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文档简介
第三课青春的证明
第2课时青春有格
[教学目标]
1.情感・态度-价值观
(1)体会青春的美好,感受青春的可贵,珍惜青春、善待青春。
(2)追求“至善”的人生境界,认同中华优秀的传统文化,增强公民意识和法治观念。
2.能力目标
(1)学会辩证地看待青春,理性地对待青春,能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选
择。
(2)体验行为和后果的联系,学会对自己的行为负责。
(3)重视修身,养成自我省察的习惯,做到慎独。
3.知识目标
(1)知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
(2)懂得如何把握青春。
[教学重点和难点]
重点和难点:行己有耻、止于至善。
[教学设计思路]
1.教材分析
《青春有格》所依据的课程标准的相应部分是“成长中的我”中的“认识自我”和“自尊自强”。“认
识自我”中具体对应的内容标准是:“体会青春期的美好,学会克服青春期的烦恼,调控好自己的心理冲动。”
“自尊自强”中具体对应的内容标准是:“自尊、自爱,不做有损人格的事”“体验行为和后果的联系,懂得
每个行为都会产生一定后果,学会对自己的行为负责”“能够分辨是非善恶,学会在比较复杂的社会生活中
作出正确选择”。
本课所依据的课程标准的相应部分还有“我与他人和集体”中的“在集体中成长”。具体对应的内容标
准是:”学会理解与宽容,尊重、帮助他人,与人为善。”
本课从解读“格”字切入,引导学生在探索青春的过程中,学会把握青春。让青春经历告诉自己,青春需
要坚守底线,做到“行己有耻”,有所为,有所不为。青春需要格调,追求“至善”的人生境界,是对青春最
好的证明,能让青春绽放出绚丽的光彩和持久的光芒。
2.学情分析
(请根据学生的实际情况进行补充。)
3.教学方法
讲授法、提问法、讨论法
[教学准备]
教师:制作多媒体课件。
学生:对教材中比较难懂的引文多读多思,可以询问老师,有条件的可以借助网络查询。
[教学过程]
教学环节教师活动学生活动设计意图
教师组织学生完成教材第27页的
“运用你的经验”活动。
教师引导学生讨论田字格对汉字
的作用,继而引申到对青春有格的解
读。
教师小结:青春需要规范和引导,
用规则、规范守护青春,一些基本界限
借用任字格来
和底线不能逾越,“行己有耻”;用品
学生以小组为单解读青春有格,进
格引导青春,向往“至善”,追求青春
位,开展讨论,并选代入本课题的学习,
新课导入的格调,让我们在飞扬的青春里见证
表进行发言。不仅形象而且易于
最好的自己。
学生接受和理解
教师小结:青春需要规范和引导,
用规则、规范守护青春,一些基本界
限和底线不能逾越,“行己有耻”;用
品格引导青春,向往“至善”,追求青
春的格调,让我们在飞扬的青春里见
证最好的自己。
教师小结:青春需要规范和引导,
用规则、规范守护青春,一些基本界限
和底线不能逾越,“行己有耻”;用品格
引导青春,向往“至善”,追求青春的
格调,让我们在飞扬的青春里见证最好
的自己。
一、行己有耻
情景分析:期末考试数学试卷发
下来了,小明考了100分,受到老师的
表扬。他得意忘形地看着同桌小刚的
试卷,眼里露出一丝嘲笑。数学成绩一
向很好的小刚只考了95分,但他很不
服气,因为他知道小明的成绩是他作
弊来的,而事先他们曾经约定要在这
次考试中比个高低。学生开展小组合
教师提问:作探究学习,对情景进
(1)小明和小刚到底谁寂了这场行分析,积极思考并回
“比赛”?为什么?答问题。
探究新知(2)如果你是小明的同学,你想对
他说什么?通过情景分
1.青春不等于肆意放纵析、设疑、引文、
展示知识点:青春的我们,乐于实“阅读感悟”和相关
践,敢于尝试,希望证明自己;但青春材料,帮助学生理
并不意味着肆意放纵,总有一些基本解青春的活力、成
规则不能违反,一些基本界限不能逾长的渴望与激情会
越。引发青春的一系列
多媒体展示:孔子说:“行己有学生认真听讲,阅行为,但这并不意
耻。”读所示的引文、“阅读味着青春就可以肆
2.“行己有耻”的含义感悟”和相关材料,小意放纵,“行己有
展示知识点:(1)一个人行事,凡组内进行讨论和交流。耻”是青春探索的
自己认为可耻的就不去做。底线,引导学生要
多媒体展示:朱熹说:“人有耻,则知廉耻,懂荣辱,
能有所不为。”有所为,有所不为。
展示知识点:要知廉耻,懂荣辱;
有所为,有所不为。
教师组织学生阅读教材第28页的
“阅读感悟二
展示材料:
廉耻是立人之大节。
——欧阳修
人须知
耻,方能过而改,
—朱熹
人之有所不
为,皆赖有耻之心,若无耻之心,则无
事不可为矣。
----康有为
3.怎样做到“行己有耻”?
展示知识点:(1)有知耻之心,不断
提高辨别“耻”的能力。
多媒体展示:
孟子说:“羞恶之心,义之端也
因己身的不善而羞耻,见他人的
不善而憎恶,这是义的发端。学生以学习小组通过一系列的
教师组织学生进行教材笫28页的为单位进行讨论探究,活动和材料,培养
“探究与分享”活动,并对学生的回答并选代表发表本组的学生的分析和归纳
进行点评和引导。观点。能力,引导学生要
展示知识点:“羞恶之心”引导我有知耻之心,不断
们判断是非善恶,明确行为选择的理提高辨别“耻”的
由o能力,树立底线意
多媒体展示:识,坚决不做触碰
考试我不能由器乐切道德底线、违反法
一、作之货作*''
-JL#律的事情,主动磨
悬—31一考试—我作弊监督调节
之A.之中了吗?M•碉中
心”耻砺意志,拒绝不良
的考试我没有>反思效果
之后作算.―与影响诱惑,不断增强自
教师提问:有人认为,只要不被控力,从而做到“行
发现,说谎、欺骗也是可以的。你如何己有耻”。
看待这一观点?为什么?学生阅读材料,小通过一系列的
展示材料:加拿大工学院的毕业组内进行讨论交流,分活动和材料,培养
生都佩带着一枚与众不同的戒指一一享心得。学生的分析和归纳
“耻辱戒指”。原来毕业于该校的一名能力,引导学生要
T程师由于设计错误,使得一座大型有知耻之心,不断
桥梁在交付使用不久就倒塌了。为汲提高辨别“耻”的
取这个惨痛教训,学院买下这座桥梁能力,树立底线意
的钢材加工成戒指。长期以来,学院的识,坚决不做触碰
毕业生手戴“耻辱戒指”,在技术上精道德底线、违反法
益求精,在工作上认真仔细,取得了律的事情,主动磨
骄人的成就。砺意志,拒绝不良
展示知识点:我们的行为在证明诱惑,不断增强自
并创造着我们自己。“行己有耻”意味控力,从而做到“行
着我们能真诚面对自我,闻过而终礼,己有耻”。
知耻而后勇。
展示知识点:
(2)树立底线意火,触碰道德底线
的事情不做,违反法律的事情坚决不
做。
(3)磨砺意志,拒绝不良诱惑,不
断增强自控力。
展示材料:抗日战争结束后,美国
为了支持蒋介石,运来一些面粉,
说要“救济”中国人,好让中国人“感
谢”美国,不反对它。朱自清看透了美
国的用心,认为美国的救济是对中国
人的侮辱。他和一些学者一起,在一份
宣言上庄重地签上了自己的名字。那
份宣言表示,坚决拒绝美国的“援助”,学生阅读材料,小
不领美国的面粉。当时,朱自清正患严组内进行讨论交流,分
重的胃病,身体非常瘦弱,拒领面粉享心得。
意味着每月生活费要减少600万法币,学生阅读材料,小
生活更加困难。可是他坚决拒绝那些组内进行讨论交流,分
别有用心的“赏赐。他在日记中写道:享心得C
“坚信我的签名之举是正确的。因为反
对美国武装日本的政策,要采取直接
的行动,就不应逃避自己的责任。”
两个月后,朱自清因贫病交加,不幸
去世。朱自清拒绝不良诱惑,宁肯挨饿
而死,也不肯领带侮辱性的“救济”,
遵守了身为一个中国人的道德底线。
展示材料:抗日战争结束后,美国
为了支持蒋介石,运来一些面粉,
说要“救济”中国人,好让中国人“感
谢”美国,不反对它。朱自清看透了
美国的用心,认为美国的救济是对中
国人的侮辱。他和一些学者一起,在
一份宣言上庄重地签上了自己的名
字。那份宣言表示,坚决拒绝美国的
“援助”,不领美国的面粉。当时,朱
自清正患严重的胃病,身体非常瘦弱,
拒领面粉意味着每月生活费要减少
600万法币,生活更加困难。可是他坚
决拒绝那些别有用心的“赏赐他在
日记中写道:“坚信我的签名之举是正
确的。因为反对美国武装日本的政策,
要采取直接的行动,就不应逃避自
己的责任。”两个月后,朱自清因贫病
交加,不幸去世。朱自清拒绝不良诱
惑,宁肯挨饿而死,也不肯领带侮辱
性的“救济”,遵守了身为一个中国人
的道德底线。
展示材料:抗日战争结束后,美
国为了支持蒋介石,运来一些面粉,
说要“救济”中国人,好让中国人“感
谢”美国,不反对它。朱自清看透了美
国的用心,认为美国的救济是对中国人
的侮辱。他和一些学者一起,在一份宣
言上庄重地签上了自己的名字。那份宣
言表示,坚决拒绝美国的“援助”,不
领美国的面粉。当时,朱自清正患严重
的胃病,身体非常瘦弱,拒领面粉意味
着每月生活费要减少600万法币,生活
更加困难。可是他坚决拒绝那些别有用
心的“赏赐”。他在日记中写道:“坚信
我的签名之举是正确的。因为反对美国
武装口本的政策,要采取直接的行动,
就不应逃避自己的责任。”两个月后,
朱自清因贫病交加,不幸去世。朱自清
拒绝不良诱惑,宁肯挨饿而死,也不肯
领带侮辱性的“救济”,遵守了身为一
个中国人的道德底线。
二、止于至善
多媒体展示:
大学之道,
在明明德,在亲民,在止于至善。
——《大学》
教师强调说明“大学之道”和“《大学生阅读引文,认通过解读引文,
学》”的具体含义,并解释这句话的意真听讲。使学生知道《大学》
思:大人之学的法门,在于彰显光明的主旨,为下面的
正大的品性,在于不断向新向好,在于学习做好铺垫。
以美善目标为终身追求。
1.《大学》的主旨
展示知识点:在于使人的美德得
以彰显,在于鼓励天下的人革除自己
身上的旧习,在于使人达到完美的境
界。
2.怎样理解“止于至善”?
展示知识点:
(1)“止于至善”是人的一种精神
境界,我们应该有自己的格调,有我
们的“至善”追求。引导学生将青
(2)“止于至善”是一种“虽不能春活力化为正能量,
至,心向往之.'的实践过程,是一种向从中国传统文化感
往美好、永不言弃的精神状态。学生认真听讲,阅悟青春的格调在于
展示材料:2019年5月4日,习近读相关材料。修美德,向往美好,
平主席到北京大学考察,在参加师生永不言弃的精神,
座谈会时提到,“大学之道,在明明德,并利用材料再次强
在亲民,在止于至善”。这是《大学》调“止于至善”是
开篇的一句话。明明德、亲民、止于人的一种精神境界
至善,这三个词就是整部《大学》的“及其重要性。
三纲领”,非常重要。它不仅对我们理
解《大学》有帮助,还给我们提供了一
把理解中国文化的钥匙。习近平把这句
重要古语送给青年学生,是在期待我
们的“大学”出“大人无谓官职、
只论品性的“大人”,是品格上的君子
,是学业上的才俊,是心理上的成
人,是国家的真正栋梁。
3.怎样做到“止于至善”?
展示知识点:(1)从点滴小事做起"
积少成多,积善成德。
多媒体展示:
“勿以恶小而为之,勿以善小而
不为
不要因为是件较小的坏事就去做,
不要因为是件较小的善事就不去做。学生结合实际情
组织调查:你或你的家人为公益况,完成调查,并在班
事业捐过款吗?捐款后你的心情是上进行发言分享。
怎样的?你还做过哪些你认为微小
但意义重大的善事?
展示知识点:(2)善于寻找好的榜
样,向榜样学习,汲取榜样的力量。学生开展小组合
教师组织学生完成教材第30页的作探究学习,积极讨
“探究与分享”活动。论,完成活动,并选派
教师对学生的回答进行点评和代表发言。
引导。
多媒体展示:通过引文、调
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也J查、活动和材料,帮
看见有德行或才干的人就要想着助学生学会从点滴
向他学习,看见没有德行的人,自己的小事做起,积善成
内心就要反省是否有和他一样的错误。学生认真思考,0德,见贤思齐,向
教师提问:为什么要在生活中寻答问题。榜样学习,养成自
找“贤”,将他们作为榜样?榜样有我省察的习惯,从
什么作用?而做到“止于至
教师总结:好的榜样昭示着做人、善”。
做事的基本态度,激发我们对人生道
路和人生理想的思考,给予我们自我
完善的力量,使我们的社会、我们的国
家变得更加美好C
展示知识点:(3)养成自我省察的
习惯。检视自身的不足,不盲目自责,
积极调整自己,通过自省和慎独,端
正自己的行为。
多媒体展示:
“日省其身,有则改之,无则加
勉。”
每天都要作自我检查,有错误就
改正,没有错误就当作自我勉励。
展示材料:学生阅读材料,小
择其善者而从之,其不善者而组内进行讨论,交流心
改之。得体会。
吾FI三省吾身一一为人谋而不忠学生阅读材料,小
乎?与朋友交而不信乎?传不组内进行讨论,交流心
习乎?得体会。对本课进行总
提问:对青春最好的证明是什么?结和提升,让学生
展示知识点:以修身为本,行走在懂得以修身为本,
“止于至善”的路上,在学习中成长,行走在“止于至善”
在成长中收获。的路上,是对青春
多媒体展示:“少年智则国智,少最好的证明,也是
年富则国富,少年强则国强,少年独青少年最佳的选
立则国独立,少年自由则国自由,少择。
年进步则国进步。”对本课进行总
多媒体展示:“少年智则国智,少结和提升,让学生
年富则国富,少年强则国强,少年独懂得以修身为本,
立则国独立,少年自由则国自由,少行走在“止于至善”
年进步则国进步。”的路上,是对青春
多媒体展示:“少年智则国智,少最好的证明,也是
年富•则国宓,少年强则国强,少年独立青少年最佳口勺选择C
则国独立,少年自由则国自由,少年进
步则国进步J
展示本节知识结构。
青春不等于肆毒放纵通过梳理知识
行有己耻施萼上”一
点,帮助学生形成
课堂总结*&怎样做到“行己有耻”?归纳、梳理知识点。
知识体系。
有格《大学》的主旨
止于
至善怎样理解“止于至善
怎样做到“止于至善”?
1.康有为曾说,人知有所不为,
皆赖有知耻心,如无知耻心,则无事不
可为矣,风俗之美,在养民之耻,耻者,通过几道典型
治教三大端。这表明()例题,让学生巩固
巩固练习A.青春等于肆意放纵,什么都要回答问题。本节所学知识,学
敢于去做以致用。
B.我们要有知耻之心,有所为,
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