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文档简介

2026届辽宁省大石桥市水源镇九一贯制校中考语文模拟预测试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列各句中加点的成语,使用正确的一项是()A.在中考励志大会上,校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。B.我市蒙山云蒙景区是国家5A级旅游景区,风景秀丽,那些巧夺天工的自然美景让游客流连忘返,赞不绝口。C.周末去沂河边游玩的人很多,大人们漫步河畔悠闲自得,孩子们则在免费开放的室外沙场堆城堡玩滑梯,乐此不疲。D.只有你付出了足够多的努力,命运才舍得把美好的事物回馈给你。即使是碰上从天而降的幸运,也一定是妙手偶得的结果。2.下列各项判断与分析中,正确的一项是()A.“崇高”“强大”“更加”“洁净”这几个词的词性相同。B.短语“狼心狗肺”“狐假虎威”“狗仗人势”“竭泽而渔”的结构相同。C.“在艰苦环境中成长的曹文轩,以出色的文笔,荣获2016年‘国际安徒生奖’。”这个句子的主干是“荣获‘国际安徒生奖’”。D.“这虽然是授予我个人的荣誉,却是生长在中国大地上成片成片的青蒿的荣誉,更是中国中医的荣誉。”这个复句的第二层关系是递进关系。3.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.重创/创造劲敌/疾风劲草十二生肖/惟妙惟肖B.处理/处境癖好/开天辟地相濡以沫/妇孺皆知C.钥匙/汤匙弄堂/弄巧成拙亲密无间/字里行间D.取缔/谛听饷银/一声不响径渭分明/不胫而走4.下面文段中画线词语使用不当的一项是()甘肃平凉的崆峒山,集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身。峰峦雄峙,危崖耸立,似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境;高峡平湖,水天一色,有漓江神韵。凝重典雅的八台九宫十二院,四十二座建筑群,七十二处石府洞天,气宇轩昂,底蕴丰厚。A.奇险灵秀B.水天一色C.凝重典雅D.气宇轩昂5.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家、作品。横眉冷对千夫指,______________。(鲁迅《自嘲》)几处早莺争暖树,______________。(白居易《_________》)不畏浮云遮望眼,______________。(王安石《登飞来峰》)__________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子密州出猎》)长风破浪会有时,_______________。(_______)《行路难》)_______________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)李商隐《无题》一诗中原指对爱情忠贞,现用来形容对事业鞠躬尽瘁、死而后已的诗句是_______,_______。6.阅读下面名著的选段,完成下列小题。宋江看了,心中暗喜,自夸道:这般整齐肴馔,齐楚器皿,端的是好个江州。我虽是犯罪远流到此,却也看了些真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。独自一个,一杯两盏,倚阑畅饮,不觉沉醉。猛然蓦上心来,思想道:我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖上人,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来在这里。我家乡中老父和兄弟,如何得相见!不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调,便唤酒保,索借笔砚。起身观玩,见白粉壁上,多有先人题咏。宋江寻思道:何不就书于此?倘若他身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今之苦。乘其酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白粉壁上,挥毫便写道:自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。宋江写罢,自看了,大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗,道是:心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。宋江写罢诗,又去后面大书五字道:郓城宋江作。写罢,掷笔在桌上,又自歌了一回,再饮过数杯酒,不觉沉醉,力不胜酒,便唤酒保计算了,取些银子算还,多的都赏了酒保。拂袖下楼来,踉踉跄跄,取路回营里来。开了房门,便倒在床上,一觉直睡到五更。酒醒时,全然不记得昨日在浔阳江楼上题诗一节。当时害酒,自在房里睡卧,不在话下。1.《水浒传》的作者是谁?《水浒传》是一部以什么为题材的长篇小说?2.宋江所题反诗中“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这两句有什么言外之意。3.联系《水浒传》的相关内容,请你谈谈宋江为什么被刺配江洲。二、阅读7.阅读文言文,完成小题天汉元年,遣中郎将苏武与张胜、常惠使匈奴。单于使卫律召武,欲降之。律谓武曰:“律前负汉归匈奴,幸蒙大恩赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然;空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎!”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”律知武终不可胁,白单于。单于乃幽武置大窖中,绝不饮食;天雨雪,武卧,啮雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上,使牧羝①,曰:“羝乳乃得归。”别其官属常惠等,各置他所。注释:①羝:dī,公羊。1.解释下列句中加点字的意思。①明日复然(_________)②畔主背亲(__________)③白单于(__________)④啮雪与旃毛并咽之(_________)2.请用“∕”给下面一段话准确断句。(断2处)今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎!3.将下列句子翻译成现代汉语。①单于使卫律召武,欲降之。②小信未孚,神弗福也。(《曹刿论战》)③得无楚之水土使民善盗耶?(《晏子使楚》)4.请结合选文内容分析,苏武是一个怎样的人?8.阅读(甲)(乙)两个语段,回答问题。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世进秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。甚亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。1.下列各项与例句中的“与”意义和用法不同的一项是()例句:率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。A.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》)B.呼尔而与之,行道之人弗受。(《鱼我所欲也》)C.似与游者相乐。(《小石潭记》)D.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)2.把下列句子翻译成现代汉语。乃不知有汉,无论魏晋。但识琴中趣,何劳弦上声!3.请用“/”给下面的两个句子各断一处。每朋酒之会,则抚而和之。4.从乙文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但与朋友相聚,他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼,使匠人斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”注:①垩:è,石灰(一说白色的土)。②慢:通“墁”,玷污。1.解释下列加点词语意思。请循其本______非梧桐不止______匠石运斤成风______2.翻译下列句子。子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!3.请根据语境完成对话。:感觉庄子和惠子关系挺好的呀,为什么惠子会担心庄子来拜访他呢?好朋友聚会不是一件很开心的事情吗?:这你就不知道了吧,他们虽是好朋友,也会观点不同,理想不同呀。例如,他们一起在濠梁之上游玩,看鱼的心态不一样,庄子是______,而惠子客观理性。庄子把梁国宰相看作“______”(原文),由此看出庄子是一个______的人。而且惠子死后,庄子感叹“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”,还可以看出庄子是一个______的人。4.我们发现《庄子》里出现了许多我们熟悉的成语,结合课本和所学知识,你还能说出三个吗?材料一:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。',众狙皆怒。曰:‘然,则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”——“朝三暮四”材料二:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”——“东施效颦”材料三:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”——“贻笑大方”10.妖精为何总是得逞聂辉华要扬长避短而不是扬长补短在一个创业团队中,团队领导是核心人物,应该是重点保护对象。但是在《西游记》中,唐僧这个取经团队的领导多次被妖精掠去,险些丧命。原因几乎是相同的,总是妖精调虎离山,支开孙悟空等人,然后杀个回马枪,把唐僧抓走。有趣的是,这招居然屡试不爽,好像孙悟空等人从来不长记性!例如,《西游记》第八十三回,在陷空山无底洞,取经团队遭遇老鼠精。本来孙悟空与老鼠精对打,沙僧和八戒保护唐僧。沙僧似乎过意不去,劝说八戒一起帮忙打妖精。妖精致走,一看那里孤零零地留着个唐僧,就顺手牵羊搞走了唐僧。为什么妖精的调虎离山之计屡试不爽?原因之一,是取经团队的成员之间缺乏有效的合作。对西天取经这条漫长的创业之路来说,班子是搭好了,但是还缺乏有效合作。怎么才能有效合作?让团队的每个成员都发挥比较优势,扬长避短。这包括两个条件:第一,团队内部要有明确的分工,分工的依据是每个人的比较优势;第二,在分工的基础上,每个人都做好自己最擅长的事情。A就取经团队而言,唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗,因此应该主要负责外联,兼做取经团队的“形象代言人”。孙悟空的优势是神通广大、胆大心细,因此应该主要负责保护唐僧和降妖除魔。在“保护唐僧”和“降妖除魔”这两项任务之间,前者显然应该优先。猪八戒的优势是武功不错、功利心强(这有时也是一种优点),因此应该协助悟空降妖除魔。沙僧的优势是忠厚老实,因此应该主要负责后勤工作。根据经济学中的比较优势理论,哪怕一个人什么都做得比别人好,也不应该什么都做。假设悟空降妖和化缘的本领都比沙僧强,也不应该什么都干。第一,如果悟空什么都自己干,那要沙僧干什么?第二,如果妖精来了,悟空不可能同时干两件事情,否则,要么丢了师父,要么没饭吃。第三,降妖是门技术活,含金量高,而化缘相对容易。B如果悟空去化缘,那就相当于做了机会成本更高的事情,好比“高射炮打蚊子”是错误的选择。正确的选择一定是做自己机会成本最低的事情,这样才能得到最高收益。分工也要有A计划和B计划取经团队的全部人员配齐之后,如果唐僧一开始就明确每个徒弟的主要分工,让他们各司其职,也许自己就不用经历那么多磨难了。但团队分工不是死的,必须保持一定的灵活性,必须有多种方案。比如一旦遇到妖精,根据分工原则之A计划,应该先让八戒上,让悟空保护唐僧。这样做,一来可以试探妖精的实力,因为一般打前锋的都是小妖,大部分情况下八戒能够对付得了;二来避免中了妖精的调虎离山之计。如果碰到大妖精,那就让八戒和沙僧保护唐僧,悟空去打大妖精。此时,就算有小妖精想调虎离山有八戒和沙僧在,也足以应付。沙僧干什么呢?看住行李,必要时协助八成。如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办?那就角色对调,实行B计划,让悟空去对付妖精,而八戒和沙僧保护唐僧。那如果三个徒弟一起上,都打不过妖精怎么办?例如,在火云洞碰到红孩儿时,三昧真火谁都挡不住,包括在太上老君炉子里炼过的孙悟空。那就“三十六计,走为上计”,这是C计划。让悟空先逃,赶紧去搬救兵。俗话说,“留得青山在,不怕没柴烧”。要是都被抓住了,取经团队就全军覆没了。这不是说悟空不仗义,拥下同门师兄弟不管,而是从战略的角度出发,先“战略撤退”,再“收复失地”。分类考核才能促进团队合作如来当初派观音去招募取经团队成员时,对大家都有承诺,而且业绩越好,回报越高。例如,《西游记》第八回,观音去长实的路上遇到仍在“服刑”的沙僧,跟他承诺“功成免罪,复你本职”。怎么衡量业绩呢?虽然《西游记》中没有明说,但我推测,主要标准就是看打死多少个妖精。例如,第二十回,老虎精被八戒打死后,悟空说:“兄弟呀,这个功劳算你的。”实际上,取经团队完成取经、送经任务之后,回到西天,如来佛祖当场论功行赏。在第一百回,如来宣赏:“孙悟空……在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”这再次证明,打死的妖精数才是硬指标,直接决定了几个徒弟的功果和升迁。问题是,如来的这种考核机制其实是有问题的。问题在哪?在于它“一刀切”,对所有人都一样。“一刀切”的考核方式的好处是一视同仁、简单易行,但坏处是大家只盯着一个目标,会忽视其他目标,从而损害团队的总体利益。这个团队总体利益,应该是取经团队取得真经,这个目标高于一切。如果不论悟空、八戒还是沙僧,都只管打杀妖精,却忽视了保护唐僧,一旦导致唐僧遇害,岂非功亏一篑?这样看来,妖精的调虎离山之计屡试不爽,其实背后是有制度设计缺陷的!好的制度设计,应该能使团队总利益最大化,而不是光激励团队成员个人。在唐僧这个创业团队中,取得真经是总目标。为了实现这个总目标,应该针对团队成员的能力差异,制定分类考核指标。例如,考核孙悟空的主要指标首先是保护唐僧,其次才是打死妖怪的数量,而且妖怪的能力不同,权重也应该不同。对猪八戒,应该主要考核打死妖精的数量。对沙僧,应该是考核其对大师兄和二师兄的协作程度,然后才是后勤工作。对唐僧,应该只有一个指标,就是取得真经。(摘自人民大学出版社《跟<西游记>学创业》)1.下列选项中与文章内容不符合的一项是()A.作者认为悟空不该去化缘,好比“高射炮打蚊子”,是错误的选择,就相当于做了机会成本更高的事情。B.作者提出,如果来了大妖精,那就角色对调,实行B计划,让悟空去对付妖精,而八戒和沙僧保护唐僧。C.虽然《西游记》中没有明说,但作者猜想衡量业绩的主要标准就是看打死多少个妖精。D.为了实现“取得真经”这个总目标,作者认为应该针对团队成员的能力差异,制定分类考核指标。2.纵观全文,分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。3.本文的语言幽默风趣、生动形象,请从文中画线句A、B两句中任选一句,从合适的角度进行简要分析。4.文章从西天取经途中出现的种种问题入手,提出了“有分工”“定计划”“重考核”策略。请从这三方面谈谈下面的事例中,如何使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性?在黄风岭,唐僧、孙悟空和猪八戒在路上遇到一股妖风,撞上了正在巡山的黄风大王部下的前路先锋(老虎精)。八戒立功心切,追打妖精;悟空也不示弱,前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候,只能战战兢就地念《多心经》。妖精使了个金蝉脱壳之计,伪装了个化身在前方等候悟空和八戒追赶,真身却跑回来,将唐僧抓进了黄风洞。11.阅读《瓷的华章》,完成各题。瓷的华章王剑冰①大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。在你的脚下,人们利用你特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生了奇妙的钧瓷。②神垕,我与你不期而遇。在车上打了个盹儿,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。③钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我一再凝视。宋朝,离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌光照着历史,这不屈的泥土便从未停止续写瓷的华章。④走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨的阳光里,一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器,踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐,川流不息地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。⑤整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑,有些窑就在半山坡上,这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞,烧的是石头窑体,放眼望去,会望见鳞次栉比的苍然。⑥每年的农历正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。所有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。⑦看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窖中放宝,赖圣母炼石成金。⑧卢师傅默默地守在一座窑前,窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身,嘴里絮叨着什么,在众人面前带着一点矜持,大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了,完全没有那种流光溢彩,而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件,还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻,遭遇了不幸吗?那粗糙扭曲的外形,表明它经受了多么痛苦的挣扎。⑨满怀期待的人们散去了,老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心。那是瓷殇。⑩当地有句话:“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。⑪走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌。⑫你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你,你的花片为何这般勾魂摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与唤醒,给了你怎样的调教和激发,使得你如此觉悟开化?一千三百摄氏度的浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。⑬一个女孩站在一个瓷瓶前,带着景仰的神情,伸出手又缩回来。我知道那种感觉,有一种爱就是这样,想看又不敢看,想摸又不敢摸,别后的回味比现场还深刻。我知道,在那一刻你已经和她心脉相通。⑭神垕,。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。⑮竟然还有女技师,她们长发飘逸,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一抔泥土。⑯又有人进来,小声地流露出欣喜:“看呀,她们在做瓷!”⑰声音里,你会把“做瓷”听成“作词”。是呀,宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么不能说她们在作词呢?是的,你一下子惊醒了,她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词。(有删改)注:①钧瓷:中国古代五大名瓷之一,并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。②开片:瓷器釉面的一种自然开裂现象。③窑变:瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。④洗:宋钧窑的主要器型之一。1.结合文章内容,谈谈你对文中加点的“瓷场”“瓷殇”“瓷海”的理解。2.结合上下文,从下面两个句子中选择一个填入第⑭段横线处,最恰当的一项是A.你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。B.你将我从安宁与沉静中摆渡过来,让我感受一时的喧嚣。3.阅读第⑧⑨两段文字,结合文章内容,分析作者是如何展现卢师傅心情的?4.阅读文章最后一段,你会联想到怎样的画面?(50字左右)三、应用12.阅读下面的材料,完成小题。(材料一)据不完全统计,截至2018年底,故宫文创产品数量超过1万种,一系列颇具特色的文创产品,凭借精良的设计,大开的“脑洞”,称为文创界的“网红”。“奉旨旅行”行李牌、“迷你故宫小猫猫”摆件等萌系路线产品使得600岁的故宫以一种前所未有的姿态变得年轻。当然文创产品的最终目的是要“传播故宫的文化”,富于趣味性的卖萌类产品只是一部分。故宫博物院深入解读文物藏品内涵,选取特色最为鲜明,兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发,体现出厚重的文化意蕴。如“太和殿脊兽跳棋”将文化元素完美融入游戏中,取得了良好的效果。故宫文创还强调创意性及功能性。让几百年的故宫文化与现代人的生活对接。通过“用”让普通人真实感受故宫文化气息。如刚刚推出的“2019年故宫满汉全席日历”,以满汉全席的菜品、佳器、掌故展开一年的舌尖之旅,完美地集宫廷、饮食、民俗文化与日常应用于一体。故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容,提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活,依托自身的品牌影响力,让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力,并带来巨大的经济效益。故宫博物院文创产品销售额(材料二)近年来,苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度,通过一系列优质的文创产品,激活了文创市场,经济效益大幅度提高,更拉近了公众与博物馆的距离,相比故宫最为出名的萌系产品,苏州博物馆的文创产品走的是江南小清新风。苏博官网上,连文创产品的分类都是“吴门四家”“烟云过眼”等诗情画意的名字。“苏州博物馆对文创产品的形象、视觉上的把控和博物馆整体文化是统一的。①,具有明清时期比较繁盛的文人文化。所以就一直把这个特色去发展。”文创负责人蒋菡告诉记者。“文衡山先生手植疼藤子”这一产品源自博物馆那一棵有江南四大才子之一的文徽明亲自栽种的紫藤树,是其他博物馆无法模仿的“绝版”产品。除了兼顾产品的文化特色,还注重实用性,让人们在使用过程中感知文化。例如吴门四家主题元素共开发了41款产品,涉及文化、服装、鞋帽、家居装饰品等。创意和美感也是苏博文创产品的追求。“国宝味道之秘色瓷莲花碗曲奇”就是将文物与食品相联系的一款极富创意、新奇的文创产品,在视觉、触觉、味觉、嗅觉上都能给人带来情感反应。(材料三)在中国经济网2019全国两会特别节目上,几位代表委员分享了购买文创产品的经历,对好文创产品的标准发表了看法。苏伯民代表表示,他购买的文创产品都是博物馆根据比较出名的藏品进行创意开发而成的。“我有好几十个世界各地的文创人偶,都有鲜明的地域文化。”王巍代表说。什么是好的文创产品?安来顺委员说:“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合,注重本土文化的传承和艺术的美感,这需要非常优秀的设计团队。”贺云翱委员则表示,文创产品要关注大众的需求,②。“文创产品背后需要承载一个故事。一件好的博物馆文创产品,很有可能就是一个人对于博物馆与文化一生的一种印象与回忆。”潘路委员如是说。1.阅读(材料一)和(材料二)中的图示,结合这两则材料的相关内容,简要说明你对文创产品市场的现状做出的判断。2.依据上下文,在(材料二)和(材料三)横线处依次填入的语句都正确的一项是A.①浓缩的江南是苏州②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。B.①江南的浓缩是苏州②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。C.①苏州是江南的浓缩②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。D.①苏州是江南的浓缩②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。3.依据上述三则材料,概括博物馆优秀文创产品的主要特点。四、综合性学习与写作13.从以下两个作文题目中,任选一题写作。(一)阅读下面材料,按要求作文。生活是丰富多彩的,就像天上的云。有喜有忧,有乐有悲,有成功与挫折,有顺境有逆境,有憧憬有失意,有……正是因为生活中有这些“色彩”,我们才能遍尝各种滋味,人的一生才丰满和充实,人生才厚重,我们才能长大。请以“生活的色彩”为话题,写一篇不少于600字的文章。要求:①自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外);②不得套作、抄袭;③文中不得出现真实的人名、地名、校名。(二)请以“寻找生活的芬芳”为题目,写一篇不少于600字的文章。要求:①自定立意,自选文体(诗歌除外);②不得套作、抄袭;③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A项,惟妙惟肖:模仿或描写得非常美妙、非常逼真。不能用来修饰“演讲”。使用不恰当。;B项,巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。用在此处形容自然美景不合适。使用不恰当;C项,乐此不疲的意思是:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当;D项,妙手偶得指创作的灵感。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、D【解析】

A“崇高”“强大”“洁净”是形容词。“更加”是副词。B“狼心狗肺”是并列结构;“狐假虎威”是主谓结构。“狗仗人势”是主谓结构。“竭泽而渔”是偏正结构。C这个句子的主干是“曹文轩荣获‘国际安徒生奖’”。3、C【解析】

试题分析:A.重创/创造(chuāng/chuàng)、劲敌/疾风劲草(jìng/jìng)、十二生肖/惟妙惟肖(xiào/xiào);B.处理/处境(chǔ/chǔ)、癖好/开天辟地(pǐ/pì)、相濡以沫/妇孺皆知(rú/rú);C.钥匙/汤匙(shi/chí)、弄堂/弄巧成拙(lòng/nòng)、亲密无间/字里行间(jiàn/jiān);D.取缔/谛听(dì/dì)、饷银/一声不响(xiǎng/xiǎng)、径渭分明/不胫而走(jīng/jìng)。据此,答案为C。4、D【解析】试题分析:A“奇险灵秀”指山势险峻,景色秀丽,运用正确。B“水天一色”形容水天相接的辽阔景象,运用正确。C“凝重典雅”形容端庄;庄重。运用正确。D“气宇轩昂”形容人精力充沛,风度不凡。这里形容建筑物,用错对象。5、(1)俯首甘为孺子牛(2)谁家新燕啄春泥《钱塘湖春行》(3)自缘身在最高层(4)会挽雕弓如满月(5)直挂云帆济沧海李白(6)醉翁之意不在酒(7)春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】试题分析:古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此处注意“啄”“缘”“雕”“孺”等字的书写。6、1.施耐庵歌颂(描写)农民起义2.这两句诗的意思是如果“我”加入了黑道,即便是黄巢也算不了什么。这表明了宋江此刻已有了反心,借此抒发自己的雄心壮志。3.宋江救了劫取生辰纲的晁盖等人。后来宋江不慎,与晁盖的通信被小妾阎婆惜掌握。与朝廷重犯有秘密交往是死罪。阎婆惜以此敲诈威胁宋江。宋江因此杀了阎婆惜,毁掉了私通梁山的证据。杀人之后宋江被逮捕,最后被判处发配江州。【解析】1.《水浒传》中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景,是第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。2.“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,可以理解为反诗,黄巢是唐末农民起义的领袖,这里宋江把自己与黄巢做比较,意思是就是说“如果他朝能够达成我的远大的志向,就敢笑黄巢他不是大丈夫(言下之意就是说黄巢算不了什么)”。借此抒发自己的雄心壮志。3.根据对名著《水浒传》内容的阅读,可知宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢宋江,宋江只拿十分之一。不料,这书信落在宋江之妾阎婆惜的手中。阎婆惜乘机用这书信来威胁宋江交出五十两黄金。无奈,为了梁山好汉着想,宋江怒杀阎婆惜,然后出走外乡。后来他爹谎称死了,把宋江骗回家,大概是想念他,结果不小心被官府知道,就把宋江抓了起来,刺配江州。二、阅读7、1.①这样②同“叛”背叛③告诉④咬、吃2.今不听吾计∕后虽欲复见我∕尚可得乎!3.①单于派卫律召见苏武,想要招降他。②小小的信用不能为神所信服,神不会保佑你的。③莫非是楚国的水土让百姓擅长偷窃吗?4.①不慕荣利,卫律讲述自己投降后非常富贵,并以此来诱惑苏武,苏武“不应”。②忠贞爱国,痛斥卫律投降卖国的行为。③不屈不挠,被囚禁时靠吃雪和旃毛保命,坚持斗争。【解析】

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“畔”是一个通假字,必须先点明通哪一个字再解释,这样答案才完整;“啮雪与旃毛并咽之”的意思是“把雪和着毡毛一起嚼碎咽下”,“啮”的意思是“咬、吃”。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:如果今天不听我的劝告,日后再想见我,难道还能有机会么?可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“降”“孚”“福”“善”是此题中的关键词语,一定要解释准确。4.此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。从“武不应”可知苏武不慕功名富贵;从“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见”可知苏武爱国、有尊严;从“天雨雪,武卧,啮雪与旃毛并咽之”可知苏武是一个坚强的人。选自《苏武传》作者:班固年代:东汉参考译文:天汉元年,汉武帝派遣中郎将苏武和张胜、常惠一块出使匈奴。卫律又对苏武说:“苏君,先前我背叛汉朝归附匈奴,承蒙单于大恩,赐给封号为王爵,拥有部众数万,马牛牲畜满山都是,这般荣华富贵。您如果今日归降,明天就和我一样。(反之)白白葬身荒漠,化为粪土,谁还知道你?”苏武不答应。卫律说:“如今天不听我的劝告,日后再想见我,难道还能有机会么?”苏武痛骂卫律道:“你身为汉臣,不顾念朝廷恩典、君臣信义,反叛君主,背弃亲友,在蛮夷做投降的俘虏,我怎么会见你?”卫律看苏武绝不可能投降,就报告了单于。于是将苏武囚禁在一个大地窖中,断绝他的吃喝。天下着雪,苏武躺着不动,把雪和着毡毛一起嚼碎咽下,竟然好几天不死。匈奴人都认为他是神佑。于是单于把苏武流放到荒无人烟的北海,要他放牧公羊,声言公羊生了羊羔才让他回去。与他的家属常惠等告别,分别安置到别的住所。8、1.B2.(1)(他们)竟然不知道有汉朝,更不用说魏和晋了。(2)只要能体味琴中的趣味(就行了),何必一定要有琴音呢!3.每/朋酒之会,则/抚而和之。4.不是,他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。【解析】1.B与例句中的“与”意义和用法不同。“呼尔而与之”的“与”是“给”之意。题干句与其它三项的“与”都是“和,跟、同”之意。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“乃”:竟然。“无论”:不必说,更不用说。“但”:只要。“识”:体味。“何劳”:何须烦劳,用不着。引申为“何必一定要有”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:每/朋酒之会,则/抚而和之。译为:每当朋友们来喝酒,就弹琴唱歌。此题要注意在虚词“每”和“则”之后划开。4.一问,考查对文言文内容的理解。手中无琴,心中有琴,万物皆是琴。兴之所至,抚而和之,抚者是用心去抚,听者是用心去听,陶渊明的自然洒脱,随性逍遥。所以说陶渊明并没有抚琴,他只是作出抚琴的样子。二问,考查的是对人物的评价。学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。学生学会结合文本内容来进行具体分析能从原文中找出依据。从上一问分析可得出正确答案,即反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。陶渊明不仅在哲学思想、人生观上是任自然的,在实际生活中更是处处流露出不随世、不顺俗而顺乎自然天性的性格特征。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”(二)译文:陶潜,字元亮,年轻的时候志向高远,学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节,以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾写《五柳先生传》,在里面说:“简陋的居室里空空荡荡,不能遮阳挡风,旧衣衫穿破了,盛饭的容器屡次空着,是安然自若的样子。”他自己这么说,当时的人也这样说。他的亲戚朋友有时带着酒菜来,陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候,就有一种与万物融为一体的释然感受。有时如果没酒,(陶渊明)也可以不停地吟诵。他不懂音乐,却有一张素琴,琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒,就弹琴唱歌,说:“只要能领会琴中的乐趣,为什么非要有琴的声音呢!9、1.(1)根本,本源(2)停止,休息(3)斧头2.(1)你本来不是鱼,你不知道鱼的快乐是肯定的。(2)有人对惠子说:“庄子来,想要代替你做宰相。”(3)自从惠子死后,我没有可以匹敌的对手了!我没有可以与之论辩的人了!3.欣喜愉悦腐鼠淡泊名利,品质高洁珍惜朋友4.望洋兴叹、鹏程万里、栉风沐雨、井底之蛙、游刃有余等。(符合条件即可)【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。​(1)请循其本:意思是请从最初的话题说起、请求回到谈话的开头。本:根本,本源。(2)非梧桐不止:不是梧桐树不栖息。止:停止,休息。(3)匠石运斤成风:匠石挥起斧子,随斧而起的风呼呼作响。斤:斧头。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”句中“固”意思是“本来”,“全”意思是“完全确定的”。(2)中“或”意思是“有的人”,“相”意思是“做宰相”。(3)中“自”意思是“从”,“质”在这里的意思是“对手”,“言”是“辩论”。三个句子语序正常,据此翻译即可。3.此题考查的是对文中人物形象的把握。庄子在桥上看到了鱼的快乐,可见庄子的心态是积极快乐的。在乙文中庄子用了一个形象的比喻,说明在庄子看来宰相的位子就是“腐鼠”,由此可以看出他的淡泊名利。两个人可以说是好朋友,虽然他们的理想不同,整天争个不停,当惠子去世后,庄子很伤心,可以说他很注重二人之间的感情。据此理解作答。4.此题考查的是对作品知识的积累。出自《庄子》的成语有很多,例如:螳臂挡车,呆若木鸡,枯鱼之肆,盗亦有道,鹏程万里等,这些都需要平时的积累。据此理解作答。译文:(甲)庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“请你回归最开始的设定,你说:‘你哪里知道鱼快乐’这句话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”(乙)惠施在梁国做国相,庄子前去见他,有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出:‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”(丙)庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对随从说道:“郢都有一个人,不小心让一星点白灰粘在鼻子上,这点白灰就像苍蝇的翅膀那样又薄又小,他让匠石替他削掉。匠石挥起斧子,随斧而起的风呼呼作响,任凭斧子向鼻端挥去,泥点尽除而鼻子安然不伤,郢都人站立不动,神色不变。宋元君听说此事后,把匠石召去,说道:‘试着替我再做一遍。’匠石说道:‘臣下确实曾经削掉过鼻尖上的泥点,不过现在我的对手已经死了很久了!’自从先生去世,我再也没有对手了,我再也找不到辩论的对象了!”10、1.B2.如来的考核机制存在缺陷,因为他们都只管打妖精,却忽视了保护唐僧。3.A句中“根正苗红”“形象俊朗”“形象代言人”这些词语,具有浓浓的现代元素,用来形容《西游记》中的唐僧,既准确生动,有增强了幽默效果,使原本枯燥的话题变得易于理解。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语,意思是“大材小用”,用这个歇后语形容孙悟空化缘,生动形象,画面感强。不但增强了幽默效果,还增强了语言的表现力。(意对即可)4.首先,此时沙增还未加入取经队伍,所以分工上,孙悟空以保护唐僧为主,其次才是降妖伏魔;而猪八戒的任务是协助孙悟空降妖伏魔;第二,这次行动采取A计划,因为妖精是前路先锋,所以让八戒先上,悟空保护唐僧。因为从后文看,老虎精确实是被八戒打死的。第三,在考核方面,只要悟空保护了唐僧,八戒打死了妖精,他们都可以记功。【解析】

1.B选项与文章内容不符合。陈述B计划的原句是“如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办?那就角色对调,实行B计划,让悟空去对付妖精,而八戒和沙僧保护唐僧”。而不是选项说的“如果来了大妖精”。2.题干要求分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。通读全文后找到答案区域是作答的关键。如可分析“这再次证明,打死的妖精数才是硬指标,直接决定了几个徒弟的功果和升迁”“如来的这种考核机制其实是有问题的”“大家只盯着一个目标,会忽视其他目标”“不论悟空、八戒还是沙僧,都只管打杀妖精,却忽视了保护唐僧”等句。即可整理出正确答案。3.题干要求简要分析本文的语言幽默风趣、生动形象的特点。题干给出了A、B两个句子,要求任选一句分析。A句中“唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗……兼做取经团队的‘形象代言人’”运用了具有浓浓的现代元素的词语,增强了幽默效果,同时读者通过这些词语就很容易读懂文章内容。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语,后半句是“大材小用”。生动形象表现了孙悟空的无用武之地,增强了幽默风趣效果。4.要求从“有分工”“定计划”“重考核”这三方面谈谈题干所给的事例中,如何做到使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性。通过对所给事例的分析,师徒三人在黄风岭失败的原因是“八戒立功心切,追打妖精;悟空也不示弱,前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候”。所以分工合作就显得十分必要。从分工要求来看:孙悟空保护唐僧,猪八戒协助孙悟空降妖伏魔。从步骤上看:让八戒先上,悟空保护唐僧。从考核方面考虑:悟空保护了唐僧,八戒打死了妖精,都功莫大焉,都应给与奖励。如此就调动了他们取经的积极性。11、1.答案示例:①瓷场,神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方;②瓷殇,烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼;③瓷海,艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.A3.答案示例:作者通过神态(动作)描写,“恭敬地取出”写出了他取瓷器时的庄重,“拿起又放下”写出了他对于烧坏瓷器的不舍。通过侧面描写围观的满怀期待的人都散去了,写出了卢师傅的失望。4.答案示例(一):我联想到钧瓷作坊里的技师们,在古老的工具上双手熟练地舞动着泥坯,精心地在瓷器上勾画雕琢。答案示例(二):我联想到月下独酌的苏轼,一边思念着自己的至亲,一边吟唱着“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”【解析】1.考查对文章重要概念的理解。通读全文后,找到答案区域是作答的关键。如第4段“不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊……有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊”等句,说明瓷场是神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下……炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心”等句,可概括为瓷殇是烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼之意。而第11段“走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌”等句,可概括为瓷海是指艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。从下文“尤其是看到那些聚精会神的做瓷者”分析,“感受一时的喧嚣”与语境不符。因而选“你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静”一句,所以选A。3.分析描写对展现卢师傅心情的作用。如“他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件‘大洗’”“老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下”运用了神态描写和动作描写,分别写出了他取瓷器时的庄重和对烧坏瓷器的不舍。“满怀期待的人们散去了”是从侧面写出了卢师傅的失望。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的人物心理活动。4.考查学生的联想能力。首先要读懂最后一段的大意。如“她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词”等句,这是把“看呀,她们在做瓷”中“做瓷”听成“作词”。这句话突出了“做瓷”的艺术品位。在描写画面时,要根据“看呀,她们在做瓷”的提示,描写她们在做瓷时的技艺的娴熟与接近艺术的完美。当然也可联想到名家的“词”。三、应用12、1.博物馆文创市场被打开,经济效益提高迅速。2.C3.富含博物馆特色的文化意值(文化内涵),基于文物元素的创意性与艺术性,与生活相接的实用性。【解析】1.试题分析:考查对文本材料的概括。依据材料一“故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容,提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活,依托自身的品牌影响力,让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力,并带来巨大的经济效益”和材料二“近年来,苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度,通过一系列优质的文创产品,激活了文创市场,经济效益大幅度提高”的内容,从“文创产品的开发设计”和“经济效益”两个角度概括作答。注意图表表现的“经济效益”的趋势。2.试题分析:考查对文本内容的理解。(1)依据材料介绍的对象“苏州”和“具有明清时期比较繁盛的文人文化”,应该选用“苏州是江南的浓缩”。(2)依据空前语句“文创产品要关注大众的需求”,所以应该选用从“珍藏品”向“生活用品”的转变。综合分析,答案为C。3.试题分析:考查对文本的内容梳理和概括。认真阅读文本,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。本题可依据【材料一】“兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发,体现出厚重的文化意蕴”;【材料二】“除了兼顾产品的文化特色,还注重实用性,让人们在使用过程中感知文化”;【材料三】“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合,注重本土文化的传承和艺术的美感”等内容,从“文化性、创意性和实用性”的角度概括作答。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文:生活的色彩午后的阳光荡漾在公园的秋千上,两个小女孩的笑声镶在风里,传的很远。我闭着眼睛在想象他看到这个画面后会怎么样?他说他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一块黑布包围着他的世界,他只能隔着这样的黑布看他的世界,所以他看不到亮点.我只是悲哀.他仅仅只是一个小孩,一个十五六岁的花季,他的世界该是有多少缕的阳光编织而成的?生活的色彩在他失败的那一刹那暗淡了.他说他想改变,而他习惯了悲哀.我为他难过.他说:“阳光下的我们总是把脸朝着阳光,我们以为阳光都是亮的,而我们却忽略了,阳光的另一面是无尽的黑暗

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