时高兴起来。但师长向着他们三个人看了看,默默地从枪筒上解下半截米袋子,抓了一把炒面递给王吉“这个同志伤口犯了……”王吉文指着黄元庆回答。他知道师长是个严厉的人,不由得有些心慌。“背上他走!”语文试题(二)(共10页)第4页“我,我已经背了一个……”份命令你:走!”目标一个个留在身后。王吉文觉得惊奇:哪里来的力量又走了这么远?可是他也发现,一眼,心想:可别被他发觉呀!当王吉文醒来的时候,他发现自己正仰脸躺着,身子却在缓缓移动。“这是怎么啦?……刚才的伤口?……”他往伤处摸了一把,一条绑腿已经把它包扎得好好的了。他惊奇地小腿上正涔涔地流着血水。再往前看,黄元庆和小周并排着匍匐在草地上,每人肩上挂着半截绑腿,拉住了油布的两角,正在吃力地拖着往前爬。油布沿着光滑的水草往前移去。他俩“……一个人该有多大的劲啊!负了伤,还背了我们那么远。”这是黄元庆的声音。“人就是有那么股子劲,有时自己也摸不透。你刚才还说,自己的身子自己明白,可这会儿……”1958年1月23日语文试题(二)(共10页)第5页语文试题(二)(共10页)第6页于对人物精神世界的深度挖掘与细腻呈现。不同于彼时部分革命题材作品对人物的符号化精神成长与革命队伍的精神风貌紧密结合,既展现了红军战士的坚韧与温情,也让作品超越8.赏析文本一画横线的句子。(4分)州。太平兴国三年,纳土归宋,封淮海国王,后徙邓王。端拱元年薨,谥忠懿。尝建雷峰塔于累朝之眷遇,承列圣之恩荣。际大宋之龙兴,仰皇猷之凤举,愿倾葵藿,祗奉宸明。今者陈洪进纳土于前,臣愿随其后谨将所管悉献于朝伏乞陛下曲垂睿照俯允微诚。臣天下大乱,豪杰蜂起,方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数。既覆其族,延及于无辜臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游,歌鼓之声相闻,至于今不废。其有德于斯民甚厚。而河东刘氏百战守死,以抗王师,积骸为城,丽血为池,竭天下之力,仅乃克之。独吴越不待钱氏兼有两浙百年,其人比诸国号为怯弱,而俗喜淫侈,偷生工巧,自缪世常重敛其民以事奢僭,下至鸡鱼卵毂,必家至而日取。每笞一人以责其负,则诸案吏各持其簿列于廷;凡一当五代时,常贡奉中国不绝。考钱氏之始终,非有德泽施其一方,百年之际,虐用其人甚【注】钱俶,吴越开国君主武肃王钱谬之孙。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案写在答题卡相应位置,每选对语文试题(二)(共10页)第7页并简要分析二人所运用的论证方法。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。小阁倚秋空,下临江渚。漠漠孤云未成雨。数声新雁,回首杜陵何处。壮心空万里,人谁许!黄阁紫枢,筑坛开府。莫怕功名欠人做。如今熟计,只有故乡归路。石帆山脚17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)文人往往喜欢在安静的空间里独处,或放歌,或静思,正如归有光在项脊轩里那样,时光明网评论员就热门AI智能体“数字龙虾”发表评论,引发社会广泛关注。班级开展一只红色的“数字龙虾”,短短数日内便从极客圈破圈至全民话题,有人追捧为效率革0语文试题(二)(共10页)第8页图1:2020-2026年中国AI大模型市场规模及预测市场规模市场规模(亿元)495.392020内容重复/缺乏原创性无法理解复杂指令(如文不对瓶、设计不符合要求)O泄露收慕信瓶格武混乱难以修改语文试题(二)(共10页)第9页 人就是有那么股子劲,有时自己也摸不透。技术是人的能力延伸,但在延伸的同时常常导致相应人类能力的倒退。语文试题(二)(共10页)第10页聊城市2026年高考模拟试题语文(二)参考答案(评分参考:答对一点得2分,答出两点即可得满分)5.①传统封闭的乡土社会被打破,静止的村落开始流动。火车进站使现代交通介人,打破台儿沟与世隔绝的封闭状态,引外部人流与信息人村,村落由静止走向开放,人口流动萌芽②传统的自然经济受到冲击,生计方式开始向市场化转型。台儿沟从依附土地自给自足的农耕经济,转向以土特产与旅客交易的商品经济,土地不再是唯一依托,乡村生计开始融入市场,呈现后乡土社会的早期形态。③传统熟人社会秩序松动;现代观念开始觉人社会的封闭状态;香雪坚持不白拿别人东西,保留乡土礼俗底色,同时又向往平等与尊定信念与团结精神。艺术感染力。(评分参考:答出前两点任意一点得2分,后两点任意一点得1分)9.①聚焦心理转变,刻画精神成长:重点刻画黄元庆从绝望到振作,王吉文从强撑到坚定的语文参考答案(二)(共3页)第1页参考译文:材料一:元璀的第九个儿子,改名俶,是为了避宋宣祖的名讳。后汉乾祐初年,谥号忠懿。他曾经在西湖建造雷峰塔,用来收藏佛的螺髻发j,这座塔至今仍然存在。材料二:如今陈洪进率先献出土地归附朝廷,臣愿紧随其后,恭故地将所辖全部献给朝廷,恳请陛下明察体恤,恩准臣的微薄诚心。臣希望辞去所任的吴越国王、天下兵马大元帅等职位,前往京城,陪侍在皇上身边,希望能尽到做臣子的本分,永远沐浴在朝廷圣明教化的恩泽之中。终都家族覆灭,灾祸延及无辜百姓,无一幸免。而吴越国拥有千里疆域,十万精兵,开矿铸进贡的使者在道路上接连不断。因此吴越的百姓直到老死都没见过战乱,四季游乐,歌舞鼓乐之声相互听闻,这种景象到如今仍未消失。钱氏对当地百姓的恩德十分深厚。大宋王朝建立,四

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