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文档简介

2026届广东省东莞虎门汇英校中考语文押题试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.下列词语中没有错别字的一项是()A.战粟煞风景兴高采列自圆其说B.辐射马前足格物致知心无旁鹜C.枯燥化妆品浮想联翩金榜题名D.决择竞技场消声匿迹震耳欲聋2.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()A.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。B.《儒林外史》是清代小说家吴敬梓写的一部长篇讽刺小说,主要描写了明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。C.沈雁冰是我国著名作家、社会活动家,其代表作有小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》《春蚕》等。D.曾痛斥英法联军劫掠圆明园罪行的雨果是法国人道主义作家,其代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》(九三年》等。3.下列句子中加点词语的运用,不正确的一项是()A.少小离家老大回,看到家乡如今田园荒芜,我心里隐隐作痛。B.她总是希望和别人比品牌、比档次,这种攀比心理把她害得很苦。C.我十分仰慕这位科学家,但当我见到他时,内心却有点诚惶诚恐。D.登高望远,看到高山大川,沧海桑田的壮丽景色,我心潮澎湃。4.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是()A.去年4月5日,蒙自市出现短时间强对流天气,瞬间,天空中未雨绸缪,电闪雷鸣,白昼如夜。B.许多网友转载了《用微波炉烹调食物会致癌》的文章,专家指出,这种骇人听闻的传言没有科学依据。C.在这场演讲比赛中,有一位选手引经据典,口若悬河,给观众留下了深刻的印象。D.王宝森之流贪污腐化,挥霍浪费国家财产,他的人格可说是不名一文。5.填在横线上的句子排列顺序最恰当的—项是()—个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力,能够辨识一本书的优劣,本能地拒斥劣书,倾心好书。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不能容忍那些贫乏和浅薄的书了。(1)当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。(2)只要坚持这个标准,灵魂的品质对书的判断力就自然会同步得到提高。(3)这种能力部分地来自阅读经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。(4)重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有收获,能够开启你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)6.阅读下面材料,按要求作答。大年初一,央视一套的原创综艺《经典咏流传》惊艳上线,节目将传统诗歌与现代音乐相结合,出现很多令人耳目一新的新歌曲,其中也不乏经典的面孔和声音,比如陈力老师演唱的87版《红楼梦》中的《枉凝眉》和杨洪基老师演唱的《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》,虽然都是老歌曲,但是他们一张口就仿佛能把观众带回那个桃花底下读西厢的红楼梦中,又或者是群雄并起吞吐天下的三国纷争中。请用一句话概括材料内容,不超20字。请根据对联常识,将以下词语组合成一幅对联为这期节目宣传。儿女情长英雄气壮如花美眷干云霄似虹豪气劳牵挂7.补写出下面名篇名句中的空缺部分。__________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)角声满天秋色里,__________。(李贺《雁门太守行》)野芳发而幽香,__________。(欧阳修《醉翁亭记》)出淤泥而不染,__________。(周敦颐《爱莲说》)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展,发出了“__________,__________”的感慨,蕴含着深刻的人生哲理。8.名著阅读选段一:在午后一点的时候,他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候,又赶上这一夏里最热的一天,可是他决定去跑一趟。他不管太阳下是怎样的热了:假若拉完一趟而并不怎样呢,那就证明自己的身子并不坏;设若拉不下来这个买卖呢,哪还有什么可说的,一个跟头栽死在那发着火的地上也好!选段二:他要吃好吃的,好喝的,不必存着冬衣,更根本不预备着再看见冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己还活着,那就再说吧。(1)以上片段选自________。“他”是指_____。读这本书的时候我们学到读书方法是__________。(2)两个选段所写的事件表现“他”______________和________的性格特点。(3)选段一这件事情过后“他”____________________________。二、阅读9.阅读下面两首古诗,然后回答问题。齐安郡中偶题(杜牧)两竿落日涣桥上,半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。暮热游荷池上(杨万里)细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。1.这两首诗描写的都是时刻的景色,均以荷与为诗歌的主要意象。2.这两首诗都运用了什么表现手法来刻画"荷"的形象请指出两首诗中"荷"开所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。10.阅读下面两个语段,完成下列小题。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。曾子①衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑②焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反③,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵⑤君有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”——选自《说苑·立节》①曾子:名参,孔子弟子,以孝著称。②邑:封地。③反:同“返”。④奚:疑问代词,为什么。⑤纵:纵然。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.道行道之人弗受益慕圣贤之道B.与蹴尔而与之微斯人,吾谁与归C.美为宫室之美有良田、美池、桑竹之属D.穷所识穷乏者得我欤复前行,欲穷其林2.把语段(一)中画线句子翻译成现代汉语。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。3.根据语段(一)的内容,简要分析论证思路。4.语段(二)中曾子的言行印证了语段(一)中哪句话?你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则?11.阅读《中国人失掉自信力了吗》,回答后面小题中国人失掉自信力了吗①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不夂就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信囯联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失棹了。④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬千的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。1.文中敌论点是什么?2.作者批驳论敌的论点后,有针对性地提出了自己的论点,这个论点是什么?3.第⑨段中,作者得出了怎样的结论?4.作者反复强调“中国的脊梁”,从中可体会出作者怎样的思想感情?12.阅读下面的文字,完成后面小题社火朱鸿①西安的社火曾经年年耍,多处耍,不过竟成气候并最精彩的,南有细柳镇,北有大白场,这仿佛满树鲜桃,选到底,实际上数一数二的最甜。大白杨的社火古既有之,又能继承,尤其是天白杨的东村与西村互相比较,明争暗斗,败者为耻,胜者得意,遂兴旺发达,影响达于关中。②正月初二,还在春节之中,东村和西村的锣鼓便敲打起来,以哗然造势。然而关键是知己知彼,才能镇之,于是他们就趁亲威走动之机进行侦探。可惜社火头早就下达了保密命令,究竟谁敢冒天下之大不韪,透露消息呢?甚至临近比赛的那几天,连舅到外甥家,媳妇回娘家,也受到防范。情报难取,遂根据往年的题材和当年的形势,聚智囊于一室,分析对方,以制定自己的策略。不是发兵,但气氛之紧张却像打仗。③酝酿数日,到了初十就当亮宝了,如歌谣所唱:“天明了,雨停了,大白杨的社火闹开了。”只见在东村与西村之间,立根石柱,社火头各率其队,相向而行。当然,人从方圈几十里而来,水流云集,尘飞土扬,欣赏中国式的狂欢。④在先的往往都是锣鼓方阵,小伙子无不身强力壮,头缠白毛巾。不过彼此衣服有别,你穿红,我就穿黑,你穿蓝,我就穿灰。当然偶尔也有碰巧都穿红或都穿蓝的。接着你舞狮,我就舞龙,你骑竹马,我就划旱船,你扭秧歌,我就踩高跷。所谓高跷就是削柳木为棍,2尺到5尺,绑在两膝外侧,扶起为腿,腿遂加长,升人至半空。踩高跷就是走柳木腿,一步一步移腿向前,艺在奇险。男女皆可,以走柳木腿,不过男比女狂,女比男娇。还有扮相,或包公,或曹操,或除世美,或晋信书,常取很统戏剧里的主角,不失教化。⑤社火的绝活为芯子。大白杨东村和西村社火的成败,辄以芯子的特色而定。到了正月十五,耍社火耍到巅峰之际,他们的芯子才盛装面世。[A]所谓芯子是指扭曲铁杆为种种造型,挑漂亮且聪的孩子,把他们固定在铁杆上。当然,这些孩子也皆有脸谱。芯子有的是一层,为平台,有的是二层甚至三层,为高台,有的还是让人惊愕得倒吸凉气的转吊。[B]他们悄然窥测的,也要是对方的芯子。压住对方,也靠芯子,遂反复研究。他们为芯子劳其心思,绞尽了脑汁。[C]这也是看社火的人都知道的,所以一旦芯子出场,无不屏住呼吸,随之用呐喊或沉默表达自己的评判。有一年大白杨东村倾力制作了周瑜打黄盖,不料西村竟是诸葛亮三气周瑜,周瑜赔了夫人又折兵,引起轰动,西村遂胜。又有一年,大白杨西村登台的是白娘子站在许仙的伞沿上,真是独具创意了,然而恰恰东村上演的是法海收白蛇于钵,并以雷峰塔镇之,东村遂胜。⑥要社火输子也就输了,没有组织惩罚,不过在大白杨的农民看起来,这涉及荣誉,遂很是在乎。比赛一毕,若气氛纠结不和,那么锣鼓便越敲打越硬,甚至会敲破锣,打破鼓,紧张得横鼻竖目的。气氛相谐,就欢喜而散,或断断续续耍到了二月初二。一般都是欢喜而散的,不过即使输不服赢,赢不让输,也颇为可爱,艺术的发展恰恰要有这样一种认真的精神。1.阅读第②段,比赛前的社火筹备工作表现在哪些方面?2.文章是从哪些方面介绍社火的?请分点概括。3.判断下面的句子应放到第⑤段[A][B](C]三处中的(_____)处。简述理由。到底是东村赢还是西村赢,关键取决于芯子。4.下列表述,符合原文内容的一项是()A.男女皆可以走柳木腿,还有脸谱,不过男比女狂,女比男娇。B.西村东村上演同样的白蛇传题材,互不相让,最终西村出奇制胜。C.春节之中,东村和西村的锣鼓便敲打起来,人头攒动,欣赏中国式的狂欢。D.耍社火输赢涉及荣誉,但双方和谐可爱,一心为了艺术的发展。13.阅读下面的文章,完成下列小题。昆仑山的树王宗仁①昆仑白雪有着人人都能感受到的纯净和尊严,戈壁沙漠的幻影折射着丰富多彩的现实生活。昆仑山下格尔木转盘路口、山中纳赤台兵站那一片片枝叶茂密的白杨林,记载着高原城镇从诞生到繁荣的历程。我每次重返昆仑山都要看看那些支撑着满天风云的老树,以及后来长起的新苗,每次来我都会放轻脚步。②昆仑树绝不自傲,总是保持着永恒的崇高。它们的枝叶上挂着一位开国将军沉重的美好梦境,是他最早泼洒心血在莽原上培植了第一缕春色。③这位将军就是被人尊称为“青藏公路之父”的慕生忠。天安门广场响起开国大典礼炮后的第四年,他带领着由军人、驼工、民工组成的筑路队伍,开拔格尔木,开始修筑穿越世界屋脊的青藏公路。当时格尔木只有撑在荒原上的6顶军用帐篷,是筑路人的营地。冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力。慕将军的远见不仅在于他和他的队伍要打通穷山恶水把路修到拉萨,还在于他为高原描绘出了公路修成以后明天的新景。奔赴格尔木之前,他特地在日月山下的湟源县城买了100棵杨树柳树苗。修路队伍在荒原一落脚,他就和大家把这些树栽在了帐篷一侧的戈壁滩上。两大片,杨柳分栽。将军拄着镢把,跨步走上一个堮坎,深情地对大家说:“公路修成后,我们要把昆仑山建成大花园,咱们共产党员要带头在这里扎根、安家,种树养花,还要生娃娃!”④小苗落地生根。一场春风卷着细雨吹过,枝头的鹅黄嫩芽就探头露脸地拱出了荒原。亘古戈壁变得翠生生的撩拨人心,好像画家抹出一幅动感的水彩画。树苗一天一个样地疯长着,给它喝一盆水,它蹿一节个头。给它喂一撮肥,它会添一片叶。蛮荒了千百年的土地一旦逮住苗儿就受活得巴不得一夜长成材!时间在一明一暗的开合中扫净了高原人脸上的笑容。夏天还没过完,绝大多数树苗就在一场突降的六月雪中枯萎而死。勉强活下来了10多棵树,也遍体鳞伤的缺胳膊少腿。但它们顽强地站立着,凛然傲气!很有意思,活下来的树杨柳各5棵。老天爷竟然这样不偏不倚地平分秋色!将军在收拾残枝败叶打扫战场时,用低沉的声音告诉大家:所有死去的树一片叶子也不许糟蹋,给每一棵挖一个坑,把它们埋起来。它们总算给咱们绿了一回,是有功之臣呀!大家照此办理,荒原上凸起了一片小土丘,那是树坟。将军带头给这些土丘浇水,三天两头地浇。戈壁滩太干燥,怕它们渴着呀!奇迹出现,来年有些土丘上竟然冒出了嫩芽,死去的树复活了!大都是杨树。今天成荫林那一片杨树里就有一些是经过生死之洗炼挺过来的。⑤昆仑的第二代树,是在上世纪80、90年代出现于山中的纳赤台兵站,是红柳。这是生长在戈壁滩上的一种灌木,枝条硬中有柔,每年春秋两季绽放出淡红色的米粒碎花。人称它“三春柳”,意思是说一年中除冬季外对它都是春天。栽植红柳的人是总后勤部模范共产党员、纳赤台兵站教导员赵国瑞。为了给寸草不生的纳赤台添一丝绿色,他带着兵们从老远的诺木洪红柳滩地挖来一丛丛带着原地土质的红柳,小心地移栽在兵站门前的青藏公路两边。夏浇纯净的雪水,冬灌暖暖的不冻泉水,像伺弄娃儿一样让红柳度过了客居兵站的第一年,又度过了第二年。红柳终于由客人变主人,和兵们厮守在昆仑山。至今那些红柳繁衍的后代,依然蓬勃在纳赤台的山上、河边和路旁。特别值得一提的是,这些红柳的年轮里记载着一位军嫂的心血和功劳,她就是赵国瑞的妻子、共产党员蓝伟华。开初她每次从家乡来昆仑山探亲时,总会给红柳带些肥料什么的,喂养它们。后来她等不到丈夫回转内地,就索性卖掉房子、家具来昆仑山下安家,更方便地照管这些高原花木树丛。其中有一丛红柳被兵们称为“夫妻柳”,让人们永远记着赵国瑞和蓝伟华的故事。⑥第三代树是纳赤台兵站门前的两排“党员树”,100棵白杨。上世纪末的一年“七一”前夕,站长姚万清少校带着20名党员栽下了这些献礼树。每人5棵,100棵树代表着20名党员扎根高原奉献祖国的宏愿。这时兵们已经积累了在冻土地上育树的一些经验,这年还没等卷着雪粒的北风降临,他们就给白杨树“穿靴戴帽披袍”全副武装起来。所谓穿靴戴帽披袍就是用棉纱或草秸把树根、树冠和树干保护起来。还好,第一年大部分杨树成活了,他们又补栽。第三年再补栽,一直保持着100棵杨树。⑦今年夏天,我到昆仑山深入生活,特地看望了这些将军树、夫妻树、党员树,并一一和它们合影留念。1.解释文中画横线的句子在文中的含意。(1)冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力。(2)红柳终于由客人变主人,和兵们厮守在昆仑山。2.几代昆仑树分别栽在什么地方?分别寄托了栽树人怎样的意愿?3.请从修辞的使用及其表达效果两方面对段中描写昆仑树的文字作简要尝析。4.作者为何要“特地探望”昆仑树“一一和它们合影留念”?三、语言表述14.探究下列材料,按要求填写空格。材料一:1902年11月,梁启超在《论小说与群治之关系》中提出“欲改良群治,必自小说界革命始,欲新民,必自新小说始”的口号。强调小说对社会改革和社会进步的积极作用,把经世致用的思想演绎到极致。此外,鲁迅、瞿秋白、茅盾、巴金等人也从“感时忧国”改造社会的目的出发进行文学创作。——《文学的使命、价值和意义》材料二:“小说作为一种重要的文学形式,其对文化影响世道人心的使命,具有责无旁贷的义务。但人们对小说创作的要求是多样的。小说创作不可能,也不应囿于某一种理念。囿于任何一种理念的小说创作,其结果必然是作茧自缚。文化的生态园不论何等多种多样,如果缺少为文化的使命而分担一点儿作用的文学,则这样的文化生态是令人遗憾的。我倍觉荣幸的是,与我同时获奖的4位作家同行,都以自己创作的小说参与了为中国当代文化的‘拾遗补缺’。我们的作品风格迥异,文学精神却基本一致”。——作家梁晓声小说创作植根生活,又作用于生活,它肩负着(1)_______________(不超过18字)的使命。古往今来,多少小说家在创作中勇担使命,留下了一部部闪烁着文学光辉的绝世佳作,给予我们精神与力量。一声老爷,喊出隔膜沧桑;几个牡蛎,尝尽世态炎凉;(2)_________________,______________。(仿照划线句子,结合《孔乙己》或《变色龙》填写)。四、写作15.你是花丛中的一只蜜蜂,因为有你的勤劳,花才显得特别鲜艳;你是高山上的一棵松柏,的挺拔,山才显得特别巍峨;你是大海里的一朵浪花,因为有你的衬托,海才显得特别宽广……因为有你,生活充满欢乐;因为有你,人生更有意义。一个人,一件物品,一个故事,甚至一棵高大的树木,一轮初生的太阳……或许都会让我们有独特的感悟。请以“因为有你”为题写一篇600字以上的记叙文。本篇作文要求如下:结合个人生活经历,将题目补充完整;叙事清楚,结构完整,内容充实,立意新颖;恰当运用描写、抒情等表达方式,写出真情实感;作文中不得出现真实的校名和姓名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析:A.战粟-战栗、兴高采列-兴高采烈;B.马前足-马前卒、心无旁鹜-心无旁骛;C.正确;D.决择-抉择、消声匿迹-销声匿迹。故答案为C。2、A【解析】

BCD三项正确,A项错误。“子”是敬称。3、D【解析】试题分析:考查词语(成语)的正确使用。沧海桑田:意思是大海变成农田;农田变成大海。比喻世事变化很大。望文生义,使用错误。故答案为D。4、C【解析】

试题分析:A.未雨绸缪:原意是趁天还没下雨,先修缮房屋门窗。后喻事先做好预防、准备工作。适用对象错误。B.骇人听闻:使人听了非常震惊。与语境不合,应该改为“危言耸听”。C.引经据典:指引用经典著作中的语句或故事作为论据。符合语境,使用正确。D.不名一文:没有一文钱。形容极其贫穷。不能来叙写“人格”,使用错误。据此,答案为C。5、D【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。文段开头提到“判断力和鉴赏力”,(3)句中的“这种能力”与其衔接,所以(3)为首句;(1)句就(3)句中的“灵魂的品质”展开论述,应该放在(3)的后面;(2)句中的“这个标准”指的就是(4)句中的“每读一本书,一定要在精神上有收获,能够开启你的心智”,所以(2)句应该放在(4)句的后面。故选D。6、(1)示例:大年初一,央视一套的《经典咏流传》上线。(解析:材料第一句是总领句,故对此句加以压缩,删去一些修饰语使可简洁概括材料。)(2)儿女情长如花美眷劳牵挂英雄气壮似虹豪气干云霄【解析】

(1)此题考查学生对材料的理解能力。首先要熟读材料,能理解和概括材料的大意;然后结合概括提炼出来的主要内容,整理简洁合理的语言作答即可。从材料中寻找关键语句概括回答。本题可根据第一句“大年初一,央视一套的原创综艺《经典咏流传》惊艳上线”概括。(2)此题考查学生对对联的能力。解答此题,要结合对联的知识分析作答。对联的要求实际上是运用对偶的修辞格:一是字数要相等,二是词性相当,三是结构相称,四是节奏相应。尤其要注意动词对动词,名词对名词,形容词对形容词等,还有上下联词句结构、意义相关,数量短语对数量短语,仄起平落等等。分析所给词语,“儿女情长、英雄气壮”都是主谓短语,“如花美眷、似虹豪气”都是偏正短语,“干云霄、劳牵挂”词性相对,可据此组合对联。7、(1)征蓬出汉塞(2)塞上燕脂凝夜紫(3)佳木秀而繁阴(4)濯清涟而不妖(5)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春【解析】试题分析:默写常见的名句名篇。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的。解题时一是要透彻理解诗文的内容,二是要认真审题,找出合适的诗文句子,三是答题时不能写错别字。本题中的“征蓬、燕脂、凝、濯、清涟、畔”等字词容易写错。点晴:积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。8、(1)《骆驼祥子》,祥子,圈点批注法。(2)顽强、倔强自暴自弃(3)生了一场大病,歇了俩月,才又去拉车。【解析】

(1)语段一是祥子在烈日下拉车的情景,出自《骆驼祥子》。“他”即是指祥子。圈点批注法是古人读书时常用的传统方法,阅读《骆驼祥子》可用此方法。圈点虽然是随手勾画,但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点,或者是自己深有体会之处。批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面入手,或展开联想、想象,补充原文内容,或写出心得体会,提出自己的见解。(2)本题考查分析人物形象的能力。可以从以下方面解答:典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“他不管太阳下是怎样的热了”“一个跟头栽死在那发着火的地上也好”写出了祥子的顽强和倔强;“今天快活一天吧,明天就死”“到了冬天,自己还活着,那就再说吧”写祥子已对人生完全不抱希望的自暴自弃的生活态度。(3)本题考查名著内容。《骆驼祥子》第十八章写六月十五那天,先是烈日当空,晒得人喘不过气来;午后狂风大作,暴雨倾盆。在这冰火两重天里,祥子都拉着车,他终于病倒了。第十九章写祥子病了一个月,还没完全康复就拉上了车,没几天,他又病了,一病又是一个月。祥子生病期间,小福子来和他说说话,虎妞醋劲大发,有意破坏小福子的“生意”,小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪,两人重归于好。为了维持生计,祥子拼命拉车挣钱。二、阅读9、1.傍晚西风(2分)2.拟人表现手法。(+1)前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”,含有诗人之恨,表露了伤感不平之情。(+1)后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,表露了作者的怜爱喜悦之情。(+1)(3分)【解析】1.试题分析:杜牧在秋风乍起的季节、日已偏西的时光,把偶然进入视线的溪桥上、柳岸边、荷池中的景物,加以艺术剪裁和点染,组合成一幅意象清幽、情思蕴结的画图。杨万里在一个酷暑的傍晚,诗人来到荷池上渴望饱尝一阵快风,用“细草摇关”来衬托自己的心情。诗的三、四句写,正因为自己深感余热盈怀,所以觉得荷花也害怕热气,到了傍晚还深深躲在荷叶底下不愿露面,用荷花的“深藏”来写出天气之热,化静为动,富有动态美。整首诗充满生活气息,新鲜、轻松,写的是热,透露出的是“清爽”之情。考点:本题考查学生分析诗歌内容的能力。点评:解答这道题并不难,只要了解了两首诗歌的大概意思,描写的是什么时间的景色以及什么意象则会迎刃而解。2.试题分析:杜牧诗歌:诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。杨万里诗歌:用了拟人表现手法来刻画形象。“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,表露了作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣。考点:本题考查学生赏析诗句的能力。点评:诗词赏析一般从内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析,从诗句中理解内容,从而感悟诗歌的主题。此外,“炼字”也是诗词赏析的重点,学会鉴赏诗歌用语的妙处。10、1.C2.这种做法不是可以停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的本性。3.先从正面举例,再从反面举例,在正反对比中论证勿“失其本心”的观点。4.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!示例:①当面对人生重要抉择时,要明辨是非,树立重义整利、舍身取义的价值观。②为人处世要廉洁自律,不贪不占。(观点正确,答出一点,言之成理即可)【解析】1.C句子中加点词语意思相同。A路/学说;B动词,给/介词,跟、同;C美丽/美丽;D穷困/走到……的尽头。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这。“已”:结束。“本心”:本性。3.简要分析论证思路。首先作者以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。接下来,作者又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的反面例子,把舍生取义和贪利忘义的人作对比,批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人。最后得出结论,指出这些人实际上是丧失了本心。4.一问,在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如语段(二)中曾子的言行印证了语段(一)中的一句话可提取“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”作为答案。二问,要答好此题,首先要阅读好两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系自己的生活实际或社会实践,确定一个论点后进行论述。如选文(一)可从要树立明辨是非、舍身取义的价值观的角度作答。选文(二)可从为人要廉洁自律、保全操守的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。(二)译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“从曾参的话来看,是足够用来保全他的气节操守的。”11、1.敌论点:中国人失掉自信力了。2.论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。3.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下。4.从中可以看出作者怀着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力。【解析】1.试题分析:考查对驳论文中敌论点的理解。文章先列举了一些事实,自夸“地大物博”,到“只希望着国联”,再到“既不夸自己,也不信囯联,改为一味求神拜佛,怀古伤今”,由此,树立了敌论点“中国人失掉自信力了”这一批驳的靶子。据此理解作答。2.试题分析:考查对本文论点的理解。作者在树立敌论点后,便对其论点进行批驳,运用事实和道理指出敌论点的错误,从而提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一论点。据此理解作答。3.试题分析:考查对文章内容的理解。作者在文章第6段有针对性地提出了自己的论点,在第7段列举了事实论据“我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”,并在此基础上,指出并不是所有的人都失掉了自信力,最后在第9段得出结论“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”。据此理解作答。4.试题分析:本题考查学生对作者情感态度的理解。本文对敌人深恶痛绝,犀利如刀,而对中国人民的优秀儿女则是衷心爱戴,热情似火。一曲高亢激越的“脊梁颂”之后,便热情赞颂中国共产党人“有确信,不自欺”“前仆后继的战斗”的精神。从中可以看出作者有着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力。12、1.侦探“情报”;根据往年的题材和当年的形势,聚智囊于一室,分析对方,制定自己的策略。2.西安社火的发展史;耍社火前的准备工作;东西村社火竞技(比赛);社火竞技(比赛)的意义。3.C此举突出“芯子”的重要性,C处“这”与“芯子”相照应,构成因果逻辑。4.D【解析】1.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。文章第2段共有五句话,分别从“造势”“侦探”“保密”“制定策略”几个方面叙写比赛前的社火筹备工作。2.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。通读全文,梳理内容,根据主要人物的活动,采用“人+事”的方法进行概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。文章第1段写西安“社火”的发展史;文章第2段写耍“社火”前的准备工作;文章的3~5段叙写东西村“社火”竞技(比赛);文章第6段叙写“社火”竞技(比赛)的意义。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解句意的基础上,结合语境分析作答。“到底是东村赢还是西村赢,关键取决于芯子”一句在于强调“芯子”的重要性,A处在介绍“芯子”是什么,语境不合;B处写窥测对方的“芯子”,语境不合;C处,这句话与前一句构成因果关系,且“这”与“芯子”相照应。与语境相合。据此,这句话放在C处最恰当。4.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上,将选项内容与原文内容进行比对即可作答。A项,原文是“男女皆可,以走柳木腿,不过男比女狂,女比男娇”,没有“还有脸谱”句,与原文内容不一致。B项,依据“又有一年,大白杨西村登台的是白娘子站在许仙的伞沿上,真是独具创意了,然而恰恰东村上演的是法海收白蛇于钵,并以雷峰塔镇之”,选项中的“西村东村上演同样的白蛇传题材”说法不准确。C项,依据文章第2段“正月初二,还在春节之中,东村和西村的锣鼓便敲打起来,以哗然造势”和第3段内容可知,C项的概述与原文内容不符。D项,依据文章第6段内容可知,D项概述“耍社火”的意义是正确的。据此,答案为D。【点睛】筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。13、1.(1)在冻土地上第一次有人凭着崇高的理想和坚韧顽强的意志,开始了与恶劣环境的战斗。(2)移栽的红柳终于在这里扎根成长,成为兵站的一部分,成为驻守昆仑山的战士们的伴侣.2.(1)第一代,栽在了筑路队伍帐篷一侧的戈壁滩上。表明慕将军及其队伍打通穷山恶水把路修到拉萨,把昆仑山建成大花园的崇高理想和坚定信心。(2)第二代,栽在昆仑山中的纳赤台兵站门前的青藏公路两边。为了给原本荒凉的纳赤台增添绿色,增添春意。(3)第三代,栽在纳赤台兵站门前,表明了党员战士们扎根高原、奉献祖国的宏愿。3.修辞手法:①生动的拟人。如:“它们顽强地站立着,凛然傲气”“经过生死洗炼挺过来的”。②生动的比喻。如:“亘古戈壁变得翠生生的撩拨人心,好像画家抹出一幅动感的水彩画”。表达效果:生动传神地突出这些树顽强坚韧的生命活力。4.①作者体会到,昆仑树是建国后代代军人报效祖国、英勇无畏的精神品格的象征。②从昆仑树的发展变化中,作者看到了军人们报效祖国、英勇无畏精神品格的传承与发展。③作者对军人们的崇高品格和顽强意志满怀敬意。【解析】

1.理解对文章中重要语句深刻含意的把握。首先要读懂句子的大意,然后结合上下文的内容解读。(1)“冻土地上第一次蒸腾着震撼雪山的热力”一句表明冻土地上第一次有人开始了与恶劣环境的战斗,而“蒸腾着震撼雪山的热力”形容的是指人们凭着顽强的意志干劲冲天的情形。(2)“红柳终于由客人变主人,和兵们厮守在昆仑山”运用了拟人的修辞手法,“由客人变主人”是说移栽的红柳终于在这里扎根成长。“和兵们厮守在昆仑山”是说红柳成为兵站的一部分,成为驻守昆仑山的战士们的伴侣。写出了战士们对红柳的喜爱和赞美,“终于”也侧面写出了栽植红柳的不易。2.考查对文章内容的理解。第一代栽的地方,可分析第3段的“修路队伍在荒原一落脚,他就和大家把这些树栽在了帐篷一侧的戈壁滩上”一句;寄托的意愿可分析第3段的“公路修成后,我们要把昆仑山建成大花园,咱们共产党员要带头在这里扎根、安家,种树养花,还要生娃娃!”一句。第二代栽的地方,可分析第5段的“昆仑的第二代树,是在上世纪80、90年代出现于山中的纳赤台兵站,是红柳”一句;寄托的意愿可分析第5段的“了给寸草不生的纳赤台添一丝绿色”等句。第三代栽的地方,可分析第6段的“第三代树是纳赤台兵站门前的两排‘党员树’”一句;寄托的意愿可分析第6段的“每人5棵,100棵树代表着20名党员扎根高原奉献祖国的宏愿”等句。3.题干要求对描写昆仑树的文字从修辞的使用及其表达效果进行赏析。首先要通篇阅读,找到描写昆仑树的文字,找出运用修辞手法的语句,结合上下文的内容分析其作用。如“它们顽强地站立着,凛然傲气”运用了拟人的修辞手法,形象生动地写出了树木的顽强的状态与坚毅的品格。再如“亘古戈壁……好像画家抹出一幅动感的水彩画”则运用比喻的修辞手法,形象生动地刻画了戈壁因树木的装点而变得美丽动人。4.考查对文章重要情节的理解。考查某一情节的作用,要考虑到这一情节在文章位置上的意义。与昆仑树合影留念的情节正好是文章的结尾,所以就有收束全文,点明主旨的作用。所以一定要把文章所表达的中心答出来。即:昆仑树是战士们报效祖国、英勇无畏的精神品格的象征。昆仑树见证了这种精神品格的传承。而与昆仑树合影留念正是作者

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