2026届河北省沧州市盐山县重点中学中考语文四模试卷含解析

2026届河北省沧州市盐山县重点中学中考语文四模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列关于名著表述有误的一项是（）A．祥子病中的胡话里透露了自己得骆驼和卖骆驼的经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。B．鲁滨逊给那个救起的野人起名字叫“星期五”，因为那天正好是星期五。C．《西游记》中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。D．“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里”《繁星·春水》中的这首小诗咏叹了纯真的童心。2．下列词语中加点字的注音，全部正确的项是（）A．污秽（huì）冗杂（rǒng）浑身解数（xiè）咬文嚼字（jué）B．畸形（jī）拂晓（fó）骇人听闻（hài）引吭高歌（háng）C．湖泊（bó）瓦砾（lì）屏气凝神（bǐng）苦心孤诣（yì）D．阔绰（chuò）挫折（cuò）锋芒毕露（lù）万恶不赦（shè）3．下列各组词语中，加点字的注音全部正确的一项是()A．地窖(gào)确凿(záo)挑衅(xìn)忍俊不禁(jìn)B．枯涸(hé)殒落(yǔn)锃亮(zèng)猝然而逝(cù)C．滑稽(jì)羼水(chàn)恻隐(cè)锲而不舍(qiè)D．骸骨(hái)胚芽(pēi)匀称(chèng)怒不可遏(è)4．下列词语中，没有错别字的一项是A．作揖遣责冲耳不闻哄堂大笑B．神弛赔礼重蹈覆辙见异思迁C．云霄冥顽急不可耐随声附和D．粗暴稠密招摇过市拍岸叫绝5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。海日生残夜，_______________。（王湾《次北固山下》）_____________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

____________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀川》）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（______）《爱莲说》）鸢飞戾天者，__________，____________，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）___________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）晴空一鹤排云上，_________________。（刘禹锡《秋词》________________，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）

苏轼《记承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描写月光洒满庭院的句子是：“_________，_________。”6．读下面两段文字，回答后面的问题。（甲）杨志寻思道：“却是恁地好?只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖，走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。（乙）“……你以为，就因为我贫穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样！”①（甲）段文字杨志绰号是__________，所属情节是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特点是：________________二、阅读7．阅读甲、乙两段文言文，完成后面小题（甲）公与之乘。战于长勺。公将鼓之．。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（选自《曹刿论战》）（乙）或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍①，课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之．。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，遣妻问劳⑥其家；死国者，则育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”（选自《宋史·岳飞传》）注：①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。 ⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。1．解释下列短语。⑴三鼓（____________）⑵败绩（____________）⑶不私（____________）⑷恂恂（____________）⑸立斩以徇（____________）2．用现代汉语写出下列句子的意思。⑴下视其辙，登轼而望之。⑵诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。3．岳飞是抗金名将，曹刿亦有卓越的军事才能，根据甲、乙两段提供的信息，请你概括他们分别具有哪些军事才能。4．下列对两文理解和分析错误的一项是（）A．甲、乙两个选段都告诉我们取信于民是战争取胜的根本原因。B．甲、乙两个选段都没有对以少胜多的战斗场面作具体的描绘。C．甲段中“公将鼓之”与乙段中“皆重铠以习之”中“之”的意义和用法不相同。D．从乙段中可以看出岳飞虽为武将，但不乏文臣儒雅之风。8．阅读下文，回答问题。李疑者，居通济门外，闾巷①子弟执业②造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。杖踵疑门，告曰：“闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药。景淳流涕曰：“恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原③自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。（选自宋濂《文宪集·李疑传》，有删节）（注释）①闾巷：乡里。②执业：受业。③原：通“愿”，希望。④里人：同乡。1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）延就坐（________）（2）志其数而封识之（________）2．把下面句子翻译成现代汉语。故贫甚，然独好周人急。3．李疑是一个高义之士，选文中哪件事体现了他的“义”？9．阅读下面的文章，完成后面小题孟尝君将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之。孟尝曰:“人事者，吾已尽知之矣;吾所未闻者，独鬼事耳。”苏秦曰:“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”孟尝君见之。谓孟尝君曰:“今者臣来，过于淄①上，有土偶与桃梗②相与语。桃梗谓土偶曰:‘子，西岸之土也，挻③之以为人。至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰:‘不然。吾西岸之土也，残则复西岸耳。今子，东国④之桃梗也，刻削子以为人。降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’今秦四塞⑤之国，比若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。(选自《战国策·齐策三》)（注）①淄(zī):河流名称。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④东国:东方。⑤四塞:四面都有险要的关口。1．下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？A．止者千数而弗听/鸣之而不能通其意(《马说》)B．苏秦欲止之/孟尝君乃止C．吾已尽知之矣/林尽水源(《桃花源记》)D．过于淄上/能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》2．三处加点的“君”，可以译为“您”，是苏秦对孟尝君的尊称。文中还有两个解释为“你”的词是________和__________。3．将下面的句子翻译成现代汉语。(1)臣之来也，固不敢言人事也。(2)则子漂漂者将何如耳。4．文章开头写“孟尝君将人秦，止者千数而弗听”，除了交代事件的起因、引出下文以外，还有什么作用？5．苏秦拜见孟尝君的目的是什么？他用什么方法达成了目的？10．阅读下面材料，完成后面小题网络进入“我是你爸爸时代”现在我越来越感觉未来世界更可能是由高科技公司严密掌控下的人类社会，它们不单决定一个人何时生，何时死，更决定了一个人何时哭，何时笑，甚至是如何思考。过去十年里，我看着亚马逊的图书推荐从莫名其妙变得异常精准，仿佛隔着屏幕坐着一个图书管理员。他对我的熟悉程度在与日俱增，我已经不需要说任何话，他就能向我推荐一批我绝对不会放过的书籍。亚马逊能做到这一切，基于它对用户数据的分析，以及对我的浏览和购买行为的分析。因此，在一次次购物过程中，亚马逊逐渐了解我，可以越来越精准地做出推荐。如果亚马逊更进一步呢？举个例子，假若我是个地心说支持者，在亚马逊上不断购买相关的书籍，而亚马逊作为一家科技公司，觉得有责任推荐日心说。于是，它根据既往的用户数据，寻找到一套最有效的书单，可以让人在阅读过程中渐渐地对地心说产生怀疑，然后发生动摇，最终投向日心说的怀抱。当然，在许多人看来，这并不是一件坏事。问题是，地心说或日心说并不是重点，重点是亚马逊拥有的这种科技能力本身。假设让一个人从地心说支持者变为日心说支持者在技术上是可行的，那么，如果亚马逊想要改变用户的其他认知呢？这是用户自我发展的偶然，还是亚马逊利用技术造成的必然？换一句带有男权社会色彩的话来说：亚马逊究竟是你儿子，还是你爹？以“今日头条”为例。作家无论在平台上发送任何内容，系统都会先尝试着给予一定数量的推荐。比如说把这条内容推送给一万人，然后计算这一万个人里会有多少人愿意点开阅读。如果比例达到标准，就会向更大范围的用户进行推送；如果达不到标准比例，那么就会停止推荐，让这条消息自然沉底。这相当于给每一个作家制定了绩效考核指标，而且在最短时间内就可以给出反馈——读者喜欢或者不喜欢。同样，如果你是一名读者，在每次给你推送的消息，系统会检测你点开了哪几条。然后在下一轮推荐时，去掉那些你不感兴趣的主题，推荐你可能感兴趣的主题。于是，你越点越多，你想要看的也越来越多，最后根本停不下来。也就是说，你的订阅和阅读从一种主动行为，变成一种被动行为。你最终能看到什么，并不取决于你的主观意愿，而是由系统决定——决定你能看到什么，不能看到什么。回到亚马逊的问题上来，如果是系统“希望”你看到什么的话，这究竟算是你的自由选择，还是科技公司利用技术造成的某种必然？什么叫“我是你爸爸时代”？这就是，科技公司认为它们比你更懂你，它们的判断高于你的判断，它们的意志凌驾于你的意志之上。传统互联网时代，用户是作为单纯的消费者而存在。互联网公司无论提供的是服务还是内容，用户的主要行为是消费。但是，在“我是你爸爸时代”，用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。不单要消费内容和服务，还需要充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产。这就是各种智能算法不断被诟病，但是科技公司依然在不断加大投入和执行力度的原因——它是有效的，受到智能算法控制的用户，能够产生设计者所期待的行为，得到他们想要的数据。而你的意志呢？你的意愿呢？你的选择呢？这些事情好像已经变得不再重要。我认为，“我是你爸爸”的背后，潜藏的逻辑是：一小部分人高于另外的多数人，前者可以决定后者的行为。从决定他们看到什么、听到什么，逐步演进到决定他们相信什么、赞同什么以及认同什么。因为前者比后者聪明，而且占据技术上的优势。未来的高科技公司，有必要的话，可以通过控制你看到的每一个网页、每一条信息、每一个路边灯箱，或听到的每一句广播，影响你的潜意识，让你莫名其妙辞掉工作，醒悟过来时发现自己站在某个鸟不拉屎的高原湖边，只不过是因为当地企业向网络公司支付了一笔高额旅游推广费而已。网民喜欢叫这个“爸爸”，那个“爸爸”，可能他们都是对的。1．浏览文章，说说“我是你爸爸时代”有何时代特征？2．编写阅读提示可以激起读者的阅读兴趣，还可以揭示作者的写作意图。请你为本文编写一段阅读提示。50字左右。3．你读了这篇文章后转发到了朋友圈，引起广泛讨论。联系生活，请你针对网友的留言作出回复。网友甲留言：科技即将控制人类？是不是杞人忧天了？网友乙留言：读完文章，惊悚。不知不觉中，我们的身心就被绑架了，我还是我吗？你的回复：______________________。11．阅读《让优秀传统文化“活”起来》一文，完成后面小题①今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆，一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力，也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。②一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如，北京故宫博物院，经过多轮富有创造力的探索改造，在许多人眼中，它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此，在生活节奏越来越快的现今，说起我们与诗歌书信最近的一次重逢，自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中，传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感，也让传统文化自身更加具有“时代感”。③有人说，故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上，回顾中国历史特别是近现代史，我们的发展有过高峰也有过低潮，前进的道路有过平坦也有过坎坷，但我们血脉中的文化基因始终未曾改变。④事实证明，一些文化创意类产品之所以受到广泛认可，追根溯源就在于，它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系，满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓，“以古人之规矩，开自己之生面”，只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉。1．本文的中心论点是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先总述__________的现象，然后列举了___________和___________的事实具体阐释，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为_____________________。三、应用12．家风、即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。[寻家风]以下是活小组搜集到的有关家风的材料。材料一在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世代长”之类的对联:厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人一我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)材料三“学父亲做人，学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。(摘自《的家风:从父亲身上学到五件事》)从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?________________________________________________[展家风]下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一幅作品挂在家里的厅堂,你会选哪项?

请结合家庭实际简述理由。A．家和万事兴B．天道酬勤C．百善孝为先选（______）项，理由:________________________________________________[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动，请根据提示补充完整。上联:长辈言传_______明祖训下联:子孙心领神会承________四、综合性学习与写作13．请以“你，助力我成长”为题作文。要求：①文体自选，诗歌除外；②不少于600字，不得出现真实的校名、人名；③书写工整规范。

参考答案一、积累1、C【解析】

ABD三项正确，C项错误。第一次取得真经是无字天书。最后换回了真经。2、D【解析】

A.咬文嚼字(jiáo)。B.拂晓(fú)。C.湖泊(pō)。D.正确。3、B【解析】

A.地窖(jiào)忍俊不禁(jīn)。C.滑稽(jī)。D.匀称(chèn)。4、C【解析】

此题考查的字形。A：遣责——谴责，冲耳不闻——充耳不闻；B：神弛——神驰；D：拍岸叫绝——拍案叫绝。故选C。5、（1）江春入旧年（2）夜阑卧听风吹雨（3）海内存知己（4）周敦颐（5）望峰息心经纶世务者（6）长风破浪会有时（7）便引诗情到碧霄（8）横眉冷对千夫指（9）庭下如积水空明水中藻荇交横【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“阑”“颐”“霄”“荇”等字词的书写。6、（1）青面兽杨志卖刀（2）简.爱叛逆反抗，追求自由平等，捍卫独立尊严【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）杨志绰号是青面兽，甲文的情节是杨志卖刀。杨志来到东京,想补个殿司府制使职役,可高俅从中作梗,未能如愿。又因盘缠使尽,便忍痛卖祖上留下的宝刀,换些盘缠投往他处。却偏偏又惹上破落户毛大虫牛二这个泼皮,牛二三番五次刁难,又是拿刀剁铜钱,又是拔了自己的头发做实验,还蛮不讲理地要求杨志剁个人试试,杨志说剁狗,可牛二就是不肯,硬跟杨志扛上,目的就是白要这把宝刀。杨志大怒,两人打了起来,杨志杀了牛二。杨志请求街坊作证,到开封府自首,结果被充军,宝刀也没入官府。（2）乙段文字中的“我”是简·爱。其性格特点：自尊自主，叛逆反抗，重视自我。追求精神上的自由平等。感情炽烈，敢于追求真正意义上完整的爱情。意志坚强，智慧过人。二、阅读7、1．（1）三次击鼓（命令军队出击）（2）溃败，失败，败逃（3）不占为己有（4）小心谨慎、谦和的样子（5）立即斩首（来）示众2．（1）走下车察看（齐军）车轮滚过地面留下的痕迹，登上车前横木察看齐国的军队。（2）（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。3．曹刿：小心谨慎；知己知彼；相机出击。岳飞：治军有方（纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏）；取信于民；谋而后战。4．A【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“鼓”在这里是一个动词，意思是“击鼓”，“三鼓”的意思就是“三次击鼓”；“徇”的意思是“示众”，“立斩以徇”的意思是“就立即斩首来示众”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“辙”“遣”“劳”“孤”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意，通过具体事例分析人物的形象。曹刿在“齐人三鼓”后“击鼓进军”，可见他能抓住有利的战机。在“下视其辙，登轼而望”后再追击，可见他的小心谨慎，也可看出他知道要做到知己知彼，才能百战不殆。从“立斩以徇”，“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者”可见岳飞军纪严明。从“诸将远戍，遣妻问劳”可见岳飞取信于民。从“凡有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败”可见岳飞知道谋划好再战。4．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，甲选段未讲“取信于民”。甲：选自《左传》作者：左丘明年代：春秋乙：选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：甲：到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。乙：有人问：“天下什么时候太平？”岳飞说：“文臣不喜欢钱财，武将不怕死，天下就太平了！”每当军队驻扎休整，他就督促将士练兵，爬斜坡，跳壕沟，都穿上重重的铠甲来训练他们。士兵中有私拿老百姓一根绳子捆扎草料的，就立即斩首来示众。士兵晚上住宿，百姓开门希望他们进屋，没有人敢进去。军队号令“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵有人生病，岳飞亲自为他配药。（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。凡是有犒赏，都分给下属官吏，一点不占为己有。（岳飞）擅长以少击多。凡是有进攻（之事），就召集所有的官员一起谋划，制定策略后再进攻，因此从未有过失败。敌人因此议论说：“摇动山容易，摇动岳家军难。”每次筹集军粮，（他）一定皱着眉说：“东南百姓民力枯竭了！”（岳飞）爱惜贤能，礼遇士人，谨慎谦和，极具儒将风度，每次辞谢升官，必定说：“将士效力，我有什么功劳呢？”8、1．（1）邀请或“请”（2）作标记2．本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。（意思对即可）3．（1）范景淳得病，李疑亲自煮粥熬药照顾他。（2）李疑不要范景淳感恩图报给他的钱财。（3）范景淳去世，李疑拿自己的钱为他买棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的钱财还给他的儿子。（答出任意一点，意思对即可）【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题注意古今异义词，要：邀请或“请”。词类活用词，识：动词，作标记。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，甚：十分。独：特别。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。【点睛】参考译文：李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家受业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。范景淳在吏部当官，生病了，没有别的亲人。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“听说您品德很高尚，希望你能借我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，安置了床褥炉灶，找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。（有一天）范景淳流着泪说：“我恐怕活不了了，没有办法报答你的恩德，我行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么！”范景淳说：“我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请同乡一起去，当而打开行囊，记下数目并封存起来作了标记。几天后范景淳死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。他写信让范景淳的两个儿子来。等范景淳的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。9、1．A2．子汝3．（1）我（这次）来，本来就不敢说人间的事。（2）那你将漂流到什么地方去呢？4．与文末的“孟尝君乃止”形成对比，突出（衬托）苏秦善于劝谏。5．目的是劝孟尝君不要入秦。苏秦用“土偶与桃梗”的故事设喻，让孟尝君明白入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来。【解析】

1．A都是表转折。B劝阻/取消。C才/尽头。D路过/过失。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释。文言文中代表你的称呼有：尔、君、卿、汝、若。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：固：本来。子：耳：句末语气词，呢。4．考查句子的作用。孟尝君一开始要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听。苏秦对他说了一番话后，最后孟尝君就取消了行程。孟尝君的做法前后形成鲜明的对比，突出了苏秦劝说的效果之大，侧面衬托出苏秦善于劝谏。5．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。第一问根据“苏秦欲止之”可知苏秦入秦的目的是苏秦也想劝阻孟尝君不要入秦。第二问，苏秦没有直说来此的目的，而是先说自己遇到一个泥人和一个桃木人交谈的事情，以“土偶与桃梗”的故事来设喻，告诫孟尝君秦国就如虎口一般，入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来。【点睛】翻译：孟尝君要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听。苏秦也想劝阻他，孟尝就接见了他。苏秦对孟尝君说：“今天我来的时候，路过淄水，有一个泥人和一个桃木人在那里交谈。桃木人对泥人说：‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水冲来，你就被冲毁了。’泥人说：‘不对。我是西岸的泥捏成的，即使我毁了，还能回到西岸呢！。现在你是东方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水横流，把你漂走，你在水中漂来漂去，还不知要漂往何处？’现在秦国是一个四面都有要塞的强国，就如虎口一般，而你却要到秦国去，我就不知道你怎么出来了。”孟尝君就取消了行程。10、1．科技公司利用技术通过大数据分析，在掌握并可能改变人的意志意愿，产生其期待的行为；用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。（充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产）2．示例：网民喜欢叫的这个“爸爸”、那个“爸爸”，但深入思考后你会发现：真相很恐怖！新兴互联网络，他正在改变你、左右你，你还敢叫他“爸爸”吗？3．示例一：我们要辩证的看待科技发展：保持初心，善用科技。科技不是洪水猛兽，它让我们的生活更便捷、更精彩。例如，文中的阅读推送让阅读更高效。但是我们也要坚持自己的判断，服从于自己的意志，不被科技左右。示例二：我赞同乙的观点。科技在不知不觉中改变着我们的生活方式、生存状态。像文中所说阅读都已经被牵着鼻子走。所以这不是杞人忧天，需要引起高度重视。【解析】1．考查对文章内容的理解与概括。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据“在“我是你爸爸时代”，用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。不单要消费内容和服务，还需要充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产。”概括作答即可。2．阅读提示是提纲挈领的揭示文章的主要内容，用简明扼要的语言设置文章的关键词，既要涵盖文章内容，又要起到激发读者的阅读兴趣的作用。此文可以设置几个关键词，什么叫“我是你爸爸时代”？网民喜欢叫这个“爸爸”，那个“爸爸”，“我是你爸爸”的背后潜藏的逻辑是什么？注意字数的限制。3．开放性试题，答案不唯一，只要联系生活，请你针对网友的留言作出合理回复即可。如，我支持甲的观点。科技是人类智慧的结晶，它源于人、造福于人，又怎么能控制我们？像文中所说丧失自己的阅读判断，那是源于人本身的思维惰性，这和科技无关。11、1．让优秀传统文化“活”起来（或“传统文化只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”）2．引出中心论点：让优秀传统文化“活”起来；用故宫举办的“紫禁城里过大年”活动作为事实论据证明中心论点；激发读者阅读兴趣。3．不少地方通过丰富的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来；北京故宫博物院的探索改造；与诗歌书信重逢的文化节目；一次次创造性转化和发展传统文化。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据文章的题目“让优秀传统文化‘活’起来”，文章第2段“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”和结尾段中的“只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”可知，本文作者阐述的论点是“让优秀传统文化‘活’起来”。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的开头列举了故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆的事例，既引出了本文的中心论点——让优秀传统文化“活”起来；同时又作为事实论据论证了这一论点；还用当前的客观事实来激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。文章第2段先总述“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”的社会现象，然后列举了“北京故宫博物院的探索改造”和“与诗歌书信重逢的文化节目——《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等”的事实进行阐述，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受。而有这种感受的原因是“一次次创造性转化和发展”。据此理解填写作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、（1）先人留下的祖训和直接向父母学习。（2）A项，理由:贫穿不可怕，可怕的是“单丝不成线，独木不成林”。家人齐心，相互爱护，关心支持，有事共担当，才是家。（3）上联:身教下联:家风【解析】

（1）考查对材料要点的概括。通读【寻家风】的三则材料综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括