黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(解析版)_第1页
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第1页/共1页初三语文期末试题考生注意:1.考试时间120分钟。全卷共五部分,总分120分。2.请将答案填写在答题卡的指定位置。一、知识积累及运用(20分)广袤无垠的华夏大地,是中华儿女魂牵梦萦的地方,是中华儿女梦()以求的根脉所在。每一个爱国之士,都对祖国饱含深情。这份深情与装模作样的虚假情义大相径(),这是发自内心的热爱与忠诚。当祖国需要时,我们常怀鞠躬尽()之志,迫不()待地奉献力量,或用知识建设祖国,或用行动守护安宁。这种情怀,是我们共同的精神财富,也是我们前行的动力源泉。1.请给语段中加点字进行注音。①魂牵梦萦()②装模作样()2.小语校对精读时发现其中有四个词语不完整,请将其补充完整①大相径()②迫不()待③梦()以求④鞠躬尽()【答案】1.①.yíng②.mú2.①.庭②.及③.寐④.瘁【解析】【1题详解】本题考查字音。①:魂牵梦萦(húnqiānmèngyíng):形容思念情切,无法忘怀。②:装模作样(zhuāngmúzuòyàng):故意做作,装出某种样子给人看。【2题详解】本题考查成语积累与书写。①:大相径庭(dàxiāngjìngtíng):形容彼此相差很远或矛盾很大。②:迫不及待(pòbùjídài):急迫得不能再等待。③:梦寐以求(mèngmèiyǐqiú):睡梦中都在追求,形容愿望强烈。④:鞠躬尽瘁(jūgōngjìncuì):恭敬谨慎,竭尽心力。3.下面是某同学为本次活动所写的演讲稿中的文段,下列修改不正确的一项是()①有人将青春染成深夜苦读的墨色;有人在球场奋力奔跑尽显拼搏的翠绿;也有人在生活中闪耀着热情似火的红色。②青春之所以绚烂,是因为那些风餐露宿的坚持和永不言弃的执着。③亲爱的同学们,让我们以热爱为原色,勇敢涂抹心中的色彩,描绘不被定义的青春声音!A.第①句中的分号应改为逗号。B.第②句中的“风餐露宿”改为“披星戴月”更符合语境。C.第③句是一个搭配不当的病句,应将“声音”改为“画卷”。D.“它们交织在一起,构成了青春这幅多彩的杰作。”这句话应放在②③句中间。【答案】D【解析】【详解】本题考查基础知识理解辨析。D.第①句列举青春的三种“色彩”(墨色、翠绿、红色),第②句分析青春绚烂的原因(坚持与执着),第③句发出“涂抹色彩、描绘青春”的号召。若将“它们交织在一起,构成了青春这幅多彩的杰作”放在②③句中间,“它们”指代的“色彩”与第②句“坚持和执着”的逻辑脱节——第②句未提及“色彩”,插入句无法承接②句内容;这句话承上启下,承接上文“青春”的多种颜色,衔接下文对“青春”的进一步阐述。因此要放在①②句中间才合理;故选D。4.下列各项中分析正确的一项是()①中国人使用一支有弹性的笔,不懈地追求书法的线条美,创造出五彩斑斓的书法艺术。②汉字是世界上最具造型感的文字,而软笔书写更让它散发出变幻无穷的魅力。③随着书法教育的普及,我们期待这支笔焕发新的生机,带来新的风格流变。④秦代李斯的铁画银钩,东晋王羲之的秀美飘逸,唐代柳公权的刚劲有力,明代徐渭的扭曲盘结……⑤不同时代名家辈出,因而掀起了书法艺术的一个又一个高潮。A.“弹性”是名词,“追求”是动词,“飘逸”是形容词,“最”是介词。B.②句是表示递进关系的复句,⑤句是表示因果关系的复句。C.③句中,“随着书法教育的普及”作状语,“这支笔”作宾语。D.“五彩斑斓”“铁画银钩”都是并列短语,“名家辈出”“书法艺术”都是主谓短语。【答案】B【解析】【详解】本题考查语法知识。A.结合词性的定义分析,文中“最具造型感”中的“最”用来修饰动词“具”,表示程度深,属于副词,而非介词;C.结合句子成分划分法分析,句中谓语“期待”涉及的对象是“这支笔焕发新的生机……”,即“这支笔焕发新的生机……”这一主谓短语整体作宾语,而“这支笔”是该主谓短语中的主语,而非全句的宾语;D.结合短语结构的判断方法分析,“书法艺术”中“书法”修饰限制“艺术”,两者是修饰与被修饰的关系,属于偏正短语,而非主谓短语;故选B。5.数千年的文明传承,汇聚了博大精深的文化,下列关于文学文化常识表述不正确的是()A.中国古代地名中多含“阴阳”二字,地名中的阴、阳表明了其在山、水旁的位置,由此推断,江阴应该在长江南岸。B.干支纪年法是一种传统的纪年方法,2026年是农历丙午年,照此推算,下一个丙午年是2038年。C.古汉语中用“趋、奔、步、走、行”等表示人体的移动,但其速度有别,比如“屠乃奔倚其下”中的“奔”比“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”中的“趋”速度要快得多。D.我国古代科举中有“连中三元”的说法,“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名,即“解元”“会元”“状元”,接连在乡试、会试、殿试中考得第一名,称为“连中三元”。【答案】B【解析】【详解】本题考查文化常识。B.干支纪年法由“十天干”和“十二地支”按顺序搭配组成,每60年才是一个完整的循环。2026年是丙午年,要等到下一个干支完全相同的“丙午年”,需要经过60年,即2026+60=2086年。题目中提到的2038年,仅仅是地支相同,但天干会发生变化,实际上2038年是戊午年,而非丙午年。故选B。6.诚信是中华民族的传统美德,育才学校正在开展“铸诚信品格,做时代新人”主题教育活动,请你完成以下任务。(1)关于下面书法作品,选项判断正确的是()A.这幅书法作品是小篆,工整清丽,横平竖直B.这幅书法作品是隶书,笔画连绵,章法奔放C.这幅书法作品是小篆,笔画圆润,字形古朴D.这幅书法作品是隶书,庄重典雅,蚕头燕尾(2)有些商家因售卖伪劣产品被查处,信誉扫地,生意惨淡。请选择最恰当的下联。()上联:一时得利终失客下联:______A.百载守信始得名 B.千般欺客终无友 C.万般公平方聚福 D.十载经营才有果(3)请你仔细观察下面这幅漫画,介绍画面内容,并写出漫画的寓意。要求:语意简明,语句通顺。内容:________寓意:________(4)班级为活动制作了一张小卡片,需要搜集中国古代关于诚信的名言、故事(只填名称),请你完成卡片内容。名言人无信不立。①________故事曾子烹彘、商鞅立木②________【答案】(1)C(2)A(3)①.示例:画面中,一人乘坐热气球飞行,热气球出现破损,他用方格状补丁修补,补丁形似谎话图案,热气球仍不断漏气。下方配有文字“谎言,越补越破”。②.寓意谎言无法真正掩盖,越试图掩饰,漏洞会越多、越难收场,强调做人要诚信,不能靠谎言自欺欺人。(4)①.言必信,行必果。②.季布一诺千金【解析】【小问1详解】本题考查书法鉴赏。首先明确书法字体特点,小篆笔画圆润、字形古朴,结构对称;隶书蚕头燕尾,一波三折,庄重典雅;楷书方正大气,字体端正,横平竖直,可作楷模;行书介于楷书、草书之间,笔势连绵、风神洒落、酣畅纵横;草书笔画简省,跌宕落笔,行云流水,笔画连带,运转龙蛇,潇酒飘逸。图中字体笔画匀称,大小和谐,笔法古朴,粗细均匀,讲求对称,是小篆。故选C。【小问2详解】本题考查对联。对联要求上下联字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收。上联中,“一时”是数量词,表时间/程度;“得利”是动宾短语,表行为,获取利益;“终”是副词,表结果的必然性;“失客”是动宾短语,表行为的恶果,失去顾客。A.“百载”是数量词,“守信”是动宾短语,“始”是副词,“得名”是动宾短语;“名”字为平音,符合仄起平收;该下联与上联结构形式一致,内容是“守信的好处”,与上联“失信的恶果”情感、主题方向相反,符合要求;B.“千般”是数量词,“欺客”是动宾短语,“终”是副词,“无友”是动宾短语;但“友”字为仄音,不符合“仄起平收”要求;C.“万般”是数量词,“公平”是形容词,与上联中的动宾短语“得利”结构不符,结构形式不一致,不符合要求;D.十载”是数量词,“经营”是并列短语,“才”是副词,“有果”是动宾短语;“果”字为仄音,不符合“仄起平收”要求;故选A。【小问3详解】本题考查图文结合。先拆解画面里的人、热气球、补丁、裂缝、配文等核心元素,把这些细节完整描述出来,这是“内容”部分的基础。注意人物的动作和表情,这些细节能帮你理解画面的情绪和紧张感。配文“谎言,越补越破”是解题的关键线索。把“气球”和“谎言”对应,“补丁”和“掩盖谎言的行为”对应,就能找到画面和寓意的关联。从“气球越补越破”的现象,延伸到“谎言越掩盖漏洞越多”的道理。结合“诚信”主题,点出“谎言无法长久,唯有诚信才能立足”的核心思想。示例:内容:画面中,一个人坐在热气球的吊篮里,正试图用补丁去修补布满裂缝的气球,气球上的破洞已经非常明显。下方配文是“谎言,越补越破”。寓意:这幅漫画用“破损的气球”比喻谎言,说明谎言就像破气球一样,越是试图用新的谎言去掩盖和修补,漏洞就会越多,最终只会彻底败露。它讽刺了用欺骗掩盖错误的行为,揭示了“诚信才是立身之本,谎言终究无法长久”的道理。【小问4详解】本题考查名言和故事积累。题目要求补充“中国古代关于诚信”的名言和故事,所以内容必须紧扣“诚信”,且来源是古代。优先选择课本中出现过的经典语句,比如《论语》《左传》里的句子,这些语句的权威性和贴合度更高。同时,选择知名度高、情节紧扣“诚信”的古代故事。示例:①人而无信,不知其可也;②季札挂剑二、整本书阅读(7分)7.《儒林外史》向世人展示了众生百态。书中的大多数人物,熙熙而来,攘攘而去。或唯利是图,自甘下流;或貌似君子,内心卑污……下面是从不同角度对人物的简介。a.腐儒的典型——人物简介:六十岁了还是个童生,依靠在村子私塾教书糊口,之后随姐夫经商记账。生活穷苦潦倒,却皓首穷经,迷信经典,坚信科举就是自己唯一的救命稻草,自己成功后照顾范进等人。b.土豪劣绅的典型——典型情节:因灯盏里点的是两茎灯草,临终之际伸着两根指头不肯咽气,一直等到赵氏挑去一根,才点头咽了气。c.正面的典型——人物性格:懂事孝顺,勤奋好学,性情孤傲,蔑视权贵,自学画荷花,最后归隐会稽山。这部小说作者是①________根据上面的介绍,判断人物名字:a腐儒的典型是②________,b土豪劣绅的典型是③________,c正面的典型是④________。【答案】①.吴敬梓②.周进③.严监生④.王冕【解析】【详解】本题考查文学常识。①《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。②结合“六十岁了还是个童生,依靠在村子私塾教书糊口,之后随姐夫经商记账。生活穷苦潦倒,却皓首穷经,迷信经典,坚信科举就是自己唯一的救命稻草,自己成功后照顾范进等人”可知,腐儒的典型是周进。周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到号板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。③结合“因灯盏里点的是两茎灯草,临终之际伸着两根指头不肯咽气,一直等到赵氏挑去一根,才点头咽了气”可知,土豪劣绅的典型是严监生。严监生即严致和,他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。④结合“懂事孝顺,勤奋好学,性情孤傲,蔑视权贵,自学画荷花,最后归隐会稽山”可知,正面的典型是王冕。王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用,在整个小说的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神。8.下面含“天”的成语都能从教科书推荐阅读的名著中找到注解。请选择一个成语,结合名著中的相关内容阐述对它的理解。A.天翻地覆B.天道酬勤C.天经地义D.天各一方【备选名著】《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》《西游记》《简·爱》【答案】示例一:A.天翻地覆——结合《水浒传》“天翻地覆”形容变化极大、秩序彻底颠覆。《水浒传》中,北宋末年朝政腐败,奸臣当道,百姓被逼得走投无路。以宋江为首的一百零八位好汉,从普通百姓、官吏、武将等不同身份,纷纷被逼上梁山,举起“替天行道”的大旗反抗官府,沉重打击了黑暗的封建统治。林冲原本是安分守己的禁军教头,遭高俅父子陷害,家破人亡,最终雪夜上梁山,命运发生天翻地覆的改变。梁山好汉的反抗,让原本压抑黑暗的社会掀起巨大动荡,深刻体现了“天翻地覆”的巨变。示例二:B.天道酬勤——结合《钢铁是怎样炼成的》“天道酬勤”指只要勤奋努力,就一定会得到回报。保尔・柯察金一生经历无数磨难:战场负伤、工地受寒、晚年全身瘫痪、双目失明,但他从未放弃。他坚持参加革命工作,拼命投入到筑路、学习、宣传中;失明瘫痪后,仍以笔为武器,口述完成小说《暴风雨所诞生的》。他用一生的勤奋与坚持,实现了生命的价值。保尔的经历完美诠释了天道酬勤:只要不懈奋斗,再大的困境也能被战胜。示例三:C.天经地义——结合《西游记》“天经地义”指理所当然、不容置疑的道理。在《西游记》中,唐僧师徒西天取经,一路上降妖除魔、普渡众生,在他们心中,坚守正道、惩恶扬善、完成取经使命是天经地义的事。唐僧一心向佛,无论遇到多少诱惑与危险,都绝不放弃取经;孙悟空忠心护师,见妖必除,哪怕被师父误解赶走,也始终不忘保护师父、斩邪除妖。他们把“向善、除恶、守义”当作理所当然的准则,一路坚守,终成正果,生动体现了“天经地义”的信念。示例四:D.天各一方——结合《简·爱》“天各一方”指彼此相隔遥远,难以相见。《简・爱》中,简・爱与罗切斯特真心相爱,却在婚礼上得知罗切斯特已有疯妻。为了自尊与人格独立,简・爱忍痛离开桑菲尔德庄园,从此与罗切斯特天各一方。两人相隔遥远,饱受思念之苦,但内心的情感并未被距离冲淡。这段天各一方的分离,既写出了离别之痛,也考验了他们的爱情,为后来重逢、真正平等相守埋下伏笔,让“天各一方”的离别更显深沉动人。【解析】【详解】本题考查成语及名著运用。首先要精准提炼成语的核心含义,“天翻地覆”形容变化巨大,局势或状况发生了很大的转变;“天道酬勤”指下了苦功夫必然会有成就;“天经地义”指天地间理所当然而不能改变的道理,也指理所当然、不容置疑的问题;“天各一方”指彼此相隔遥远,难于相见。然后从备选名著里找契合成语内涵的人物互动、故事发展,要选典型且能支撑理解的情节。再把成语本义和名著情节结合,说清情节如何体现成语,挖掘人物情感、行为背后与成语的关联,让解读有深度。A.天翻地覆——结合《水浒传》“天翻地覆”本义指天地颠倒、秩序大乱,后引申为世事发生巨大变革,旧的格局被彻底打破,动荡幅度极大,既可以形容局势的剧烈动荡,也能体现人心、秩序的彻底转变,多用来描述时代更迭、重大事件带来的颠覆性变化。《水浒传》以北宋末年徽宗时期为背景,当时朝政极度腐败,高俅、杨戬等奸臣当道,结党营私、贪赃枉法,大肆搜刮民脂民膏,底层百姓饱受压迫、冤屈难伸,社会阶级矛盾空前激化,整个大宋王朝的统治根基摇摇欲坠,为“天翻地覆”的变革埋下了伏笔。而以宋江为首的一百零八位好汉,原本来自社会各个阶层,有着不同的身份和遭遇,却因不堪忍受官府的欺压、权贵的迫害,纷纷被逼上梁山,从被动隐忍的受害者,变成了主动反抗的革命者,他们以“替天行道”为旗帜,劫富济贫、攻打贪官污吏,彻底打破了当时黑暗的社会秩序,引发了一场席卷朝野的动荡,正是“天翻地覆”的真实体现。林冲的遭遇最能体现个人命运的“天翻地覆”:他本是东京八十万禁军教头,有稳定职业与幸福家庭,性格隐忍安分,从未有过反心。但高俅之子高衙内觊觎其妻,屡次设计陷害——先诱骗他误入白虎堂,诬陷其“带刀闯禁地、意图行刺”,脊杖二十后刺配沧州;到沧州后又派陆谦等人火烧草料场,欲斩草除根。走投无路的林冲,在风雪夜怒杀陆谦等人,彻底打破隐忍底线,雪夜上梁山,从朝廷军官沦为反抗朝廷的“贼寇”,个人命运发生颠覆性转变。这一事件恰如宋江在浔阳楼醉酒题诗所言:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”(出自《水浒传》第三十九回)。宋江本是郓城县押司,为人仗义,却因私放晁盖、杀死阎婆惜被逼流落江州,这句诗既是他内心的呐喊,也是梁山好汉反抗精神的缩影,背后藏着“天翻地覆”的变革决心,预示着撼动朝廷的大变革即将来临。而梁山起义的发展,则彰显了时代层面的“天翻地覆”:好汉们从最初几人、几十人,逐渐壮大到一百零八位,他们攻打地主恶霸庄园,如:鲁智深、杨志攻打二龙山;多次击败朝廷围剿军队,如:三打祝家庄、大破高唐州,直逼东京附近,震动朝野,彻底打破“官压民、民受欺”的黑暗格局,让贪官污吏人人自危,百姓看到反抗希望。这种社会格局的动荡,早在杨志押送生辰纲途中的民谣中就有伏笔:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”(出自《水浒传》第十六回)。这句民谣生动刻画了北宋末年底层百姓与权贵的极端差距,烈日下农夫忧心如焚、走投无路,公子王孙却悠闲纳凉、不顾百姓死活,这种极致不公正是社会矛盾激化的体现,也是“天翻地覆”变革的前兆,当百姓生存底线被突破,反抗便成为必然,旧秩序终将被打破。《水浒传》中的“天翻地覆”,不仅是局势的动荡、格局的打破,更是人心的觉醒与正义的反抗。它不是毫无缘由的混乱,而是黑暗统治下,底层百姓被逼无奈的必然结果——当“官逼民反”成为常态,当正义无法通过正常渠道实现,百姓只能通过反抗,打破旧的秩序,寻求新的生机。林冲、宋江、武松等好汉的转变,从“安分守己”到“奋起反抗”,正是“天翻地覆”的具体体现;梁山起义从弱小到壮大,从局部反抗到震动朝野,正是“天翻地覆”的真实写照。B.天道酬勤——结合《钢铁是怎样炼成的》“天道酬勤”指上天会公平地酬报那些勤奋努力、坚持不懈的人,核心内涵是“一分耕耘,一分收获”,它强调的不是“天赋”或“运气”,而是“坚持”与“付出”——无论身处何种困境,无论遭遇多大的磨难,只要始终保持勤奋、坚守初心、不懈努力,终会获得相应的回报,这种回报可能是事业的成功、精神的升华,也可能是生命价值的实现。《钢铁是怎样炼成的》以苏联国内战争和经济建设时期为背景,讲述了主人公保尔·柯察金从一个懵懂无知的少年,逐渐成长为一名坚定的共产主义战士的故事。保尔的一生,是充满磨难的一生——他经历了战场的枪林弹雨、工地的艰苦劳作、疾病的反复折磨,最终全身瘫痪、双目失明,失去了行动和视物的能力,陷入了人生的低谷。但他从未被磨难打倒,始终以勤奋、坚韧的态度面对一切,坚持学习、坚持写作,把自己的全部生命和精力,都献给了共产主义事业,他的人生轨迹,完美诠释了“天道酬勤”的深刻内涵,证明了“勤奋”能够战胜磨难、成就生命的价值。少年时期的保尔,便已养成勤奋坚韧的品质:他出身贫苦工人家庭,12岁被迫辍学,先后在车站食堂当杂役、发电厂当学徒,每天干着繁重体力活,饱受老板欺压凌辱,却从未放弃学习,利用业余时间偷偷阅读《牛虻》等革命书籍,树立起共产主义信念,工作中也始终勤奋踏实、从不敷衍,为后续人生奠定坚实基础。步入革命队伍后,保尔更是将“勤奋”发挥到极致:战场上他冲锋陷阵、英勇无畏,曾被炮弹炸伤头部,昏迷许久醒来后,不顾伤痛立刻重返战场;修筑铁路时,寒风呼啸、大雪纷飞,粮食短缺、衣物单薄,许多战士选择退缩,而保尔始终坚守岗位,起早贪黑勤奋劳作,最终因过度劳累和寒冷患上严重伤寒与肺炎,险些丧命。晚年的保尔,遭遇了致命磨难:疾病缠身导致全身瘫痪、双目失明,无法自理基本生活,却未沉沦放弃,而是选择口述创作,让妻子达雅记录,即便浑身疼痛,也每天坚持,最终完成《暴风雨所诞生的》,实现人生价值。他的一生,完美诠释了“天道酬勤”,正如他在病床上反思人生时所说:“人最宝贵的是生命,生命对于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻——这样,在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”(出自《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章)。这句话是他一生的真实写照,他从未虚度光阴,始终以勤奋践行信念,上天也未曾辜负他的努力,让他在绝境中实现逆袭,精神得以升华。而书中对他失明后状态的描写:“他每天清晨都早早醒来,趁着天亮前的微光,摸索着阅读书籍,哪怕眼睛酸痛难忍,也从不放下;到了晚上,他就坐在灯下,一边回忆自己的经历,一边整理素材,常常写到深夜,哪怕浑身疲惫,也始终坚持。”(出自《钢铁是怎样炼成的》第二部第八章),更凸显了他“勤能胜难”的品质,让“天道酬勤”的内涵更加深刻。保尔·柯察金的一生,是“天道酬勤”最生动、最深刻的诠释。这里的“天道”,不是迷信中的“上天”,而是“规律”——是“勤奋付出终有回报”的人生规律;这里的“酬勤”,也不是简单的“获得成功、拥有财富”,而是精神的升华、生命价值的实现。保尔的“勤”,体现在困境中的坚守,体现在磨难中的不屈,体现在一生一世的坚持——他没有天赋异禀,没有优越的出身,甚至一生都在与磨难抗争,但他凭借着自己的勤奋与坚韧,战胜了一个又一个困难,实现了从“懵懂少年”到“革命战士”的蜕变,从“病痛缠身”到“精神不朽”的逆袭。C.天经地义——结合《西游记》“天经地义”指天地间永恒不变的、最根本的道理,形容事情理所当然、不容置疑,是自古以来就被认可、被遵循的准则,既可以指自然规律、伦理道德,也可以指人应当坚守的信念、应当践行的使命,强调的是“合理性”与“必然性”——某件事之所以是“天经地义”,是因为它符合天道、顺应人心,是不可违背、不可动摇的。《西游记》是中国古典四大名著之一,以唐代玄奘西行取经的真实历史为蓝本,虚构了唐僧师徒四人(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚)一路西行,历经九九八十一难,降妖除魔、弘扬佛法,最终抵达西天、取得真经、修成正果的故事。整部小说的核心价值观,围绕“向善、除恶、坚守信念、普渡众生”展开,在作者吴承恩的笔下,“弘扬佛法、普度众生”是唐僧的使命,“降妖除魔、保护师父”是孙悟空等人的职责,“坚守善心、不违天道”是所有人应当遵循的准则,这些都是“天经地义”的事情,是贯穿整部小说的核心线索,也是推动情节发展的重要动力。唐僧作为取经团队的核心,始终将“弘扬佛法、普渡众生”视为天经地义,他本是金蝉子转世,奉唐王之命西行取经,只为取回真经、救赎大唐百姓,一生坚守善心,不惧诱惑与危险。在女儿国,女儿国国王以一国之富、一生相伴恳请他放弃取经,他不为所动,毅然拒绝;面对白骨精三次幻化(老妇、老翁、少妇),即便被迷惑、误会孙悟空,也从未动摇取经初心。正如他告别唐王时所言:“贫僧已许身佛门,立誓往西天拜佛求经,若不取得真经,誓不回东土。纵有千难万险,纵有妖魔鬼怪,贫僧亦绝不退缩、绝不回头。”(出自《西游记》第十二回),这句话彰显了他对取经使命的坚定坚守,也诠释了“天经地义”的内涵——“许身佛门、普渡众生”是他与生俱来的使命,是天地间不容置疑的正道。孙悟空则将“降妖除魔、保护师父”当作天经地义的职责:他本是石猴转世,大闹天宫后被压五行山下,被唐僧救出后拜其为师,自此牢记职责,即便被师父误会赶走,也从未真正放弃。三打白骨精时,他识破妖精诡计,三次打死其幻化之身,却被唐僧误会“滥杀无辜”狠心赶走,临走前仍叮嘱猪八戒、沙和尚保护好师父,遇危险便呼唤自己;后来唐僧被黄袍怪抓走,他不顾前嫌,立刻赶来救援,继续护送师父西行。正如他面对白骨精时所言:“俺老孙乃唐僧大徒弟孙悟空,奉师父之命,前往西天取经。尔等妖魔鬼怪,休要阻拦,速速退去,否则俺老孙定不饶你!俺老孙的职责,就是保护师父、降妖除魔,这是天经地义的事!”(出自《西游记》第二十七回),这句话体现了他对职责的坚守,也凸显了“惩恶扬善”的天经地义——妖魔鬼怪危害人间、阻拦取经,便是违背天道,他降妖除魔,便是顺应天道、践行正义。猪八戒与沙和尚,也始终坚守“辅助师父、共取真经”的初心,将忠诚履职视为天经地义。猪八戒虽好吃懒做、贪财好色,留恋高老庄的安逸生活与高翠兰,但在孙悟空劝说下,仍放弃凡间生活,跟随唐僧西行,一路上虽偶尔偷懒抱怨,却从未背叛师父、放弃使命;沙和尚忠厚老实、任劳任怨,全程挑着行李默默付出,无论遭遇多大危险,都坚守在师父身边,从不退缩,用忠诚践行着“辅助师父取经”的本分,与唐僧、孙悟空一同,用行动诠释着《西游记》中“天经地义”的核心内涵。《西游记》中的“天经地义”,本质上是“天道向善、人心向正”的准则,是作者所倡导的核心价值观——“弘扬佛法、普渡众生”是天经地义,因为它顺应人心、造福百姓;“降妖除魔、惩恶扬善”是天经地义,因为它违背邪恶、坚守正义;“忠诚履职、坚守初心”是天经地义,因为它符合伦理、彰显担当。这种“天经地义”,不是强加给师徒四人的枷锁,而是他们发自内心的坚守和信念——唐僧坚守取经使命,不是因为被迫,而是因为他坚信,这是自己应当做的事情,是造福众生的天经地义;孙悟空坚守降妖职责,不是因为束缚,而是因为他坚信,这是自己的本分,是惩恶扬善的天经地义;猪八戒、沙和尚坚守辅助初心,不是因为无奈,而是因为他们坚信,这是自己的责任,是共取真经的天经地义。D.天各一方——结合《简·爱》“天各一方”指彼此相隔遥远的地方,形容亲人、爱人或朋友之间分离两地,难以相见,多用来抒发离别后的思念、牵挂与痛苦之情。它不仅指空间上的遥远距离——相隔千山万水,无法相聚,更指心灵上的隔阂与无奈——明明彼此思念,却因为种种原因,无法相守,只能在遥远的地方,默默牵挂,这种分离,往往带着遗憾与痛苦,却也可能成为考验感情、沉淀真心的契机。《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,讲述了主人公简·爱从一个孤苦无依、饱受欺凌的孤儿,逐渐成长为一个独立、自尊、自强的女性的故事。简·爱的一生,充满了坎坷与磨难,她自幼父母双亡,被寄养在里德舅妈家,饱受舅妈和表兄妹的欺凌;后来进入洛伍德寄宿学校,经历了饥饿、寒冷与孤独;成年后,她来到桑菲尔德庄园,担任家庭教师,与庄园的主人罗切斯特相爱,两人彼此欣赏、彼此救赎,却因为罗切斯特已有妻子的秘密被揭开,简·爱为了坚守自己的自尊与底线,不得不忍痛离开桑菲尔德庄园,与罗切斯特天各一方。这段分离,不仅是空间上的遥远,更是心灵上的痛苦与挣扎,两人在分离的日子里,彼此思念、彼此牵挂,历经漫长的考验,最终得以重逢,这段“天各一方”的分离,也让他们的感情更加真诚、更加坚定。简·爱与罗切斯特“天各一方”的分离,始于一场残酷的秘密:简·爱到桑菲尔德庄园担任阿黛勒的家庭教师后,凭借聪明善良、独立自尊的品性吸引了庄园主人罗切斯特,而内心孤独的罗切斯特也被简·爱的真诚打动,两人彼此欣赏、相互救赎,感情日益深厚,罗切斯特求婚时,简·爱欣然答应,以为终于能摆脱孤独、收获幸福。但婚礼当天,她意外得知罗切斯特已有妻子——患有精神病的伯莎·梅森,被秘密囚禁在庄园阁楼。为坚守自尊与底线,不愿做别人的情妇、依附他人生存,即便深爱罗切斯特、舍不得离开,即便对方苦苦哀求,她仍在深夜偷偷离去,未带一物、未留一言,两人从此相隔千山万水、天各一方。正如她离开时的内心独白:“我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就越要尊重自己。我不能违背自己的底线,不能依附于任何人而生存,哪怕我深深爱着他,哪怕离开他会让我痛不欲生。我要离开这里,离开桑菲尔德,离开他,从此天各一方,哪怕思念会将我吞噬,我也绝不回头。”(出自《简·爱》第二十七章),这句话道尽了她的挣扎与坚定,“天各一方”既是空间的分离,更是她坚守自尊的无奈选择,满是不舍与痛苦。分离之后,两人陷入了深深的思念与挣扎之中:简·爱颠沛流离,险些饿死,后被圣约翰牧师一家收留,在莫尔顿乡村学校担任教师,过着平静简朴的生活,但内心从未忘记罗切斯特与桑菲尔德庄园,常常在深夜独自思念,回忆两人相处的点滴,即便偶尔后悔、渴望重逢,也始终坚守底线,从未主动寻找。她的思念正如其内心独白所言:“桑菲尔德庄园的每一寸土地,每一缕气息,都刻着他的名字;他的声音,他的笑容,他的温柔,都深深印在我的心里。我们相隔千山万水,天各一方,我看不到他,听不到他,摸不到他,只能在心里默默思念着他,期盼着他能够平安、快乐。我不知道我们是否还能相见,我不知道这份思念还要持续多久,但我知道,我永远不会忘记他。”(出自《简·爱》第三十五章),这份思念因“天各一方”愈发浓烈,也让她的感情更加真诚深沉。而罗切斯特在简·爱离开后,变得颓废消沉,派人四处寻找却杳无音讯。后来桑菲尔德庄园被伯莎纵火焚烧,伯莎葬身火海,罗切斯特为救人被烧伤,双目失明、失去一只手臂,沦为残疾,隐居在芬丁庄园,过着孤独凄凉的生活,却始终没有忘记简·爱,默默思念、期盼她的回归。直到两人重逢,罗切斯特激动地说道:“简,是你吗?真的是你吗?我以为,我们会天各一方,再也不见,我以为,我这辈子,都再也见不到你了。你不知道,我有多思念你,有多期盼你能回到我身边,哪怕我变得残疾,哪怕我一无所有,我也只想和你在一起。”(出自《简·爱》第三十八章),这句话道出了他分离后的绝望与重逢后的狂喜,也印证了“天各一方”的分离并未冲淡两人的感情,反而成为考验真心的试金石,让彼此更加珍惜这份来之不易的情谊。《简·爱》中的“天各一方”,不仅是一段空间上的分离,更是一段心灵上的考验,一段感情上的沉淀。它不是简单的“相隔遥远”,而是简·爱为了坚守自尊与底线,不得不做出的无奈选择,是两人感情发展过程中,必不可少的一段经历——这段“天各一方”的分离,让简·爱更加坚定了自己的独立与自尊,让她在平静的生活中,逐渐成长、逐渐成熟,明白了自己真正想要的是什么;这段“天各一方”的分离,也让罗切斯特摆脱了以往的冷漠与孤僻,让他学会了珍惜、学会了思念,明白了简·爱在自己心中的重要性,也让他的感情变得更加真诚、更加深沉。“天各一方”的痛苦,没有冲淡两人的感情,反而成为了考验他们感情的试金石——简·爱在分离中,始终坚守着对罗切斯特的爱,坚守着自己的底线;罗切斯特在分离中,始终思念着简·爱,始终期盼着她的回归。这种跨越距离的思念与坚守,让他们的感情更加纯粹、更加坚定,也让他们在重逢之后,能够更加珍惜彼此,更加懂得爱情的真谛。三、古诗文阅读。(20分)(一)古诗文默写与鉴赏9.在古典诗文中,常以“酒”为载体,助兴感怀,抒发情志。范仲淹在《渔家傲·秋思》中“①________,②________”以酒入愁肠,写出了戍边将士建功立业的志向与征人思乡矛盾心理;辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“③________,④_______”写醉中看剑不觉入梦,梦醒犹觉连营号角声声在耳;刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“⑤________,⑥________”借酒寄托自己和朋友间的相互慰勉之情;苏轼在《水调歌头》中,欢饮达旦后,用“⑦________,⑧________”两句抒发自己举杯吟咏对自然的探索和人生的感慨。【答案】①.浊酒一杯家万里②.燕然未勒归无计③.醉里挑灯看剑④.梦回吹角连营⑤.今日听君歌一曲⑥.暂凭杯酒长精神⑦.明月几时有⑧.把酒问青天【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“浊、燕、勒、计、剑、暂、长、神、青”等字词容易写错。10.赏析苏轼的《江城子·密州出猎》。江城子·密州出猎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。下列各句表述有误的一项是()A.“亲射虎,看孙郎”中的“孙郎”指孙权,这里是作者自喻;“辛苦遭逢起一经”一句中,“起一经”是指作者因精通某一经籍而通过科举考试得官。B.《江城子·密州出猎》和《过零丁洋》的表达方式都是先记叙后抒情。C.“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”运用典故,抒发作者建功立业、报效国家的豪情。D.“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,一个“狂”字贯穿全词,突出表现了作者少年时期的豪情壮志。【答案】D【解析】【导语】《江城子·密州出猎》以“狂”字立骨,展现苏轼豪放词风。上阕绘出猎盛况,“牵黄擎苍”的雄姿与“千骑卷冈”的声势相映;下阕转抒报国襟怀,“射天狼”典故化用自然,将个人豪情升华为家国担当。全词突破传统词作柔媚格局,开创豪放词派先河,在苏轼“以诗为词”的创作实践中具有里程碑意义。【详解】本题考查诗词内容理解、表达方式及词句赏析的综合辨析。D.根据词中“老夫聊发少年狂”可知,作者自称“老夫”,此时并非少年时期,“狂”字展现的是作者人到中年,依然心怀壮志、意气风发的豪迈气概,是借“少年狂”抒发当下的豪情,而非表现少年时期的壮志;故选D。(二)文言文阅读。(10分)阅读下面文言文,完成下面小题【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】①余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍①后,俸②去书来,落落③大满,素蟫④灰丝⑤时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!②今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公⑥书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。③为一说,使与书俱。(节选自袁枚《黄生借书说》)注释:①通籍:出仕,做官。②俸:俸禄,官吏的薪水。③落落:堆积的样子。④素蟫(yín):指书里蠹(dù)虫。⑤灰丝:指灰尘和虫丝。⑥公:此处活用为动词,意为共享。11.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。文言语句方法提示解释以是人多以书假余成语推断:狐假虎威(1)______家贫难致课内迁移(无从致书以观)(2)______今黄生贫类予词典查询:①种类;②族类;③相似,像(3)______(填序号)使与书俱字源分析:小篆《说文》“俱,偕也。从人,具声。”(4)______12.下列句子中加点词语的意义、用法相同的一项是()A.家贫,无从致书以观/以是人多以书假余B.往借不与/使与书俱C.走送之/惟予之公书与张氏之吝书若不相类D.以是人多以书假余/其切如是13.材料乙中画横线的句子有一处需要断句。往借不与归而形诸梦。14.请用现代汉语翻译乙文中画波浪线的句子。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!15.甲、乙两文均谈到幼时借书经历,但写作思路与意图有异。请你仿照示例,分析乙段的写作思路与意图。示例:甲文通过描写幼时借书抄书的艰辛,展现自己克服困难的毅力,激励马生等后辈珍惜学习条件,勤奋读书。【答案】11.①.借②.得到,获得③.③④.一起,一同12.D13.往借不与/归而形诸梦。14.这样以后(我)才感慨借书来读的人心思多么专一,而(自己)年轻时的时光是多么值得珍惜啊!15.乙文通过对比自己年少时借书之难与做官后藏书之多,以及自己乐于借书与张氏吝啬不借的不同态度,引出“书非借不能读”的观点,意在告诫黄生要珍惜借书的机会,专心读书,早日成才。【解析】【导语】书籍是人类进步的阶梯,而“借书”这一行为在古代学子心中更是有着特殊的意义。本组阅读选取了明代宋濂的《送东阳马生序》与清代袁枚的《黄生借书说》。两文均通过回顾少年时“家贫难致”而不得不借书苦读的经历,阐发了勤学苦练、珍惜光阴的深刻哲理。一位用“诚信”换取了遍观群书的机会,一位则从“得失”中悟出书非借不能读的真谛,共同为我们展现了先贤求学之志。【11题详解】本题考查文言词语在文中的含义。(1)“狐假虎威”意思是:狐狸借着老虎的威风吓唬别人。其中“假”意为“借”。根据成语推断法可知,“假”在此句中意为:借。(2)“无从致书以观”意思是:没有办法得到书来看。其中“致”意为“得到”。根据课内迁移法可知,“致”在此句中也应理解为“得到”,句意为:家里穷,很难得到书。(3)根据查阅词典法可知,“类”字有“①种类”“②族类”“③相似,像”三种解释。结合句意“现在黄生像我一样穷”可知,“类”在此句中意为“相似,像”。故填:③。(4)根据字源分析法可知,小篆《说文》中“俱,偕也”,即“一起”的意思。结合句意“写一篇说,让它和书在一起”可知,“俱”意为:一起,一同。【12题详解】本题考查一词多义。A.连词,表目的,来/介词,因为;B.动词,给/介词,和、跟;C.代词,代指书/助词,的;D.都是代词,这;故选D。【13题详解】本题考查文言断句。句意:前去借书,主人不借给我,回来后在梦中还出现向人借书的情形。结合句意分析,“往借不与”叙述了前去借书但未成功的经历,语意已完足;“归而形诸梦”叙述了回家后的心理活动,其中“归”承接上文,开启新的动作,“而”表顺承。故断句为:往借不与/归而形诸梦。【14题详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词:然后:这样以后;叹:感慨;专:专一;少时:年轻时候;可惜:值得珍惜。【15题详解】本题考查写作思路与意图的分析。结合乙文第①段“余幼好书,家贫难致……往借不与归而形诸梦”以及“通籍后……素蟫灰丝时蒙卷轴”可知,作者首先通过对比自己年少家贫时借书苦读的艰辛与后来做官后藏书丰富却束之高阁的经历,得出了“借者之用心专”的感悟。结合乙文第②段“今黄生贫类予……惟予之公书与张氏之吝书若不相类”可知,作者将黄生现在的处境与自己当年进行类比,并对比了自己慷慨借书与张氏吝啬不借的态度,以此意在勉励黄生要珍惜借书学习的机会,刻苦攻读,不要辜负了青春年华。示例:乙文叙述了自己早年因家贫而不得不借书苦读,做官后藏书丰富反而懒于阅读的经历,以此阐发了“借书者用心专”的感慨,勉励黄生应知幸惜时,勤勉治学。【点睛】参考译文:【甲】我年幼时就非常嗜好读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常向藏书的人家借阅,亲手抄录,计算着约定的日子按期归还。天气酷寒时,砚台里的墨水冻成坚冰,手指冻得不能屈伸,我也不敢懈怠。抄写完毕,赶快跑去送还书,不敢稍微超过约定的期限。因此人家多半愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。【乙】我幼年时爱好读书,但家里贫穷难以得到书。有一位姓张的人家藏书非常丰富。我前往向他借书,他不借给我,我回来后在梦中还出现向人借书的情形。我那种急切的心情竟然到了这种地步。所以只要有所阅览,就赶紧省察记忆。做官以后,领了俸禄就买书来,一堆堆地堆满了屋子,书卷上不时蒙上蛀虫和灰尘丝。这样以后我才感慨借书来读的人心思多么专一,而自己年轻时的时光是多么值得珍惜啊!现在黄生像我一样贫穷,他借书的行为也像我;只是我把书公开与人共享,与张氏吝啬不肯借书,似乎并不相类。既然这样,那么是我不幸而遇到张氏呢,还是黄生幸运而遇到我呢?懂得了幸运与不幸的道理,那么他读书也一定专心,而他还书也一定很快。我写了这篇“说”,让它与书一起交给黄生。四、现代文阅读(23分)(一)非连续性文本阅读(11分)阅读下面四则材料,完成下列各题。【材料一】①当“机器”成为舞者,“人”成为“机器”的伴舞,将怎样影响艺术发展?2025年总台春晚舞蹈节目《秧BOT》引发热议,16台全尺寸人形机器人与舞者一起演绎传统秧歌、映射出科技、艺术与文明交织的三重镜像。②“人机共舞”不仅呈现出令人耳目一新的舞蹈表现形态,更凸显着艺术表达主体的“反转”。在传统定义中,我们将舞蹈描述为运用身体来完成表演的艺术。但《秧BOT》中,农耕文化的身体记忆转化为可编程数据,这无疑预示着:在舞蹈这一人类最古老、与人体联系最紧密的艺术中,科技已开启新篇章。③目前,人形机器人舞蹈样式尚处于早期阶段,还远远达不到人体动作的复杂程度,更谈不上在情感和审美上的表现。正因“BOT”的形象灵活呆萌,在舞台上显得格外努力,才能圈粉无数。【材料二】①人形机器人正在变得越来越“聪明”,可以完成一些较为复杂的动作,行走、跑步的体态也在逐渐“丝滑”。随着人工智能和硬件技术的不断优化,人形机器人的商业化进程也会提速。②2025年将是人形机器人量产元年。可以说,人形机器人的普及,将会带来巨大的经济效益,比如替代人类完成一些危险的、重复性的工作,提高生产效率。材料三】【材料四】①现阶段,人形机器人已经投入国内部分商业场景,预计在2025年将形成一定规模应用。其中在工业领域,机器人可执行制造业中重复性高的工作,如装配线作业、物流中心货物分拣;在养老服务领域,机器人可协助实时监测老人生命体征;在特种作业领域,人形机器人可在电力行业执行日常电力巡检、电力设施检查等工作;在生物化学领域,可执行危险化学物料搬运、复杂环境采样等工作。②如果放眼中远期应用场景,人形机器人还可提供商业导览、服务讲解、业务咨询等工作。在家庭服务方面,人形机器人有望进入家庭,从事清洁、烹饪、儿童教育、老人护理等家务活动。在养老服务领域,人形机器人可协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴。③对人形机器人,人们有太多期待。医护人员期待它能托住老人颤抖的手臂,工程师期待它代替人类踏入高危作业区,企业家期待它高效精准完成生产任务……人形机器人从诞生之初,就被设计为人的得力助手和贴心伙伴。预测到2040年,人形机器人的数量可能会超过人类,届时,世界上也许有100亿个人形机器人,其价格会比汽车更低。16.下列对人形机器人发展现状及未来的描述,不符合文意的一项是()A.人形机器人商业化进程加速,2025年将成为人形机器人量产元年。B.当前人形机器人已能完全模拟人类复杂动作和情感表达。C.人形机器人在工业领域可执行装配、分拣等重复性高的工作。D.未来,人形机器人在家庭服务中可能承担清洁、烹饪等家务活动。17.请结合【材料三】中的两个统计图和【材料四】中与统计图相关的信息,写一条你的发现或推断。18.写出下列句子使用了哪些说明方法,列举出来,并任选其中一种说明其作用。届时,世界上也许有100亿个人形机器人,其价格会比汽车更低。19.假如你是一名创业者,打算进军人形机器人领域,请根据以上四则材料,谈谈你会选择在哪个应用场景进行创业,并阐述理由。【答案】16.B17.示例:随着我国65周岁及以上人口比重的逐年上升,我国人形机器人未来在养老服务市场可能会出现大量需求。18.列数字、作比较列数字(“100亿”)和作比较(将人形机器人价格与汽车价格作比较)的说明方法。具体准确地说明了人形机器人的价格优势。【作比较(将人形机器人价格与汽车价格作比较)突出其价格优势,使读者对其成本优势有更直观认识。】19.示例一:我会选择在家庭服务场景创业。随着人形机器人技术成熟,成本降低,家庭对机器人协助完成家务、照顾家人的需求会日益增长。示例二:我会选择在养老服务场景创业。随着我国老龄化程度加深,养老服务市场需求会持续增长。人形机器人既能协助老人完成日常活动,又能提供情感陪伴,满足老人多方面的需求,具有很大的商业潜力。【解析】【导语】这组材料以“人机共舞”为切入点,通过春晚案例引出科技与艺术融合的议题,再结合产业趋势与应用场景,层层递进展现人形机器人在文化、经济、社会等多维度的影响。文章兼具思想深度与前瞻视野,既有现实案例的剖析,也有未来图景的展望,引导读者思考科技发展与人文价值的平衡。【16题详解】本题考查理解辨析材料内容。B.结合【材料一】第③段“目前,人形机器人舞蹈样式尚处于早期阶段,还远远达不到人体动作的复杂程度,更谈不上在情感和审美上的表现”,【材料四】第①段“现阶段,人形机器人已经投入国内部分商业场景……其中在工业领域……在生物化学领域,可执行危险化学物料搬运、复杂环境采样等工作”,第②段“如果放眼中远期应用场景……在养老服务领域,人形机器人可协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴”可知,当下人形机器人只是投入国内部分商业场景,将来可能有机会协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴。选项中的“当前人形机器人已能完全模拟人类复杂动作和情感表达”说法不当;故选B。【17题详解】本题考查图文转换。结合【材料三】“中国65周岁及以上人口比重”图可知,中国65周岁及以上人口比重由2016年不足11%,上升到2023年的16%;结合【材料三】“中国人形机器人市场规模”图可知,中国人形机器人市场规模由2020年不足5亿美元上升到2027年预测达到20亿美元;结合【材料四】第②段“在家庭服务方面,人形机器人有望进入家庭。从事清洁、烹饪、儿童教育、老人护理等家务活动;在养老服务领域,人形机器人可协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴”可知,随着中国人口老龄化人口的逐年递增,人形机器人在养老服务领域所占的作用越来越多,例如可协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴。由此可见,随着我国65周岁及以上人口比重的逐年上升,我国人形机器人未来在养老服务市场可能会出现大量需求。【18题详解】本题考查说明方法。结合“届时,世界上也许有100亿个人形机器人,其价格会比汽车更低”分析,“100亿个人形机器人”列举了具体数据“100亿个”,这是运用了列数字的说明方法,列举预测将来人形机器人的数量,体现将来人形机器人的需求量很大,体现其对人们的生活的重要性。“其价格会比汽车更低”一句运用了作比较的说明方法,将人形机器人的价格和汽车的价格进行比较,突出人形机器人物美价廉的特点,突出其可能的低成本优势,使读者对人形机器人价格之低有更直观的认识。【19题详解】本题考查材料的拓展与运用。结合【材料四】第①段“其中在工业领域,机器人可执行制造业中重复性高的工作,如装配线作业、物流中心货物分拣;在养老服务领域,机器人可协助实时监测老人生命体征;在特种作业领域,人形机器人可在电力行业执行日常电力巡检、电力设施检查等工作;在生物化学领域,可执行危险化学物料搬运、复杂环境采样等工作”,第②段“人形机器人还可提供商业导览、服务讲解、业务咨询等工作;在家庭服务方面,人形机器人有望进入家庭。从事清洁、烹饪、儿童教育、老人护理等家务活动;在养老服务领域,人形机器人可协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴”,第③段“医护人员期待它能托住老人颤抖的手臂,工程师期待它代替人类踏入高危作业区,企业家期待它高效精准完成生产任务”可知,人形机器人当下在工业领域,机器人可执行制造业中重复性高的工作;在养老服务领域,机器人可协助实时监测老人生命体征;在特种作业领域,人形机器人可在电力行业执行日常电力巡检、电力设施检查等工作;在生物化学领域,可执行危险化学物料搬运、复杂环境采样等工作;将来人形机器人还可提供商业导览、服务讲解、业务咨询等工作;在家庭服务方面,人形机器人有望进入家庭。从事清洁、烹饪、儿童教育、老人护理等家务活动;在养老服务领域,人形机器人可协助老人完成日常活动并提供聊天、游戏等情感陪伴等工作。结合以上分析选择一个服务领域详谈自己的理由即可。示例:我会选择特种作业领域(如电力巡检)进行创业。【材料四】提到人形机器人适用于高危、复杂环境(如电力设施检查),这类场景对人力成本和安全风险敏感。结合【材料二】“替代危险工作”的优势,该领域需求明确且政策支持力度大。创业者可通过优化机器人的环境适应性与精准操作能力,满足工业客户刚需。(二)文学性文本阅读(12分)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。客厅梦语谢冕①阳光从窗口无遮拦地投进来。寒冬,外面是冰天雪地,这里却是暖洋洋的一派春日景象。一套布纹沙发,茶几上一盆鲜花,我很喜欢这客厅,墙上是一幅画——秋日金黄的白桦林。客厅面积不大,尽管还堆了杂物,但我有信心再行清理,腾出更多的空间,好在这里接待朋友。说起来有点不好意思,先前这客厅被我当成了“康复病房”——一张床占了多半的空间,它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前,我下了决心,撤“病床”,搬回沙发,我要释放伤情的压抑,恢复这里原先的敞亮和舒适!现在,我终于又能在此与友人闲话江湖了。除了原先的布置,现在又多了一架圆形的旋转书架,我可以在此随便翻书,也可以陪同朋友喝杯咖啡。②我是二十多年前搬到此地的。因为原先蜗居窄狭,初搬来新居,霎时间眼前变得明艳了。当日普遍住房紧张,内心自是欣喜。因为久受书籍的“压迫”,为“保卫”这得来不易的空间,当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。我曾设想把它营造成一个浪漫的环境,殊不知好景不长,幻想很快就破灭了。没多久,空间又被侵占,堆满了书籍和杂物。再后来,更是无奈地搭起单人床,临时做成了“康复病房”!现在好了,客厅部分地恢复了原样,我终于又可以在这里会友了。③对于文人而言,不言而喻,客厅是多么重要!文人若没有客厅,犹如小鸟没有巢。我记得文坛曾有著名的“太太的客厅”,即指林徽因在北京总布胡同的客厅,这客厅当时和后来都令人神往。在诗人兼学者的林徽因周围,聚集了诸多当日的社会名流,学者、作家、诗人、艺术家。他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会,喝咖啡、喝茶、谈文、论诗,也议论流行的话题。这里的气氛是自由的,很随意,似乎只是为了友情,并无正事。兴至而来,兴尽而往,无拘无束,传为美谈。④这种文人的雅集,可能是兰亭旧韵的延续,保留了名士风流,颇有古风。犹记民国年间,鲁迅先生周围,也时有聚会,多是一般的饭局,场所少在客厅,往往移位于酒店。但即此而言,酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失!嗣后国事频仍,人心忐忑,风雅绝迹。经数十载,世情稍显宽舒,国门敞放,文史事兴,雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事,但高标若“太太的客厅”者,依然寥落。诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境,更在于境界与修养的和谐,难以仿袭。幸而我的念想终因“九叶”诗人的劫后重逢而得以实现。⑤清华园中,郑敏先生的客厅聚会象征了客厅余韵的延续。我曾有幸应邀列席“九叶”诗人的雅聚,当日与会者来自各地:辛笛来自上海,唐湜来自温州,唐祈来自兰州,加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦,“九叶”中健在的八位都带着累累的伤痕到场了。郑敏先生头梳发髻,以红酒和咖啡迎客,西餐,冷盘,一如昔日布朗大学风尚。⑥席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事,亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会,因为这些人的身份属于诗人,内容较为单纯,一缕浓浓的书卷气。论辈分,我属晚辈,于中获得诸多的教益。岁月不居,“九叶”往事已是云烟凄迷,而师友情深,却是历久不忘。⑦我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚,一杯清茗,半盏浊酒,天南地北,四海波涛,这是我梦想的境界。除了友情,更有知识和时闻,我珍惜这难得的机会,而客厅是实现夙愿的理想环境。友朋来聚,询及亲朋故旧,念及当下文事,举凡坊间传闻,求知殷切,总想借以获益。我的住处偏远,远客到达时总是时近中午,一般情况谈不了多久便急着饭局。每当此时,我往往劝说众人:“不急。”⑧客厅对于我而言是另一个课堂,是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头,询问、聆听、交流、解惑,甚至碰撞,我怎能轻易放过!我总告知众人:“吃饭不急,聊天重要。”这方世界,好生惬意!这是我“知天下”的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识,多半来自客厅。(来源《光明日报》,有删改)20.梳理文章内容,补全下列表格。客厅来访者聚会活动环境氛围林徽因的客厅社会名流(1)(2)郑敏的客厅(3)谈论个人经历和诗坛旧事浓浓书卷气,深深师友情“我”的客厅朋友交流友情,获取知识和时闻(4)21.请按要求赏析文中画横线的句子。(1)因为久受书籍的“压迫”,为“保卫”这得来不易的空间,当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。(从修辞的角度)(2)友朋来聚,一杯清茗,半盏浊酒,天南地北,四海波涛,这是我梦想的境界。(从句式的角度)22.有人认为,本文第④段没有具体写某个客厅,应删去,你赞同吗?简述理由。23.与“客厅回忆”这个标题相比,本文的标题好在哪里?请结合文章内容阐述。24.文章结尾段写道:“客厅对于我而言是另一个课堂。”结合全文,谈谈“我”在“课堂”上有哪些收获。【答案】20.(1)喝咖啡、喝茶、谈文、论诗,也议论流行的话题(2)自由随意,无拘无束(3)“九叶”诗人与“我”(4)敞亮舒适,悠闲惬意21.(1)运用了夸张、拟人的修辞手法,“压迫”“逐客令”等词将书籍人格化,生动形象地展现了“我”想要清理书籍以重获自由空间的迫切心情,语言生动幽默。(2)四字短句,句式整齐,语言典雅,描绘了与友朋在客厅相聚时饮茶品酒、谈天说地的自由惬意,表达了作者对理想客厅的美好追求与向往之情。22.不赞同。本段先评价了鲁迅先生周围时有酒店聚会而不及客厅雅致的事,再介绍了文人雅集的变迁,表达了作者对如今文人雅集寥落的遗憾,同时引出下文对“九叶”诗人雅聚的叙述。所以不能删去。23.两个标题都概括了文章的主要内容,即作者对过去的文人客厅的回忆;而“客厅梦语”这一标题突破单纯回忆的写实性,既表达了对文人客厅雅集传统的追慕之情,又表达了对重现客厅风采、拥有理想客厅的向往之情,同时“梦语”一词更典雅,更有情韵,更能引人联想。24.①汲取知识与信息。“我”通过与友人的交流碰撞,获取书本之外的知识,客厅成为“我”“知天下”的诀窍。②交流友情。客厅是友情的港湾,“我”与友人在此相聚,通过“一杯清茗,半盏浊酒”的闲谈,共享时光。③享受自由与惬意。当客厅从“康复病房”恢复原样后,这里变得敞亮舒适,“我“可以在此释放伤情的压抑,重回以前的惬意生活。④传承文化与历史。客厅承载着文人雅集的传统,“我”曾参与过“九叶”诗人的聚会,了解了他们的个人经历和诗坛旧事,这种书卷气的熏陶使人获益颇多。【解析】【导语】谢冕的《客厅梦语》以“客厅”为核心意象,串联个人经历与文人记忆。从自家客厅的空间变迁,到林徽因“太太的客厅”的名流雅聚、郑敏客厅的“九叶”诗会,文本兼具个人叙事与文化反思。字里行间藏着对文人雅集传统的追慕,对客厅承载的友情、知识与惬意的珍视,更以“梦语”寄寓对理想交流空间的向往。行文质朴却含深情,将个人生活与文化情怀融于一体,韵味悠长。【20题详解】本题考查内容理解概括。(1)结合第③段“他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会,喝咖啡、喝茶、谈文、论诗,也议论流行的话题”可知,此句明确描述了林徽因客厅中社会名流聚会时的具体活动,涵盖饮品、文学交流及话题讨论等内容。由此可知,林徽因客厅的聚会活动应填“喝咖啡、喝茶、谈文、论诗,也议论流行的话题”。(2)结合第③段“这里的气氛是自由的,很随意,似乎只是为了友情,并无正事。兴至而来,兴尽而往,无拘无束,传为美谈”可知,该句直接点明了林徽因客厅的环境氛围核心为“自由”“随意”“无拘无束”,体现出聚会时轻松自在的状态。由此可知,林徽因客厅的环境氛围应填“自由随意,无拘无束”。(3)结合第⑤段“我曾有幸应邀列席‘九叶’诗人的雅聚,当日与会者来自各地:辛笛来自上海,唐湜来自温州,唐祈来自兰州,加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦,‘九叶’中健在的八位都带着累累的伤痕到场了”可知,郑敏客厅的来访者包括“九叶”诗人群体(八位健在诗人)及列席的“我”。由此可知,郑敏客厅的来访者应填“‘九叶’诗人与‘我’”。(4)结合第①段“恢复这里原先的敞亮和舒适”“现在,我终于又能在此与友人闲话江湖了”,及第⑧段“这方世界,好生惬意”可知,“我”的客厅经整理后恢复了“敞亮和舒适”,且与朋友在此交流时呈现出“惬意”的状态。由此可知,“我”的客厅的环境氛围应填“敞亮舒适,悠闲惬意”。【21题详解】本题考查句子理解赏析。(1)结合第②段“因为久受书籍的‘压迫’,为‘保卫’这得来不易的空间,当时曾对书籍下过无情的‘逐客令’”可知,句中“压迫”一词将书籍赋予人的动作,把书籍堆积带来的空间挤压感,拟作“人施加的压迫”;“逐客令”本是针对人的指令,此处用于书籍,同样是拟人手法,赋予书籍“被驱逐的客人”的人格化属性。同时,“久受书籍的‘压迫’”用夸张的方式,突出书籍堆积对空间的占据程度之深。两种修辞结合,生动幽默地展现出“我”因住房曾狭窄、受书籍挤占空间的困扰,急于清理书籍、夺回整洁空间的迫切心情。(2)结合第⑦段“友朋来聚,一杯清茗,半盏浊酒,天南地北,四海波涛,这是我梦想的境界”可知,句子由“友朋来聚”“一杯清茗”“半盏浊酒”“天南地北”“四海波涛”多个四字短句构成,句式整齐凝练。“一杯清茗”“半盏浊酒”勾勒出聚会时的闲适场景,“天南地北”“四海波涛”以简练的语言概括出交流话题的广阔。整齐的四字短句让语言富有节奏感与典雅韵味,精准描绘出“我”理想中与友朋在客厅相聚、品茶饮酒、畅聊天下的惬意画面,充分表达了“我”对这种自由闲适的客厅聚会境界的向往与追求。【22题详解】本题考查句段作用。首先明确观点:不赞同删去第④段。结合第④段“犹记民国年间,鲁迅先生周围,也时有聚会,多是一般的饭局,场所少在客厅,往往移位于酒店。但即此而言,酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失”可知,作者通过对比鲁迅先生的酒店聚会与客厅聚会,点明客厅聚会更具“韵味”与“大雅”,突出了客厅对文人雅集的特殊意义。再结合“嗣后国事频仍,人心忐忑,风雅绝迹。经数十载,世情稍显宽舒,国门敞放,文史事兴,雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事,但高标若‘太太的客厅’者,依然寥落”可知,这段文字梳理了文人雅集从民国到后来的变迁,表达了作者对当下难寻如“太太的客厅”般高水准文人雅聚的遗憾。最后结合“幸而我的念想终因‘九叶’诗人的劫后重逢而得以实现”可知,此句自然引出下文对郑敏先生客厅中“九叶”诗人雅聚的叙述,起到了承上启下的过渡作用。综上,第④段虽未具体写某个客厅,但通过对比、梳理变迁和表达情感,既深化了“客厅对文人雅集的重要性”这一核心,又衔接了上下文内容,因此不能删去。【23题详解】本题考查标题赏析。首先,“客厅回忆”与“客厅梦语”均能概括文章核心内容——结合第③段对林徽因“太太的客厅”雅聚的回忆、第⑤⑥段对郑敏客厅“九叶”诗人聚会的记述可知,文章包含对过往文人客厅场景的回忆,两标题均贴合这一内容。但“客厅梦语”更具深意:结合第④段“但高标若‘太太的客厅’者,依然寥落”“诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境,更在于境界与修养的和谐,难以仿袭”可知,作者对如今难寻往昔文人客厅雅集的遗憾,暗含对文人客厅雅集传统的追慕;结合第⑦段“我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚,一杯清茗,半盏浊酒,天南地北,四海波涛,这是我梦想的境界”、第⑧段“客厅对于我而言是另一个课堂……我怎能轻易放过”可知,“梦语”还承载着作者对打造理想客厅、重现雅聚风采的向往。此外,“梦语”一词相较于“回忆”更显典雅,既包含对过往的追忆,又融入对未来的憧憬,比单纯写实的“客厅回忆”更富情韵,能引发读者对文人雅趣与理想生活的联想。综上,“客厅梦语”在概括内容的同时,兼具情感深度与文学韵味,优于“客厅回忆”。【24题详解】本题考查内容理解。结合第⑧段“客厅对于我而言是另一个课堂,是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头,询问、聆听、交流、解惑,甚至碰撞,我怎能轻易放过!我总告知众人:‘吃饭不急,聊天重要。’这方世界,好生惬意!这是我‘知天下’的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识,多半来自客厅”可知,客厅为“我”提供了除书本、报章、手机外的信息渠道,通过与友人的询问、交流、碰撞等,“我”能获取书本之外的知识,实现“知天下”。由此可知,“我”在这个“课堂”上收获了知识与信息,客厅成为“我”拓宽认知的重要途径。结合第⑦段“友朋来聚,一杯清茗,半盏浊酒,天南地北,四海波涛,这是我梦想的境界。除了友情,更有知识和时闻,我珍惜这难得的机会,而客厅是实现夙愿的理想环境”可知,客厅是“我”与友朋相聚的重要场所,在“一杯清茗,半盏浊酒”的轻松氛围中,“我”与友人畅聊天下,深化情谊。由此可知,“我”在这个“课堂”上收获了友情,客厅成为维系和增进友情的港湾。结合第①段“说起来有点不好意思,先前这客厅被我当成了‘康复病房’——一张床占了多半的空间,它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前,我下了决心,撤‘病床’,搬回沙发,我要释放伤情的压抑,恢复这里原先的敞亮和舒适!现在,我终于又能在此与友人闲话江湖了”可知,客厅从“康复病房”恢复为原本的样子后,“我”摆脱了伤情带来的压抑,重新拥有了敞亮舒适的环境,还能与友人在此闲谈。由此可知,“我”在这个“课堂”上收获了自由与惬意,重拾了轻松自在的生活状态。结合第⑤段“我曾有幸应邀列席‘九叶’诗人的雅聚……郑敏先生头梳发髻,以红酒和咖啡迎客,西餐,冷盘,一如昔日布朗大学风尚”、第⑥段“席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事,亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会,因为这些人的身份属于诗人,内容较为单纯,一缕浓浓的书卷气。论辈分,我属晚辈,于中获得诸多的教益”可知,“我”参与郑敏客厅的“九叶”诗人雅聚,了解到诗人们的个人经历、诗坛旧事,感受着文人雅集的书卷气,得到了诸多教益,接触并传承了文人雅集的文化传统。由此可知,“我”在这个“课堂”上收获了文化熏陶与历史认知,传承了文人雅集的文化脉络。五、写作表达(50分)25.阅读下面材料,任选其中一项任务,根据要求写作。刘勋在《人物志(观人经)》卷9中说:“聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。”山西大学马克思主义学院教师姬文刚认为,天安门广场的人民英雄纪念碑上,并没有刻上某一个具体英雄的名字;不要窄化英雄的概念,只要足够努力,平凡的人都可以成为英雄。其实,英雄就是有责任担当的,有坚定的理想信念的平凡人。只要为集体、为人民、为祖国无私奉献,每一个人都可以成为英雄。【任务一】根据自己的经历和感悟,写一篇记叙性文章;【任务二】发挥联想与想象,进行文学创作;【任务三】提炼观点,展开论述,写一篇议论性文章;要求:①题目自拟:②不少于600字;③不得抄袭、套作;④不得出现真实的人名、校名、地名等。【答案】例文一:巷口的微光,平凡的英雄老巷口的修鞋摊,在晨光中摆了整整十年。摊主李叔总是戴着一副磨得发亮的老花镜,指尖常年沾着黑褐色的鞋胶,缝纫机吱呀作响的声音,成了我每天上学路上最熟悉的背景音。在很长一段时间里,我都觉得他只是个普通的修鞋匠,直到那个暴雨倾盆的午后,我才真正读懂了平凡日子里,藏着的英雄光芒。那是一个盛夏的傍晚,放学时天空突然乌云密布,豆大的雨点砸下来,瞬间形成了滂沱大雨。我抱着书包拼命冲进巷口躲雨,却看见李叔正蹲在浑浊的积水中,奋力搀扶着一位摔倒的老奶奶。老人年事已高,腿脚不便,摔倒后半天站不起来,菜篮翻倒在地,青菜、鸡蛋滚得满地都是,被雨水泡得狼狈不堪。李叔顾不上擦脸上的雨水,也不顾自己刚修好的布鞋被泥水浸透,先小心翼翼地扶起老人,轻轻拍掉她身上的泥土,又转身去捡那些散落的菜,把还完好的鸡蛋小心翼翼地放进老人的菜篮里。他把老人搀到修鞋摊的遮阳棚下,从摊位底下拿出干净的毛巾,递给老人擦脸,又转身泡了一杯热姜茶,轻声说:“阿姨,别着急,先暖暖身子,我送您回家。”那一刻,雨水顺着李叔的鬓角往下淌,浸湿了他的白色衬衫,紧紧贴在背上,可他的笑容却比雨后的阳光还要温暖。后来我才知道,李叔不仅修鞋手艺好,还常常帮巷里的独居老人免费缝补衣物、代买生活用品。去年冬天,巷子里的水管冻裂,家家户户都断了热水,他冒着零下几度的严寒,蹲在路边修了两个多小时,直到热水重新流进每一户人家,而他自己的双手却冻得通红,裂开了一道道口子。那天雨停后,我看见李叔又坐回了缝纫机前,继续修补那双被雨水泡湿的布鞋,指尖依旧灵活,眼

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