25-26学年语文(统编版)选择性必修中册课件：第1单元 第2课 改造我们的学习　人的正确思想是从哪里来的

理论的价值·科学与文化论著研习第一单元改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的？第2课晨读时分1.成语积累(1)粗枝大叶：形容不细致，做事粗心大意。例：实习医生初次值夜班时粗枝大叶，误将患者过敏史登记遗漏，险些酿成用药事故，带教老师痛心疾首：“医疗行业容不得半点马虎！”(2)耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。例：这首经典老歌对我来说已经耳熟能详，每次听到都能勾起我的美好回忆。悦记——积土成山风雨兴焉(3)生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。例：某初创团队生吞活剥地照搬硅谷管理模式，无视本土市场特性，结果因“文化水土不服”不到半年便宣告破产，成了商学院的反面教材。(4)随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。例：我们不能随波逐流，要有自己的独立思考和判断能力，才能做出正确的选择。(5)哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。例：网红餐厅为制造话题，推出“墨水麻辣烫”“灯泡糖葫芦”等猎奇菜品，这种哗众取宠的营销虽引爆热搜，却因食品安全问题三天后被责令停业。2.文言实词识记(1)倍①倍数例：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)②加倍，愈加，更加例：田家少闲月，五月人倍忙。(《观刈麦》)③同“背”，背弃例：愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)④同“背”，背向，背着例：右倍山陵，前左水泽。《淮阴侯列传》(2)策①马鞭子例：奋六世之余烈，振长策而御宇内。(《过秦论》)②鞭打，驾驭例：策之不以其道。(《马说》)③记录，记载例：策勋十二转，赏赐百千强。(《木兰诗》)(3)出①出去例：范增起，出，召项庄。(《鸿门宴》)②拿出例：因出己虫，纳比笼中。(《促织》)③发出例：每一令出，平伐其功。(《屈原列传》)④出现，显现例：蜀山兀，阿房出。(《阿房宫赋》)⑤超出，超过例：古之圣人，其出人也远矣。(《师说》)⑥调出京城任职例：予出官二年，恬然自安。(《琵琶行》)⑦表示国外或者家外，常与“入”对举例：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。(《生于忧患，死于安乐》)3.名句积累——科技研究类(1)知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》(2)独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚(3)科学赐予人类最大的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。

——康普顿(4)要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫(5)当你看到不可理解的现象而感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。——巴尔扎克跳出此山放眼观李拯很多人生活中会有这样的心理体验：仰望星空，深感宇宙之浩瀚无穷，心境随之豁然开朗；翻开史书，置身风云变幻的历史场景，格局瞬间打开。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。星空和历史，为什么格外触动人的心弦？因为它们提供了一种视角，让我们能够在更宏大的时空坐标中观照当下，因超越而产生了更全面、更深刻的认知。习近平总书记强调：“我们对时间的理解，是以百年、千年为计。”这样一种大历史观，蕴含着宝贵的方法论，启示我们探究历史规律和演变机理，既有助于解决怎么看的问题，也有助于解决怎么干的问题。数学中有一个“大数法则”，很多事情在短期看可能是随机事件，但如果把时间尺度拉大，随机事件就会呈现出稳定的规律。无论是做好谋划决策，还是推进具体工作，从大时间尺度进行“穿透式”观察，可以跳出“只缘身在此山中”的盲区，在过去、当下和未来的贯通中把握规律和趋势。比如，为什么新时代新征程要咬定“高质量发展”不放松？因为超越经济周期来看，一个经济体在初级生产要素的比较优势逐步减弱后，长期增长的动力源泉来自科技创新。只有实现高质量发展，中国经济才能克服短期困难，走上持续健康增长的轨道。这无疑会让我们更能体会辩证法的奥妙。危与机、质与量、得与失，在更大的历史坐标下看，更容易把握其矛盾关系和演变规律。发展中遇到的困难，恰恰为解决深层次问题提供了契机，解决好了就能让发展更健康，从而赢得长远未来。短期的“失”，反而成就了长远的“得”；一时的“难”，反而推动了更好的“进”。这为我们强信心、稳预期奠定了认知基础。拉长时间坐标，从中感受点滴变化如何在日积月累后实现骐骥一跃，捕捉行而不辍带来怎样的复利效应，常常会有“于无声处听惊雷”之感。电影《哪吒2》创造票房奇迹，来自制作团队5年半的默默坚持，更来自中国电影工业的整体进步、超大规模国内市场优势的累积。惊人的爆发常在一瞬，背后则是日复一日的长期努力。这让我们更加坚定用发展的眼光看问题，在干事创业中秉持长期主义思维。从当下看长远，打开“功成不必在我”的精神境界；从长远看当下，生发“功成必定有我”的历史担当。做时间的朋友，朝着正确的方向前进，无数“笨功夫”“打呆仗”积累起来之后，就会迎来“奇迹降临”的时刻。知其所来，识其所在，明其将往。在历史长河中把握规律、正道直行，就会有一种时间赋予的踏实感，无惧短期风浪、不怕外部干扰，一步一个脚印坚定不移走向既定目标。(摘编自《人民日报》评论)写读——他山之石可以攻玉【赏析】本文立足大历史观，以深邃的时间维度破解发展认知迷局。作者将星空之浩瀚、史书之厚重化为思维镜鉴，通过“大数法则”揭示短期随机性与长期规律性的辩证关系，以高质量发展、电影工业突破等案例，阐明短期困局与长远机遇的转化逻辑。文章将辩证思维与时间哲学熔铸一体，既引述权威论断增强理论深度，又巧用文化符号拉近认知距离，最终落脚于“功成不必在我”与“功成必定有我”的担当统一，为破解发展焦虑注入历史定力，彰显战略思维与人文情怀的双重魅力。1.课内素材【适用主题】实事求是、实践、调查研究等。【运用示例】实事求是是一条思想路线。人是一种有思想的动物，人与人的区别首先在于思想的差异。毛泽东早年读马列不多，后来因为《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》三本书而确立马列主义信仰。从工人运动，到农民运动，到武装斗争，毛泽东活学活用，调查研究，在枪林弹雨中找到了中国革命的正确道路。王明天资聪颖，熟读马列经典，在莫斯科中山大学学习四年，又在共产国际扶持下一步登天，成为党的领导人，却差点因套用苏联经验而断送中国共产党的生命。王明的致命伤是教条主义。教条主义的实质是呆，一切从本本出发，把好事做坏。教条主义损害人的灵活性。实事求是求的是活。实事求是就是从“活”的实际出发想问题。活用——源头活水下笔有神2.时新素材汪家平：文物守护，历史长歌汪家平虽学历不高，却在文化岗位上默默坚守了40余个春秋。他深知历史传承与文物保护的重大意义，并用自己的实际行动诠释着这份担当。他不辞辛劳，数百次挺身而出，劝阻文物的损毁与倒卖行为；他心怀热忱，走访村里的老者，为古牌坊群的修复工作倾尽全力；他精研当地历史文化，以文化之力助力乡村振兴。从守护身边的每一件文物起步，到圆满完成每一项文物修复工程，他心中“不能让历史仅存于书本”的质朴信念，如同一盏明灯，引领着他在基层文保的道路上坚定地前行。【适用主题】历史传承、文物保护等。【运用示例】历史是民族的记忆，文物是记忆的实体见证。汪家平，这位四十年如一日的文物守护者，用执着书写着对历史传承的贡献。他深知文物不仅是物件，更是先辈智慧与情感的结晶。他的劝阻、走访与钻研，为历史长卷增色。历史传承不仅是历史学家的使命，也是每个社会成员的责任。在乡村振兴中，文物保护与文化传承应成为基石，让古老历史在现代社会焕发新生。汪家平守护的古牌坊群，正是这一理念的生动体现，它们屹立不倒，诉说着往昔辉煌，成为连接过去与未来的桥梁，彰显着历史传承的重要意义。阅读下面的文字，完成1～2题。在湖南省江永县，有一个有着上千年历史的传统村落，这个村落里有一方石刻，不仅这个石刻是这个千年古村的标志，更是铭刻着传统儒家精神传播和传承。这个村庄叫上甘棠村，这方石刻上写的四个大字也是大家①__________的：“忠孝廉节”。以这方石刻为线索，就引出这座湖南省境内现存最古老的村庄之一：上甘棠村。上甘棠村中的村民，大部分都姓周，据说，是宋代大儒周敦颐的宗亲。周敦颐所作名篇《爱莲说》中的千古名句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他本人为人处世也正如这句话。做官几十年，不论政治环境多么复杂，也从不②__________，赢得了同僚和后世的尊敬。快练——学而时习温故知新1.请在文中横线处填入恰当的成语。答案(示例)①耳熟能详②随波逐流第①处，此处语境是指这方石刻上写的四个大字也是大家熟悉得能详尽地说出来的，所以可填成语“耳熟能详”。第②处，此处语境是指周敦颐也从不随大流，跟着别人走，所以可填成语“随波逐流”。解析2.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，但不得改变原意。答案

(示例)这个石刻不仅是这个千年古村的标志，更铭刻着一种传统儒家精神的传播和传承。文中画横线的句子有两处语病：一是关联词语的位置不当，主语相同，关联词语应放在主语后，所以应把“不仅”放在“这个石刻”后面；二是搭配不当，“这个石刻是……传播和传承”搭配不当，删掉“是”，改成“铭刻着……传播和传承”，在“传统儒家精神”前加“一种”，后加“的”。解析学习

任务1.把握文章的主要观点，掌握文章的论证思路。2.分析论证方法，鉴赏文中的精彩语言。3.探讨文中观点的现实意义。任务预学一、铺垫预学1.文常识记——政论文概念以政治问题为主要内容的论述文。范围它内容广泛，形式多样。论述政治问题的，自然是政论文；从政治角度论述社会问题和思想问题的社会论文、思想论文，也可以归入政论文；报纸杂志的社论、评论员文章、观察家评论等大多数也是政论文。特点①政治性：政论文常常研究重大政治问题，对于那些政治色彩浓厚的社会问题和思想问题，也会进行理论与实际的探讨。②指导性：政论文不仅要用道理说服人，而且常常会成为人们行动的指导。③严密性：政论文特别强调评价的准确性、论证的逻辑性以及行文的周密性。2.背景提示(1)《改造我们的学习》：中国共产党在历史上曾发生过几次“左”倾和右倾错误，给革命事业造成巨大损失。全面抗战爆发后，新党员大量增加，许多人出生于小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良影响。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算“左”、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，党在1941年发动了著名的延安整风运动。在整风运动中，毛泽东作了《整顿党的作风》《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告。作为整风的指导文献，《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题进行论证。(2)《人的正确思想是从哪里来的？》：1962年扩大的中央工作会议(即“七千人大会”)初步总结了“大跃进”以来社会主义经济建设的经验教训，提出要加深对社会主义经济规律的认识。也正是在这样的实践背景下，毛泽东再次总结新中国成立以来正反两方面的建设经验。1963年5月20日，中共中央印发了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》。发布前，毛泽东在这个文件前面加写了具有前言性质的一段话，提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育，后单独成篇发表，就是这篇著名的《人的正确思想是从哪里来的？》。二、文本预学(一)《改造我们的学习》1.整体感知，问题引领(1)速读文章的开头、结尾和每一部分的开头，迅速找出课文中显示全文结构脉络和内容要点的最重要的几个句子。答案①我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次。②中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。③但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。④为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。⑤依据上述意见，我有下列提议。⑥在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。(2)给每一部分加一个小标题。答案第一部分：进步和成绩(理论和实践日益结合的二十年)。第二部分：缺点(理论和实际脱离的三大缺点)。第三部分：两种对立的态度(两种不同学风的比较)。第四部分：具体建议(转变学风的具体提议)。(3)叶圣陶先生说过：“作者思有路，遵路识斯真。”这篇课文中，作者的逻辑思路大体上可以用文中哪三个词来概括？答案

“主张”——“理由”——“提议”。文章简短的引论部分提出了改造全党的学习方法和学习制度的“主张”；本论部分(第一、二、三部分)阐明提出这一主张的“理由”；结论部分(第四部分)是关于改造学风的几项“提议”。2.梳理思路，填写导图请将右面导图中的空缺部分补充完整。答案①要改造全党的学习方法和学习制度②漆黑一团③不会运用④系统周密(二)《人的正确思想是从哪里来的？》快速阅读全文，画出关键句子，将下面导图中的空缺部分补充完整。物质与精神从感性认识到理性认识，从理性认识到实践正确认识形成于反复实践任务导学学校将举办“青年学习力发展论坛”，邀请学生作为学术小组代表，结合《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》两篇经典文章，针对“当代青年如何构建高效学习体系”这一议题，完成以下任务：(1)理论溯源，提炼两篇文章的核心学习主张；(2)方法解构，分析经典论证范式；(3)实践提案，设计一份融合两文思想的“学习策略改进提案”。设计学习策略改进提案：从经典理论到学习实践情境任务理论之树要常青，联系实际是根本活动一观点研读——解码经典学习观1.请借助两文的写作背景及文本内容，理解作者的写作意图及核心观点。填写下表。任务主题

《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》写作意图①②

纯洁党的作风，清算“左”、右倾的思想影响，提高党的战斗力

推动农村社会主义教育运动，批驳认识论根源上的唯心主义观点

《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》核心观点③④

改造学习方法和学习制度，提倡马克思列宁主义理论与中国革命的具体实践相结合

人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来2.《改造我们的学习》第三部分运用对比手法，比较了错误与正确观点。请仔细阅读课文，填写下表。角度主观主义态度马克思列宁主义态度表现不作系统的周密的研究；割断历史；抽象地无目的地研究马列理论作系统的周密的调查和研究；不割断历史；有目的地研究马列理论角度主观主义态度马克思列宁主义态度实质无的放矢；忽视客观实际事物的存在；无实事求是之意，有哗众取宠之心①__________；实事求是；有实事求是之意，无哗众取宠之心形成的作风夸夸其谈、哗众取宠、华而不实、脆而不坚、自以为是②_________________________________有的放矢

从实际情况出发，理论和实际统一角度主观主义态度马克思列宁主义态度带来的结果拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命引出实际情况固有的规律性，找出周围事变的内部联系，引出正确的、科学的结论应对的方式反科学、③__________________只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利反马克思列宁主义3.从课文《人的正确思想是从哪里来的？》中看，感性认识和理性认识有什么区别？为什么人的认识要有第二次飞跃？答案(1)区别：感性认识只反映事物的片面、现象和外部联系，它以直接感受为特点，以事物的现象为内容，它包括感觉、知觉和概念三种形式。理性认识反映的是客观事物的本质、全体和内部联系，它以抽象性、间接性为特点，以事物的本质为内容，包括概念、判断、推理等形式。(2)原因：从实践中得来的精神、思想是否正确地反映客观外界的规律，还是没有证明的，必须把它再放到社会实践中去检验，看它是否能得到预期的成功，于是就产生了第二次飞跃。活动二思维解剖——解构论证密码(一)论点提出方式4.两文提出中心论点的方式有何不同？有何好处？答案《改造我们的学习》：题目即论点。好处：开宗明义，简明扼要，旗帜鲜明。《人的正确思想是从哪里来的？》：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。连续设问提出中心论点。好处：①制造疑问和悬念，引起读者的注意和思考。②正误对照，强调了回答的内容，使中心论点鲜明突出。③强调并说明了中心论点的内在含义。第一个问句引出议论的中心，统贯全篇，也包括了后两个问句的内容。(二)论证语言5.毛泽东同志的语言功底十分不凡，在这两篇政论文中，他不是板着面孔说教，而是随手拈来鲜活、接地气的词语，使得语言既通俗生动又准确严谨。请根据课文内容和下面所给句子，结合句中加颜色的字词，总结其语言特点。(1)①“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。②许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。③对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。④他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。⑤这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。⑥无实事求是之意，有哗众取宠之心。总结：《改造我们的学习》一文语言的通俗生动体现在：______________________________________________________________________

善于使用谚语、口语、成语和文言词语；运用比喻、排比、对偶等修辞手法。(2)①人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。②一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。总结：《人的正确思想是从哪里来的？》一文语言的准确严谨体现在：_____________________________________语句中往往用一些修饰、限制性的词语。6.两篇文章都是毛泽东在论证“理论要联系实际”时的基本观点，《改造我们的学习》语言生动活泼、诙谐幽默；《人的正确思想是从哪里来的？》语言通俗直白、说理透彻，为何语言风格会有如此差异？填写下表。比较角度《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》体裁不同①③受众不同②④

书面政论文，以客观论证为主

读者多为知识分子、干部群体

口头讲话稿，采用生动活泼、幽默诙谐的语言，既能增强讲话的说服力与表现力，又能通过强烈的主观情感引起共鸣

听众是延安文化水平一般的干部群众，浅显直白、自然亲切的俗语、口语、类比等，更容易被理解与接受活动三现实对接——重构学习法则7.《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》两篇文章分别写于延安整风运动时期和社会主义建设时期，闪烁着毛泽东思想的智慧光辉，具有深刻的指导意义。虽然隔着时光，但对今天依然具有指导意义。请结合两文观点，分析校园中存在的“盲目刷题而忽视知识理解”这一问题的本质，并在此基础上撰写一份“学习策略改进方案”提纲(至少三点)。答案问题本质：①理论脱离实际的教育倾向：毛泽东在《改造我们的学习》中指出，主观主义的学习方法是“无的放矢”，即学生将学习目标异化为“答题标准答案的机械记忆”，而非真正理解知识内涵及其现实应用。刷题行为本质上是“本本主义”的衍生，将知识碎片化为解题公式，割裂理论与真实情境的联系。②缺乏实践验证的认识过程：《人的正确思想是从哪里来的？》强调认识的深化需经历“实践→理论→再实践”的循环。盲目刷题仅停留在“感性认识”阶段(模仿解题套路)，未通过实践检验转化为理性认知，更无法实现“知识的螺旋式上升”。提纲：①诊断分析阶段：通过问卷调查、错题统计、师生访谈等方法定位薄弱环节。②规划筹备阶段：制定个性化学习计划，整合教辅、数字工具。③系统实施阶段：用思维导图建立知识框架。④效果验证阶段：通过每周限时训练和错题归因分析，形成改进清单。⑤动态调整阶段：根据评估结果优化策略，建立成就奖励机制。对点练1234567答案题号1456789答案CDACAAC对一对891234567答案2.(示例)“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深划痕，在革命队伍中掀起了语言风暴，凝聚了革命者，赢得了中间派，击败了敌对者。891234567答案3.运用比喻，将原子弹比作纸做的老虎，举重若轻，生动形象。表现了共产党人对美帝国主义的蔑视，以及必定战胜敌人的坚定信念，在当时极大地激励了被压迫人民的斗争精神。89一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。词语曜党，文章华国。毛泽东作为中共最有原创性的思想家和立言者，创造了一个宏大的革命话语系统。“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深划痕，革命队伍掀起了语言风暴，凝聚了革命者，击败了中间派，赢得了敌对者。1234567答案89他“率领”一群汹涌的革命词语，(

)，无往而不胜。他创造的新词汇，建立起共产党文化的核心概念。“整风”是他为党铸魂的神来之笔，是“改造思想”之大举。在共产党即将取得胜利、走向执政的红地毯时，他创造出“糖衣炮弹”，警示和教导党内同志要抵制诱惑，不要被敌人拉下水。1946年，他在接受美国记者采访时说：“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎。”此论断，打破了“恐美症”“恐核症”，将其有力地推向全国乃至英语世界。“毛氏文章”中，创新的思想、独特的词语、丰富的意象，构成绝妙语录，使人过目难忘，流连忘返。这些语录，有的是精研细磨的雕章琢句，一字不可更改；有的是脱口而成的莲花，不经意为之，却犹如神助。1234567答案891.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是A.所向披靡 B.攻城略地C.望风披靡 D.攻城拔寨1234567答案√891234567A项所向披靡：比喻力量所到之处，一切障碍全被扫除。B项攻城略地：攻占城池，夺取土地。C项望风披靡：形容军队丧失战斗意志，老远看见对方的气势很盛就溃散了。D项攻城拔寨：攻破对方城池和攻下士兵营寨，形容千军所指、势如破竹的大胜之势。语境采用拟人手法，毛泽东“率领”的众多的革命词汇，后面是“无往而不胜”，括号内所填词语可以是形容战斗的过程，也可以是形容战斗无往不利，因此A、B、D三项都恰当，C项不恰当。解析答案892.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，但不得改变原意。1234567答案答案(示例)“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深划痕，在革命队伍中掀起了语言风暴，凝聚了革命者，赢得了中间派，击败了敌对者。文中画波浪线的句子有两处语病：一是“‘毛氏词语’在历史的岩石上留下深深划痕，革命队伍掀起了语言风暴，凝聚了革命者”中途易辙，应在“革命队伍”前后加上“在……中”；二是“击败了中间派，赢得了敌对者”搭配不当，应改为“赢得了中间派，击败了敌对者”。解析893.文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。123456答案运用比喻，将原子弹比作纸做的老虎，举重若轻，生动形象。表现了共产党人对美帝国主义的蔑视，以及必定战胜敌人的坚定信念，在当时极大地激励了被压迫人民的斗争精神。7答案89二、练透一点——分析理据关系【练前提示】分析理据关系就是分析论据与论点之间的论证关系，主要是判断论据能否证明论点。最常见的提问方式是：下列各项中，最适合作为论据来证明材料观点的一项是。答题分两步：第一步：阅读原文，把握观点。根据题干指向的文本材料，通读原文，准确把握文本的观点。第二步：理解内涵，做出判断。抓住每个选项内容的关键信息点，准确理解其内涵，辨析选项内容能否证明文本观点，并做出判断。1234567答案894.下列选项中，最符合下面材料中“人的认识的两次飞跃”观点的一项是人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。(摘自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》)A.吃一堑，长一智。

B.秀才不出门，便知天下事。C.致知在格物，物格而后知至。

D.从斗争中学习，在学习中斗争。1234567答案√891234567A项指受一次挫折，增长一分见识。没有体现出“两次飞跃”。B项指有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。没有体现出“两次飞跃”。C项指研究事物原理而获得知识。“而后知至”是“格物”的结果，并非“两次飞跃”。D项中的两次“斗争”因为“学习”而有了本质的不同，体现了“两次飞跃”。解析答案895.下列选项中，最适合作为论据放在材料画横线处的一项是直到汉末魏晋，这种忧生意识才体现得自觉而凸显。当时社会矛盾日益突出，战乱不息，士林分化，儒学逐渐走向衰落，大一统的伦理生命观受到质疑，加上自然生命观的影响，随之人的生命观念也发生了变化。面对这样的社会环境，文人们必然会自觉生发出忧虑生死问题、感叹人生无常的情绪。比如，______________当个体生命置于自然山水，置于茫茫天地，一种基于生命本体的忧生意识使文人们觉悟，个体生命如此短暂与渺小，无论你是圣贤名士，还是凡夫俗子，都不能避免生死的自然规律。(摘编自伍娜《魏晋生命意识及其文学书写》)A.“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。”(《古诗十九首》)B.“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”(汉乐府《长歌行》)C.“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。”[阮籍《咏怀(其一)》]D.“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”(曹操《短歌行》)1234567答案√891234567材料的观点是“面对这样的社会环境，文人们必然会自觉生发出忧虑生死问题、感叹人生无常的情绪”。A项表达生命短暂。B项告诫人们惜时努力。C项表达孤独、愁闷之情。D项“忧”的是贤才难求。解析答案896.根据材料的内容，下列选项中的论据不能支撑其观点的一项是马克思主义和中华优秀传统文化相结合的过程，实际上属于一种“有选择性的亲和”，并非一一对应的机械复制粘贴。这势必需要中国共产党人既要善于进行“传统的发现”，找到中华优秀传统文化与马克思主义基本原理的契合处，为科学理论深深扎根中国筑牢基石；又当善于进行“传统的发明”，用马克思主义基本原理激活长存华夏文明之内的文化基因，为优秀文化久久承继弘扬创造条件。二者间的高度契合大致包括以下四个层面。1234567答案89二者在世界本原的认识上相契合。马克思主义的理论基石是唯物论，认为世界是物质的，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，因此一切事物的发展变化皆有其客观规律。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的朴素唯物主义思想资源。比如，在世界的本原、人的起源等问题上，儒家讲“万物本乎天，人本乎祖”“天生烝民”，道家讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”，亦包含类似的思想元素。1234567答案89二者就辩证方法的理解相契合。唯物辩证法是马克思主义研究自然、社会、历史和思维的科学方法，核心内容是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律；主张坚持发展地而非静止地、全面地而非片面地、普遍联系地而非孤立地观察事物、看待问题；主张人们在认识和实践活动中，要一切从实际出发，按客观规律办事。中华优秀传统文化中的朴素的辩证法思想丰富而深邃，比如《周易·系辞》中倡导“穷则变，变则通，通则久”；《论语》有云“举一隅不以三隅反，则不复也”。1234567答案89二者对实践的把握相契合。马克思强调，“全部社会生活在本质上是实践的”“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。这种理念在中华优秀传统文化中亦有着鲜明的体现。比如荀子讲的“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。1234567答案89二者对构建未来理想社会的认知相契合。《共产党宣言》指出，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。科学社会主义理论为建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会，最终实现从“必然王国”到“自由王国”的飞跃指明了方向。自古以来，“大同理想”就是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是中华民族的社会理想。比如《礼记·礼运》描绘了“大道之行也，天下为公”“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的大同社会景象；墨家也有“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的观点。于此不难看出悠久深厚的中华文明的智慧结晶与马克思主义追求的共产主义理想不谋而合，有异曲同工之妙。(摘编自王学斌《如何理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合》)1234567答案891234567答案选项观点论据A.二者在世界本原的认识上相契合我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。(恩格斯《社会历史的决定性基础》)B.二者就辩证方法的理解相契合三十辐共一毂，当其无，有车之用……故有之以为利，无之以为用。(《〈老子〉四章》)C.二者对实践的把握相契合感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。(毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》)D.二者对构建未来理想社会的认知相契合老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子《齐桓晋文之事》)√891234567材料中马克思主义和中华优秀传统文化对实践的把握相契合，指的是全部社会生活在本质上是实践的，理论是为了改变世界。而选项强调的是由感性认识到理性认识的飞跃，并没有强调实践。解析答案897.下列选项中，最适合作为论据来支撑下面材料观点的一项是强调调查研究要有实效，体现了马克思主义者实事求是的特质。马克思主义就是在调查与研究中萌发和诞生的。毛泽东同志曾经指出：“我的经验历来如此，凡是忧愁没有办法的时候，就去调查研究，一经调查研究，办法就出来了，问题就解决了。”通过调查研究，毛泽东同志不仅为中国共产党打开一道绝处逢生的光隙，更让全党坚定了“星星之火，可以燎原”的如磐信念。习近平总书记向来高度重视调查研究的实效性，一直要求既要“身入”基层，更要“心到”基层，听真话、察真情，真研究问题、研究真问题，不能搞作秀式调研、盆景式调研、蜻蜓点水式调研。在福州工作期间，习近平同志带领广大干部拜实践为师、拜群众为师，通过万人问卷、千人调研、百人论证，几经商榷和易稿，最终形成《福州市20年经济社会发展战略设想》，为福州之后的大发展奠定了基础。(摘编自聂书江《调查研究关键要看实效》)1234567答案89A.地质学家李四光深入河北太行山、长江中下游地区进行实地考察，搜

集各种信息，写出权威论文，驳斥了中国没有第四纪冰川的观点。B.面对“杂交无优势论”的传统观念，袁隆平并不认同，他坚信杂交水

稻研究大有前途，并为此付出长期的努力，最终获得成功。C.张秉贵待人热情，脸上常挂真诚笑容，和颜悦色地回应顾客需求，把

一生的年华都服务给了三尺柜台，把心血都倾注到了顾客身上。D.马克思研究了1500多种书籍，写下100多本笔记，在此基础上完成了

跨越经济、政治、哲学等多个领域的《资本论》的写作。1234567答案√89材料的观点是“强调调查研究的实效性”。A项李四光通过深入实地考察，搜集信息，写出权威论文，驳斥错误观点，体现了调查研究的实效性，可作为论据支撑该观点。B项袁隆平的事例主要体现的是他对传统观念的不认同及个人的努力和坚持，未突出调查研究的实效性，不能作为论据。C项张秉贵的事例主要体现的是他的服务态度和敬业精神，与调查研究的实效性无关，不能作为论据。D项马克思的事例主要体现的是他的勤奋和对知识的积累，未突出调查研究的实效性，不能作为论据。解析1234567答案898.下列各项中，最适合作为论据来支撑下面材料观点的一项是民俗文化品牌IP新媒体链条的发展将成为中国构建民俗文化现代化发展体系和提高区域创造力的重要途径，具有极其重要的意义。构建民俗文化品牌IP，可以促进多元化的交流互鉴，将民俗文化遗产的传承与新时代文明实践相融合。构建民俗文化品牌IP传承体系，则可以深入挖掘民俗文化遗产所蕴含的人文价值、美学意蕴和传统美德，在此基础上，推动新时代文明实践的落地生根。在民俗文化品牌IP建立第一阶段“初创期”，重在对民俗文化信息进行梳理、修复和保护，构建留存民俗文化样态演变过程中的母本、母题。在民俗文化品牌IP建立第二阶段“精耕期”，着力点在于从国内向国外拓展，运用新媒体环境多平台占位、12